Ndugu na dada,
Mada yetu asubuhi hii ni kujifunza hukumu ya haki.
Hukumu ni neno ambalo wakati mwingine linaweza kutufanya tujisikie kutokuwa na raha. Tunaishi katika ulimwengu ambao unazidi kutuambia kwamba hatupaswi kuhukumu hata kidogo. Tunahimizwa kukubali karibu kila kitu, kuona viwango vya maadili kama uchaguzi wa mtu binafsi, na kufikiri kwamba maoni ya mtu mmoja kuhusu lililo sawa yana thamani sawa na maoni ya mtu mwingine.
Lakini si hivyo Maandiko yanavyotumia neno hukumu.
Biblia inapozungumza kuhusu hukumu ya haki, haituhimizi kuwa wakali, wenye kujiona kuwa waadilifu, wenye kulaumu, au wenye kuwahukumu wengine kwa ukatili. Hukumu ya haki inahusu utambuzi. Ni uwezo wa kutambua tofauti kati ya mema na mabaya, sahihi na kosa, kweli na upotovu, na kisha kufanya maamuzi yetu kwa kufuata kanuni za Mungu.
“Msihukumu kwa kuangalia sura, bali hukumu hukumu ya haki.”
Yohana 7:24
Kwa hiyo ni wazi kwamba kuna aina ya hukumu iliyo mbaya, lakini pia kuna hukumu ambayo Bwana anatuagiza kuitumia.
Kwa hiyo swali si tu: Je, tunahukumu?
Sisi sote tunafanya maamuzi kila siku.
Swali la kweli ni:
Tunatumia kiwango gani katika kuhukumu?
Je, tunahukumu kulingana na kile ambacho jamii inasema kinakubalika?
Je, tunahukumu kulingana na maoni ya marafiki zetu?
Je, tunahukumu kulingana na kile kilicho rahisi zaidi?
Je, tunahukumu kwa njia ambayo italeta matatizo machache zaidi?
Je, tunahukumu kulingana na hisia zetu wenyewe?
Au tunahukumu kulingana na kanuni ambazo Mungu amefunua?
Swali hilo linaturudisha katika kitabu cha Kumbukumbu la Torati.
Israeli Akiwa Mpakani
Kumbukumbu la Torati ni kitabu cha ajabu kwa sababu Israeli alikuwa amesimama karibu kabisa na Nchi ya Ahadi.
Nyuma yao kulikuwa na jangwani.
Nyuma yao kulikuwa na miaka arobaini ya kutanga-tanga, kushindwa, kuadhibiwa, kufa, na kufanywa upya.
Kizazi kilichotoka Misri kilikuwa kimekufa kwa kiasi kikubwa jangwani. Kizazi kipya kilisimama mbele ya Musa. Walikuwa karibu kuingia katika nchi ambayo Mungu alikuwa amewaahidi Abrahamu, Isaka na Yakobo.
Kwa hiyo Musa aliwarudia tena Sheria.
Kumbukumbu la Torati si mkusanyo wa sheria tu. Ni mwito wenye upendo.
Tena na tena Musa aliwakumbusha Israeli yale ambayo Mungu alikuwa amewafanyia, yale ambayo Mungu alitarajia kutoka kwao, na yale ambayo yangetokea ikiwa wangemwacha.
Kuna jambo muhimu sana kwetu katika hilo.
Sisi pia tunasafiri kuelekea urithi ulioahidiwa.
Sisi pia ni sehemu ya jamii iliyoitwa kutoka katika ulimwengu.
Sisi pia tumeona uvumilivu, nidhamu na rehema ya Mungu.
Na sisi pia tunaandaliwa kwa ajili ya Ufalme.
Kwa hiyo Musa anapozungumza na Israeli akiwa katika mpaka wa nchi hiyo, tunapaswa kusikiliza kwa makini sana.
Katika Kumbukumbu la Torati 1, Musa anakumbuka jinsi waamuzi walivyowekwa.
“Jitwalieni watu wenye hekima, wenye akili, na wanaojulikana katika makabila yenu, nami nitawaweka kuwa wakuu juu yenu.”
Kumbukumbu la Torati 1:13
Hawa hawakupaswa kuwa watu wenye nguvu tu.
