Januari 10
Katika somo la leo katika Mwanzo 19 tunaona matokeo zaidi ya uchaguzi mbaya wa Loti ambao alikuwa amefanya hapo awali, kuanzia na chaguo lake la kuishi katika nyanda za Sodoma na Gomora, lakini pia chaguzi ngumu zaidi ambazo anapaswa kufanya kwa sababu tu awali alichagua kuishi huko. Lutu alitajwa na Mungu kuwa ni mtu “mwenye haki” 2 Petro 2 mstari wa 6-10, na tunamshukuru Mungu kwamba alikuwa na imani ingawa alikuwa mahali pabaya sana, lakini ingekuwa bora kwake kama angefanya chaguo bora katika eneo hilo katika nafasi ya kwanza. Ibrahimu (jina sasa limebadilishwa, Mwa17:5-8) alijua kuwa anakaa mahali pabaya na Ibrahimu akawasihi malaika wa Mungu waruhusu 10 waokolewe, Mwanzo 18 mstari wa 32, Ibrahimu alikuwa akimfikiria Lutu na familia yake, ambayo ni jambo la kawaida la kimungu ambalo Ibrahimu alifanya, kama vile alipomwokoa Loti (Mwanzo 14). Hakuwa na hisia mbaya kuelekea Lutu, ingawa Loti alirudi Sodoma baada ya kuokolewa. Sodoma na Gomora zilikuwa mbaya sana hata Mungu angeziangamiza, Mwanzo 18 mstari wa 20-21. Ibrahimu alijua hili lingetokea hivyo akaomba kwa ajili ya maisha ya Lutu na tunajua kwamba Lutu aliokolewa kwa ajili ya Ibrahimu, Mwanzo 19 mstari wa 29. Lutu alipokutana na wageni kwenye lango la mji aliwasihi wakae naye, mstari wa 3; katika hatua hii asingejua kwamba waliko malaika, lakini alifanya jambo lililo sawa la kimungu kuwakaribisha wageni ndani ya nyumba yake, labda aliazimia zaidi kukaa naye kwa sababu alijua jinsi watu wa jiji hilo walivyokuwa wabaya! Walijidhihirisha kuwa waovu kama alivyojua, wakati watu wa mji walisisitiza kwamba Lutu atume wageni walale nao, mstari wa 4-5, hii ni mbaya sana na Lutu alilazimika kujitolea kuwaruhusu kuwabaka binti zake ili kujaribu kuwaokoa kutokana na dhambi hii, mstari wa 8. Kwa sababu Lutu alijiweka katika hali mbaya mahali pa kwanza, maisha yake yanafanywa kuwa magumu zaidi na anapaswa kufanya maamuzi magumu zaidi katika maisha yake na hii inapita njia yote katika sura hii. Pia alikuwa na tatizo la wanaume wawili ambao wangewaoa binti zake, mstari wa 14, lakini walifikiri alikuwa anatania; alisitasita ikabidi malaika wamtie moyo aende, mstari wa 16; hakufikiri angeweza kufanya vilima kufikia usalama hivyo akauliza kama wangeweza kufika Soari, mstari wa 18-22; kisha akampoteza mke wake kwa sababu alitazama nyuma, labda kwa majuto, mstari wa 26. Kisha akaamua kwamba Soari haikuwa salama, mstari wa 30, labda kwa sababu alitambua kwamba kuishi kati ya watu wabaya hakukuwa na uvutano mzuri. Kwa sababu Lutu alikuwa mwadilifu, licha ya mahali alipokuwa, Mungu alimsaidia, iwe ni malaika waliomvuta ndani ya nyumba na kuwafanya watu hao wawe vipofu, mstari wa 10-11, na kumpa muda wa kuwauliza wavulana wa binti zake waje, 12-13, akiwatia moyo kwenda au kumpa maombi yake ya kwenda Soari. Hili ni jambo la kutia moyo kwamba licha ya uchaguzi wetu mbaya, bado Mungu atatusaidia ikiwa tunabaki waaminifu, lakini unaweza kuona kwamba tunafanya mambo kuwa magumu zaidi kwetu tunapofanya maamuzi mabaya. Hata mwishoni mwa sura hii wakati Lutu na binti zake 2 sasa wameachwa na kuishi katika pango, matendo mabaya zaidi yanatokea kama matokeo ya uchaguzi mbaya wa awali wa Loti na inaishia kwa binti zote mbili kupata baba yao kuzaa watoto pamoja nao kuendeleza ukoo wa ukoo, mstari wa 31-36. Hivyo somo kwetu ni kuwa makini siku zote juu ya chaguzi tunazofanya kwa sababu kuna matokeo; hata watoto waliozaa na binti zao wakawa mataifa adui wa Israeli, mstari wa 37-38. Ni kwa