كريستاديلفيان الكتاب المقدس الإنجيل بالطبع البريدي رقم 29

Arabic

كريستاديلفيان الكتاب المقدس الإنجيل بالطبع البريدي رقم 29

 

 

 

الشياطين (الأبالسة)، والشيطان

 

القراءة: متى 34- 8:14

 

الشياطين والأبالسة

 

هناك كلمتين يونانيتين اللتان ترجمتا 'الشيطان' في أناجيلنا، وبما أنها تعني أشياء مختلفة، فنحن بحاجة إلى معرفة ما تعنيه كل كلمة. وهما:

شيطان —التي تعني 'الروح الشريرة'(ديابولوس) – الذي يعني 'القاذف'.

 

وسوف نرى كلمة إبليس (ديابولوس) في الدرس التالي.

تستخدم كلمة شيطان ، في اليونانية عندما يقال لنا أن عيسى "يطرد الأبالسة بعيدا".. كان عيسى يشفي كل نوع من الأمراض التي يعاني منها الرجال. و منح البصر للمكفوفين؛

كما أنه قام باستعادة السمع للصم؛ وقد مكن الأعرج من السير. إضافة إلى أنه أشفى العديد من الأشخاص الذين يعانون من أمراض عقلية، والعلل مثل الصرع.

في تلك الأيام، عندما كان من الصعب فهم المرض، كان الناس يقولون أن المتألم 'يمتلكه الشيطان'. عندما قام عيسى بشفاء مثل هؤلاء الناس، قيل أنه 'يطرد الشيطان بعيدا'.

 

اقرأ بتأني متى 17- 8:16 الذي يخبرنا أنه:

 


" ...وَفِي ذَلِكَ المَساءِ، أحضَرَ إلَيهِ النّاسُ أشخاصاً و قال عيسى أن أشعياء قد تنبا عن هذا عندما قال:

كَثِيرِينَ مَسكُونِينَ بِأرواحٍ شِرِّيرَةٍ، فَطَرَدَ الأرواحَ

بِأمرٍ مِنْ فَمِهِ، وَشَفَى جَمِيعَ المَرضَى."

" لَكِنَّهُ رَفَعَ اعتِلالاتِنا،وَحَمَلَ أمراضَنا. "

(إشعيا 53).


هذا يبين لنا أن:

 

امتلاك" الشيطان أو إبليس" هو نفسه " الإعتلالات" أو

 

الأمراض

 

 

الأصنام التي كانت 'شياطين'

في أماكن أخرى في الكتاب المقدس الإنجيل حيث استخدمت كلمة شيطان، غالباً ما تشير إلى عبادة الأصنام. انتقل إلى مزمور 106. هذا المزمور يحكي لنا كل الأشياء الخاطئة التي فعلتها إسرائيل، وكيف فعلتها، على الرغم من كل شيء. و واصل الله في مباركتهم. اقرا الآيات 36-38، حيث يقول المزمور(منظم الأناشيد الدينية) للإسرائيليين:

 

"بدؤوا يَخدِمُونَ أصنامَهُمْ،فَصارَ هَذا لَهُمْ فَخّاً.ضَحُّوا حَتَّى بِأبنائِهِمْ،وَقَدَّمُوهُمْ لِشَياطِينَ ."

 

كلمة 'الأبالسة' هنا تعادل في العهد القديم كلمة شيطان.و يتكرر هذا الاتهام في الآية 37، ولكن هذه المرة، يقال لنا أن "كانوا أطفالهم تضحية للأوثان". فمن الواضح، أن 'الشياطين' المذكورين هنا كانت أصنام الأمم المحيطة بإسرائيل.

 

 

 

 

 

 

هناك الاستخدام نفسه للكلمة في العهد الجديد، في كورنثوس الأول 10:20. يقول بولس لأهل كورنثوس أن الوثنيين" فَإِنَّمَا يَذْبَحُونَهُ لِلشَّيَاطِينِ وَلَيْسَ لِلهِ. ". إذا عدت إلى الآية 19، سترى أن هذه 'الشياطين' كانت حقاً أصناما.

 

كان المسيحيون يعبدون الله الواحد الصحيح؛ و جميع الآلهة الأخرى كانت أصناما، هنا تسمى 'الشياطين'؛ كائنات ميتة بلا حياة و التي يعبدها الناس من دون جدوى.

 

ملاحظة: الكلمة التي تعني 'الروح الشريرة' (الشيطان) عادة ما تكون مترجمة أبالسة في الإصدار المسموح ولا ينبغي الخلط مع الشيطان.في إصدارات أخرى غالباً ما تكون الشياطين بدلاً من الأبالسة.