Walipaswa kuwa wenye hekima.
Walipaswa kuwa wenye akili.
Walipaswa kuwa watu ambao tabia yao ilijulikana miongoni mwa watu.
Kisha Musa akaendelea:
“Nikawaamuru waamuzi wenu wakati huo, nikisema, Sikilizeni mambo kati ya ndugu zenu, mkahukumu kwa haki kati ya mtu na ndugu yake, na mgeni aliye pamoja naye.”
Kumbukumbu la Torati 1:16
Angalia maneno haya:
“Hukumuni kwa haki.”
Kisha Musa anaeleza maana yake:
“Msipendelee watu katika hukumu; mtamsikiliza mdogo kama mkubwa; msiogope uso wa mwanadamu; kwa maana hukumu ni ya Mungu.”
Kumbukumbu la Torati 1:17
Kuna kanuni kadhaa hapa ambazo zinapaswa kumgusa kila mmoja wetu.
Kwanza, hukumu ya haki haina upendeleo.
Haiathiriwi na kama tunampenda mtu au la.
Haiathiriwi na kama mtu huyo ni muhimu.
Haiathiriwi na kama ni tajiri.
Haiathiriwi na kama ni rafiki yetu.
Haiathiriwi na kama tunaogopa kumkasirisha.
“Mdogo kama mkubwa” walipaswa kusikilizwa.
Pili, hukumu ya haki inahitaji ujasiri.
Musa alisema:
“Msiogope uso wa mwanadamu.”
Hilo ni jambo gumu sana.
Maamuzi mengi mabaya hayafanywi kwa sababu watu hawajui lililo sahihi.
Yanafanywa kwa sababu watu wanaogopa matokeo ya kufanya lililo sahihi.
Tunaweza kuogopa kukosolewa.
Tunaweza kuogopa kupoteza urafiki.
Tunaweza kuogopa kuonekana kuwa wa kizamani.
Tunaweza kuogopa kuwa tofauti.
Tunaweza kuogopa kutopendwa.
Na hivyo kiwango kinaanza kubadilika polepole.
Si kwa sababu Maandiko yamebadilika.
Si kwa sababu Mungu amebadilika.
Bali kwa sababu tumeanza kuogopa uso wa mwanadamu.
Musa anatupa jibu:
“Kwa maana hukumu ni ya Mungu.”
Hilo linabadilisha kila kitu.
Hatimaye, kiwango si chetu.
Ni cha Mungu.
Viwango Vinapoanza Kushuka
Tunapohama kutoka Kumbukumbu la Torati kwenda katika unabii wa Ezekieli, tunaona jambo la kutisha.
Waamuzi na wazee wa Israeli hapo awali waliwekwa ili kudumisha haki.
Lakini nini hutokea ikiwa wale wanaopaswa kutetea viwango vya Mungu wenyewe wanaanza kuviacha?
Ezekieli 8 inatupa picha ya kutisha.
Ezekieli anachukuliwa katika maono mpaka Yerusalemu na kuonyeshwa yale yaliyokuwa yakifanyika miongoni mwa watu wale wale ambao walipaswa kujua vizuri zaidi.
“Na mbele yao walisimama watu sabini wa wazee wa nyumba ya Israeli...”
Ezekieli 8:11
Kisha Ezekieli anaona walichokuwa wakifanya.
Walikuwa wamejiingiza katika ibada ya sanamu.
Hawa hawakuwa Mataifa wasiojua chochote kuhusu Mungu wa Israeli.
Walikuwa wazee.
Walikuwa watu wenye vyeo.
Walikuwa watu ambao walipaswa kuijua Sheria.
Walikuwa watu ambao walipaswa kuwafundisha wengine haki.
Lakini kwa siri walikuwa wameruhusu viwango vya Mungu kubadilishwa.
Hiyo ni mojawapo ya hali hatari zaidi zinazoweza kutokea katika jamii ya waamini.
Kwa kawaida haitokei kwa siku moja.
Viwango mara nyingi hupotea hatua kwa hatua.
Jambo ambalo zamani lingeisumbua dhamiri linaanza kuvumiliwa.
Kisha linakuwa la kawaida.
