MTU ALIYETUKUZWA
Utukufu na furaha ambayo itakuwa nafasi ya wale ambao "wamefufuliwa wasioweza kuharibika" karibu haiwezi kusemwa, kwa kuwa "jicho halijaona, wala sikio kusikia, wala kuingia ndani ya moyo wa mwanadamu. Vitu ambavyo Mungu amewaandalia mpende ". Jambo la karibu zaidi kwake labda linapatikana katika maono ya Bro. Roberts wakati anaelezea maisha katika Nchi ya Ahadi wakati wa Enzi ya Ufalme katika kazi yake "Faraja ya Mwisho". Kuna ukweli kadhaa wa kuvutia ambao unaweza kuzingatiwa hata hivyo, ambayo husaidia kuongeza ukweli wa maono yetu.
MABADILIKO YA PAPO HAPO - 1 Kor. 15: 51-54
Mtume Paulo anafurahi kwa matarajio matukufu ya "kuzaa sura ya wa mbinguni" katika siku ambayo Bwana Yesu Kristo "atabadilisha mwili wetu wa aibu, ili ufanyike kama mwili wa utukufu wake" (Flp. 3:21). ).
Mabadiliko ya kutokufa yatatekelezwa mara moja na matumizi ya nguvu ya roho na watakatifu wote wanaostahili watapata mabadiliko haya kwa wakati mmoja. Hii ilifananishwa na ujenzi wa Maskani jangwani kwa siku moja, baada ya muda mrefu wa utayarishaji wa vifaa - Kut. 40: 2. Maskani ilikuwa mfano wa mchakato mzima wa ukombozi na utukufu mwishoni mwa mchakato huo. Ndani ya pazia kulisimama Sanduku na kiti chake cha rehema na makerubi yanayowakilisha Kristo na eklesia yake iliyotukuzwa. Kwa kuweka muundo huu "kwa muda mfupi" kabla ya Israeli wote Musa alionyesha uundaji wa mara moja wa "maskani ya Uungu".
KATIBA ISIYO BURE
Katika 1 Kor. 15:50 mtume Paulo anasema kabisa kwamba "nyama na damu haziwezi kuurithi ufalme wa Mungu". Mwili wa kutokufa kwa hivyo lazima uwe wa katiba tofauti na ile inayokufa. Yesu mtangulizi ametuachia wazo wazi la katiba yake. Alipotokea kwa mitume wake waliogopa katika siku zilizofuata kufufuka kwake alipunguza akili zao zilizokuwa na wasiwasi kwa kuwashauri wamshughulikie kuthibitisha ukweli wake, akisema, "kwa maana roho haina nyama na mifupa, kama mnavyoona mimi", Luka 24 : 39. Mwili na mifupa basi, hufanya katiba ya mwili ya mwili usiokufa. Damu haipo, kwani ni uhai wa mwili wote unaokufa lakini roho humpa nguvu kiumbe asiyeweza kuharibika na ni "roho ihuishaye". Uwepo wa roho haujumuishi ufisadi kwa aina yoyote katika maumbile au mwelekeo na kwa hivyo dhambi, magonjwa, magonjwa, huzuni na kupungua kwa mwili pia hakuwepo kabisa - Ufu. 21: 3
KURUDISHA UTAMBULISHO
Ingawa kiumbe kisichokufa kitakuwa kimekamilika katika maumbile na tabia atabaki na kitambulisho chake cha asili. Wale ambao walimjua wakati wa majaribio yake ya mauti wataweza kumtambua kwa kuonekana kwake. Hii inajidhihirisha kutoka kwa mfano wa Kristo ambaye alipata kutokufa aliwasilishwa mwenyewe kwa wanafunzi wake na alitambuliwa nao - Yohana 20: 19-29.
Hii inaleta swali ikiwa watakatifu watachukua ubaya wa kawaida katika Ufalme. Kila kanuni ya maandiko ni kinyume na hii. Ukuhani wa Israeli walipaswa kuwa wakamilifu kimwili - hali isiyo ya kawaida iliwastahilisha kutoka kwa jukumu la ukuhani - Law. 21: 17-23. Ni hakika kwamba ukuhani wa Milenia hautachukua pamoja nao katika Ufalme alama za udhaifu na uharibifu wa mwili.
Kwa hivyo, wakati utambulisho wa mwili hautapotea, udhaifu wa mwili au hali isiyo ya kawaida haitakuwapo kabisa.