 

الشيطان

 

الشيطان يعني في العهد القديم 'الخصم' أو ' الذي يعارض'.

 

الملوك الأول 11:14 يقول: "وَأَثَارَ الرَّبُّ عَلَى سُلَيْمَانَ هَدَدَ سَلِيلَ النَّسْلِ المَلَكِيِّ الأَدُومِيِّ."

 

و يقول في 11:23 : " ÙˆÙŽØ£Ù‚امَ اللهُ عَدُوّاً لِسُلَيْمانَ هُوَ رَزُونُ بْنُ ألِيَداعَ... "

 

و يضيف11:25: "وَلِهَذا ظَلَّ عَدُوّاً لإسْرائِيلَ طَوالَ حَياةِ سُلَيْمانَ. "

 

انطلق سليمان كملك بصفة جيدة وأحب الله، ولكنه أصبح أسيرا في عبادة الأصنام، فأرسل الله له الخصوم. كلمة 'العدو' في الملوك الأول 11 هي بالضبط نفس الكلمة كما في أي مكان آخر مترجمة إلى 'الشيطان'. جلب حداد ورزون المتاعب لسليمان وإسرائيل، و"عارضوهم' لأن سليمان وإسرائيل كانوا خطاءين. فكانوا 'الشياطين' لسليمان وإسرائيل.

الشيطان ليس دائماً عدو شرير. في العدد 22:22 ،تم إخبارنا عن نبي يسمى بلعام ، الذين كان ذاهبا في رحلة لم يكن يريده الله ان يقوم بها. ويقول السجل،

" فَاحْتَدَمَ غَضَبُ اللهِ لأَنَّهُ مَضَى مَعَهُمْ، فَاعْتَرَضَهُ مَلاَكُ الرَّبِّ فِي الطَّرِيقِ لِيُقَاوِمَهُ".

 

كلمة 'الخصم' هنا هي أيضا كلمة العهد القديم 'الشيطان'؛فلدينا هنا ملاك مخلص لله، يقوم بمشيئة الله، ويدعى 'الشيطان'.

ومن الواضح أنه لا يمكن للكلمة أن تعني كائنا شريرا. ' الشيطان' هو عدو ،الوحيد الذي هو في المعارضة. و قد يكون جيدا أو سيئا.

 

الشيطان يعني الخصم أو الوحيد الذين يعارض

عندما حاول بطرس أن يحرف عيسى عن الطريق الذي أمره به الله أن يمشي فيه، أصبح عدو، وقال له عيسى: "اغْرُبْ مِنْ أَمَامِي يَا شَيْطَانُ!"( متى 16:23). لأنه كان يحاول تشغيل عيسى عن طريقة الله، فأصبح بذلك بطرس ‘شيطان'.فقد كان يعارض عيسى.

 

فيعني الشيطان في العهد الجديد أيضا الخصم. العدو الأعظم للرجل هو نفسه الخطاءة .فلذلك يمكن استخدام كلمة 'الشيطان' لهذا. يمكن ملاحظة ذلك بمقارنة الآيات 3 و 4 في أعمال الرسل 5 :

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الآية 3: فَقالَ لَهُ بُطرُسُ: "يا حَنانِيّا، لِماذا سَمَحتَ للشَّيطانِ الآية 4:" فَلِماذا نَوَيتَ هَذا الشِّيءَ فِي قَلبِكَ؟

بِأنْ يَملأ قَلبَكَ، حَتَّى إنَّكَ كَذَبتَ عَلَى الرُّوحِ القُدُسِ...؟". أنتَ كَذَبتَ عَلَى اللهِ، لا عَلَى البَشَرِ".


 

 



فكانت الأفكار الخاطئة الخاصة بحنانيا. يتم استخدام 'الشيطان' في الآية 3 لتمثيل الطبيعة الخطاءة لحنانيا، الذي كان يعارض أشياء الله.

 

من كان إبليس؟

كثيرا ما يستشهد الناس الذين يؤمنون بالشبح الشرير بأشعياء 16- 14:12:

 

 " كَيفَ سَقَطْتَ مِنَ السَّماءِ،يا هِلالَ الفَجْرِ.كَيفَ أُسقِطتَ إلَى الأرْضِ،يا هازِمَ الأُمَمِ؟...".

 

ومن الواضح تماما أنه إذا قمت بقراءة الفصل كله سوف ترى أن إبليس هو ملك بابل (انظر خاصة الآية 4). وكان النبوءة أن ملك بابل سيسقط من السلطة.