Kisha linakubalika.
Mwishowe hata linaweza kutetewa.
Ndiyo sababu Maandiko yanatuonya mara kwa mara tujichunguze wenyewe.
Inawezekana kuendelea kuonekana wa kidini kwa nje, huku ndani tukizidi kwenda mbali na Mungu.
Wazee katika siku za Ezekieli walikuwa na vyeo.
Walikuwa na heshima.
Walikuwa na urithi wa kidini.
Lakini hakuna hata moja ya hayo lililowalinda dhidi ya upotovu.
Wala hayatakulinda sisi.
Kuwa katika Kweli kwa miaka mingi hakumaanishi moja kwa moja kwamba hukumu yetu itaendelea kuwa ya haki.
Kuwa ndugu mwenye wajibu katika eklesia hakuhakikishi moja kwa moja hukumu ya haki.
Kuweza kutoa hotuba hakuhakikishi hukumu ya haki.
Kuijua Biblia vizuri hakuhakikishi hukumu ya haki.
Kujua mafundisho sahihi hakumaanishi moja kwa moja kwamba maisha yetu yanaongozwa na mafundisho hayo.
Lazima kila mara turudi kwenye kiwango.
Na kiwango hicho ni Neno la Mungu.
Hatari ya Mwonekano wa Kidini
Tunapofika katika wakati wa Bwana Yesu, tunakuta tena mfumo wa viongozi wa kidini.
Kulikuwa na waandishi na Mafarisayo.
Kulikuwa na baraza la hukumu.
Kulikuwa na watu waliotambuliwa kama viongozi wa kidini.
Wengi wao walijua sehemu kubwa sana za Maandiko.
Baadhi yao walikuwa makini sana katika desturi za kidini.
Lakini Bwana Yesu aliwakemea mara kwa mara kwa sababu jambo fulani lilikuwa limeenda vibaya sana.
“Waandishi na Mafarisayo wameketi katika kiti cha Musa: Basi yote watakayowaambia kuyashika, yashikeni na kuyatenda; lakini msifuate matendo yao: kwa maana wao hunena, wala hawatendi.”
Mathayo 23:2-3
Huo ni mojawapo ya maelezo yaliyo wazi zaidi ya unafiki wa kidini katika Maandiko:
“Hunena, wala hawatendi.”
Mafundisho yao na maisha yao yalikuwa yametengana.
Na hilo ni hatari kwa kila mwamini.
Tunaweza kusema mambo yaliyo sahihi.
Tunaweza kutetea mafundisho sahihi.
Tunaweza kuhudhuria mikutano.
Tunaweza kutumia lugha sahihi.
Tunaweza kujua vizuri kabisa mtu mwingine anapaswa kufanya nini.
Lakini bado kuna swali muhimu:
Je, sisi wenyewe tunafanya hivyo?
Ukosoaji wa Bwana kwa Mafarisayo haukuwa tu kwamba hawakuwa na maarifa.
Mara nyingi walikuwa na maarifa.
Tatizo lao lilikuwa kwamba maarifa hayakuwa yamezalisha tabia inayofaa.
Dini yao ilikuwa imekuwa ya mwonekano wa nje.
“Ole wenu, waandishi na Mafarisayo, wanafiki! kwa maana mnasafisha nje ya kikombe na sahani, lakini ndani vimejaa unyang'anyi na kupita kiasi.”
Mathayo 23:25
“Safisha kwanza ndani ya kikombe na sahani, ili nje navyo viwe safi.”
Mathayo 23:26
Mungu hufanya kazi kutoka ndani kwenda nje.
Ulimwengu mara nyingi unajali mwonekano.
Mungu anajali moyo.
Tunaweza kudanganyana sisi kwa sisi.
Hatuwezi kumdanganya Mungu.
Bwana pia aliwaonya wanafunzi wake kuhusu chachu ya Mafarisayo.
Chachu ina nguvu kwa sababu kiasi kidogo huenea katika donge lote.
Hilo linaifanya kuwa mfano wenye nguvu wa ushawishi.
Viwango mara chache huanguka kwa sababu mtu ametangaza waziwazi:
“Kuanzia leo tutaipuuza Biblia.”
