كريستاديلفيان الكتاب المقدس الإنجيل بالطبع البريدي رقم 30

Arabic

كريستاديلفيان الكتاب المقدس الإنجيل بالطبع البريدي رقم 30 الشيطان والخطيئة القراءة: العبرانيين18 -2:9 وبالتأكيد يتحدث الكتاب المقدس الإنجيل عن الشيطان. من أو ما هو الشيطان؟ (باليونانية: ديابولوس).دعونا نرى إذا كنا سنجد شيئا من الكتاب المقدس الإنجيل. وقيل لنا في يوحنا الأول 3:8، لماذا أرسل الله عيسى: " هُبُّ الرِّيْحُ حَيْثُ تُحِبُّ. فَأنتَ تَسْمَعُ صَوْتَها، لَكِنَّكَ لا تَعْرِفُ مِنْ أيْنَ تَأْتِي وَلا إلَى أيْنَ تَذْهَبُ. هَكَذا هُوَ الأمْرُ مَعَ كُلِّ مَنْ يُولَدُ مِنَ الرُّوحِ". ولقد جاء عيسى لتدمير "أعمال الشيطان". يقال لنا في العبرانيين 2:14 أن عيسى جاء أيضا لتدمير الشيطان، بما فيه أعماله: العبرانيين 2:14 المعنى:  إِذَنْ، بِمَا أَنَّ هَؤُلاَءِ الأَوْلاَدَ مُتَشَارِكُونَ فِي أَجْسَامٍ بَشَرِيَّةٍ مِنْ لَحْمٍ وَدَمٍ، اشْتَرَكَ الْمَسِيحُ أَيْضاً فِي اللَّحْمِ وَالدَّمِ بِاتِّخَاذِهِ جِسْماً بَشَرِيّاً. وَهَكَذَا تَمَكَّنَ أَنْ يَمُوتَ، لِيَقْضِيَ عَلَى مَنْ لَهُ سُلْطَةُ الْمَوْتِ، أَيْ إِبْلِيسَ، المؤمنين (الشعب) مصنوع من اللحم والدم (الطبيعة البشرية) وكان عيسى نفسه من لحم ودم (الطبيعة البشرية) بحيث أنه من خلال وفاته سوف يدمر سلطة الموت (التي هي الخطيئة) (أو الشيطان). هذه الآية تقول أن عيسى ولد كإنسان؛ وكان هذا حتى أنه كان بإمكانه أن يدمر الشيطان، بالموت على الصليب. إذا كان الشيطان شبحا خارقا و قويا، فكيف استطاع عيسى تدميره من خلال موته؟ .فلا يمكن أن يكون هذا المعني الحقيقي ل 'الشيطان'. لاحظ العبرانيين 2:14حيث يقول أن قوة الموت هي الشيطان ونحن نعلم أن الخطيئة هي التي تؤدي إلى الموت. وكان الشيطان الذي دمره عيسى حقاً قوة الخطيئة التي كانت فيه، كما هو الحال في جميع البشر.(تذكر، أنه ورث طبيعتنا من والدته، مريم). وهذا ما يخبرنا به العبرانيين 9:26: "... عِنْدَ انْتِهَاءِ الأَزْمِنَةِ، ظَهَرَ مَرَّةً وَاحِدَةً لِيُبْطِلَ قُوَّةَ الْخَطِيئَةِ بِتَقْدِيمِ نَفْسِهِ ذَبِيحَةً لِلهِ." لقد تغلب عيسى على الشيطان- أبعد أو تغلب عيسى على الخطيئة . عاش عيسى حياة الكمال. وكان " لأنَّهُ هُوَ نَفْسُهُ جُرِّبَ فِي كُلِّ شَيءٍ مِثلَنا، لَكِنَّهُ لَمْ يَرتَكِبْ خَطِيَّةً." (العبرانيين 4:15). فقد تم إغراؤنا، فأخطأنا. كان عيسى متأثرا ،لكنه لم يخطأ أبدا – فهو لم يعطي ابدأ الفرصة للإغراء. كان قادراً على التغلب على الخطيئة بهذا الشكل لأنه كان ابن الله. لقد حارب ضد الخطيئة طوال حياته، وأخيراً دمره تماما على الصليب، و ذلك عن طريق تدمير الطبيعة التي يمكن أن تغرينا. وبسبب هذا ،رفعه الله من بين الأموات، وأعطاه "هيئة مجيدة"، وخالية من كل الإغراءات للوقوع في الخطيئة، وخالدة. فمن هو الشيطان؟ الخطيئة والشيطان هما نفس الشيء. كل ما يقوله الكتاب المقدس الإنجيل عن الشيطان، يقوله عن الخطيئة. " إِذَنْ، بِمَا أَنَّ هَؤُلاَءِ الأَوْلاَدَ مُتَشَارِكُونَ فِي أَجْسَامٍ بَشَرِيَّةٍ مِنْ لَحْمٍ وَدَمٍ، اشْتَرَكَ الْمَسِيحُ أَيْضاً فِي اللَّحْمِ وَالدَّمِ بِاتِّخَاذِهِ جِسْماً بَشَرِيّاً. وَهَكَذَا تَمَكَّنَ أَنْ يَمُوتَ، لِيَقْضِيَ عَلَى مَنْ لَهُ سُلْطَةُ الْمَوْتِ، أَيْ إِبْلِيسَ، (العبرانيين 2:14). فيمكننا أن نرى من هذه المقارنات أن الشيطان والخطيئة هما نفس الشيء. فمن أين أتت الخطيئة؟ لدى الكتاب المقدس الإنجيل الإجابة على هذا السؤال، فهي تأتي من قلوبنا. قال عيسى ذات مرة: " فَإِنَّهُ مِنَ الدَّاخِلِ، مِنْ قُلُوبِ النَّاسِ، تَنْبُعُ الأَفْكَارُ الشِّرِّيرَةُ، الْفِسْقُ، السَّرِقَةُ، الْقَتْلُ،  الزنا، الطَّمَعُ، الْخُبْثُ، الْخِدَاعُ، الْعَهَارَةُ، الْعَيْنُ الشِّرِّيرَةُ، التَّجْدِيفُ، الْكِبْرِيَاءُ، الْحَمَاقَةُ ."  هَذِهِ الأُمُورُ الشِّرِّيرَةُ كُلُّهَا تَنْبُعُ مِنْ دَاخِلِ الإِنْسَانِ وَتُنَجِّسُه (مرقص 23 – 7:21 ). هذه الأمور الشريرة ليست فقط في قلوب الرجال السيئين. حتى أفضل الرجال لديهم أفكار شريرة في قلوبهم. الرسول بولس،الذي كان من أفضل الرجال، قد وجد أنه من الصعب القيام بما هو صحيح وأنه من السهل القيام بما هو خطأ. ويقول في رومية 7:18 أنه لا شيء جيد كائن في جسده. و لقد أعطانا يعقوب نفس الرسالة. هذا كائن في أنفسنا، وليس من بعض القوة الخارجية، تاج: فلدينا إغراء لارتكاب الخطيئة. ويقول: " لَكِنَّ الإنسانَ يُجَرَّبُ بِسَبَبِ شَهوَتِهِ الَّتِي تَجذِبُهُ وَتُغرِيهِ.  وَعِندَما تَحبَلُ الشَّهوَةُ، تَلِدُ خَطِيَّةً. وَعِندَما يَكتَمِلُ نُمُوُّ الخَطِيَّةِ، فَإنَّها تُؤَدِّي إلَى المَوتِ. (يعقوب1 :14-15). على الرغم من أن هذا المقطع من يعقوب يتحدث عن الإغراء، فإنه لا يذكر الشيطان هنا. فكل رجل مغري بأفكاره الشريرة. الشيطان هو القوة شريرة الموجودة داخل الطبيعة البشرية الشيطان الذي أغرى عيسى ولقد شهدنا بالفعل، في الدرس 17، أنه لم يكن للنفس الشريرة لعيسى بأن يكون شيطانا خالدا. العالم ينتمي إلى الله. إنه يسيطر عليه، ولم يمكن لأي كائن بشري أن يوفر لعيسى "جميع ممالك العالم". و زيادة على ذلك، فلم يكن لعيسى إتباع كائن كهذا علما بأنه الشر، إلى القدس، أو إلى أي مكان آخر! كما رأينا، كان 'شيطان' الإغراء هو الفكر الشرير الذي كان يخطر على ذهن عيسى – رغبة في الذهاب على طريقه الخاص، بدلاً من طريق الله، وبذلك تجنب ذلك الألم والمعاناة لصلب المسيح. لماذا 'الشيطان'؟ السبب أن الكتاب المقدس الإنجيل في كثير من الأحيان يستخدم كلمة 'الشيطان' بدلاً من مجرد القول 'الخطيئة'؟ و لماذا يتكلم عن هذا الشيطان كما لو أنه كان يصف شخصا ذو قوة هائلة؟ بالتأكيد، هذا لكي نستطيع أن نفهم إلى أي حد الخطيئة قوية ومضللة. علينا أن نفهم هذا قبل أن يمكننا أن نقدر تماما كم نحن جميعا بحاجة إلى أن ننقذ من الخطيئة. عندما ندرك حاجتنا، يمكننا أن نبدأ أن نقدر ما فعله الرب لنا في التغلب على الخطيئة. الخالق الواحد القوي الله هو الأعلى. هل يمكن لبني أدم شرير أن ينافسه من جانب الشر – إبليس أو شيطان؟ ونحن نعرف أنه لا يستطيع. ولكن فكرة دولة عظمى تعارض الله قد عقدت بها الأمم عبر العصور. وقد اعتقد الفرس القدامى في القوتين العظميين، اللتان تعنيان الله والشيطان.كانت الأولى من المفترض أن تكون خالق النور والخير، والثانية تعني الظلمة والشر. و كرد على هذا الاعتقاد الخاطئ. بعث الله برسالة عن طريق النبي أشعيا، قائلا: " أَنَا هُوَ الرَّبُّ وَلاَ إِلَهَ غَيْرِي. لَيْسَ هُنَاكَ آخَرُ، شَدَّدْتُكَ مَعَ أَنَّكَ لَمْ تَعْرِفْنِي. حَتَّى يُدْرِكَ النَّاسُ مِنْ مَشْرِقِ الشَّمْسِ وَمِنْ مَغْرِبِهَا أَنِّي أَنَا هُوَ الرَّبُّ وَلَيْسَ هُنَاكَ آخَرُ. أَنَا مُبْدِعُ النُّورِ وَخَالِقُ الظُّلْمَةِ، أَنَا صَانِعُ الْخَيْرِ وَخَالِقُ الضُّرِّ، أَنَا هُوَ الرَّبُّ فَاعِلُ كُلِّ هَذِهِ"."(أشعياء 45: 5-7). (يجب أن لا تختلط كلمة 'الشر' مع 'الخطيئة'. فهي تعني المتاعب، مثل أن الله أقنع المذنبين الذين عصوا إرادته.) هناك قوة عظمى واحدة في الكون، والتي ترتب جميع الأمور. وهذا هو الخالق الواحد العظيم، الذي يدعم جميع الأشياء بكلمة سلطته. المعارضة الوحيدة إلى الله هي من الخطية في قلوب وأرواح الرجال والنساء. الخطيئة--مشكلة خطيرة   "مِنَ السَّماءِ نَظَرَ اللهُ إلَى البَشَرِ، لِيَرَى إنْ كانَ بَينَهُمْ أيُّ حَكِيمٍ، إنْ كانَ هُناكَ مَنْ يَطلُبُهُ. لَكِنَّهُمُ انْحَرَفُوا جَمِيعاً وَابتَعَدُوا. جَمِيعُهُمْ فاسِدُونَ. وَلَيسَ فِيهِمْ مَنْ يَعمَلُ عَمَلاً صالِحاً، وَلا واحِدٌ!"