CSSA 3-5-372 - APOSTASY AND REVIVAL OF THE TRUTH

372. UASI NA UFUFUO WA KWELI

"Mwana wa Adamu atakapokuja, je, ataikuta imani duniani?"

Paulo alimwandikia Timotheo, "Ujue hili pia kwamba katika siku za mwisho kutakuwa na nyakati za hatari", na akaorodhesha sifa mbaya ambazo watu wa Mungu wanapaswa kujitenga nazo (2 Tim. 3:1-5). Bwana pia aliona ugumu wa kumtumaini Mungu katika ulimwengu wa maadili ya kimwili na viwango vya maadili vilivyolegea. Alielekeza umakini kwenye ugumu wa kujitenga na uovu na akasema kwamba wachache wangekuwa tayari kufanya hivyo. Tangu enzi za mitume, ushawishi wa nje umesababisha uasi. Hata hivyo, Mungu amehifadhi mabaki kwa vizazi vingi na katika siku hizi za mwisho amesababisha Ukweli kuibuka tena. Lengo la somo hili ni kuelewa jinsi Ukweli ulivyoharibiwa, na jinsi ya ajabu ambayo umefufuliwa katika siku za mwisho.

2 Wathesalonike 2

MAHALI PA KUPANDA UKRISTO

Misingi ya mafundisho ambayo Ukristo unasimama juu yake si ile ya Eklesia ya Karne ya Kwanza. Mafundisho yake ni mchanganyiko wa makosa ambayo huzaa matendo ya mwili na si tunda la Roho (Wagalatia 5:17-26). Hivyo, Ukristo hauna uwezo wa kuokoa kutoka katika dhambi na kifo. Kosa liliingia katika makanisa ya awali kwa sababu Ukweli unahitaji dhabihu na nidhamu, ambayo haina mvuto kwa watu wenye mawazo ya kimwili (Mt. 7:14; Warumi 8:7-8). Ufisadi kutoka "Njia" ulitokea kwa sababu waharibifu walivutia:

1. Tamaa na matamanio ya mwili (2 Pet. 2:18-22; Yuda 4)
2. Mawazo ya mwanadamu (Yuda 8)
3. Kiburi cha uzima (Yuda 16; 1 Tim. 6:4-5)
4. Tamaa ya utajiri, faraja na kuachiliwa kutoka katika kushindania imani kwa bidii (2 Pet. 2:3; 2 Tim. 3:1-8; 1 Tim. 6:10).

MAONYO YA AGANO JIPYA

Ndani ya vizazi viwili tangu mitume, Agano Jipya lilikuwa limeandikwa, na kusudi la kutolewa kwa Roho Mtakatifu lilikuwa limetimizwa (1 Wakorintho 13:8-10). Mitume walikufa mmoja baada ya mwingine katika huduma ya Kweli waliyoipenda, hadi Yohana pekee akabaki. Mtume mzee aliandika: "Watoto wadogo, ni saa ya mwisho; kama mlivyosikia kwamba mpinga Kristo yu aja, hata sasa wapinga Kristo wengi wametokea; katika hiyo tunajua kwamba ni saa ya mwisho. Walitoka kwetu lakini hawakuwa wa kwetu; kwa maana kama wangekuwa wa kwetu, wangekaa pamoja nasi; lakini walitoka, ili waonekane wazi kwamba wao si wa kwetu" (1 Yoh. 2:18-19 RV). Wale walioelezwa kama "wapinga Kristo" walifundisha mafundisho potofu kuhusu dhabihu ya Kristo: walikataa kwamba "alikuja katika mwili" (4:1-3). Bwana na mitume walikuwa wameonya mara kwa mara kuhusu ukuaji wa mafundisho ya uongo (linganisha Mt. 24:24; Mdo. 20:29-30; 1 Tim. 4:1-5; 2 Pet. 2:1-3; Yuda 18). Barua za Kristo kwa makanisa katika Ufunuo 2 na 3 zinashuhudia kupungua ambako tayari kulikuwa kumeanza.