Kwa kawaida jambo hilo hutokea kwa hila zaidi.
Maelewano madogo hapa.
Mabadiliko madogo pale.
Jambo linafanyiwa udhuru kwa sababu mazingira ni magumu.
Jambo linakubalika kwa sababu kila mtu mwingine analifanya.
Jambo linaachwa bila kurekebishwa kwa sababu kulizungumzia kutakuwa kugumu.
Na kidogo kidogo, chachu inaenea.
Ndiyo sababu tunapaswa kujiuliza mara kwa mara ikiwa mawazo ya ulimwengu yameanza kubadilisha mawazo yetu.
“Wala msifananishwe na dunia hii; bali mgeuzwe kwa kufanywa upya nia zenu...”
Warumi 12:2
Shinikizo daima ni kutufanya tufanane na ulimwengu.
Ulimwengu unataka tufikiri kama unavyofikiri.
Tuthamini unachothamini.
Tutoe udhuru kwa yale unayoyatolea udhuru.
Tufuatilie yale unayofuatilia.
Tuogope yale unayoogopa.
Lakini mwanafunzi wa Kristo lazima daima afanye nia yake upya kwa Neno la Mungu.
Haki Katika Bwana Yesu
Kisha tunafika kwa mfano mkamilifu.
Bwana Yesu hakufundisha haki tu.
Aliiishi.
Mwanzoni mwa huduma yake ya hadharani alikwenda kwa Yohana Mbatizaji.
Mwanzoni Yohana alikataa kumbatiza.
“Lakini Yohana akamkataza, akisema, Mimi nahitaji kubatizwa na wewe, nawe waja kwangu?”
Mathayo 3:14
“Kubali hivi sasa; kwa maana ndivyo itupasavyo kuitimiza haki yote.”
Mathayo 3:15
Yesu hakuwa amefanya dhambi binafsi.
Lakini kwa hiari alikubali kubatizwa.
Kwa nini?
Kwa sababu alikuwa amekuja kabisa kufanya mapenzi ya Baba yake.
Maisha yake yote yalikuwa kukiri kwamba njia ya mwili inaongoza kwenye mauti na kwamba uzima hupatikana kwa kujitiisha kabisa kwa Mungu.
Ubatizo ulielekeza mbele kwenye mfano ambao ungeonekana katika maisha yake yote—kujikana nafsi, kumtii Baba yake, kufa, na hatimaye kufufuka katika upya wa uzima.
Na utiifu huo uliendelea katika huduma yake yote.
Katika kila hatua Yesu alikabili uchaguzi.
Je, angechagua njia rahisi?
Je, angekubali maelewano?
Je, angetafuta umaarufu?
Je, angejaribu kuepuka mateso?
Je, angefuata mawazo ya kibinadamu?
Au angemtegemea Baba yake?
Na kila wakati alichagua haki.
Uchaguzi huo ulimletea upinzani.
Ulimletea kukataliwa.
Ulimletea kutokueleweka.
Hatimaye ulimpeleka kwenye dhabihu yake.
Kwa hekima ya ulimwengu, njia ya Kristo ilionekana kuwa upumbavu.
“Kwa maana neno la msalaba kwao wanaopotea ni upumbavu...”
1 Wakorintho 1:18
Hekima ya kibinadamu inasema: jilinde mwenyewe.
Hekima ya kibinadamu inasema: linda nafasi yako.
Hekima ya kibinadamu inasema: epuka mateso.
Hekima ya kibinadamu inasema: chagua njia rahisi zaidi.
Lakini Kristo alimwamini Mungu.
Na kwa sababu alimwamini Mungu, aliweza kufanya hukumu za haki hata wakati utiifu ulikuwa na gharama.
“Umependa haki, na kuchukia uovu...”
Waebrania 1:9
Angalia pande zote mbili.
Aliipenda haki.
Na aliuchukia uovu.
Wakati mwingine tunaweza kufikiria haki kama kuepuka mambo mabaya tu.
Lakini Kristo alipenda kwa moyo yale yaliyo sawa.
Alipenda njia za Baba yake.
Alifurahia kufanya mapenzi ya Mungu.
“Ninafurahia kuyafanya mapenzi yako, Ee Mungu wangu: naam, sheria yako imo moyoni mwangu.”
