Wakati Malaika wa Upinde wa mvua anaandaliwa kwa kazi yake huko Mt. Sinai, ulimwengu utasumbuliwa katika vita na mapema ya Urusi kwenda Mashariki ya Kati. Lakini kwanza 'Frati' za kisiasa, au Uturuki lazima iwe "imekauka" kabisa kupitia uvamizi wa Constantinople na vikosi vya Gog wa Urusi, udhihirisho wa siku ya mwisho wa Mguu wa Mashariki wa Dola ya Kirumi.
Inabidi kuwe na uamsho wa siku za mwisho wa Dola ya Kirumi, wakati nguvu ya kijeshi ya Watawala iliyoko Constantinople iliunga mkono na kufanikisha nguvu ya kidini ya Upapa iliyoko Roma - Dan.8: 23-25. Nguvu ambayo itasimama dhidi ya "Mkuu wa wakuu" ni wazi Urusi. Kwa hivyo, unabii wa Danieli unazunguka karne nyingi kati ya wakati wa ukuu wa jeshi la Kirumi huko Constantinople na kufufuliwa kwa nguvu hiyo siku ya mwisho kwa njia ya uwepo wa jeshi la Urusi.
Kwa hiyo Danieli anazungumzia wakati ambapo: -
1. Urusi itamiliki Uturuki na kuanzisha nguvu zake za kijeshi huko Constantinople.
2. Urusi kwa kushirikiana na Ukatoliki wa Kirumi na mataifa ya Ulaya yatakuza hoja ya Upapa, kwa malengo yake (Urusi).
3. Urusi itapata nguvu kuu ya kidikteta juu ya Ulaya yote.
4. Sera ya Urusi itakuwa moja ya 'amani' ambayo kwayo mataifa yatadanganywa na mwishowe kuangamizwa.
5. Urusi na mataifa yake yaliyoshikamana yatasonga mbele Mashariki ya Kati na kuhusika katika vita na Kristo na watakatifu wake, na kuangamizwa kabisa.
Danieli 11: 40-45
V.40 - "wakati wa mwisho" - Unabii huu unatoa ufafanuzi kwa Dan.8: 19. Kifungu hiki kinazungumzia kipindi cha wakati ambapo matukio mengi yatatokea; k.v. Kurudi kwa Kristo na wakati wa shida (Dan. L2: l), ufufuo na hukumu ya waliohusika (Dan. 12: 2), kutukuzwa kwa wanaostahili (Dan. 12: 3,13). Kuna mwanzo na mwisho wa kipindi hiki ambacho kulingana na aya hii lazima kikumbatie 1917. Wengine wanafikiria kuwa mwanzo wa kipindi kinachojulikana kama "wakati wa mwisho" inaweza kuwa ilikuwa Juni 8, 1967 wakati Luka 21:24 ilipokea msingi wake utimilifu na kufunguliwa kwa Yerusalemu kutoka kwa mikono ya watu wa mataifa, na hivyo kutimiza "nyakati za watu wa mataifa". Hakika matukio ambayo yangefuata (Luka 21: 25-27), yanaelezea "wakati wa shida" kwa mataifa ambayo yataongezeka na ufunuo wa 'Michael mkuu mkuu'.
"mfalme wa kusini atamsukuma" - 'Yeye' wa aya hii ni 'mfalme' wa kifungu cha 36 au mamlaka inayotawala huko Constantinople (pembe ndogo ya mbuzi). Katika siku za Konstantino (A.D 324) na kuendelea, mji huu ukawa mji mkuu wa Dola ya Kirumi. Mnamo mwaka wa 1453 ilianguka kwa nguvu ya Uturuki ambao waliifanya mji mkuu wao na wameishikilia tangu wakati huo. Uturuki kwa hivyo (kama nguvu inayochukua) "yeye" ametajwa.
'Mfalme wa kusini' alikuwa nguvu iliyokuwa ikichukua Misri na hii ni wazi kabisa Uingereza, nguvu ya mwisho ya kigeni kufanya hivyo. Mnamo 1917, wakati wa Vita Kuu ya 1914-18 nguvu ya Uingereza "ilisukuma" kwa nguvu ya Uturuki katika kukalia Palestina na kuikomboa nchi hiyo kutoka karne za ukandamizaji wa Uturuki.
