Aprili 7
Tuliona jana jinsi Balaamu hakuwa nabii mcha Mungu. Kwa kweli, tunajua kutoka kwa 2 Petro 2 mstari wa 15 kwamba alielezewa na Mungu kuwa mtu aliyependa pesa na alipenda tu kuuza maono ambayo alikuwa nayo. Ilikuwa ni tukio na punda wake ambalo lilimfundisha somo, mstari wa 16. Kwa hiyo, Hesabu 24 mstari wa 1 unaonyesha kwamba Balaamu hakufuata mazoea yake ya kawaida ya kutomcha Mungu, lakini sasa alifuata kile ambacho Mungu alikuwa anamwambia afanye na badala ya kuwalaani Israeli kama mfalme alitaka afanye, aliwabariki kama Mungu alitaka afanye. Mungu alimtumia kuwabariki Israeli, mstari wa 2. Baraka iko katika mstari wa 3-9. Hakuna mambo mengi mazuri ya kusema kuhusu Balaamu, Yuda na Ufunuo hurejelea matukio haya ili kutoa mafunzo ya jinsi ya kutotenda. Tutarejea Ufunuo baadaye. Baraka alikasirishwa na jibu la Balaamu, mstari wa 10, hata hivyo, Balaamu aliendelea kuwabariki Israeli na kumkiri Mungu, mstari wa 15-24. Ona jinsi Balaamu anavyokiri kwamba “macho yake yalifunguliwa” kwa tukio hilo, ikionyesha kwamba alikuwa nabii wa uwongo, lakini sasa alielewa Mungu alikuwa nani. Baraka ni pamoja na dalili kwamba itakuwa ni Yesu ambaye ataharibu Moabu atakaporudi, mstari wa 17-18. Kufuatia mada ya kiroho kupitia hili tena - Moabu ni sawa na Edomu na inawakilisha asili ya mwanadamu ambayo Yesu ataharibu kikamilifu. Katika rejea ya Petro iliyonukuliwa hapo awali tunaona muktadha unahusu mambo mabaya ya asili ya mwanadamu, hii ni sawa katika Ufunuo 2 mstari wa 14 ambapo tunasoma kwamba Balaamu alikuwa ni majaribu au kikwazo kwa Israeli.
Kwa hiyo, tunasoma katika Hesabu 25 hii ilikuwa inamaanisha nini kimatendo, mstari wa 1-3. Licha ya mambo yote ambayo Mungu alikuwa amewafundisha, bado walijiingiza katika majaribu na kujihusisha na Moabu wenyewe. Matendo haya hapa yanatuonyesha jinsi mambo yalikuwa yamekwenda mbali. Kuchanganyika na watu na wanawake na miungu yao ilikuwa ni kumkataa Mungu wa pekee wa kweli, na uasi dhidi yake. Jibu la Mungu lilieleweka - viongozi waliuawa na tauni ikazuka. ni wakati Finehasi kuhani alipoingilia kati ndipo pigo lilipoisha, mstari wa 7-9. Nafikiri kujua majina ya mwanamume na mwanamke kunatuonyesha jinsi mambo yalivyokuwa mabaya na jinsi Waisraeli walivyokuwa wafisadi kufikia wakati huu. Somo ni kwamba lazima tuwe waangalifu ni nani tunaowafuata, na ni nani tunajiruhusu kushawishiwa na - ni lazima tu kuongozwa na Mungu na Yesu. Tuliangalia maelezo katika Mithali ambayo yanaweza kutumika kwa Balaamu - kuna mistari zaidi katika Mithali 17, k.m. mstari wa 5; 7-9, 12-13, 15-16, 20-21, 23-26 na 28. Baraka pia inaweza kuelezewa, k.m. mstari wa 4-5 na 11. Hatupaswi kutenda kama watu hawa, lakini tunaposhindwa tunapaswa kuwa na mwitikio sawa na katika mstari wa 10 na kutenda kama wenye hekima wanaofafanuliwa hapa. Siku zote upumbavu hutumika kuwaelezea wale wanaompinga Mungu. Waefeso 5 mstari wa 1-5 unafaa sana kwa yale tuliyosoma katika masomo haya 2 ya kwanza! Mungu anaweka wazi kwamba wale wanaoasi, na ambao ni wapumbavu, na wale wanaofanya uasherati hawatakuwa katika ufalme.
Badala yake tunapaswa kutafuta vitu vya Mungu na kile kinachoelezewa kama "nuru". mstari wa 6-12. Sisi sote tunapaswa kuwa chini ya Kristo, mstari wa 21, hii inahusisha kujaribu kuwa mambo haya yote katika mstari wa 14-20. Tunapaswa kuwa waangalifu tunachanganyikana na nani, tunazungumza nini, tunafanana na nani na daima tutoe shukrani kwa yale ambayo Mungu anatufanyia. Kisha tuna picha nzuri ya jinsi tunavyopaswa kuona uhusiano wa mwanamume/mwanamke - inatukumbusha uhusiano wa Kristo na Eklezia. Hii haina uhusiano wowote na uongozi, lakini inahusiana na ukumbusho na upendo, mstari wa 22-33. Sisi tulio kwenye ndoa tunahitaji kumwona Yesu katika waume zetu na Eklezia kwa wake zetu; katika Eklesia yetu tunapaswa kuwaona ndugu kama Yesu na dada kama Eklesia. Sote tunapaswa kufanya kazi pamoja ili kumheshimu Mungu na Yesu katika kila jambo tunalofanya. Waefeso 6 inatoa ushauri kwa washiriki wote wa Eklesia, watoto, baba, watumwa na mabwana, sisi sote tunawajibika kwa matendo yetu, mstari wa 1-9. Tunapaswa kujibu kana kwamba Yesu alikuwa pamoja nasi kimwili, kwa sababu kweli yuko, ingawa hatuwezi kumwona. Hii ndiyo sababu tunahitaji mawaidha haya. Mara nyingi sana, Waisraeli walikosa kukumbuka kwamba Mungu alikuwa pamoja nao na alikuwa akijua sikuzote walichokuwa wakifanya. Tunahimizwa "kuvaa" wote wawili Mungu na Yesu - tunaona hili katika picha ya askari na kila nguo yake inawakilisha au kutukumbusha sifa ya kimungu, mstari wa 10-20. Ni lazima tuwe na lengo la kuvaa kama Mungu, hii ndiyo picha tuliyo nayo. Mifano yote tuliyonayo katika usomaji wa leo ina watu binafsi ambao walitambuliwa kwa matendo yao, ni masomo makubwa; tunahitaji vikumbusho ili kubaki waaminifu na katika upendo wa Mungu kwetu ametoa vikumbusho, basi na tuvitumie!