Zaburi 40:8
Hapo ndipo tunapohitaji kufika.
Si kumtii Mungu tu kwa sababu tunaogopa adhabu.
Si kufuata amri kwa sababu tunahisi kulazimishwa.
Bali kujifunza kwa kweli kuyapenda mambo ambayo Mungu anayapenda.
Na kujifunza kuyachukia mambo ambayo Mungu anayachukia.
Abrahamu: Imani na Haki
Warumi 4 inamweka Abrahamu mbele yetu.
“Maandiko yasemaje? Abrahamu alimwamini Mungu, ikahesabiwa kwake kuwa haki.”
Warumi 4:3
Abrahamu alimwamini Mungu.
Haimaanishi tu kwamba Abrahamu aliamini kwamba Mungu yupo.
Imani yake ilimaanisha kwamba aliamini kile ambacho Mungu alikuwa amesema kiasi cha kutenda kulingana nacho.
Mungu alimwambia aondoke katika nchi yake.
Abrahamu akaenda.
Mungu alimwahidi uzao.
Abrahamu akaamini.
Mungu alimwambia amtoe Isaka.
Abrahamu akatii, akiamini kwamba Mungu alikuwa na uwezo hata wa kufufua wafu.
Imani iliathiri hukumu yake.
Kwa sababu Abrahamu alimwamini Mungu, aliweza kufanya maamuzi ambayo kwa mawazo ya kawaida ya kibinadamu yalionekana kuwa ya ajabu.
Na hiyo ni moja ya funguo za hukumu ya haki.
Ikiwa hatumwamini Mungu kweli, basi njia ya Mungu inapokuwa ngumu, hatimaye tutachagua njia nyingine.
Tutachagua njia salama.
Njia rahisi.
Njia inayokubalika na jamii.
Njia yenye faida ya kifedha.
Njia inayoepuka migogoro.
Lakini imani inasema:
Mungu anajua zaidi kuliko mimi.
Viwango vya Mungu ni sahihi hata ulimwengu unaposema kwamba si sahihi.
Utiifu una thamani hata wakati siwezi kuona matokeo mara moja.
Ni afadhali kusimama upande wa Mungu na kuonekana mpumbavu mbele ya wanadamu kuliko kusimama upande wa wanadamu na kupatikana mpumbavu mbele ya Mungu.
Hiyo ndiyo hukumu ya haki.
Kulitumia Hili Kwetu Wenyewe
Kwa hiyo tunapaswa kulileta somo hili karibu nasi.
Ni rahisi sana kuwaangalia wale wazee sabini katika Ezekieli na kuwahukumu.
Ni rahisi sana kuwaangalia waandishi na Mafarisayo na kuona unafiki wao.
Ni rahisi sana kuona mahali ambapo mashirika ya kidini yamefanya maelewano.
Jambo gumu zaidi ni kujichunguza sisi wenyewe.
“Jijaribuni wenyewe kwamba mmekuwa katika imani; jithibitisheni wenyewe.”
2 Wakorintho 13:5
Tunapaswa kujiuliza:
Je, viwango vyangu vimebadilika?
Je, kuna mambo ambayo zamani yalisumbua dhamiri yangu lakini sasa hayanisumbui tena?
Je, nimeruhusu kuendelea kuonyeshwa mawazo ya ulimwengu kufanya jambo lionekane kuwa la kawaida ingawa Maandiko yanasema ni baya?
Je, ninafanya maamuzi kwa kufuata kanuni za Biblia, au kwa sababu ya urahisi?
Je, hofu ya watu wengine inaathiri hukumu yangu?
Je, matendo yangu yanaendana kweli na yale ninayosema ninaamini?
Haya ni maswali magumu.
Lakini ni maswali ya lazima.
Fikiria kwamba mtu angekufuata kwa wiki moja bila kusikia chochote tunachosema kuhusu imani yetu.
Anatazama tunachofanya.
Anaona tunachotazama.
Anasikia tunachosema.
Anaona jinsi tunavyowatendea watu wa familia yetu.
Anaona jinsi tunavyojiendesha kazini.
Anaona tunavyotumia fedha zetu.