وبنفس الطريقة غالبا ما كان يعتقد أن حزقيال 16- 28:14 كان يشير إلى الشبح الشرير :

 

" أنتَ كَرُوبٌ حارِسٌ مُختارٌ، وَضَعْتُكَ عَلَى جَبَلِ اللهِ المُقَدَّسِ.... كُنتَ مُسْتَقِيماً وَكامِلاً فِي كُلِّ طُرُقِكَ.. مَلأَتْكَ أعمالُكَ وَتِجارَتُكَ بِالظُّلمِ فَأخطَأتَ..... مِنْ بينِ الحِجارَةِ البارِقَةِ كَالنّارِ".

 

فمن الواضح أن هذا المقطع يشير إلى الملك تيروس (تاير)، كما تظهره الآية 12، ولا يمكن القيام بشيء مع الشبح .

 

ما الذي حدث في جنة عدن؟

هل تتذكر ما حدث في جنة عدن؟ عندما دعا الله آدم للخروج من الاختباء، سأله إذا كان قد أكل من شجرة المعرفة للخير و الشر، أجاب آدم:

"المرأة التي خلقتها لتكون معي، أعطتني من الشجرة، وأنا أكلت."

لقد حاول آدم حقاً أن يقول أن الله كان ملاما لإعطائه امرأة، وان المرأة كانت ملامة لإعطائه الفاكهة. ولكنه كان خطؤه الخاص به.

بعدها سأل الله المرأة عما فعلته، فقالت:

"الشيطان خدعني، فأكلت" – وبعبارة أخرى، لقد وضعت اللوم على الشيطان؛ كان خطأ الشيطان.

 

كان آدم وحواء يطوقان لإلقاء اللوم على شخص آخر، بدلاً من إلقاء اللوم على أفعالهم الخاطئة. فجميعنا هكذا. نحن لا نحب أن نتحمل مسؤولية أفكارنا و أعمالنا الخاطئة.فربما لهذا السبب ،الكثير من الناس يعتقدون أن هناك شبح و الذي يسمى 'الشيطان' الذي يغري الرجل والمرأة لكي يخطئوا.

سمح الله للشيطان بالكلام، مثلما سمح لحمار بلعام بالتكلم (العدد 22:28).فكان على آدم التحكم في الأمر وإبقاء الشيطان في مكانه، ولكن الآن سمح الله لآدم وحواء بأن يختبروا — ولكنهم فشلوا. فلم يجعلهم الشيطان يأكلوا الفاكهة، ولكنه اختبرهم فقط .فلقد قرر آدم وحواء بنفسها الأكل من الفاكهة.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ملخص

1-الشياطين التي طردها عيسى كانت أمراضا و التي كان يعتقد أنها ناجمة عن الأرواح الشريرة التي استولت على الأشخاص المصابين بأمراض معينة.

2-كلمة الشياطين أو الأبالسة تختلف عن الكلمة للشيطان (التي سيتم التطرق إليها في الدرس التالي).

3-'الشيطان' يعني الخصم – شخص يعارض. يمكن للخصم أن يكون جيدا أو سيئا.

4. يشير إبليس في إشعيا 14 إلى ملك بابل، و ليس إلى شبح.

 

فصول للقراءة: متى 28- 16:21؛ العدد 22.

 

آيات للحفظ: متى 17- 8:16

 

 

" وَفِي ذَلِكَ المَساءِ، أحضَرَ إلَيهِ النّاسُ أشخاصاً كَثِيرِينَ مَسكُونِينَ بِأرواحٍ شِرِّيرَةٍ، فَطَرَدَ الأرواحَ بِأمرٍ مِنْ فَمِهِ، وَشَفَى

جَمِيعَ المَرضَى.  Ø­ÙŽØ¯ÙŽØ«ÙŽ هَذا لِيَتِمَّ ما قالَهُ اللهُ عَلَى لِسانِ النَّبِيِّ إشَعْياءَ:

"هُوَ أخَذَ اعتِلالاتِنا،وَحَمَلَ أمراضَنا."

 

 

 

 

الكتاب المقدس الإنجيل كريستاديلفيان مربع البعثة تدابير بناء الثقة ،404 شافتمور لين ،برمنغهام B 28

 

SZ ،إنجلترا

 


 

Swahili Title
Ibilisi (Mapepo) na Shetani
Swahili file
PDF file
Arabic file
African text
Christadelphian Bible Mission