KIUME AU KIKE?
Wakati kutokufa kwa mwanamume na mwanamke kutambulika kwa urahisi, mabadiliko katika maumbile ya roho yatajumuisha mchanganyiko wa sifa za kiume na za kike katika kiumbe kimoja.
Kuhusu sehemu za mwili wa mwanadamu ambazo ni muhimu sana kwa shughuli za asili za maisha ya mwanadamu na mwendelezo wa mbio; haya hayatahitajika katika hali ya kutokufa. Kwa watakatifu wasiokufa, ndoa kama ilivyo na uzoefu wa sasa, itakuwa taasisi isiyo ya lazima na isiyofaa - wao wana
walipita zaidi ya hapo katika hali ya juu zaidi ya ndoa na bwana harusi wao wa mbinguni, Luka 20:36, Ufu. 19: 7. Mabadiliko ya papo hapo pia yatamaanisha mabadiliko au upotezaji wa viungo vya mwili na kazi zinazohusiana na hali yao ya sasa ya kufa ambayo itakuwa imeanguka katika upungufu wa kazi - 1 Kor. 6:13, Ufu. 7:16.
AMINI
Bado mtumaini Mungu, basi siku hizi za uovu na ziwe mbaya Futa taka, na uacha dhahabu ikifunuliwa, Kama viungo vya kitropiki, vilivyochapwa na kupondwa na kuvunjika Toa harufu nzuri iliyofichwa mara nyingi.
Ikiwa ungeweka jiwe katika hekalu la Bwana,
Wewe pia lazima umbo na ujaribu na usafishwe uwe.
Mchakato unaweza kuonekana kuwa mgumu na usiokoma,
Walakini ni kazi gani nzuri ya kukaa kwako!
NDOA YA MWANA-KONDOO
SHUGHULI YA FURAHA KWA SINAI
Kuondoka kwa waliokataliwa na wasiostahili kutoka kwenye kiti cha hukumu kutafuatiwa na eneo la furaha isiyo na mchanganyiko na faraja wakati watakatifu wanaostahili na kutukuzwa wameunganishwa na Bwana na mume wao.
Bwana arusi atajichukulia mwenyewe "bikira safi" (2 Wakorintho 11: 2) kama bibi-arusi wake na kuanzisha kipindi cha ushirika wa furaha kati ya kundi lote la Waliokombolewa. Wakati ambao Yohana alizungumza katika Ufu. 19: 7 utakuwa umetimia wakati huo:
"Ndoa ya Mwana-Kondoo imekuja, na mkewe amejiandaa ”.
Maneno ya Yohana ni kweli katika hali ya zamani katika Kiyunani cha asili, kwani ndoa hufanyika kabla ya hafla zilizosimuliwa katika mistari ya mapema. Ndoa ya Mwana-Kondoo itakuwa Sinai wakati karamu ya ndoa au chakula cha jioni kitaadhimishwa huko Yerusalemu muda mfupi baadaye.
Ni dhahiri kwamba muda utatumika katika eneo la Sinai katika ushirika wa furaha. Sheria ya weds wapya katika Kumb. 24: 5 ikimwachilia mtu aliyeolewa hivi karibuni kutoka kwa utumishi wa jeshi kwa mwaka mmoja ilifananisha kipindi kama hicho kilichotengwa kwa washiriki wa ndoa kubwa kuliko zote.
Maandiko yamejaa marejeleo ya furaha ya furaha ya Waliokombolewa wanapotoa shukrani zao kwa Mungu na mwanawe. Sifa na shukrani za watakatifu wote zitajaza kipindi hiki cha wakati na shangwe na furaha ambayo haijawahi kushuhudiwa duniani - Ufu. 5: 8-12, 7: 11-12, 19: 4-7, Zab. 149, Isa. 26:19, 25: 8-9.
Umoja ambao Kristo atashirikiana na bibi-arusi wake utaona kutimia kwa
unabii kama vile Isa. 26: 20-21, Wimbo wa Sule. 2: 10-13.
MKE WAKE AMEJIANDAA TAYARI
Katika Ufu. 19: 7-9 kutoka ambapo kichwa hiki kinachukuliwa kuna msisitizo tofauti juu ya maandalizi ya bi harusi. Utukufu na baraka zinazopokelewa na wale ambao wameungana katika ndoa na Kristo hazitakuja bila maandalizi mengi kutoka kwao. Maandalizi na matengenezo ya zao
Mavazi ya harusi yatakuwa yamewagharimu maisha yao yote ya dhabihu, jaribu na dhiki kupitia kitambulisho kamili kiakili na kimaadili na bwana harusi wao.