"na mfalme wa kaskazini" - Gog wa Eze.38. Wakati ushirika wa Kirusi unavamia Constantinople mfalme wa kaskazini (jina lililopewa katika sura hii kwa nguvu inayoshikilia Siria na mazingira) pia atakuwa "mfalme" wa mstari wa 36, pembe ndogo ya mbuzi, Dan.8: 9 , 23-25. Ni kutoka kwa hatua hii kwamba picha ya Dan. 2: 44.45.
"kama kimbunga" - Hii inazungumzia shambulio la ghafla lisilotarajiwa na vikosi vya Urusi dhidi ya Uturuki.
"ataingia katika nchi" - Hii inamaanisha ushindi mpana kuliko Uturuki na inadokeza kwamba Urusi itatumia faida iliyopatikana juu ya upinzani wake kwa kuendelea mbele kwa Uturuki katika nchi za Mashariki ya Kati. Hii pia imeelezewa kwa maneno "itafurika na pitia ".
Kwa kumtia Constantinople Urusi inakuwa "mfalme" wa Dan. 11:36; kwa kuingia katika 'nchi' ikiwa ni pamoja na eneo la Syria ya zamani, Urusi itakuwa "mfalme wa kaskazini"; kwa kukimbilia kwa Israeli na Misri picha ya Nebukadreza itakuwa kamili.
Mst.41 - "nchi tukufu" - Hii ni 'nchi ya kupendeza ya Dani.8: 9, yaani Palestina au nchi ya Israeli, Eze. 38: 8.
"kupinduliwa" - KASHAL - kuyumba, kuyumba, kuzimia au kuanguka kwa udhaifu.
"Edomu, na Moabu, na .... Axnmon" - Urusi itasafiri kando ya nyanda za pwani za Israeli zenye nia ya kuchukua Misri kwanza. Katika hatua hii Yerusalemu itapita, kadhalika maeneo ya mashariki mwa Yordani, (linganisha Isa. 16: 4). Jordan ya kisasa itaepuka mapema ya Urusi.
V.42 - "Misri haitatoroka" - Urusi itaivamia na kuishinda Misri, lakini angalia kuwa hakuna "mfalme wa kusini" aliyekuwepo wakati huo. Dk. Thomas aliandika katika Elpis Israel, uk. 445, "Uingereza italazimika kujiondoa kutoka Misri kabla ya Har – Magedoni". Hii imetokea na kukataliwa kwa ushiriki wa kiuchumi na kijeshi wa Soviet katika maswala ya Misri mnamo 1975 kumeweka msingi wa utimilifu wa aya hii. Uhusiano kati ya Misri na Urusi ulikuwa kama matokeo mabaya sana, hata uchungu kwa miaka na Urusi haitasahau udhalilishaji na upotezaji mkubwa wa kifedha na kimkakati wakati Misri ilipoacha kuwa satellite kuu ya Mashariki ya Kati. Urusi itatafuta kuokoa kwa nguvu za jeshi kile kilichopotea katika uwanja wa diplomasia ya kisiasa, Isa. 19: 4.
V.43 - "Walibya na Waethiopia" - Tayari Urusi inatawala nchi hizi mbili kupitia serikali zinazounga mkono ukomunisti, na zitakuwa sehemu ya ushirika wa mataifa ambayo yanaendelea Mashariki ya Kati - Ezek. 38: 5. Hii imeelezewa wazi katika kifungu, "watakuwa saa hatua zake ". Hizo zimetajwa hapa kwa sababu zote mbili ni mpaka wa Misri. (Sudan ya kisasa ni sehemu ya Ethiopia ya zamani na kama Ethiopia ya kisasa lazima iangukiwe na uasi wa Kikomunisti).
Mst.44 - "habari kutoka mashariki" - Sinai iko mashariki mwa Misri. Uvamizi wa Urusi nchini Misri utaashiria kuibuka kwa Yahweh Tz Vaoth kutoka viunga vya Mt. Sinai kuanza maandamano ya Malaika aliyepigwa na mvua na bila shaka ripoti za shughuli hii isiyo ya kawaida na nguvu isiyojulikana kwa Urusi zitamsumbua. Bila kujua nini cha kufanya juu ya ripoti zilizopokelewa kutoka mashariki, vikosi vya Urusi vitajibu wale wanaokuja kutoka kaskazini.
