Januari 5
Mwanzo 9 huanza na mwanzo mpya kwa wanadamu, kwa baraka kutoka kwa Mungu na sheria kuhusu damu; wanyama na wanadamu. Ukumbusho wa jinsi uhai (uliotolewa na Mungu) ulivyo wa thamani machoni pake, na ukumbusho kwamba damu na uzima vinaunganishwa kwa nguvu katika neno la Mungu. Sura inaishia kwa kuandika kifo cha Nuhu; lakini maisha yake hayasahauliki kamwe. Anazungumziwa na Isaya, Ezekieli, Petro, Paulo na Yesu. Paulo anafupisha maisha ya Noa kama kielelezo cha imani inayoongoza kwenye wokovu. Waebrania 11:7 “Kwa imani Nuhu akiisha kuonywa na Mungu juu ya mambo ambayo bado hayajaonekana, huku akiwa na hofu ya kimungu, akiwa tayari kwa ajili ya kuwaokoa watu wa nyumbani mwake, akawa mrithi wa haki ile ipatikanayo kwa imani”. Yesu anatukumbusha wakati wa Noa kwa onyo “Lakini kama vile siku za Nuhu, ndivyo kutakavyokuwa kuja kwake Mwana wa Adamu… kwa hiyo ninyi nanyi jiwekeni tayari.” Mt 24:37,44 Je, tuko tayari? Mwanzo 10 huanza na “Sasa hivi ndivyo vizazi vya wana wa Nuhu” – maneno haya yenyewe yanaweza yasionekane kufichua mengi. Lakini tunapounganisha maneno haya na sehemu nyingine za maandiko zinazotumia maneno yale yale tunayoona kubuni, tunaona uvuvio kutoka kwa Mungu. Maneno haya yamechukuliwa kutoka katika toleo la King James la Biblia, ambapo tunaona “vizazi vya” vilivyorekodiwa mara 11 katika Mwanzo. Maneno hayo yanaonekana pia katika Hesabu 3:1 , kwa hiyo Musa angeandika maneno hayo mara 12! Pia tunaona mfano mmoja zaidi katika Agano la Kale. katika Ruthu 4:18, hivyo mara 13 katika Agano la Kale Agano Jipya linaanza na Mathayo 1:1 “Kitabu cha kizazi cha Yesu Kristo.” Katika Mathayo sura ya 1, Mathayo anavutiwa na vizazi 14… Ibrahimu hadi Daudi, Daudi hadi utumwa, na kutoka utumwani hadi Kristo (v17). Je! alijua kwamba yeye mwenyewe, katika maneno yake machache ya kwanza, alikuwa amekamilisha “vizazi 14 vya” ndani ya maandiko yote? (Sidhani hivyo) Lakini, kwa mapenzi na uvuvio wa Mungu, Mathayo alikuwa ameandika bila kujua “kizazi cha” cha 14! Ushahidi zaidi wa uvuvio wa Mungu unaonekana tunapoona maneno ya Mathayo 1 “Kitabu cha kizazi cha Yesu Kristo”. katika Agano la Kale kuna "vizazi vya" 13 lakini ni "kitabu cha vizazi vya Adamu" kimoja tu. Kuna vitabu 2 tu - kimoja cha Adamu na kimoja ndani ya Yesu? Hili halijaandikwa tu na Musa na Mathayo, ni kwa uongozi wa Mungu - tunaweza kuona mpango wa Mungu tangu mwanzo. “Kama katika Adamu wote wanakufa, vivyo hivyo katika Kristo wote watahuishwa” 1Kor 15:22; wokovu ni kwa “wale walioandikwa katika Kitabu cha Uzima cha Mwana-Kondoo” Ufu 21:27. Zaburi 11-13: jibu la mapambano ya Daudi. Daudi aliandika zaburi nyingi akieleza mapambano yake na yeye mwenyewe, na wanadamu waovu. Maneno kama haya yanawezaje kuwa nyimbo za ibada? Kwa sababu kumtumaini Mungu kabisa ndilo jibu, Yeye ndiye kimbilio letu, Yeye ni nguvu zetu na tunapokuwa dhaifu na kupata pumziko hilo .... kisha tunamimina shukrani zetu. “Maana niwapo dhaifu ndipo nilipo na nguvu” 2Kor 12:10. Sifa zetu ni nzuri wakati maisha ni mazuri, lakini tunaposifu wakati wa shida ni sifa ya ndani zaidi, kwa