Mawazo ambayo mtume anazungumza juu ya Efe. 5: 22-32 yatakuwa yamekuwa halisi katika uzoefu wao. Wakati huo watakuwa wamoja kiakili, kimaadili, na kimwili na mume wao na Bwana, "Eklesia tukufu, isiyo na doa, wala kasoro au kitu kama hicho".
Mahitaji ya Kristo kwa bibi-arusi wake hutoa msingi pekee wa kufanikiwa, umoja, na kuzaa matunda katika siku zetu za majaribio. Wao ni:-
1. Usafi, au utakaso - 2 Kor. 11: l-2, Efe. 5: 26-27
2. Utangamano wa akili, maadili, na mwili.
Kuhusu ya zamani; msingi wa ndoa iliyofanikiwa ni kujitenga na "yote yaliyomo ulimwenguni" na utakaso kwa Mungu, kwa wenzi wote wawili. Kuhusu mwisho; usawa wa kiakili na kimaadili na ulipaji ni mahitaji muhimu kwa ndoa yenye mafanikio na furaha.
Ikiwa tunazungumza juu ya ndoa sasa au ndoa ya Mwana-Kondoo kwa bibi-arusi wake, mafanikio ya sasa na ya mwisho yanaweza kupatikana kwa njia moja tu. Uzuri wa bibi-arusi wa Kristo umetokana na matumizi ya Neno na nguvu yake ya kubadilisha (Efe. 5:27) na huu ndio ufunguo wa kupatikana
ya maadili ya ndoa. Wale ambao hufanya mke wa Mwanakondoo hawatakuwa wajinga wa kanuni hii.
MAANDALIZI YA VITA
Wakati mataifa yako katika hatua za mwisho kukusanywa kwenda Yerusalemu kwa vita vya siku kuu ya Mungu Mwenyezi, Kristo atakuwa akiandaa ndugu zake ambao hawajafa kwa ajili ya vita vilivyo mbele yao.
Kuwaandaa watakatifu kikamilifu kwa kazi nyingi na anuwai zilizo mbele yao itachukua muda mwingi. Ni hakika kwamba Kristo hataondoka Sinai mpaka kama Israeli wa zamani, Israeli wa Mungu, Yahweh Sabaoth au Malaika wa Upinde wa mvua imeundwa kuwa jeshi lililopangwa na kufunzwa vizuri. Labda kama Israeli, makerubi wa Bwana watatembea kutoka Sinai katika sehemu nne kwenye ngazi za sanduku la agano lililofunuliwa, Bwana Yesu Kristo kwa utukufu - Hesabu 10, Ezek.1, Ufu. 19: 11-16.
MACHI YA MALAIKA WENYE MVUA
Malaika hodari wa Ufu. 10: 1 amesimama juu ya dunia amevikwa wingu na amefunikwa na upinde wa mvua anaonyesha picha ya mfano wa Kristo na watakatifu wake waliotukuzwa wakiwa wameshinda nchi zote zinazozunguka Mediterania na Ulaya Katoliki. Yohana anamwona Kristo karibu na mwisho wa kazi yake ya kutiisha mataifa, kwa hivyo mengi yametimizwa tangu malaika mkuu aondoke Sinai.
Kielelezo kifuatacho kinaonyesha kuandamana kwa malaika aliyenyeshewa na mvua na mpangilio wa matukio kuelekea wakati wa ushindi wake juu ya Ulaya na mamlaka zote za Mediterania, na kwingineko. Vidokezo hivi vitaendelea kushughulikia hafla hizo kwani zitatokea kwa mpangilio. Kwa matibabu kamili ya somo hili soma Eureka juzuu ya 2, sura ya 10, Kurasa 533-585.
MASHINDI YA MALAIKA WENYE MVUA - Ufu. 10
Yohana anamtazama malaika aliyepigwa na mvua akiwa na kitabu wazi mkononi mwake amesimama karibu na ardhi na bahari kama mshindi. Anasikiliza zile ngurumo saba zikitoa sauti zao na ingawa amekatazwa kuzirekodi anaalikwa kula kitabu kidogo kama ishara ya kuhusika kwake katika hafla ambazo zilirekodi.
Mwishowe, anapokea hakikisho kwamba bado atahubiri Injili kwa watu wote wa ulimwengu katika kizazi kijacho.