"na nje ya kaskazini" - i.e. kutoka Yerusalemu. Mataifa ya magharibi yanayoongozwa na Uingereza (Tarshishi, Ezek. 38: 13) yatasonga mbele kwenda Mashariki ya Kati kupitia Ghuba ya Uajemi na Yordani na itaunganisha vikosi vyao karibu na Yerusalemu. Ufikiaji kupitia Bahari ya Mediterania haitawezekana kwa sababu ya udhibiti kamili unaotumiwa na jeshi la wanamaji la Urusi - aya ya 40. Habari za kujengwa kwa vikosi vya magharibi ndani na karibu na Yerusalemu zitamlazimisha kamanda wa Urusi huko Misri kuondoka kwa jeshi linaloshikilia na kusonga mbele kuelekea kaskazini kwenda Yerusalemu.
Hivi ndivyo itakavyotimizwa Eze. 38: 4 ('Nitakurudisha nyuma') na Zek. 14: 2.
"atamsumbua" - Roth. - "itamtisha". Ni hofu hii inayosababisha hasira kali ya mapema ya kaskazini mwa Urusi.
"na kabisa kufanya wengi" - Roth. - "na kujitolea wengi".
Jerusalem Bible - "na uharibifu kamili kwa wengi".
V.45 - "atapanda vibanda vya Uie vya ikulu yake" - OHEL AP-PEH-DEN - hema za banda lake. Hii ndio lugha ya ushindi. Urusi itashinda majeshi ya magharibi yaliyokusanyika Yerusalemu na itaanzisha makao yake makuu huko Yerusalemu. Baada ya kukumbatia Israeli ndani ya milki yake ujenzi wa milki yake ya picha itakuwa kamili. Wakati huu sanamu ya Nebukadreza itasimama kamili juu ya dunia ili kuharibiwa mara moja na nguvu ya 'jiwe' kutoka Sinai.
"katika mlima mtakatifu mtukufu" - Hapa ndipo mahali pa miguu ya Yahweh (Isa. 60:13) ambayo nabii anaiona wakati wa kuinuliwa kwake na utukufu (Zab. 48: 1-2) sio wakati wa mwisho wake kukanyaga na watu wa mataifa - Luka 21:24.
"lakini atafika mwisho wake" - Muhtasari mfupi sana wa unabii kama vile Zek. 14, Eze. 38 & 39, Yoeli 3, Sef. 3: 8. Safari ndefu inayofuatwa na Ukomunisti kuelekea utawala wa ulimwengu, sasa inayoonekana kuwa karibu kumalizika, itafikia mwisho wa ghafla na wa mwisho mikononi mwa Kristo na watakatifu.
"na hakuna atakayemsaidia" - Roth. - "na hakuna wa kumsaidia". Hakuna mtu atakayeweza kusaidia Urusi. Mataifa ya magharibi (Uingereza, U.S.A.) yakishushwa, mzozo wa mwisho utakuwa kati ya Picha na Nguvu ya Jiwe; hiyo ni kati ya nguvu ya mwanadamu na nguvu ya kimungu. Matokeo yake ni hitimisho lililotangulia na litaona utimilifu wa Dan.8: 25.
KAZI YA ELIA
UPEO WA KAZI YA ELIA
Huduma ya nabii Eliya ilizuiliwa kwa ufalme wa kaskazini wa Israeli na hakuna mahali tunapomwona akihusishwa na ufalme wa Yuda iwe kama nabii au kama mgeni. Alipokuwa akitafuta kimbilio kutoka kwa Yezebeli mwenye kulipiza kisasi, Eliya alichagua urefu wa juu wa Horebu badala ya kujitosa kwenda Yuda ambapo Athalia, binti ya Yezebeli alikuwa amejiweka katika nafasi ya ushawishi katika familia ya Yehoshafati.
Ingawa alirudi kumtia mafuta Elisha kama nabii badala yake huduma ya Eliya mwenyewe kwa Israeli haikukamilika na ni kazi hii ambayo bado iko mbele yake. Shughuli zake zitazuiliwa kwa Wayahudi nje ya Ardhi, kwa kuwa ni Kristo mwenyewe ambaye atawafundisha wale ambao wamerudi tayari (Zek. 12: 7-14).