sababu tunapohangaika, tunapata ndani kabisa ya mioyo yetu, sababu za kumwabudu Mungu - sababu ambazo haziwezi kuondolewa. kutoka kwetu tunapoishi. Zaburi ya 13 ni zaburi inayoonyesha kutokuwa na subira, mara 4 Daudi anasema “mpaka lini?” Tunapolazimika kusubiri mambo yatokee, kadiri muda unavyosonga tunaanza kuogopa kwamba hayatatokea kamwe. Ikiwa tunangojea ahadi kutoka kwa wanadamu basi tuna sababu za kuwa na mashaka na zaidi sana kadiri muda unavyosonga. Lakini sivyo kwa Bwana, Yeye ni mwaminifu. Ikiwa Bwana amesema, itakuwa hivyo; huu ni ujumbe thabiti katika biblia yote. Na hivyo tuabudu katika roho ya kumtumainia kabisa Bwana, na kusema “amina” kwa maneno ya Daudi Zaburi 13:5-6 “Lakini mimi nazitumainia fadhili zako; moyo wangu utaufurahia wokovu wako. Nitamwimbia Bwana, kwa maana amenitendea kwa ukarimu”. Mathayo 7: Mafundisho ya Yesu. “Watu walishangazwa na mafundisho yake” (mstari 28) kwa kuwa aliwafundisha kama mtu mwenye mamlaka. Tunaposoma mafundisho ya Yesu, tunajua maneno yake ni sahihi. Maneno mara nyingi ni machache, na bado yanaenda sawa kwa uhakika. Pia ni rahisi kwa maana kwamba mtu yeyote anaweza kuelewa na kufuata ikiwa ana nia ya kufanya hivyo. Mara nyingi sana Yesu hakuambii moja kwa moja ufanye nini, au usifanye nini, badala yake anakufundisha kwa kuuliza swali; ili ukijibu swali lake, utapata jibu. Mfano wa hili upo katika mst 3 “Kwa nini wakitazama kibanzi kwenye jicho la ndugu yako, lakini huoni boriti katika jicho lako mwenyewe?” Wakati mwingine tunaweza kuwa na mawazo ya kukosoa dhidi ya kaka au dada zetu… Yesu anatuambia tujichunguze sisi wenyewe kwanza, na tufikirie kuhusu “KWANINI, unafikiri” Mara nyingi sana ni kuhusu “kwa nini”. Mara nyingi tuna hatia ya ukosoaji uleule, na kwa hivyo tunapaswa kuzingatia sisi wenyewe na kuweka mambo sawa katika maisha YETU, na kisha, na ndipo tu, tunaweza kusaidia (sio kumkosoa) kaka au dada yetu katika roho ya fadhili na rehema inayotambua. kwamba Bwana ametuonyesha roho hiyo hiyo. Mfano wa usahili: “Lolote mtakalo watu wawatendee, watendeeni wao pia, kwa maana hiyo ndiyo torati na manabii” (mstari 12). Mafundisho huja na maonyo: “Jihadharini na manabii wa uongo” mst 15… “mtawatambua kwa matunda yao” mst 16. Mara nyingi tunahusisha tu manabii wa uongo na watu wengine na kile wanachosema, lakini inabidi tujichunguze wenyewe kwanza - je, sisi ni nabii wa uongo? Je, sisi ni mashahidi wa neno la Mungu, katika neno na maisha yetu? Sisi, na wengine, pamoja na Yesu tutajua kwa matunda yetu. Kujichunguza huku kunaendelea: Mst 21-23 “si kila mtu aniambiaye, Bwana, Bwana” atakayeingia katika ufalme wa mbinguni, bali ni yeye afanyaye mapenzi ya Baba yangu aliye mbinguni; “Ondokeni kwangu, ninyi mtendao maasi”. Na hadithi ya mtu mwenye busara na mpumbavu aliyejenga nyumba zao - tunaijua hadithi, tumefundishwa jinsi ya kuwa na hekima, lakini tuna busara tu tukifanya hivyo !!! Kwa hivyo, ikiwa tunajua mafundisho ya Bwana na tunampenda Bwana, tutafanya… na kuwa manabii wa kweli. Ikiwa hatufanyi mapenzi ya Bwana, sisi ni wapumbavu na sisi ni manabii wa uongo.