Anaona kile kinachotawala muda wetu wa ziada.
Anaona jinsi tunavyoitikia mtu anapotukasirisha.
Anaona kinachotokea wakati kufanya jambo sahihi kunapokuwa kugumu.
Mwisho wa wiki hiyo, je, angeweza kutambua kwamba sisi ni wanafunzi wa Bwana Yesu Kristo?
Hatuulizi kama sisi ni wakamilifu.
Hakuna hata mmoja wetu aliye mkamilifu.
Tunauliza kama kuna uwiano kati ya yale tunayokiri na jinsi tunavyoishi.
Tatizo kubwa la Mafarisayo lilikuwa:
“Hunena, wala hawatendi.”
Hatupaswi kuruhusu maneno hayo yatuelezee sisi.
Hofu ya Mwanadamu
Labda mojawapo ya vizuizi vikubwa zaidi kwa hukumu ya haki bado ni onyo ambalo Musa alitoa maelfu ya miaka iliyopita:
“Msiogope uso wa mwanadamu.”
Kumbukumbu la Torati 1:17
Hofu ya mwanadamu ina nguvu sana.
Ndugu au dada kijana anaweza kujua vizuri kabisa Maandiko yanafundisha nini, lakini akaogopa kuwa tofauti shuleni au chuo kikuu.
Mtu mzima anaweza kujua lililo sahihi lakini akaogopa matokeo kazini.
Mzazi anaweza kujua viwango vinavyopaswa kudumishwa nyumbani lakini akaogopa kuwaudhi watoto.
Eklesia inaweza kujua Maandiko yanafundisha nini lakini ikaogopa kuonekana kuwa isiyo na urafiki au ya kizamani.
Ndugu anaweza kujua kwamba jambo fulani linapaswa kusemwa lakini akakaa kimya kwa sababu kusema kutafanya hali kuwa ngumu.
Na hatua kwa hatua, hofu ya mwanadamu inachukua nafasi ya hofu ya Mungu.
“Kuwaogopa wanadamu huleta mtego: bali amtumainiye BWANA atakuwa salama.”
Mithali 29:25
Angalia tena uhusiano wake na imani.
Jibu la hofu ya mwanadamu ni kumtumaini Mungu.
Kadiri tunavyokuwa na uhakika zaidi kwamba Mungu ni halisi, kwamba Neno lake ni kweli, kwamba ahadi zake ni za hakika, na kwamba Ufalme wake unakuja, ndivyo kibali cha wanadamu kinavyopungua umuhimu.
Hiyo haimaanishi kwamba tunapaswa kutafuta ugomvi.
Hukumu ya haki si ruhusa ya kuwa wakali.
“Kwanza ni safi, tena ni ya amani, ya upole, rahisi kusikiliza, imejaa rehema na matunda mema...”
Yakobo 3:17
Kweli na wema vinapaswa kwenda pamoja.
Haki na rehema vinapaswa kwenda pamoja.
Ujasiri na unyenyekevu vinapaswa kwenda pamoja.
Bwana wetu alikuwa navyo vyote kikamilifu.
Kujiandaa kwa Ufalme
Israeli katika Kumbukumbu la Torati alikuwa amesimama kwenye mpaka wa nchi.
Sisi pia ni watu waliosimama kwenye mpaka wa urithi.
Hatujui kwa uhakika ni muda gani umebaki kabla Bwana hajarudi.
Lakini kila siku inatuleta karibu zaidi.
Swali ni kama tunaandaliwa.
Mungu haandai tu mahali kwa ajili yetu.
Anatuandaa sisi kwa ajili ya mahali hapo.
Na sehemu kubwa ya maandalizi hayo inahusu uwezo wetu wa kutambua njia zake.
“Naye atakuwa mwenye ufahamu wa haraka katika kumcha BWANA; wala hatahukumu kwa kuona kwa macho yake, wala kukaripia kwa kusikia kwa masikio yake.”
Isaya 11:3
Mfalme anayekuja anahukumu tofauti na ulimwengu.
Si kwa mwonekano tu.
Si kwa upendeleo.
Si kwa umaarufu.
Bali kwa haki.