(مزامير3 ،14:2 ). فعلى هذا النحو يضعه المزمور. يقول لنا بولس في الرومية 2:23 نفس الحقيقة عندما يقول، " وَيا مَنْ تَتَباهَى بِأنَّ لدَيكَ الشَّرِيعَةَ، لِماذا تُهِينُ اللهَ بِكَسرِكَ لِلشَّرِيعَةِ؟." هذه الكلمات ليست ممتعة جداً للقراءة. فلا أحد منا يحب أن يقال له، "أنت مخطئ"! عندما قمنا بشيء خطأ، كنا نحاول البحث عن الأعذار، لإلقاء اللوم على شخص آخر. نحن لا نحب أن نواجه حقيقة أن طبيعتنا شريرة. ولكن حتى ونحن ندرك هذا، فلا يمكن أن نبدأ فهم إلى كم أن الله قد فعل لنا في إرسال المسيح عيسى، ولا يمكن أن نرد على حبه. لم يتوقف معظم الناس ابدأ عن التفكير في الكيفية التي يعتزم بها الله ليعيشوا حياتهم. سرعان ما وجد القلائل الذين يحاولون القيام بما هو صحيح أن لديهم مشكلة رهيبة. يخبرنا إرميا، أن قلب الرجل " القَلبُ أخدَعُ مِنْ كُلِّ شَيءٍ، وَلا يُمكِنُ شِفاؤُه مَنْ يَستَطِيعُ فَهمَهُ؟" (أرميا 1 7:9). أي شخص يحاول العيش حياة جيدة بإخلاص سيكون حزينا حول هذا. أعرب بولس تماما عن كيف نحس اتجاه الرومية في رسالته: '' نَعَمْ، أنا أُدرِكُ أنَّ ما هُوَ صالِحٌ لا يَسكُنُ فِيَّ، أيْ فِي طَبيعَتي الجَسَديَّةِ. فَأنا أُريدُ أنْ أفعَلَ ما هُوَ صالِحٌ، لَكِنَّني لا أستَطيعُ  فَأنا لا أفعَلُ الصّالِحَ الَّذِي أُرِيدُهُ، بَلْ أفعَلُ الشَّرَّ الَّذِي لا أُرِيدُهُ! "(رومية 19 7:18). ونحن لا يمكن أن نساعد أنفسنا... فما يمكننا القيام به؟ بمجرد أننا قد اعترفنا بالخطيئة في أنفسنا، فيجب أن ننتقل بعيداً عن ذلك.تعني التوبة مجرد – التحول و السير في الاتجاه المعاكس. وهذا شيء لا يمكننا أن نفعله دون عون الله وتعليم "كلمة الله". من خلال موت عيسى، يمكننا الرجوع إلى الله والعثور على الغفران والأمل في الحياة. تبدأ التوبة عندما ندرك كيف أن كل الرجال خطاءين و شريرين؛ و – وهذا أمر حيوي – عندما نعترف بهذه الخطيئة والشر في أنفسنا عندما نتوب في هذا السبيل، نصبح أتباعا للرب عيسى، نتبعه و نسلك طريقه. عاش عيسى حياة كاملة، وأن نكون أتباعه يعني السعي بكل ما لدينا للابتعاد عن الخطيئة، ومحاولة العيش كما فعل. " فَماذا نَقُولُ؟ أنَبقَى فِي الخَطِيَّةِ لِكَي تَزدادَ نِعمَةُ اللهِ؟ بِالطَّبعِ لا! نَحنُ الَّذِينَ مُتنا بِالنِّسبَةِ لِلخَطِيَّةِ، كَيفَ نُواصِلُ العَيشَ فِيها؟ " (رومية 2، 6:1). لا يمكننا أن نستمر في طريقنا الخاص. كما يقول لاحقا الرسول بولس في رومية 6، : "فَماذا نَقُولُ؟ أنَبقَى فِي الخَطِيَّةِ لِكَي تَزدادَ نِعمَةُ اللهِ؟  بِالطَّبعِ لا! نَحنُ الَّذِينَ مُتنا بِالنِّسبَةِ لِلخَطِيَّةِ، كَيفَ نُواصِلُ العَيشَ فِيها؟  أمْ أنَّكُمْ لا تَعلَمُونَ أنَّنا نَحنُ الَّذِينَ تَعَمَّدنا مُتَّحِدينَ بِالمَسِيحِ يَسُوعَ، قَدْ تَعَمَّدنا لِنَشتَرِكَ مَعَهُ فِي مَوتِهِ؟  