2 Februari
Kutoka 7-8. Yahwe anawatayarisha Musa na Haruni kama anavyowakumbusha mpango wake. Mipango ya Mungu ni tofauti na yetu - mipango Yake daima hutokea!! Yahwe atawatoa watu wake kutoka Misri na kuwapeleka katika nchi ya ahadi, nchi ambayo iliahidiwa kwa Ibrahimu na uzao wake.. Yahwe pia atasababisha msafara huo utokee kwa njia ambayo Waisraeli na Wamisri watajua kwamba Yeye ndiye Mungu, Mungu wa rehema na Mwenyezi. Ikiwa Musa alifikiria juu ya kazi hiyo - mamilioni ya watu na mifugo, hitaji la chakula na maji, hitaji la umoja, nguvu ya Farao dhidi yao nk. basi Musa angegundua kwamba yeye (yeye mwenyewe) hangeweza kuifanya. Lakini Musa alijua vya kutosha juu ya Mungu ili kutumaini neno lake. Kwa mfano: “Wazao wako watakuwa wageni katika nchi isiyo yao, watawatumikia, nao watawatesa miaka 400, lakini watarudi huku” Mwa 15:13-16. Musa alijua hili halijatokea bado, lakini lingetokea. Sisi ni sawa - tunajua Yesu anakuja, ufalme ulioahidiwa; tunaamini kabisa katika siku zijazo, tunahitaji kuleta maono hayo tuliyopewa na Mungu katika maisha yetu hapa na sasa, na kama Musa, tutafute mwongozo wa safari ya uzima wa milele. Yahwe anamshuhudia Farao kwa maneno ya Musa na Haruni, na pia kwa njia ya fimbo. Fimbo ilileta mapenzi ya Mungu; inaweza kuadhibu, inaweza kurejesha. (Fimbo yenyewe haikuwa kitu, ilikuwa ni njia tu ya kuonyesha kwamba mapenzi ya Mungu yalikuwa yakitendeka). Farao aliona fimbo hiyo ikiwa nyoka, na fimbo iyo hiyo ingefanya mto kuwa kama damu (nyekundu) na kuwaua samaki wote. Hilo lilikuwa pigo la 1; mapigo yalikuwa ni ishara kutoka kwa Mungu. Ni ishara gani ambayo Farao alipaswa kutambua? Kulikuwa na "miungu" mingi huko Misri, hata Farao alizingatiwa kuwa mmoja. Mapigo/ishara hizi zilikuwa ni kuonyesha kwamba kuna Mungu mmoja tu, kuonyesha heshima na utii, kutambua maisha yetu yako mikononi mwake. Farao alikataa kujitiisha kwa Mungu. Wiki moja baadaye Yahwe alizungumza na Musa “Nenda kwa Farao “Yahwe asema hivi, ‘Waruhusu watu wangu waende zao.’” Anamwonya Farao kwamba asipofanya mapenzi ya Mungu, basi pigo la 2 lingetokea, pigo la vyura. akitoka mtoni. Lazima kulikuwa na mamilioni yao (fikiria). Kwa hakika, Farao anakataa kufanya mapenzi ya Mungu na pigo la vyura hutokea; ni kali sana hivi kwamba Farao anaomba vyura waondolewe na anaahidi kwamba atafanya mapenzi ya Mungu. Siku iliyofuata, vyura wote wamekufa lakini Farao hakuwa mwaminifu kwa ahadi yake. Tunaona Farao alikuwa amemtenda Mungu dhambi, Mungu anamwadhibu, Farao anaomba rehema, Mungu anaonyesha rehema, Farao anatenda dhambi tena (Mungu alikuwa mwaminifu, Farao hakuwa). Moyo wake ulipaswa kubadilika na kuwa bora; lakini badala yake ilizidi kuwa mbaya. Vipi kuhusu sisi - tunapoomba msamaha kwa bidii, je, ni hivyo TU Yahwe ataondoa tatizo katika maisha yetu; na