Eliya atatoka na kuelekeza shughuli za kampuni ya watakatifu waliotukuzwa katika misheni ya kufundisha Wayahudi waliotawanyika na kufikia kurudi kwao Ardhi ya Israeli katika 'Kutoka kwa pili'.
'ISRAEL' NA 'YUDA' KATIKA NENO LA KINABII
Katika siku za wafalme taifa la Israeli liligawanywa kisiasa katika falme mbili tofauti - Israeli kaskazini ilikuwa na watu wengi wa makabila kumi, wakati Yuda kusini ilikuwa na Yuda na Benyamini na wengi kutoka Lawi na Simeoni ambaye alikuwa na urithi wake ndani ya mpaka wa ufalme wa kusini.
Kwa wakati, na uhamiaji wa watu wengi kutoka kaskazini kwenda kusini, na uhamisho wa Waashuri wa Israeli mnamo 723 K.K., mkanganyiko wa jumla wa makabila ulifanyika ili ufalme wa Yuda ambao ulinusurika hadi 586 K.K. kwa kweli lilikuwa na watu kutoka kila kabila la Israeli. Pamoja na hayo taifa hilo liliendelea kujulikana kama Yuda.
Ilikuwa hali hii ya kisiasa ambayo ilisababisha matumizi ya maneno "Israeli" na "Yuda" katika maandiko ya kinabii kuelezea Wayahudi waliotawanyika kotekote na Wayahudi katika Ardhi.
'Israeli', 'Efraimu', na 'mabaki ya Yakobo' ni maneno yanayofanana kwa taifa la Israeli katika utawanyiko na katika muktadha wa siku za mwisho yanahusiana na Uyahudi uliotawanyika ulimwenguni - Zek. 9:13, Eze. 20: 27,30,39, Mika 5: 7-8. 'Yuda' ni jina lililopewa Wayahudi ambao wamerudi Ardhi na ilianzisha hali ya Israeli. Kwa hivyo, tunasoma kwamba Kristo ataokoa 'hema za Yuda kwanza', Zek. 12: 7.
WAKATI WA UTUME WA ELIYA
Imependekezwa kuwa Eliya na watakatifu watatumwa kwa misheni kwenye Ardhi ya Israeli kuwafundisha watu wa Kiyahudi kabla ya uvamizi wa Ardhi hiyo na Urusi. Ushuhuda pekee ulioendelea kuunga mkono maoni haya ni Yer. 3: 14-17, lakini muktadha huu unaonekana kuwa unarejelea ya Eliya fanya kazi kati ya Wayahudi waliotawanyika sio Wayahudi katika Ardhi. Hii inadhihirika kwa kulinganisha Yer. 3:12 na aya ya 18. Kushindwa kujipambanua kati ya 'Israeli' na 'Yuda' lazima kusababisha kutokuelewana.
Shida inatokea juu ya kutimizwa kwa Mal.4: 5 ambayo ni unabii kuhusu "Israeli wote" (Mal.4: 4). Unabii unadai kwamba Eliya atumwe kwa Israeli yote, au wote wawili Yuda na Israeli. Ugumu huo unashindwa wakati ikumbukwe kwamba Wayahudi katika Ardhi wakati wa Kristo walifafanuliwa kiunabii kama "nyumba ya Yuda" na Eliya alitumwa kwao kwa mfano wa Yohana Mbatizaji. Angalia njia maalum ambayo Bwana alisema juu ya Yohana kama Eliya, akisema, "Na ikiwa mtapokea, huyu ni Eliya, ambaye alikuwa anakuja". (Mt.ll: 14). Na tena, "Eliya amekuja tayari, na hawakumjua yeye ", (Mt. 17: 10-13). Tunaweza kuhitimisha kutoka kwa maneno haya kwamba utume wa Eliya kwa" Yuda "umekamilika; kilichobaki ni ujumbe kwa" Israeli "kwa utawanyiko.