V.1 - "Na nikaona malaika mwingine mwenye nguvu" - Malaika huyu ni tofauti na wale malaika-wapiga tarumbeta. Maelezo hayo yanamtambulisha na "yule aliye kama Mwana wa Mtu", Ufu.1; Kristo Mkubwa.
"amevikwa wingu" - Ishara ya umati - Waeb. l2: l, Eze. 38: 9. Nyeupe ya wingu inadokeza uadilifu - Ufu. 19: 8. Wingu linawakilisha watakatifu katika utukufu.
"na upinde wa mvua ulikuwa juu ya kichwa chake" - Iliyoundwa na miale ya nuru inayotokana na uso wa malaika kupita kwenye wingu! Nuru hiyo imechorwa na matone madogo ya maji ambayo hufanya kama chembe inayotenganisha nuru nyeupe nyeupe kwa rangi zake saba. Upinde wa mvua ni ishara ya agano la Bwana la amani na mwili kufuatia hukumu za uharibifu, Mwa. 9: 11-16. Hapa inawakilisha agano la kimungu la amani, litakaloletwa na kazi na ushawishi wa watakatifu kama na Yohana wanaenda kuoga mafundisho ya Yahweh (Kum. 32: 2) juu ya watu wote chini ya uongozi na mwongozo wa
Jua la Haki (Mal. 4: 2), na hivyo kuanzisha maelewano kati ya Mungu na wanadamu - cp. v. 11.
"uso wake ulikuwa kama jua" - Kristo ndiye jua la haki (Mal. 4: 2) na pamoja na watakatifu wake wataangaza katika Enzi ya Ufalme (Mt. 13:43) wakionesha utukufu wa Mungu kwa kila pembe. ya dunia.
"miguu yake kama nguzo za moto" - Hizi ni miguu ya Kristo Mbalimbali (Zek. l4: 4). Moto ni ishara ya hukumu na vile vile uwepo wa Bwana. Miguu hii inaendelea mbele ikiwa na jina la Yahweh (Isa. 30:27) na kupeleka hukumu Zake kwa mataifa ya dunia mpaka zitakaposimama katika "bahari" na juu ya "dunia", ya ushindi.
V.2 - "Na mkononi mwake alikuwa na kitabu kidogo kilichofunguliwa" - Neno la Kiyunani BIBLARIDION linaelezea kitabu kidogo au kitabu. Ni ndogo ikilinganishwa na kitabu cha kukunjwa kilichotiwa muhuri saba kwa sababu yaliyomo ndani yake ni ya muda mfupi tu, labda miaka 40. Kuwa katika mkono wa malaika inaonyesha kwamba ilikuwa na kazi aliyotakiwa kufanya. Haikutajwa yoyote ya yaliyomo, lakini ni hakika kwamba zilihusu hukumu ya mataifa.
Ezekieli alikuwa na uzoefu sawa na Yohana (Eze. 2: 9 - 3:14) na kitabu alichotumia kilikuwa na "maombolezo, maombolezo na ole" dhidi ya nyumba ya uovu ya Yuda. Gombo dogo lililotumiwa na John bila shaka vile vile lilikuwa na tangazo la kusudi la kimungu na dunia na hukumu zinazohitajika ili kutimiza kusudi hilo.
"aliweka mguu wake wa kulia juu ya bahari na mguu wake wa kushoto juu ya dunia" - Yohana anamwona malaika akionekana amesimama kimya, ambayo inamaanisha kuwa utawala umepatikana juu ya eneo analojitolea. Bahari 'ni wazi inahusu Mediterranean. Malaika anawakilisha Kristo na watakatifu walioshinda nguvu za Mediterania, ambayo kuu ni ushirika wa Wagogo na makao yake makuu huko Constantinople (kijeshi) na Roma (kikanisa).
"Dunia" ni wazi inahusu Ulaya ya Katoliki (Ufu. 13: 1,11), na kwa hivyo Kristo anasimama akiwa mshindi juu ya sanamu ya Nebukadreza katika maonyesho yake ya Gogian na Katoliki. Kilichobaki sasa ni kusaga picha kuwa unga na kujaza dunia na utukufu wa Mungu.
Mst.3 - "sauti kubwa simba anguruma" - Ulimwengu wote utasikia sauti ya Simba wa kabila la Yuda - Ufu. 5: 5.
