Mei 12
Kumbukumbu la Torati 29 ni ukumbusho kutoka kwa Mungu, kupitia Musa, kwamba watu wa Israeli na Mungu walikuwa wamefanya agano kati yao - hii ingekuwa ni baraka kama wangefuata sheria za Mungu, na laana ikiwa wangetii (Kumb. 28). Hili ni agano la haki sana. Mungu alikuwa akiwaleta watu katika nchi ya ahadi kwa sababu ya ahadi za Mungu kwa Ibrahimu, Isaka na Yakobo, mstari wa 12-15, ni Mungu ndiye aliyekuwa akiwafanyia hivi, kwa hiyo, ilikuwa sawa kwamba Mungu ategemee kitu kama malipo, yaani utii. Mwishoni mwa mstari wa 15 kuna kifungu cha maneno "lakini pia, kwa wale ambao hawapo hapa leo", kifungu hiki kinajumuisha wazao wote wa baadaye na wale wetu ambao tumemkubali Yesu na tumebatizwa, hivyo kuwa sehemu ya agano na ahadi kwa Ibrahimu, n.k. Ikiwa tunataka vitu vizuri kutoka kwa Mungu katika ufalme Yesu atakaporudi, yaani "nchi yetu ya ahadi", basi tunapaswa pia kujaribu kumpa kile anachotaka pia. Musa aliwakumbusha watu jinsi Mungu alivyowasaidia, k.m. aliwaokoa kutoka Misri, mstari wa 2-3; nguo na viatu vyao havikuchakaa jangwani, mstari wa 5; walishuhudia sanamu zisizofaa, mstari wa 16-17, na hata walipofika mipakani mwa nchi waliposhambuliwa, Mungu aliwapa ushindi, mstari wa 7-8. Katika maisha yao yote walikuwa na vikumbusho vya msaada wa Mungu - Mungu hata aliwapa vikumbusho vya ziada, k.m. kutokunywa mkate na kinywaji kilichochachushwa, mstari wa 6, kwa hiyo, wito wa Musa kwao ulikuwa kuwa waangalifu kufuata masharti ya agano, mstari wa 9. Musa anasema kwamba wanapaswa kuwa waangalifu wasivumilie ushawishi wowote kutoka kwa mataifa mengine kwa sababu ungekuwa kama sumu kwao, mstari wa 18, ni vivyo hivyo kwetu pia, tunahitaji kuzingatia kikamilifu mambo ya Mungu na tusiruhusu ushawishi wa nje utuchukue. "Agano" letu linaonyeshwa kwa ubatizo, lakini hatuwezi kusema kwamba kwa sababu tu tumebatizwa, tunaweza kufanya tunachopenda kwa sababu "tumeokolewa"; "Sheria" hiyohiyo inatuhusu kama ilivyowahusu watu wa Mungu, mstari wa 19, kuna matokeo ya "kiburi" na majivuno haya. Hatupaswi kamwe kuendelea kufanya makosa na kudhani msamaha wa Mungu, mstari wa 20-21. Mungu alitoa "laana" kwa sababu fulani na kama laana hizi zingewajia Israeli, basi vizazi vijavyo na watu katika mataifa yaliyowazunguka wangeona kushindwa, mstari wa 22-24. Tuliona jana kwamba Waisraeli (Wayahudi) walikuwa mashahidi wa Mungu, na hivi ndivyo ilivyokuwa iwe walikuwa wema au wabaya, na kama watu walikuwa wabaya basi hawangekuwa mashahidi wazuri, mstari wa 25-28; ni vivyo hivyo kwetu pia - tunapaswa kuonekana kama watu wacha Mungu na majirani zetu, ikiwa tunatenda kwa njia zisizo za uchaji Mungu basi hatumwonyeshi Mungu kwa uzuri, na tunavunja agano letu na Mungu. Kwa kusikitisha, watu wa Mungu, Israeli (sasa Yuda pekee iliyobaki), walivunja agano na Mungu, na Isaya 1 inatwambia kwamba hili lilikuwa limetokea wakati wa wafalme wa mwisho wa Yuda, mstari wa 1. Mistari ya 2-3 inatukumbusha kwamba Mungu aliwafanya watu kuwa taifa, lakini walimwasi, walitenda vibaya kuliko wanyama wanaomjua bwana wao, Israeli hawakumtii Mungu. Na laana zote zilizotajwa katika Kumbukumbu la Torati 28 ziliwajia, kama vile Mungu alivyosema wangefanya, mstari wa 4-9. Kuna marejeleo mengi sana nyuma ya Kumbukumbu la Torati katika sura hii ya kwanza na hata Sodoma na Gomora zimetajwa katika Kumbukumbu la Torati 29 mstari wa 23 - Mungu anasema katika Isaya 1 kwamba watu wake walikuwa wakitenda kama watu wa Sodoma na Gomora, ambao aliwaangamiza, mstari wa 10. Mungu hakuwa na nia ya ibada yao kwa sababu ibada yao haikuwafanyia chochote, walikuwa wafisadi na wasiomcha Mungu na walikuwa wakipitia tu ibada ya ibada - haikuwa na maana yoyote kwao kwa sababu haikubadilisha maisha yao, mstari wa 11-15. Hili ni onyo kwetu pia, ibada yetu lazima iwe ya dhati, lazima tuamini kweli tunachosema tunachofanya, na lazima tukumbuke kila wakati kwamba Mungu anajua kila wakati tunachofanya na jinsi tunavyotenda. Ikiwa tunataka Mungu asikilize maombi yetu, tunahitaji kujaribu kufanya anachotaka tufanye. Mungu anawaambia watu "waoshe", waache kufanya matendo maovu na "waache kufanya mabaya" (au mabaya) na wafanye yaliyo mema, k.m. "watafute haki", "watie moyo waliokandamizwa", "watetee yatima" na "wawaombee wajane", mstari wa 16-17. Mungu anataka tutende kama anavyofanya, na ameazimia sana kwamba tunabadilika kiasi kwamba anaendelea kutusihi, mstari wa 18, lakini anahitaji utii wetu katika kila kitu, mstari wa 19, na anatukumbusha uharibifu ikiwa tutaendelea kutotii, mstari wa 20.
