SOMO 077

YESU ANAJARIBIWA JANGWANI

“Mtu hataishi kwa mkate tu, bali kwa kila neno litokalo katika kinywa cha Mungu.” — Mathayo 4:4

SHABAHA Kuonyesha jinsi Yesu alivyoshinda majaribu kwa kulitumia Neno la Mungu na kubaki mtiifu kwa Baba yake.

MUHTASARI Baada ya kubatizwa, Yesu akaenda jangwani na kufunga siku arobaini. Alijaribiwa kutumia nguvu kwa ajili yake mwenyewe, kumjaribu Mungu, na kutafuta mamlaka kwa njia isiyo ya Mungu. Kila mara alijibu kwa Maandiko kutoka Kumbukumbu la Torati. Yesu alijaribiwa kweli, akiwa na asili ya kibinadamu, lakini hakutenda dhambi.

SIKU AROBAINI JANGWANI

Mathayo 4, Marko 1 na Luka 4 zinaeleza kwamba Yesu alienda jangwani baada ya ubatizo. Alifunga siku arobaini na mwisho akawa na njaa. Huu ulikuwa mwanzo wa huduma yake na jaribu la utii wake.

Waebrania 4:15 inasema alijaribiwa sawasawa na sisi katika mambo yote, lakini bila dhambi. Hivyo majaribu yake yalikuwa halisi, lakini hakuyakubali kuwa dhambi.

JARIBU LA MKATE: MATHAYO 4:3–4

Jaribu la kwanza lilihusu kutumia nguvu ya Mungu kwa kujitosheleza mwenyewe: “Ukiwa Mwana wa Mungu, amuru mawe haya yawe mikate.” Yesu akajibu kutoka Kumbukumbu la Torati 8:3: “Mtu hataishi kwa mkate tu...”

Yesu hakukataa kwamba chakula ni muhimu; alikataa kuweka hitaji lake mbele ya utii kwa Mungu. Neno la Mungu liliongoza matumizi ya nguvu aliyopewa.

KUMJARIBU MUNGU NA KUTAFUTA UTAWALA KWA NJIA ISIYO SAHIHI

Jaribu jingine lilimtaka ajitupe kutoka sehemu ya juu ya Hekalu, likitumia Zaburi 91 vibaya kama sababu ya kudai ulinzi wa muujiza. Yesu akajibu, “Usimjaribu Bwana Mungu wako” (Kumbukumbu la Torati 6:16).

Kisha akajaribiwa kuchukua utukufu na falme kwa njia isiyo ya utii. Yesu alijua kwamba Ufalme ungekuwa wake kwa mpango wa Mungu, lakini hakutafuta njia ya mkato. Akajibu, “Msujudie Bwana Mungu wako, umwabudu yeye peke yake” (Kumbukumbu la Torati 6:13).

IBILISI NA SHETANI

Mathayo na Luka hutumia maneno “ibilisi” na “shetani.” Biblia haitufundishi hapa kuhusu malaika mwasi aliyekuwa adui wa Mungu. “Shetani” maana yake ni mpinzani, na “ibilisi” huhusiana na mchongezi au mshtaki. Maneno hayo yanaweza kutumiwa kwa watu pia, kama Petro anavyoitwa “Shetani” alipompinga Yesu (Mathayo 16:23).

Kwa mtazamo wa Christadelphian, chanzo cha dhambi hakihitaji kiumbe wa kiroho aliyeanguka; Yakobo 1:14–15 inaonyesha mtu hujaribiwa na kuvutwa na tamaa yake mwenyewe. Simulizi la jangwani linaweka mbele kwa nguvu mapambano ya kweli ya Yesu dhidi ya majaribu, na ushindi wake kwa Neno la Mungu.

FUNDISHO KWETU

Majibu yote matatu ya Yesu yalitoka Kumbukumbu la Torati. Akili yake ilikuwa imejazwa na Neno la Mungu kabla ya jaribu kufika. Hiyo ndiyo njia ya kujitayarisha kwa maamuzi magumu.

1 Yohana 2:16 inataja tamaa ya mwili, tamaa ya macho na kiburi cha uzima. Yesu hakufuata tamaa ya kujipendeza; alimtii Baba yake kikamilifu.

MASWALI

Majibu mafupi

1. Yesu alikwenda wapi baada ya kubatizwa?

2. Alifunga kwa siku ngapi?

3. Jaribu la kwanza lilihusu nini?

4. Yesu alijibu kutoka kitabu gani?

5. Kwa nini hakujitupa kutoka Hekaluni?

6. Ni nani peke yake anayepaswa kuabudiwa?

7. “Shetani” maana yake nini?

8. Je Biblia hapa inafundisha lazima kuwe na malaika aliyeanguka?

9. Yakobo 1:14–15 inasema jaribu hutokea vipi?

10. Yesu alitenda dhambi katika majaribu?

Majibu ya kina

11. Eleza majaribu matatu na majibu ya Yesu kutoka Maandiko.

12. Eleza jinsi asili ya kweli ya majaribu ya Yesu inavyotuonyesha utii wake.

Majibu ya nyongeza

13. Kwa nini ni muhimu kutokufanya “ibilisi” kuwa fundisho la kiumbe wa kiroho aliyeanguka bila ushahidi wa Maandiko?