HISTORIA YA ANGUKO

Kufikia karne ya nne, Ukristo ulikuwa, kwa amri ya Mfalme Constantine, dini rasmi ya Serikali, huku Askofu wa Roma akiwa "kichwa cha makanisa yote". Makasisi walijipanga katika mfumo tata wa ukuhani, na kuwakatisha tamaa watu wa kawaida kujifunza Maandiko faraghani. Waliwaweka watu bila kujua Maandiko, wakaweka kando mafundisho ya utawala wa Kristo wa Milenia duniani na kuanzisha mafundisho kama vile Utatu, Kutokufa kwa Nafsi, Mateso ya Kuzimu na Kwenda Mbinguni. Walifundisha kwamba "ulimwengu hatimaye ungebadilishwa na Kanisa la Kirumi na kwamba Papa na makasisi wangeheshimiwa kama wawakilishi wa Mungu duniani. Ukristo ukawa wa kipagani na wa kibiashara, watu wakivutiwa na makanisa makubwa ya kitamaduni na ya kifahari. Nafasi za juu za uongozi wa kanisa zilitafutwa kwa hamu na viongozi. Hivyo, "Siri ya Uovu", ambayo mambo yake yalikuwepo hata katika karne ya kwanza, ilizaliwa kama dini ya serikali mnamo 313 BK, na iliongozwa na Askofu wa Roma mnamo 610 BK. Kufikia 800 BK ilikuwa imeendelezwa kikamilifu na kuunganishwa na Mfalme wa Ujerumani, Charlemagne, kuunda Milki Takatifu ya Kirumi. Katika 2 Wathesalonike 2, Paulo anaelezea mfumo huu kama "mtu wa dhambi", huku Papa akiwa kichwani mwake "akiketi katika hekalu la Mungu akijionyesha kwamba yeye ndiye Mungu" (mstari wa 3-4). Maungamo yake, toharani, msamaha, useja, ibada ya sanamu na mabaki yameipa sifa nzuri ya "kazi ya Shetani kwa nguvu zote na ishara na uongo." Ingawa "Maajabu" (mstari wa 9) yataendelea kwa miaka mingi, yataharibiwa wakati wa kuja kwa Kristo (mstari wa 8). Wakati hali hii ya giza la kiroho ikiendelea, mashahidi wa kweli walikuwepo kama wachache, wadogo na walioteswa ambao waliitwa wazushi na "kanisa". Mara nyingi walifunga ushuhuda wao mwaminifu kwa damu yao wenyewe (km Ufu. 6:9-11). Baadhi ya jamii hizi zilijulikana kama Novations, Donatists, Paulicians, Albigenses, Waldenses na Huguenots. Haikuwa hadi Mapinduzi ya Ufaransa (1790), ambapo uhusiano wa Kanisa na Serikali ulivunjika na mnamo 1870 Papa alipoteza nguvu zake zote za kidunia. Kufikia wakati huo watu walikuwa wakisoma Biblia bila woga na wengi walikuwa wamejitenga na Kanisa la Roma. Lakini, katika siku hizi za mwisho shinikizo mbalimbali kama vile mageuzi, uhakika, na ukomunisti vimepunguza imani katika Mungu na kusababisha ukafiri na ukosefu wa maadili.

