Marchi 12
Somo la Mambo ya Walawi 20 linaendelea kwa njia sawa na sura ya 19 na mambo ambayo watoto wa Mungu hawapaswi kufanya, na kisha Mungu anatoa sababu zake kwa nini tusifanye mambo haya, ni "machukizo", "mabaya", "yanayochukiwa na Mungu", "yasiyostahili heshima" na "aibu". Mungu atatuhukumu sikuzote tukienda kinyume na sheria na viwango vyake kimakusudi, na huwezi kumlaumu kwa sababu ya mambo yote ambayo amewafanyia watu wake, kutia ndani sisi sasa! Aliwaita, na sisi, tuwe watu tofauti (watakatifu), mstari wa 22-24 na 26. Mungu anasema kwamba tunapaswa kufanya “tofauti” kati ya mambo ya kimungu na ya kibinadamu, mstari wa 25. Kwa hiyo tunapaswa kufanya tuwezavyo ili kufanya tofauti hiyohiyo kama walivyofanya wakati wa Musa, ingawa katika Yesu tunaweza kupata msamaha tunapofanya makosa. Wakati wa Musa matokeo yalikuwa mara moja, kwa mfano mstari wa 10-16. Matokeo hayo yalikuwa makali na yanaonyesha jinsi walivyokuwa wabaya machoni pa Mungu. Ikiwa tutaendelea kuishi hivi bila kukiri jinsi dhambi zetu ni mbaya na bila kuzitubu, basi sisi pia tutatengwa na ufalme wa Mungu. Kutupilia mbali sheria na amri za Mungu ni uasi dhidi yake na mfano mbaya wa uasi huo unaonyeshwa katika mfano wa kutoa watoto dhabihu kwa mungu wa uwongo Moleki, mstari wa 1-5. Sababu ya Mungu kutoa adhabu tena ni ya haki, kwa sababu wanamuasi na wale wanaofumbia macho pia wana hatia ya hili, kwa hiyo wote watatengwa na neema ya Mungu na rehema. Kwa hiyo, sisi sote tuna jukumu la kufanya yote tuwezayo kufuata sheria na amri za Mungu na kuwatia moyo wengine katika jumuiya yetu wafanye vivyo hivyo. Tunapaswa kuwa "waliotengwa" (watakatifu), mstari wa 7-8, ikiwa tunataka kuwa na nafasi katika "nchi ya ahadi" ya Mungu, mstari wa 20, ambayo hatimaye ni ufalme. Mungu anajali sana kwamba hatufanyi mambo “ya kuchukiza” ambayo watu wanaotuzunguka hufanya ambayo ametupa “kanuni” za kujaribu na kuzishika, mstari wa 23. Inasikitisha kwamba watoto wake waliasi na kizazi kizima kilipoteza maisha yao jangwani, tunaomba kwamba hakuna hata mmoja wetu anayeasi pia na kupoteza fursa hiyo ya kuwa katika ufalme. Sheria hizi zote ni mambo ambayo tunafanya vyema kuyafuata, tukishindwa tunabahatika kuomba msamaha kwa Yesu, lakini Mungu bado anachukia mambo haya na ni kwa upendo na huruma yake ametupa Yesu - lakini hatupaswi kudharau huruma yake! Zaburi 119 ni Zaburi yenye mada nyingi. Haya yanaendelea kutokea tena, na tunayaona kwa nyakati tofauti katika Zaburi yote. Kuna uthabiti wa ujumbe. Tena yote yanahusu amri za Mungu. Ni sawa (mstari 137-138, 144) na kweli (mstari 142, 151, 160) na ya ajabu (mstari 129). Wao ni wa milele kwa vizazi (mstari 152, 160). Wao ni hazina. Tunaona shauku ya mwandishi kwa ajili yao, "Ninafurahia ahadi zako kama mtu apataye nyara nyingi" (mstari 162). Yeye anatamani na suruali kwa amri (mstari 131). Ni utimilifu wa tamaa yake. Anawapenda (mstari 140, 163, 167). Ana bidii kwa ajili yao (mstari 139). Na anakasirika wakati wengine hawatii sheria (mstari 136). Anamsifu Mungu kwa sheria hizo za haki, "Mara saba kwa siku nakusifu kwa sheria zako za haki" (mstari 165). Anafikiri juu ya ahadi wakati wa usiku (mstari 148). Sheria ni kielelezo cha Mungu mkuu aliyeziunda. Mungu ni mwenye haki (mstari 137-138), kama sheria zake. Haki yake ni ya milele (mstari 142), kama amri zake. Mungu hataacha kufanya yaliyo sawa. Huruma yake katika kuu (mstari 156) hivyo hatuna haja ya kuogopa kama tunaweza kusamehewa. Yeye