Watu wake walikuwa wamemwasi kwa huzuni na kumgeukia na kuvunja agano lao na tuna mifano ya jinsi katika mstari wa 21-23. Kwa sababu walivunja agano Mungu alileta kile kilichokubaliwa katika agano la kulivunja, mstari wa 24-25. Lakini, tunamshukuru Mungu, kuna tumaini kila wakati, na katika mstari huu wa mwisho tunaona tumaini hili. Mstari wa 26 unasema kwamba watakuwa marejesho na mustakabali mpya kwa "Sayuni", yaani Yerusalemu, mstari wa 27, na kwamba waasi na wenye dhambi watavunjwa, n.k., mstari wa 28-31. Kwa sababu ya Yesu tunajua kwamba dhambi inaweza kuondolewa, lakini wale wanaomkubali Yesu bado wanahitaji kujifunza masomo kutoka kwa Waisraeli na bado tunahitaji kujaribu kumtii Mungu na kufuata njia zake. Paulo, Luka, na Aristarko walikuwa "mashahidi" wazuri katika safari yao kwenda Roma katika Matendo 27, ilikuwa dhahiri kutokana na jinsi walivyotenda mbele ya kila mtu kwamba walikuwa wacha Mungu; Tunajua kutokana na matukio ya awali kwamba waliomba kila mara, walizungumza kuhusu imani yao na kuhusu ufalme ujao, kwa hiyo, watu kama Julius, akida, waliwaheshimu, mstari wa 3. Paulo alikuwa mfungwa kwenye meli hizi, lakini watu walimsikiliza, mstari wa 21-25, mstari wa 29-32 na 33-38, jinsi alivyotenda ilionyesha kwamba alistahili kusikilizwa - je, hivi ndivyo watu wanavyofikiria kutuhusu, au wanatuona kama wao? Sawa, hatusikilizwi kila wakati, kama ilivyokuwa kwa Paulo katika mstari wa 9-12, ilikuwa ni mawazo ya kibinadamu kuhusu pesa natarajia ambayo yalimshawishi mmiliki wa meli! Lakini, onyo la Paulo lilithibitika kuwa kweli, na tunajua kwamba maonyo yetu kuhusu kurudi kwa Yesu pia yatakuwa kweli, kwa hivyo lazima tuendelee kuwaonya wengine, lakini pia tuweke mfano mzuri katika maisha yetu tunapojaribu kuwaonyesha watu kwamba kutakuwa na mustakabali bora Yesu atakaporudi. Kwa hiyo, ninadhani swali kutoka kwa masomo ya leo ni je, sisi, je, ninyi, mashahidi wema wa Mungu? Je, tunamwonyesha Mungu katika kila nyanja ya maisha yetu? Je, tunafanya mambo yaleyale kama watu wasiomcha Mungu wanaotuzunguka? Tunahitaji kukumbuka kwamba tukitaka sehemu ya agano jipya la Mungu lililoahidiwa katika Yesu basi angalau tunapaswa kujaribu tuwezavyo kudumisha upande wetu wa agano - tunajua tutashindwa, lakini tukiwa waaminifu na kujaribu tunaweza kuwa na uhakika wa msamaha na uzima katika siku zijazo lakini hatuwezi kuendelea kufanya makosa kimakusudi na kutarajia Mungu atusamehe! Mungu ni Mungu mwenye upendo, mwenye kusamehe na atatusamehe tukibaki waaminifu, hakuna kikomo cha msamaha wa Mungu, kwa hiyo dhambi yoyote inaweza kusamehewa, lakini ni haki kwamba msamaha wake una masharti - historia ya Waisraeli ni mfano wa hilo, waliondolewa katika nchi ya ahadi kwa sababu ya kutotii na uasi. Tumeahidiwa ufalme - tunaamini kwamba Yesu anaweza kurudi hivi karibuni, hivyo tunahitaji kujaribu kuwa mashahidi wazuri sasa.