UAMSHO WA KWELI

Maandiko yanaonyesha kwamba mabaki watakuwa wakimngojea Kristo atakaporudi (1 Wakorintho 15:51-58; 1 Wathesalonike 4:15-18). Wakati mwafaka ulipofika kwa ajili ya uamsho katika siku hizi za mwisho, Providence ilionekana ikifanya kazi. Uvumbuzi wa mashine za uchapishaji na tafsiri ya Biblia katika lugha tofauti ulimaanisha kwamba watu wengi zaidi waliweza kusoma Biblia. Kama walivyoelewa, walianza kupinga maoni ya kawaida lakini yasiyo sahihi ya Kanisa Katoliki la Roma. Wanaume kama William Tyndale huko Uingereza na Martin Luther huko Ujerumani, kutokana na masomo yao ya Biblia walifichua baadhi ya mafundisho ya uongo ya Roma. Wengine walijiunga nao katika mapambano ya kupinga Roma, ambayo ilijulikana kama Matengenezo na Makanisa ya Matengenezo au ya Kiprotestanti yalianzishwa. Hata hivyo, mageuzi yao hayakuwa kamili na mengi ya mila na mafundisho ya uongo ya Kanisa la Roma yalihifadhiwa. Baadhi ya vikundi vidogo viliona hitaji la kupeleka mageuzi mbali zaidi na baadhi, kama vile "Ndugu wa Kristo" katika karne ya 16 Poland, walikuja kwa kiasi kikubwa kwenye Ukweli. Mungu hakujiacha bila shahidi duniani. Mwanzoni mwa karne ya kumi na tisa, harakati za uamsho zilianza hasa Marekani, na mnamo 1832 John Thomas, daktari wa tiba, alijikuta kinyume cha mapenzi yake katikati ya uamsho huu. Hakutaka utata wala kuwa mfafanuzi wa Neno. Alitaka tu kukaa kimya na kufikia hitimisho lake mwenyewe kuhusu mafundisho ya maandiko. Hata hivyo, hali hazikuruhusu hili, na ikawa dhahiri kwamba Mungu alikuwa akimtumia kufunua Ukweli katika siku za mwisho, na hakuweza kujizuia kusema (linganisha Yer. 20:9). Juu ya msingi uliowekwa na kazi zake, wengine wamejenga na wanaendelea kujenga. Licha ya kazi ya wengine, hata hivyo, historia ya uamsho wa Ukweli katika siku za mwisho inazunguka maisha ya Dkt. Thomas. Wanafunzi wote wanahimizwa kusoma "Maisha na Kazi za Dkt. Thomas", wakibainisha kwamba wakati wote mvuto wake ulikuwa kwa Neno la Mungu. — "Biblia ndiyo inayotoa mwangaza. Kama watu hawangechukuliwa na kila upepo unaovuma, waache wajifunze hili. Litawafunulia wakati ujao na kuwafanya wawe na hekima kuliko ulimwengu" (Elpis Israel, ukurasa wa 385), Hili limebaki kuwa desturi ya kawaida ya Wakristadelfia tangu wakati huo. Kila jaribio la kuelezea Biblia lazima lijaribiwe na Biblia yenyewe (Isa. 8:20).

UFUNGUO WA UAMSHO

Ufunguo unaofunua ujumbe wa Maandiko ni "tumaini la Israeli" (Matendo 28:20). Dkt. Thomas aliona wazi kwamba "wokovu unatoka kwa Wayahudi" (Yohana 4:22), na kwamba ahadi zilizotolewa kwa Ibrahimu (Mwa. 12-22) na kwa Daudi (2 Sam. 7), zina utimilifu wake katika Kristo (Wagalatia 3:16; Luka 1:32-33). Ahadi hizi zinahitaji Wayahudi warudi Palestina wakati wa kurudi kwa Kristo na ufufuo wa wafu (Warumi 11:15; Matendo 3:19-21). Kisha Dkt. Thomas akagundua kwamba maandiko yalifundisha kwamba mwanadamu ni mtu wa kufa kwa sababu ya dhambi; na kwamba anapokufa hukoma kuwa na uhai wowote. Tumaini lake pekee liko katika ufufuo Kristo atakaporudi (1 Wakorintho 15:16-23). ​​Hivyo, akafichua kosa la mafundisho ya kutokufa kwa roho (Ezek. 18:4). Zaidi ya hayo, ikiwa mwanadamu hakuwa na ufahamu katika kifo (Mhubiri 9:5, 10), basi mafundisho ya thawabu ya haraka (mbinguni) au adhabu (jehanamu) baada ya kifo lazima pia yawe ya uwongo. Hivyo, mfumo mzima wa mafundisho ya kanisa ulifichuliwa kuwa wa uwongo. Dkt. Thomas aligundua kwamba kuvumilia makosa kulileta uasi hapo awali. Alipotetea "imani waliyopewa watakatifu mara moja" (Yuda 3), aligundua kwamba lazima awatenganishe wafuasi wake na makanisa, ili Ukweli uendelee na kuwasilishwa wazi zaidi. Dkt. Thomas pia alikuwa mwandishi mzuri na maandishi yake mengi bado yanahitajika na mara nyingi huitwa "kazi za kawaida", yaani "Elpis Israel", "Eureka", "Phanerosis", "Anastasis" na "Imani katika Siku za Mwisho". Kupitia kazi yake iliyofanywa Uingereza, alijiunga na Robert Roberts, mwandishi mwingine mahiri na mhariri wa kwanza wa jarida la "Christadelphian" ambalo liliunganisha jamii za Kikristadelfia pamoja huku wanaume na wanawake wakitoka gizani mwa ulimwengu na makanisa yaliyoanzishwa na kuona mwanga mtukufu wa Ukweli.