Ikiwa tunatumaini kuwa pamoja naye katika Ufalme huo, basi tunapaswa kujifunza hukumu ya haki sasa.
Kila uamuzi ni sehemu ya mafunzo hayo.
Kila hali ngumu ni nafasi ya kujifunza.
Kila kutokubaliana hutujaribu.
Kila jaribu hutuweka mbele ya uchaguzi.
Kila shinikizo la ulimwengu linatuuliza:
Utatumia kiwango cha nani?
Hilo linaturudisha tena kwa Musa:
“Kwa maana hukumu ni ya Mungu.”
Maneno hayo machache yanaweza kuondoa mzigo mkubwa kutoka kwetu.
Hatupaswi kubuni maadili.
Hatupaswi kuamua kweli inapaswa kuwa nini.
Hatupaswi kubadilisha kanuni za Mungu ili zifae kila kizazi.
Wajibu wetu ni wa unyenyekevu zaidi.
Tunapaswa kusikiliza.
Tunapaswa kujifunza.
Tunapaswa kuamini.
Kisha tunapaswa kutii.
Mezani pa Bwana
Na sasa, tunapokuja kumkumbuka Bwana Yesu katika mkate na divai, mbele yetu tunao mfano mkuu kabisa wa mtu aliyependa haki na kuchukia uovu.
Huyu alikuwa mtu ambaye hakuwahi kuruhusu viwango vya Baba yake vidhoofishwe.
Alizungukwa na ulimwengu uliopotoka.
Hakueleweka.
Alijaribiwa.
Alipingwa.
Alishtakiwa kwa uongo.
Aliachwa.
Aliteseka.
Lakini aliendelea kuwa mwaminifu.
“Sikuzote nafanya yale yampendezayo.”
Yohana 8:29
Ni tofauti iliyoje na sisi.
Tunapoangalia maisha yetu tunatambua kutokamilika kwetu.
Nyakati ambazo tulijua lililo sahihi lakini hatukulifanya.
Nyakati ambazo urahisi ulishinda.
Nyakati ambazo hofu ilishinda.
Nyakati ambazo kiburi kilishinda.
Nyakati ambazo mawazo ya ulimwengu yalituathiri zaidi kuliko tulivyotambua.
Lakini mkate na divai havitukumbushi kushindwa kwetu tu.
Vinakumbusha rehema ya Mungu.
Vinakumbusha kwamba Mungu ameandaa njia ya msamaha.
Vinakumbusha kwamba ndani ya Kristo kuna tumaini.
Na vinatuita tena tumfuate.
Kwa hiyo tunapojichunguza wenyewe, tumwombe Mungu atusaidie kuona mahali ambapo viwango vyetu vinaweza kuwa vimeshuka.
Tujiulize kama mwenendo wetu unaendana kweli na yale tunayokiri.
Tuchunguze kama tunaumbwa na Maandiko au na ulimwengu unaotuzunguka.
Tujiulize kama maamuzi yetu yanatokana na imani katika Mungu au hofu ya mwanadamu.
Na zaidi ya yote, tumwangalie tena Bwana Yesu.
Aliipenda haki.
Aliuchukia uovu.
Alimwamini Baba yake.
Alitii wakati utiifu ulikuwa mgumu.
Na kwa sababu aliendelea kuwa mwaminifu hata kufa, Mungu alimfufua kutoka kwa wafu na kumtukuza.
Huo ndio mwelekeo ambao sisi pia tunasafiri.
Jangwa halitaendelea milele.
Ufalme uko mbele yetu.
Kwa hiyo tusikilize tena mwito wa Maandiko.
Tukatae kuruhusu ulimwengu udhoofishe viwango ambavyo Mungu amefunua.
Matendo yetu yazidi kuendana na yale tunayosema.
Tusihukumu kwa mwonekano, upendeleo, urahisi au hofu, bali kwa hukumu ya haki.
Na tuendelee kuwa kama yule ambaye tumekusanyika kumkumbuka:
Bwana Yesu Kristo,
ambaye aliipenda haki na kuchukia uovu,
na ambaye alimwamini Baba yake kikamilifu.
Ili atakaporudi, kwa neema na rehema ya Mungu, tupatikane tayari kuingia katika Ufalme ambao tunaungojea.