"ngurumo saba zikatoa sauti zao" - "Wayahudi walikuwa wamezoea kusema ya ngurumo kama sauti saba" (Vincent). Maneno hayo yametolewa kutoka Zaburi ya 29 ambapo "sauti ya Yahweh" imewekwa sawa na radi, mstari wa 3, na kifungu hicho kinarudiwa mara saba - mstari wa 3,,4,5,7,8,9.
Ngurumo ni ishara ya hukumu na vita. Ngurumo saba zinaonyesha kampeni saba za Kristo kuzitiisha kabisa mataifa chini ya utawala wake. Kumwagwa kwa hukumu ya kimungu baada ya Har-Magedoni mwishowe kutapunguza upinzani wote kwa utawala wa Kristo kufuatia mfano wa kampeni za Daudi - 2 Sam.
Mst 4 - "funga muhuri yale mambo yaliyotamkwa na zile ngurumo saba" - "Hukumu zilizoandikwa" zilikuwa mbaya sana (Zab. 149: 9) kwamba Yohana hakuruhusiwa kuziandika.
V.5 - "aliinua mkono wake kuelekea mbinguni" - Diag. - "aliinua mkono wake wa kulia kuelekea mbinguni". Mkono wa kulia ni ishara ya nguvu, mwelekeo, na mamlaka. Kwa kuiinua kwenda mbinguni malaika alionyesha uhakika na kutobadilika kwa utimilifu wa mambo haya, Dan. 12: 7.
V.6 - "kwamba kusiwe na wakati tena" - Wakati malaika hodari atatoka, vipindi vya muda vilivyoainishwa na malaika kwa Danieli vitakaribia kukamilika kwao - Dan. 12: 7. Mara malaika wa saba alipopiga sauti hakutakuwa na kuchelewesha kutekeleza kisasi cha mwisho.
Mstari wa 7 - "atakapoanza kusikika" - Kigiriki MELLO inaashiria, "wakati atakapo karibu". Walakini, taarifa hiyo, "katika (EN - ndani) ya siku za sauti", inaonyesha kwamba tarumbeta ya saba iliyoanza mnamo 1793 na kumalizika kwa Mapinduzi ya Ufaransa, itaendelea kutimiza kusudi la kimungu. Hukumu za mwisho zitatokea wakati wa tarumbeta ya saba, lakini sio lazima mwanzoni mwake.
"siri ya Mungu inapaswa kukamilika" - Diag. - "siri ya Mungu inapaswa kukamilika". Siri ya Mungu sio siri kwa waja wake - Rum. 16: 25-26.
"kama alivyowaambia watumishi wake manabii" - Bro. Thomas anatafsiri, "alitangaza habari zake njema". Neno la Kiyunani EUANQELISE limetumika mahali pengine kutangaza habari njema ya wokovu. Injili ilihubiriwa na kupitia manabii.
Mst.8 - "Nenda ukachukue kitabu kidogo" - Uzoefu wa Yohana ni sawa na wa Ezekieli - Eze. 2: 9-10, 3: 1-3, 14.
V.9 - "Chukua na uile" - Kula kitabu kidogo ni picha ya picha inayoonyesha ushiriki wa kibinafsi wa Yohana katika utekelezaji wa kusudi la Mungu na hukumu zilizorekodiwa ndani yake. Kwa kuongezea, John anawakilisha ndugu zake wote ambao pia watashiriki pamoja naye kama sehemu ya Malaika wa Upinde wa mvua.
"na itakifanya tumbo lako kuwa chungu" - Ukilinganisha uzoefu wa Yohana na ule wa Ezekieli, uchungu unaashiria hasira kali, hukumu na uharibifu - Eze.3: 14. Kitabu hicho kilitangaza hukumu dhidi ya ulimwengu usiotubu, na kwa kuula John alionyesha kuhusika kwake.
"lakini itakuwa kinywani mwako tamu kama asali" - Asali ni ya kutuliza na kutia nguvu, na kwa hivyo ni kielelezo kinachofaa cha nguvu na ushawishi wa Ukweli, Zab. 19: 10-11, Mithali. 24: 13-14. . Kwa wale kama Yohana Neno la Mungu ni tamu, hata ikiwa inazungumza juu ya hukumu mbaya sana kwamba wao hazisemi.
V.10 - "na mara tu nilipokula tumbo langu lilikuwa na uchungu" - Uzoefu wa John ulikuwa sawa na vile 'sauti' ilivyokuwa imetabiri. Amri ya kimungu ilikuwa tamu juu ya kuipokea kwake na ilileta ghadhabu kali dhidi ya ulimwengu usiomcha Mungu juu ya kunyonya kwake.
