Mei 6
Ingawa maelezo halisi katika Kumbukumbu la Torati 23 hayatumiki tena kwetu hivi leo kwa kuwa hatufuati sheria haswa, badala yake tunafuata kanuni za kimaandiko. Tunajua kwamba Mungu habadiliki kamwe, yeye ni yuleyule, sasa kama alivyokuwa katika Agano la Kale na Agano Jipya. Kwa hiyo, tunapaswa kujitahidi tuwezavyo kuelewa mawazo ya Mungu yalikuwa ni yepi alipotunga sheria hizi. Sababu ya kuwatenga Waamoni na Wamoabu kutoka katika kusanyiko la BWANA iko wazi, mstari wa 3-6, hawakuwa na msaada wowote kwa watu wa Mungu, kwa kweli walitaka walaaniwe na Balaamu - jambo ambalo halikuwezekana hata hivyo, lakini ilionyesha chuki yao kwa taifa ambalo lilikuwa na mahusiano ya mbali nao! Walitengwa kwa sababu hawakufikiri kwa njia sawa na watu wa Mungu, wala hawakuwahurumia, waliamini tofauti, na hawakuwa na heshima kwao hata kidogo - hivyo, tunaweza kuelewa kwa nini watu kama hawa wanapaswa pia kutengwa kutoka kwa makanisa yetu ya leo. Haingefanya kazi kama tungeshirikiana na watu ambao hawakuamini sawa na sisi! Tunaweza kuelewa kwa nini ushirika na Waedomu na Wamisri unawezekana, mstari wa 7-8, lakini ilikuwa tu katika "kizazi cha tatu", hii ina maana kuwa, mafundisho fulani yalikuwa yakifanyika - tunajua kwamba watu wa mataifa mengine walijiunga na Waisraeli walipotoka Misri, kwa hiyo tunaweza kuona kwamba "kujiunga" pamoja kwa vizazi vichache kuliwezekana kupatikana kwa heshima ya Mungu. Mifano katika mstari wa 1-2 ni migumu zaidi kuelewa, lakini ni ukumbusho wa dhambi na kutokamilika machoni pa Mungu, si kwamba Mungu aliwaona watu hawa kuwa wenye dhambi na amewatenga na uwezekano wowote wa wokovu, ni ukumbusho kwa watu kwamba wanaweza tu kuja kwa Mungu katika "uzima" na kwa "uzazi" sahihi.
Hii ni taswira ya wazi sana kwetu kwa kuwa tumefanywa kuwa "wazima" tu sasa ndani ya Yesu na kwamba tunaweza kumwita Mungu "Baba yetu" kwa sababu ya Yesu tu- hivyo, tunaweza kuingia katika "Ufalme wa Mungu" tunapobatizwa. Sheria za uchafu, mstari wa 9-14, inatuonyesha jinsi kambi ya Mungu ilipaswa kuheshimiwa na chochote kilicho najisi kilipaswa kuwekwa nje, ilidai uaminifu na heshima kwa upande wa watu. Sheria zilizobaki katika sura hii zinaendelea kwa heshima kwa Mungu na kwa wengine - usidhulumu mtu yeyote, mstari wa 15-16; usimtoze ndugu riba kwa mkopo, mstari wa 19-20; weka nadhiri zozote utakazoweka, mstari wa 21-23 na usiibe mazao ya jirani yako, mstari wa 24-25. Haya yote ni kuonyesha heshima, masomo haya tunaweza kujifunza pia. Ikiwa Wimbo Ulio Bora 3 unatupa picha ya mwanamke/mke/eklesia anayemtafuta mume wake/Yesu basi tunayo picha ya nguvu tunayopaswa kuwa nayo tunapotafuta kufanya kile ambacho Yesu anataka, mstari wa 2-3. Tunapaswa kumpenda yeye na baba yake kwa moyo wetu wote, ndiyo sababu tunapaswa kuonyesha staha sikuzote kwa sheria za Mungu na kusanyiko lake! Ingawa kutahiriwa hakukuwa na maana yoyote baada ya kifo na ufufuo wa Yesu, katika Matendo 16 Paulo alihakikisha kwamba Timotheo alitahiriwa ili asiwaudhi Wayahudi wakati huo, mstari wa 1-5, huu ni mfano mkuu wa kuonyesha heshima sawa na ambayo tumeona katika sura nyingine hii leo.
Tunaona kwamba wote wawili Mungu na Yesu wanapendezwa na mtu mmoja mmoja na kuwajuza kuhusu habari za Yesu ili waweze kuja katika kusanyiko la Mungu. Tunaona mfano wa “mtu wa Makedonia”, mstari wa 6-10 na Lidia na familia yake, mstari wa 11-15, wote walihitaji kufundishwa, kama walivyofanya watu wa Thesalonike, sura ya 17, mstari wa 1-4; Berea, mstari wa 10-12 na Athene, mstari wa 32-34 - watu ambao waliheshimu na kuitikia walikuwa wakiokolewa, wale waliokataa na kudhihaki (kama Waamoni na Wamoabu) hawakuwa. Wayahudi waliopinga mafundisho ya Kikristo kwa hakika "walitengwa na kanisa la Mungu", ingawa hawakutambua hili, mstari wa 5-9 na mstari wa 13-15. Wapo wanaofuata na wapo ambao hawafuati, tujaribu kuwa wale wanaofuata! Paulo na Sila walihangaikia sana watu mmoja-mmoja, mathalani, walimsaidia kijakazi aliyekuwa mgonjwa wa akili, sura ya 16 mstari wa 16-18. Tendo hili la wema liliishia kwa wao kutupwa gerezani, mstari wa 19-24. Wakati fulani matatizo hutokea tunapojaribu kumfuata Mungu na Yesu na watu wasiomcha Mungu nyakati fulani wanatupinga kwa sababu ya utauwa wetu, lakini kama Paulo na Sila walivyofanya tunapaswa kujaribu kumtumaini Mungu daima. Mwitikio wao kwa kufungwa kwao ulikuwa wa kukubali mapenzi ya Mungu na wakamsifu Mungu, mstari wa 25; wafungwa walikuwa wakisikiliza kielelezo na mafundisho yao, na tunajua kutokana na simulizi hilo kwamba kielelezo chao kilimwokoa mlinzi wa gereza na familia yake pia, mstari wa 31-34. Mungu anapendezwa na watu binafsi, Yesu anaokoa watu binafsi, tunapaswa kuhubiri na kuweka mfano kwa watu binafsi! Kama Waberea sote tunapaswa kuwa "tukichunguza maandiko", sura ya 17 mstari wa 11.