ni Mungu aliye karibu na wenye haki (mstari 151). Hii ina maana Yeye yuko karibu nao wanapokuwa katika uhitaji mkubwa. Hii ni muhimu katika Zaburi kwa sababu mwandishi anadharauliwa (mstari 141) na katika shida na dhiki (mstari 143). Anateswa, na watesi hawa pia wako karibu (mstari 150, 157). Maisha yanafanywa kuwa magumu zaidi kwa sababu baadhi ya watesi ni watawala (mstari 161) ambao wana mamlaka. Lakini anaendelea kumwamini Mungu kwa msaada wake (mstari 146) na hata kuamka kabla ya mapambazuko kuomba msaada katika siku mpya (mstari 147). Anataka kuokolewa na Mungu (mstari 146). Hii ndiyo tofauti kuu na waovu, kwa sababu wokovu uko mbali na waovu (mstari 155). Mungu hufanya tofauti ya wazi kati ya wenye haki na waovu, kama vile katika Mambo ya Walawi kuna tofauti. Zaburi inaisha kwa njia ya ajabu. Mwandishi anakiri kwamba alikuwa amepotea kama kondoo anayeangamia (mstari 176). Tunamaliza Zaburi tukifikiri kwamba kufuata njia za Mungu hakuhitaji sisi kuwa wakamilifu kila wakati katika kila njia. Lakini inahitaji sisi kukumbuka amri (mstari 176) na kutembea katika njia hiyo. Ikiwa sisi ni kondoo ambao lazima tufuate njia, basi ni rahisi kumfuata mchungaji. Hili hutuongoza kumfikiria mchungaji mwema, Bwana wetu Yesu. Ni lazima tuhakikishe tunajaribu kufuata hatua zake na kushika amri zake. Kwa njia hii, tunaweza kuwasilishwa bila lawama katika siku ya hukumu na kupokea wokovu ambao umeahidiwa kwa wale wazishikao amri. Na alikuwa Yohana Mbatizaji katika Luka 3 ambaye aliitikia maagizo ya Mungu na kuanza kufundisha kuhusu toba inayoongoza kwenye msamaha, mstari wa 1-6. Jambo hili hasa lilikuwa limetabiriwa hapo awali katika Isaya 40 mstari wa 3-5, kwa hiyo Mungu alikuwa akimfanya Yohana atimize hili kwa njia ambayo Mungu alikuwa amepanga. Mafundisho ya Yohana ni ya moja kwa moja, alijua wazi kwamba watu walikuwa wakiziasi sheria za Mungu ambazo zilikuwa sawa na inavyotakiwa na Mambo ya Walawi wakati huu, mstari wa 7-9. Aliwaita “nyoka” na akaweka wazi kabisa kwamba walipaswa “kuzaa matunda” ili kuonyesha “toba”, kwa maneno mengine walipaswa kufanya mambo ambayo Mungu alihitaji kutoka kwao! Watu waliitikia, mstari wa 10-14 na mifano ambayo Yohana alitoa inabaki kuwa somo kwetu leo, yaani, tunapaswa kubadilika na kuonyesha kwamba sisi ni tofauti, tofauti, watakatifu! Watu walitakiwa kugawana walichonacho, mstari wa 11, watu waliambiwa wasizidishe madai yao, mstari wa 12-13 na watu waliambiwa wasinyang'anye pesa au kushtaki kwa uwongo, mstari wa 14. Hizi zote ni njia za vitendo ambazo watu wa Mungu wanapaswa kutenda mara tu wamemkubali Mungu na Yesu. Yohana alifundisha juu ya Yesu, “aliitayarisha njia”, baadhi ya watu walishangaa kama Yohana alikuwa mwokozi aliyeahidiwa, lakini Yohana aliweka wazi kwamba hakuwa hivyo, mstari wa 15-18. Kumbuka kwamba hukumu inadokezwa katika mstari wa 17, ndiyo Yesu alikuja kuokoa, lakini pamoja na wokovu huja majukumu! Yesu mwenyewe alibatizwa, mstari wa 21-22, na Mungu “alipendezwa” na hali hii, kwa sababu sasa watu wangeweza kupata fursa ya kutubu makosa yao. Mstari wa kibinadamu wa Yesu umeonyeshwa waziwazi kwa ajili yetu katika mistari ya 23-38, ndiyo Yesu alikuwa mwana wa Mungu, lakini ni wazi alikuwa mwana wa Mariamu pia, mwanadamu ambaye aliweza kuondoa dhambi ya ulimwengu! Tunamshukuru Mungu kwamba ndivyo ilivyo kwa sababu tunajua tunashindwa, lakini tunaomba pia kwamba mtazamo wetu uwe hivyo kwamba tufanye tuwezavyo kufuata amri za Mungu!