فَقَدْ دُفِنّا مَعَهُ مِنْ خِلالِ مَعمُودِيَّتِنا لِنَشتَرِكَ مَعَهُ فِي مَوتِهِ، حَتَّى كَما أُقِيمَ المَسِيحُ مِنَ المَوتِ بِقُوَّةِ ألآب المَجِيدَةِ، نَسلُكُ نَحنُ أيضاً فِي حَياةٍ جَدِيدَةٍ.  فَبِما أنَّنا اتَّحَدْنا مَعَهُ فِي مَوتٍ يُشبِهُ مَوتَهُ، فَسَنَتَّحِدُ مَعَهُ أيضاً فِي قِيامَةٍ تُشبِهُ قِيامَتَهُ.  وَنَحنُ نَعلَمُ أنَّ ذاتَنا العَتِيقَةَ قَدْ صُلِبَتْ مَعَ المَسِيحِ لِكَي لا نَخضَعَ فِيما بَعْدُ لِذَواتِنا الأثِيمَةِ، فَلا نَعُودَ عَبِيداً لِلخَطِيَّةِ. " هل سيكون علينا دائماً القتال ضد الخطيئة؟ هناك شيء واحد مؤكد؛ لا يجوز أن ننتصر في المعركة في هذه الحياة. لا يجب أبدا أن نأتي إلى وقت عندما يمكن أن نقول، "المعركة ضد الخطيئة قد انتهت، وقد فزت". إذا لم تكن لمغفرة الله في المسيح، الذي هو هناك كل يوم من حياتنا بالنسبة لنا هناك، سوف نجد النضال مستحيل. ولكن في احد الأيام سيكون النضال قد انتهى! عندما يعود عيسى إلى الأرض لإقامة ملكوت الله، سيتم تغيير أولئك الأتباع الذين كانوا مؤمنين – وسوف يتساوون مع الملائكة. وسوف يمنحون الخلود كما تعلمتم في الدروس 19، 25 و 27. ولكن هذا ليس كل شيء. سيتم تغييرهم أخلاقيا؛و لن تعود الخطيئة ذات سلطة عليهم. لن يريدون فعل الأشياء الخاطئة بكل بساطة أو حتى الاعتقاد بالأفكار الخاطئة. سوف يكون النضال قد ولى وسوف تصبح الخطيئة فانية من عقول الأتباع إلى الأبد. قرأنا عن هذا في كورنثوس الأول57 -15:51. ملخص 1- 'الشيطان' هو كلمة الكتاب المقدس الإنجيل للقوة الشريرة من الطبيعة البشرية. 2- تغلب عيسى على الخطيئة في نفسه. ولذلك قيل أنه "دمر الشيطان". 3- الخطيئة هي شر وغير مقبولة لدى الله، والكل (ما عدا عيسى) يخطئون. 4- علينا بالتوبة. وهذا يعني أن نتأسف حقاً لخطايانا، وأنه نعترف بأننا مخطئون. 5- يجب علينا أن نتوب ونثق بأن الله سوف يغفر لنا، حتى عندما نخطئ بعدما نصبح أتباعا. الفصول للقراءة: يعقوب 27- 1:12؛ رومية 6؛ رومية 25- 7:14 الآيات للتعلم: يعقوب15، 1:14  "لَكِنَّ الإنسانَ يُجَرَّبُ بِسَبَبِ شَهوَتِهِ الَّتِي تَجذِبُهُ وَتُغرِيهِ وَعِندَما تَحبَلُ الشَّهوَةُ، تَلِدُ خَطِيَّةً. وَعِندَما يَكتَمِلُ نُمُوُّ الخَطِيَّةِ، فَإنَّها تُؤَدِّي إلَى المَوتِ." الكتاب المقدس الإنجيل كريستاديلفيان مربع البعثة تدابير بناء الثقة ،404 شافتمور لين ،برمنغهام B 28 SZ ،إنجلترا

Swahili Title
Ibilisi na Dhambi - Somo la 30
Swahili file
PDF file
Arabic file
African text
Christadelphian Bible Mission