wakati Yahwe ni mwaminifu kwetu, je, sisi ni waaminifu kwa Yahwe? Je, tuna mioyo na roho mpya, tukitafuta daima kumpendeza Yahwe wetu mwenye rehema? Au, je, sisi wakati sala inapojibiwa, tunasahau na kuendelea na maisha kana kwamba hakuna kilichotokea? Pigo la 3 (chawa) lilifanya waganga wa Kimisri (wadanganyifu) kukiri kwamba lilitoka kwa Mungu. Lakini Farao alikataa kujinyenyekeza na hakuwasikiliza. Pigo la 4 (nzi) lilitokea katika nchi yote ya Misri, isipokuwa mahali ambapo Israeli walikaa - hapakuwa na nzi huko Gosheni, kama ilivyoonywa na Mungu. Farao akawaita Musa na Haruni na kujaribu kuafikiana. Musa hatajadiliana; anafanya mapenzi ya Mungu ndani ya mpango Wake, kwa hiyo Musa hawezi kubadilisha masharti ya mpango huo. Wakati mwingine, inajaribu "kujadiliana" na wengine ili kuleta amani, lakini ikiwa kwa "kujadiliana" hatufuati maagizo ya Mungu, basi tunatafuta umoja na wanadamu na si umoja na Mungu! Kwa mara nyingine tena, Yahwe anaondoa tatizo la muda la Farao - na Farao akarudi kwenye ahadi yake. Farao alikuwa anafikiria nini? Je, kweli alifikiri kwamba angeweza kumdanganya Mungu? Je, tunatafuta kubadilisha masharti ya uhusiano wetu na Yahwe? Masharti ya Yahwe ni upendo, utii na kutumaini; yote 3 yanahusisha dhabihu fulani katika maisha yetu. Je, tunatoa - au tunachukua tu? Zaburi 60-61. Zaburi ya 60 inaanza katika mstari wa 1-3 kwa Daudi kuomba msaada. Anahisi kana kwamba Mungu amemwacha, na hata yuko kinyume naye. Jibu kwa maombi hayo ya mateso (yakiwa na vichwa chini) lilikuwa “Umewapa wale wakuchao bendera, ili iwekwe kwa ajili ya ukweli, ili wapendwa wako wakokolewe.” Tunajua bendera ni nini - ni kama bendera inayoinuliwa. Ni ishara kwa watu kuamua ni wapi wanafaa, ili watu wenye nia moja wakusanyike pamoja kwenye bendera yao, na kukaa hapo! Yesu ndiye bendera yetu. “Kama vile Musa alivyomwinua yule nyoka jangwani, vivyo hivyo Mwana wa Adamu hana budi kuinuliwa, ili kila mtu amwaminiye asipotee, bali awe na uzima wa milele” Yohana 3:14-15. "Na katika siku hiyo litakuwako shina la Yese, litakalosimama kama bendera kwa watu; kwa maana Mataifa watamtafuta." Isa 11:10 na kwingineko. Kwa hivyo vichwa vyetu vinapokuwa chini, na tunapitia magumu, na tuinue vichwa vyetu na kumwona Yesu – na tujikumbushe yote anayowakilisha, juu ya yote aliyosema “nikumbuke” “njoo kwangu” na “Nitakupa pumzika”. Tunaona bendera yetu katika Zaburi 61. “Utaongeza maisha ya mfalme, miaka yake kama vizazi vingi. Atakaa mbele za Mungu MILELE. Kwa hiyo nitaliimbia jina lako milele, ili nizitimize nadhiri zangu kila siku”. Utimilifu wa Daudi maishani ulikuwa kuwa pamoja na Yahwe wake - anataka kuimba sifa kwa jina la Yahwe na kuwa mwaminifu Kwake kila siku. Anafanikiwa kufanya hivyo kwa kumkumbuka mwana wa Daudi aliyeahidiwa, (bendera yetu kukusanyika kwa jina