sababu tunafanya maamuzi mabaya ndipo tunahitaji rehema na upendo wa wote wawili Mungu na Yesu, na wanadamu daima wameonyesha kwamba tunahitaji rehema hii. Zaburi 22 inatupa wazo fulani la mateso ya Yesu katika kutoa maisha yake kwa ajili yetu. Zaburi hii kwa uwazi ni unabii kuhusu mateso ya Yesu msalabani - tunajua hili kwa sababu imenukuliwa katika Mathayo 16 na hasa katika Mathayo 27 lakini tunaweza kuona kwa urahisi matukio ya kusulubiwa huko kama tunavyosoma, kwa mfano mstari wa 14- 18. Lakini kwa sababu Yesu alimtumaini baba yake, mstari wa 3-11, tunajua kwamba wakati ujao ni bora zaidi, mstari wa 22-31. Mateso daima hugeuka kuwa furaha ikiwa tutabaki wacha Mungu - na sisi sote tunahitaji kujifunza kuamini na kudumisha tumaini hili katika siku zijazo. Katika Mathayo 12, Yesu anawaambia Mafarisayo kwamba walipaswa kujua kuhusu rehema, mstari wa 7, na rehema ya Mungu daima iko kama tulivyoona katika maisha ya Loti, licha ya uchaguzi wake mbaya. Mafarisayo walikuwa wamezingatia tu ukweli kwamba Yesu alikuwa akiivunja Sabato, hawakuwa na nia ya watu binafsi waliokuwa wakiponywa na wala hawakuwa wakifikiri juu ya unafiki wao wenyewe walipookoa wanyama wao mmoja kutoka shimoni siku ya Sabato. 11-12. Walimuokoa mnyama kwa sababu ni pesa kwao, hawakuwa wakionyesha huruma kwa kitu ambacho Mungu aliumba hapo awali, na kwa vyovyote vile mwanadamu ni wa thamani zaidi kuliko kondoo au mnyama mwingine! Yesu anahitaji kwamba tuisifu na kuithamini “Sabato” yetu, tunatenga Jumapili kwa ajili hii, lakini pia tunapaswa kufanya kazi nzuri siku hiyo! Wanadamu daima hudanganya maneno na matendo ya Mungu kwa sababu ya upotovu wao wa asili na Yesu anaonyesha jinsi jambo hili lisivyo na mantiki, kwa mfano katika uponyaji wa bubu na kipofu katika mstari wa 22-23. Ugonjwa wake ulielezewa kuwa "umepagawa na pepo", lakini Yesu anaweka wazi kuwa ni ugonjwa ambao ulimzuia "kuzungumza" na "kuona", hataji hata kumponya "pepo" tofauti, ugonjwa wake ( pepo) alikuwa ni bubu na pia kipofu. Kisha Mafarisayo husema kimakosa kwamba ni kwa Beelzebuli, mkuu wa roho waovu, kwamba Yesu aliponya, mstari wa 24, na Yesu aonyesha jinsi ulivyokuwa ujinga na usio na mantiki kwao kusema hivyo! Ikiwa ni kweli kwamba magonjwa yalisababishwa na "pepo" na ikiwa ni kweli kwamba Yesu alikuwa akitoa "pepo" kwa jina la Beelzebuli, basi mchakato huo ni wa kijinga kabisa, mstari wa 25-27. Ingemaanisha kwamba "mkuu wa pepo" alikuwa akiwaua "pepo" wake mwenyewe, kwa hiyo "ufalme" wa "pepo" haungesimama! Badala yake, Yesu alisema, ukweli ni kwamba aliwaponya watu kwa roho ya Mungu, mstari wa 28. Kwa kutumia ujumbe kamili wa Biblia, tunajua kwamba mashetani na Beelzebuli ni miungu ya uwongo iliyofanywa kwa mikono ya wanadamu hata hivyo haina thamani. Mafarisayo walikosea katika kuhusisha magonjwa na mambo haya yasiyofaa hata hivyo! Yesu anaendelea kusema kwamba yeyote anayeamini mambo haya na asimpe Mungu sifa anakufuru, mstari wa 30-32. Watu wanajulikana kwa matendo yao, au kama Yesu anavyoeleza katika mstari wa 33-37, mti mzuri au mbaya unajulikana kwa matunda yake, kwa hiyo maneno yaliyotoka kwa Mafarisayo, au mtu mwingine yeyote, yanamwambia msikilizaji kile walicho kweli. kama! Kwa hiyo tunaweza kujua jinsi gani ikiwa wengine ni ndugu au dada ya Yesu? Mstari 28-50 Yesu hakika siku zote alifanya mapenzi ya baba yake. Lutu, ingawa alifanya maamuzi mabaya na akafanya makosa, alijaribu kufanya mapenzi ya Mungu, kwa hiyo swali ni je, tunajitahidi kwa bidii gani kufanya mapenzi ya Mungu?