Mst.11 - 'Lazima utabiri tena "- Kutabiri ni kufundisha na kufundisha katika mambo ya Ukweli na kutangaza mapenzi na kusudi la Mungu - 1 Kor. 14: 3. Kufuatia hukumu za Har-Magedoni watakatifu watakuwa imetumwa sehemu zote za ulimwengu kuwafundisha na kuwaelimisha watu katika mambo ya Mungu na kuwatangazia mapenzi na kusudi la kimungu.Wingu (mstari 1) litamwaga mvua (mafundisho ya Mungu - Kum. 32: 2) juu ya mataifa yaliyonyenyekezwa (Zab. 72: 6) mpaka ujuzi wa utukufu wa Yahweh ufunika dunia (Hab. 2:14).
"mbele ya watu wengi, na mataifa, na lugha na wafalme" - Waliokombolewa watachukuliwa kutoka kwa hao - Ufu.5: 9-10. Yohana anayewakilisha atahubiri tena Injili ya wokovu wa Milenia na ndivyo pia wote waliokombolewa. Ni dhahiri wengi watarudishwa katika nchi za asili yao na majaribio ya kuwafundisha watu waliobaki kuwa mambo ya Ukweli. Mara tu wanapopuuzwa, kudharauliwa na kuteswa, sasa watapokea majibu tayari na tayari kwa mambo wanayofundisha. Hili ni taraja zuri kama nini kwa waaminifu kama Yohana.
KUFANYA KWA MATUMIZI YA MATUKIO YANAYOTOKEA WAKATI HUU
Wakati Kristo yuko Sinai akiandaa watakatifu wake kwenda pamoja naye, mambo mengi yanafanyika ulimwenguni ambayo hukusanya mataifa yote "kwenye vita vya siku ile kuu ya Mungu Mwenyezi" katika Har-Magedoni. Ingawa mambo mengi yatatokea wakati huo huo, yafuatayo ni jaribio la kutoa agizo
ya matukio kutoka Urusi kwenda Uturuki hadi kuonekana kwa Kristo huko Yerusalemu.
1. Urusi ikiwa imeunda ushirika na Kanisa Katoliki na mataifa ya Ulaya itaendelea na Uturuki.
2. Mara baada ya kuanzishwa huko Constantinople (Picha ya Nebukadreza sasa inakaribia kukamilika na lakini Israeli na Misri ziingizwe) vikosi vya Urusi vitasonga haraka chini kwenye uwanda wa pwani wa Israeli, kwa kupita Yerusalemu, na kuivamia Misri.
3. Eliya anatumwa kwenda kukusanya Israeli iliyotawanyika, wakati Kristo na watakatifu wanahama kutoka Sinai, kaskazini, na kutiisha nguvu za Kiarabu za eneo hilo.
4. Mamlaka ya Tarshishi huingia kwenye mzozo na kuimarisha nguvu zao ndani na karibu na Yerusalemu.
5. Baada ya kutiisha na kuchukua Misri vikosi vya Urusi hupokea habari kutoka mashariki na kaskazini ambazo zinawasumbua.
6. Wakiacha kikosi cha kukalia watu, ushirika wa Wagogo uliendelea mbele ya Yerusalemu na kushirikisha majeshi ya magharibi karibu na Yerusalemu.
7. Kristo na watakatifu wanaingia Misri, walitiisha jeshi linalokaliwa na Gogu na kupunguza shida za Wamisri. Wanaanza kazi ya kuibadilisha Misri.
8. Gogu anashinda upinzani wote katika nchi ya Israeli na anaweka kiti chake cha enzi huko Yerusalemu.
9. Kristo na watakatifu wakiwa wametoka Misri wanasafiri kwenda mashariki hadi Mt. Paran, Mt. Seir na Bahari ya Chumvi wakikabiliana na upinzani wowote uliojitokeza, na wanaingia katika ardhi inayostahili mashariki mwa Yerusalemu, wakiwasili kwenye Mlima wa Mizeituni wakati Gogu anafanya kazi ya kuchukua mabaki ya taifa la Kiyahudi utekwaji.
10. Kristo na watakatifu hutumia nguvu ya kimungu kupindua vikosi vya Gogu na tetemeko la ardhi hufanya mabadiliko makubwa kwa topografia ya nchi.