CASHARKA 104

ANANIYAAS IYO SAFIIRA

“Dad uma aadan been sheegin, laakiin Ilaah ayaad been u sheegtay.” — Falimaha Rasuullada 5:4

UJEEDDO

In la muujiyo in Ilaah qalbiyada garanayo, sidaa darteed aan lagu khiyaanayn karin muuqaal dibadda ah ama hadal been ah.

SOO KOOBID

Ecclesia-dii Yeruusaalem si degdeg ah ayay u kortay. Rumaystayaashu waxay wadaagi jireen hantidooda si ay u caawiyaan kuwa baahan; bixintaasina waxay ahayd ikhtiyaari. Ananiyaas iyo xaaskiisa Safiira waxay iibiyeen hanti, qayb lacagta ka mid ahna way haysteen—taas qudheedu dembi ma ahayn—laakiin waxay si ula kac ah uga dhigeen inay bixiyeen qiimihii oo dhan si ay u helaan ammaanta dadka. Butros wuxuu muujiyey inay Ilaah been u sheegeen. Labaduba way dhinteen, ecclesia-duna waxay baratay cashar culus oo ku saabsan daacadnimo iyo quduusnimo.

ECCLESIA-DA YERUUSAALEM: Falimaha Rasuullada 2:41–42; 4:31–37

Kuwii la baabtiisay maalintii Bentekoste waxay ku sii adkaysteen waxbaridda rasuullada, wadajirka, jebinta kibista iyo tukashada. “Ecclesia” waxay tilmaamaysaa shir ama urur dad Ilaah ugu yeedhay inuu isaga u adeeggo.

Rumaystayaashu waxay si ikhtiyaari ah u iibin jireen hanti aanay u baahnayn si loo caawiyo walaalaha saboolka ah. Jacayl iyo deeqsinimo dhab ah ayaa ka dhex muuqday bulshada cusub.

DAMBIGII ANANIYAAS IYO SAFIIRA: Falimaha Rasuullada 5:1–2

Ananiyaas iyo Safiira waxay iibiyeen hanti, waxayna go’aansadeen inay qayb ka mid ah qiimaha haystaan. Butros dambe wuxuu caddeeyey inay xaq u lahaayeen hantida iyo lacagta; dhibtu ma ahayn inay wax ka haysteen.

Dambigoodu wuxuu ahaa inay iska dhigaan inay dhammaan lacagtii bixiyeen iyagoo og inay qayb qariyeen. Waxay doonayeen sumcadda deeqsinimada iyagoo aan daacad ka ahayn waxa ay sameeyeen.

BEENTA ILAAH LAGUMA QARIN KARO: Falimaha Rasuullada 5:3–11

Butros wuxuu Ananiyaas ku yidhi inuusan dad keliya been u sheegin, balse Ilaah. Markii beentiisa la kashifay ayuu dhacay oo dhintay, rag dhallinyaro ahna way aaseen.

Qiyaastii saddex saacadood ka dib Safiira ayaa timid iyadoo aan ogayn wixii dhacay. Butros wuxuu fursad siiyey inay runta sheegto, laakiin waxay xaqiijisay beentii. Iyaduna way dhacday oo dhimatay. Cabsi weyn ayaa ku dhacday ecclesia-da iyo dhammaan kuwii maqlay.

MUNAAFAQNIMADA IYO QALBIGA

Casharku wuxuu Ananiyaas iyo Safiira tusaale uga dhigaa munaafaqnimo: qofku wuxuu dibadda uga muuqdaa mid Ilaah u adeegaya, laakiin gudaha wuxuu doonayaa ammaanta dadka ama wuxuu qarinayaa ujeeddo kale.

Qorniinku wuxuu sheegayaa in Ilaah qalbiga eego. Sidaas darteed waxa isaga ka farxiya ma aha muuqaal keliya, balse run, daacadnimo iyo deeqsinimo qalbi furan.

CASHARKA INOO AH

“Ilaah wuxuu jecel yahay bixiyaha faraxsan” (2 Korintos 9:7), laakiin beentu Ilaah way ka xun tahay. Bixinta iyo adeeggu waa inay ka yimaadaan qalbi daacad ah, ee aan laga raadin amaan dadka.

Markaan khalad samayno, waxa saxda ahi waa inaan runta sheegno oo toobad keenno. Ma jiro wax qalbigeenna ku jira oo Ilaah ka qarsoon.

SU’AALO

Su’aalo gaagaaban

1. Waa maxay “ecclesia”?

2. Sidee rumaystayaashii hore u caawin jireen kuwa baahan?

3. Maxay Ananiyaas iyo Safiira iibiyeen?

4. Miyey khasab ku ahayd inay dhammaan lacagta bixiyaan?

5. Haddaba maxay khaladkoodu ahaa?

6. Muxuu Butros Ananiyaas ku yidhi?

7. Maxaa Ananiyaas ku dhacay?

8. Maxaa Safiira la weydiiyey?

9. Maxay iyaduna samaysay?

10. Maxaa ecclesia-da ku dhacay markii ay maqleen?

Su’aalo faahfaahsan

11. Sharax sababta dembigu u ahaa beenta, ee aanu ahayn in qayb lacagta ka mid ah la haysto.

12. Sharax sida Ananiyaas iyo Safiira loo xukumay.

13. Sidee casharkani inooga digayaa munaafaqnimada?

Su’aalo dheeraad ah

14. Maxay daacadnimadu uga muhiimsan tahay muuqaalka wanaagsan ee dadka hortooda?