SOMO KWETU:

• Injili iliharibiwa kwa sababu mafundisho potofu yalivumiliwa (Ufu. 2:14, 20). Pale Ukweli unapokuwa hatarini, hakuwezi kuwa na uvumilivu wa makosa. Hata hivyo, masuala ya udhaifu wa kibinafsi yanapaswa kutendewa tofauti, na kila mara panapaswa kuwa na utayari wa kusamehe katika kesi ya kosa la kibinafsi (Luka 17:3-4; 2 Wakorintho 2:6-8; Wagalatia 6:1).
• Ukweli umefufuliwa lakini wafuasi wake ni wachache kwa idadi. Katika kila kizazi waumini hatimaye wameanguka katika mazingira yao wenyewe. Kuna haja kubwa kwetu kuweka kando mambo ambayo yanaweza kutushawishi kutoka katika "upendo wetu wa kwanza", k.m. TV, majarida na vitabu vya kidunia, shughuli na marafiki nje ya kanisa—ili Injili ihifadhiwe katika mafundisho na vitendo.
• Badala ya kufuata mitazamo ya uasi inayosababisha kuvunjika kwa maisha ya familia, au ulegevu ambao ulimwengu unaukubali, tunapaswa kuifanya iwe kazi yetu kujua amri za Kristo na kuzishika.
• Ili Imani ihifadhiwe katika siku zetu, ni lazima tuangalie kwa makini Neno la Mungu na kutekeleza maagizo yake.
• Mungu hajawahi kuacha ulimwengu peke yake lakini kupitia malaika zake "anatawala katika ufalme wa wanadamu" na anadhibiti mienendo ya wanadamu na mataifa.

MAKTABA YA MAREJEO:

"Thirteen Lectures on the Apocalypse" (R. Roberts)—Ufunuo 2, 3

"God's Way" (J. Carter)—Sehemu ya II ya Sura ya 2, 3, 9, 10

"Man of Sin" (R. Abel)—C.S.S.S. Muhtasari wa kujisomea

"Dr. Thomas: His Life and Work" (R. Roberts)

"The Faith in the Last Days" (J. Thomas)—Kurasa 1-45

"The Protesters" (A. Eyre)

MASWALI YA AYA:

1. Wapinga Kristo ambao Mtume Yohana aliwazungumzia walikuwa ni akina nani?
2. Mungu ametumia njia gani kuleta ufufuo wa Ukweli katika siku hizi za mwisho?
3. Taja mojawapo ya funguo zilizowekwa wazi Injili katika ufufuo wa siku za mwisho.
4. Orodhesha mafundisho matano ya mitume yaliyopotoshwa na walimu wa uongo.

MASWALI YA INSHA:

1. Mazingira yamekuwa na athari gani kwa Ukweli katika vizazi vyote? Eleza kwa mifano.
2. Ni mambo gani yaliyosababisha ukuaji wa uasi?
3. Ni majukumu gani tunayo kwa Mungu na Ukweli Wake katika siku hizi za mwisho? Jadili mambo ya kimafundisho na kimaadili.