CSSA — Casharka 057: Loolankii Buurta Karmel

Language Somali

CASHARKA 57

LOOLANKII BUURTA KARMEL

“Haddii RABBIGU Ilaah yahay, isaga raaca; haddii Bacal yahayna, isaga raaca.” — 1 Boqorradii 18:21

UJEEDDO

In la muujiyo sida Ilaah Buurta Karmel ugu caddeeyey Israa’iil inuu yahay Ilaaha runta ah ee nool, iyo sida roobku u soo noqday markii xukunkii abaartu dhammaaday.

SOO KOOBID

Abaartu waxay socotay saddex sano iyo badh. Markii Ilaah amray, Eliya wuxuu Axaab la kulmay oo Israa’iil iyo nebiyadii Bacal ku ururiyey Buurta Karmel. Halkaas waxaa si cad loo tusay farqiga u dhexeeya sanam aan waxba qaban karin iyo RABBIGA oo baryada addoonkiisa ka jawaabay dab. Qoraalka muhiimka ahi waa 1 Boqorradii 18.

ELIYA WUXUU LA KULMAA AXAAB: 1 Boqorradii 18:1–24

Sannadkii afraad ee abaarta, Ilaah wuxuu Eliya ku yidhi inuu Axaab isu muujiyo, waayo roob baa la soo celin lahaa. Intii uu jidka ku jiray Eliya wuxuu la kulmay Cobadyaah, oo ahaa nin RABBIGA aad uga cabsada. Ugu dambayn Axaab ayaa yimid oo Eliya ku eedeeyey inuu Israa’iil dhibay.

Eliya wuxuu si cad ugu jawaabay in dhibku aanu isaga ka iman, laakiin uu ka yimid Axaab iyo gurigiisa oo ka tegey amarradii RABBIGA oo raacay Bacal. Wuxuu dalbaday in Israa’iil iyo nebiyadii Bacal lagu ururiyo Buurta Karmel. Dadka ayuu weydiiyey: “Ilaa goormaad laba dhinac u kala boodaysaan?” Waa inay doortaan cidda ay run ahaantii caabudayaan.

NEBIYADII BACAL OO AAN JAWAAB HELIN: 1 Boqorradii 18:25–29

Nebiyadii Bacal waxay diyaariyeen dibigoodii, laakiin dab ma ay saarin. Subax ilaa duhur ayay ku qaylinayeen, “Bacalow, na maqal!” Waxay ku wareegeen allabarigooda, laakiin “cod ma jirin, jawaabna ma jirin.”

Maalintii oo dhan dadaalkoodu waxba ma keenin. Tani waxay muujisay waxa Qorniinku marar badan ka sheegayo sanamyada: waa wax dad sameeyeen oo aan maqli karin, hadli karin ama badbaadin karin (Sabuurka 115:4–8; 135:15–18).

RABBIGU DAB AYUU KAGA JAWAABAA: 1 Boqorradii 18:30–40

Waqtigii allabariga fiidkii Eliya wuxuu hagaajiyey meeshii allabariga RABBIGA isagoo isticmaalaya laba iyo toban dhagax, mid qabiil kasta u taagan. Wuxuu saaray qoryihii iyo allabarigii, dabadeed biyo badan ayuu ku shubay ilaa meeshii iyo godkii hareeraheedu qoyaan noqdeen.

Eliya ma samayn qaylo badan. Wuxuu baryay Ilaaha Ibraahim, Isxaaq iyo Israa’iil in maalintaas la ogaado inuu isagu yahay Ilaaha Israa’iil iyo in Eliya waxyaalahan ku sameeyey Eraygiisa. Isla markiiba dabkii RABBIGA ayaa dhacay oo cunay allabarigii, qoryihii, dhagaxyadii iyo biyihii. Dadku wejigooda dhulka ayay u dhaceen oo yidhaahdeen, “RABBIGU, isagaa Ilaah ah!”

Markaas nebiyadii Bacal ayaa lagu xukumay sida uu sharciga Muuse ee Israa’iil wakhtigaas dhigayo. Tani waxay ahayd xukun gaar ah oo ku hoos jiray axdigii Israa’iil; ma aha amar u oggolaanaya kuwa Masiixiyiinta ah maanta inay rabshad u adeegsadaan kuwa caqiido kale haysta.

ROOBKII WUU SOO NOQDAA: 1 Boqorradii 18:41–46

Eliya wuxuu tegey buurta dusheeda oo Ilaah baryay. Toddoba jeer ayuu addoonkiisa u diray inuu badda dhinaceeda eego. Ugu dambayn wuxuu arkay daruur yar oo “sida calaacal nin” uga soo kacaysa badda. Taasi waxay ahayd calaamaddii roobka.

Daruurihii way madoobaadeen, dabayl baa kacday, roob weynina wuu da’ay. Axaab wuxuu gaadhifardoodkiisa ugu degdegay Yisreceel, Ilaahna wuxuu Eliya siiyey xoog uu jidka ugu ordo.

CASHARKA INOO AH

Bacal ma awoodin inuu jawaabo, laakiin RABBIGA ayaa muujiyey inuu yahay Ilaaha nool. Dhibaatada Israa’iil ma ahayn oo keliya inay sanam yeesheen; waxay isku dayayeen inay RABBIGA iyo Bacal labadaba meel ku wada hayaan. Ilaah wuxuu dalbanayaa qalbi dhan.

Annagu ma aragno loolan dab samada ka soo dhacayo maalin kasta, laakiin caddeynta Ilaah waxay inoogu jirtaa Eraygiisa iyo shuqulladiisa. 1 Butros 3:12 wuxuu xusuusinayaa in indhaha RABBIGU ku jeedaan kuwa xaqa jecel, dhegihiisuna u furan yihiin baryadooda.