CSSA — Somo 042: Ruthu

Language Swahili

SOMO 042

RUTHU

“Watu wako watakuwa watu wangu, na Mungu wako Mungu wangu.” — Ruthu 1:16

SHABAHA

Kuonyesha uaminifu wa Ruthu kwa Naomi na kwa Mungu wa Israeli, na jinsi Mungu alivyomtunza kupitia Boazi.

MUHTASARI

Katika siku za Waamuzi, Elimeleki, Naomi na wana wao wawili walihamia Moabu kwa sababu ya njaa. Baada ya Elimeleki na wanawe kufa, Naomi aliamua kurudi Bethlehemu. Ruthu, mkwe wake Mmoabu, alikataa kumwacha na akaahidi kujiunga na watu wa Naomi na kumwabudu Mungu wake. Huko Bethlehemu Ruthu aliokota masazo katika shamba la Boazi, jamaa wa Elimeleki. Boazi alimwonyesha wema, na baadaye akatimiza jukumu la mkombozi wa ukoo. Boazi na Ruthu wakaoana na wakapata mwana Obedi, ambaye akawa babu ya Daudi.

RUTHU ANACHAGUA KWENDA NA NAOMI: RUTHU 1

Elimeleki wa Bethlehemu alihamia Moabu pamoja na mkewe Naomi na wana wao Maholoni na Kilioni wakati wa njaa. Elimeleki akafa, na baadaye wana wawili nao wakafa baada ya kuoa wanawake Wamoabu, Ruthu na Orpa. Naomi aliposikia BWANA amewajilia watu wake kwa kuwapa chakula, aliamua kurudi Yuda.

Naomi aliwahimiza wakwe zake warudi kwa familia zao. Orpa akarudi, lakini Ruthu akasema, “Usinisihi nikuache... watu wako watakuwa watu wangu, na Mungu wako Mungu wangu.” Huo haukuwa tu uaminifu kwa Naomi; ulikuwa pia uamuzi wa kuungana na watu wa Israeli na Mungu wao.

RUTHU ANAOKOTA MASAZO: RUTHU 2:1–12

Walipofika Bethlehemu ilikuwa mwanzo wa mavuno ya shayiri. Torati ya Musa iliwalinda maskini, wageni na wajane kwa kuagiza wavunaji wasikusanye kila masazo ya shamba lao, bali waache sehemu kwa wahitaji (Walawi 19:9-10; Kumbukumbu la Torati 24:19-21). Ruthu akaenda kuokota masazo ili kumtunza Naomi.

Kwa uongozi wa matukio akafika katika shamba la Boazi, jamaa wa Elimeleki. Boazi alikuwa amesikia uaminifu wa Ruthu kwa Naomi. Akamruhusu aendelee kuokota shambani mwake, akawalinda dhidi ya usumbufu na akamwombea baraka: “BWANA na akujazi kwa kazi yako... ambaye umekuja kukimbilia chini ya mabawa yake.”

BOAZI KAMA MKOMBOZI: RUTHU 3–4

Katika Israeli, “mkombozi wa ukoo” alikuwa jamaa mwenye wajibu fulani wa kusaidia familia iliyopoteza mali au ulinzi. Ruthu 4 inaunganisha ukombozi wa shamba la Elimeleki na ndoa ya Ruthu. Kulikuwa na jamaa aliyekuwa karibu zaidi kuliko Boazi; alipokataa kutekeleza haki hiyo, Boazi akaikubali mbele ya wazee wa mji.

Chanzo cha somo kiliunganisha tukio hili moja kwa moja na sheria ya ndoa ya ndugu katika Kumbukumbu la Torati 25:5-6. Kuna uhusiano wa kulinda jina na urithi wa familia, lakini Boazi hakuwa ndugu ya marehemu Maholoni, kwa hiyo habari ya Ruthu si mfano wa moja kwa moja wa sheria hiyo. Ni salama zaidi kuifuata lugha ya Ruthu yenyewe kuhusu “mkombozi” wa ukoo.

RUTHU KATIKA UKOO WA DAUDI NA YESU: RUTHU 4:13–22; MATHAYO 1:5

Boazi akamwoa Ruthu, wakapata mwana aliyeitwa Obedi. Obedi akawa baba ya Yese, na Yese akawa baba ya Daudi. Mathayo 1:5 pia anamtaja Ruthu katika ukoo unaoelekea kwa Yesu Kristo. Hivyo mwanamke Mmoabu aliyemchagua Mungu wa Israeli akawa sehemu ya historia ya ahadi za Mungu.

FUNDISHO KWETU

Ruthu anaonyesha uaminifu, bidii na upendo wa kujitoa. Hakusubiri mtu mwingine amtunze Naomi; alifanya kazi kwa bidii kwa kutumia nafasi ambayo Torati iliwapa maskini.

Boazi anaonyesha ukarimu na uadilifu. Hakutumia udhaifu wa Ruthu, bali alifuata utaratibu mbele ya wazee na kutenda kwa heshima. Upendo wa kweli unaonekana katika matendo ya uaminifu na wema.

MAELEZO YA NYONGEZA

Ruthu alikuwa Mmoabu, lakini imani yake ilimleta katika watu wa Mungu. Hii inafaa na Injili: kupitia imani katika Kristo na ubatizo, watu wa mataifa wanaweza kuwa wa Kristo na, kwa hiyo, “uzao wa Ibrahimu, na warithi sawasawa na ahadi” (Wagalatia 3:26-29).