Lake), ambaye atatimiza ahadi zote za ajabu za Mungu na kuleta upendo, haki na amani katika ulimwengu huu, lakini zaidi ya yote kwamba, ataufanya ulimwengu wote kujua utukufu wa Mungu. Fikiria - wakati ulimwengu wote utakuwa na roho hiyo! Warumi 12. Paulo anawahimiza waumini kumtumikia na kumtii Mungu katika maisha yao ya kila siku “Kwa huruma zake Mungu itoeni miili yenu iwe dhabihu iliyo hai, takatifu, ya kumpendeza Mungu, ndiyo ibada yenu yenye maana”. Maisha yetu yanapaswa kuakisi rehema za Mungu ambazo tumeonyeshwa, na ikiwa tunakaa juu ya rehema za Mungu, tutakuwa tayari kumtumikia Yahwe kwa upendo, kila siku. Hii ni njia ya kufikiri ambayo Daudi alizungumzia katika zaburi, na njia ya kufikiri ambayo Farao hakukubali kamwe. Kuwa na ufahamu wa rehema za Mungu hubadilisha mawazo yetu, kubadilisha jinsi tunavyoamini na kutusaidia kuwa zaidi kama Yesu. Kisha Paulo anakumbusha eklesia kwamba kama vile miili yetu ya kimwili ina sehemu na kazi nyingi tofauti (kwa mpango wa Mungu), ndivyo pia “mwili” wa kiroho, yaani, eklesia. Kila mmoja amepewa karama tofauti (kutoka kwa Mungu) na wanapaswa kuzitumia karama hizo kwa manufaa ya eklesia. Kwa kufanya hivyo, wangekuwa wanatimiza mapenzi ya Mungu na wote wangekuwa wakileta njia mpya ya kufikiri na kuishi (njia ya Mungu)- kubadilisha maisha ya watu, wanapokutana pamoja katika jina la Yahwe. Ingawa kulikuwa na karama mbalimbali ndani ya eklesia, Paulo anaorodhesha njia ya kufikiri ambayo WOTE, kila mtu, lazima awe nayo ndani ya eklesia. Ninaposoma mstari wa 9-21 ninakumbuka ndugu na dada ambao nimekutana nao ambao wameonyesha roho hii na ni kitia-moyo kikubwa kwa wote wanaowajua. Nina hakika kuna nyakati ambapo wanahangaika, lakini maneno hapa yanawakumbusha na kuwatia moyo kuomba msaada wa kuwa na roho hiyo, katika kutafuta kuwa na nia ya Kristo badala ya mawazo yao wenyewe. Na nina hakika kwamba mifano mizuri ya Kristo ni wale ambao walijua wao wenyewe si wazuri, lakini walitaka kufanana na Kristo na kuomba msaada. Ikiwa nia yao ilikuwa nzuri, basi wangepokea msaada. Katika mstari wa 20 tunasoma “Adui yako akiwa na njaa, mpe chakula; akiwa na kiu, mpe maji ya kunywa; kwa maana ukifanya hivyo utampalia makaa ya moto juu ya kichwa chake”. Kumekuwa na tafsiri nyingi za mstari huu, hii inapotokea kila mara angalia muktadha na kile Yesu anasema. Yesu anasema “wapendeni adui zenu” na muktadha katika Warumi 12:14 “Wabarikini wale wanaowaudhi” na :21 “ushinde ubaya kwa wema”. Kwa hivyo napenda tafsiri hii "Makaa ya moto ni ishara ya kuona ya mabadiliko ya akili ambayo hufanyika kama matokeo ya tendo la upendo". Tunapaswa kuendelea kuwa na "makaa ya moto juu ya vichwa vyetu" na kubadilishwa kwa tendo la upendo (Yesu) kwa sababu ya rehema ya Mungu - na sisi pia tunapaswa kufanya vivyo hivyo kwa wengine.