Malaki 4: 5-6
"Tazama, nitakutumia Eliya nabii" - Je! Ni nani wewe wa aya hii? Malaki alitabiri Israeli (1: 1) na ni wazi kutoka kwa marejeo ya "Israeli wote" (4: 4) kwamba taifa lote ndilo mada ya unabii.
Ni muhimu kwamba Eliya ahusishwe hapa na Musa (aya ya 4) kama vile alivyo pia katika kubadilika kwa Kristo - Luka 9: 28-31. Wote ni viongozi wa Kutoka, siku za nyuma, za baadaye, na mada ya mazungumzo yao na Kristo ilikuwa "kufariki kwake" (Gr. EXODUS).
"kabla ya kuja kwa siku kuu na ya kutisha ya Yahweh" - Siku inayotajwa ni siku au kipindi cha hukumu ya kimungu juu ya mataifa yanayoanza na vita vya Har – Magedoni - Ufu. 16:14. "Siku ya Bwana" hutumiwa mara kwa mara na manabii kusema juu ya wakati wa taifa-
hukumu - Isa 2: 12-17, Zek. l4: l, Sef. 2: 2-3.
Eliya atatumwa kwa Israeli kutawanyika kabla Kristo hajaharibu vikosi vya Wagogi kwenye milima ya Israeli, lakini atakapokuwa akienda na kikundi cha watakatifu waliotukuzwa (Mt. 24:31) ni wazi kuwa utume wake hauanza mpaka baada ya ndoa ya Mwanakondoo, yaani kabla tu ya Kristo na watakatifu kuanza kazi yao ya ushindi katika eneo la Sinai. Ikiwa Eliya anatumwa kama Kristo anaenda kupiga na kuponya Misri atakuwa na wakati wa kutosha kuwaonya Wayahudi katika nchi zote za hafla zinazokuja kabla ya Kristo kuonekana kwenye Mlima Mt. ya Mizeituni na kuwaangusha wavamizi wa Ardhi.
Wito wowote kwa Wayahudi waondoke katika nchi zao zilizopitishwa na kukusanyika pamoja kwa Kutoka mara ya pili kurudi kwenye Ardhi ya baba zao haingewezekana kupokea majibu mengi bila ushahidi dhahiri na dhahiri wa uingiliaji wa kimungu katika maswala ya kibinadamu. Ushahidi huo utatolewa kwa Wayahudi na watu wa mataifa mengine katika siku ya ushindi wa Kristo juu ya Gogu (Ufu. 7: 7). Katika siku ya nguvu ya Kristo Wayahudi wataitikia wito wa Eliya kwa urahisi - Zab. 110: 3.
Kwa maana ya kimsingi unabii huo ulitimizwa wakati Mungu alimtuma 'Eliya' au Yohana Mbatizaji kuonya 'Yuda' juu ya hukumu inayokaribia ya kitaifa ambayo iliangukia taifa lenye hatia mnamo A.D. 70 - Mt. 3: 7-12.
Mst. 6 - "Ataigeuza mioyo ya baba kwa watoto" - Baba zao ni wahenga, Ibrahimu, Isaka, na Yakobo ambao wanawakilishwa katika Isa. 29: 23-24 wakichukizwa sana na tabia isiyo na imani ya wana wa Israeli watakuwa na aibu kabisa juu yao.
Maneno haya yamenukuliwa katika muktadha wa Yohana Mbatizaji akienda kwa roho na nguvu za Eliya - Luka 1:17, ambayo Bro. Thomas anatafsiri "kurudisha kwa kizazi kizazi tabia za baba na wale wasiotii kwa njia ya kufikiri tu". Utume wa Yohana ulikuwa "kuandaa watu walio tayari kwa Bwana" na utume wa Eliya utakuwa sawa.
Maandalizi haya yatajumuisha kuwabadilisha Wayahudi kutoka kwa njia zao za ubinafsi na zisizo za kimungu kwa uaminifu wa baba zao ili wale wa pili wapokee kama watoto wao watakaporudi Ardhi. Hii ndio kazi ya Kutoka kwa pili.
"nisije nikaipiga dunia kwa laana" - kusudi la Mungu na Israeli ndilo chachu ya kutimiza kusudi lake na mataifa yote.
Kile kinachotokea kwa Israeli kitatokea kwa wakati unaofaa kwa mataifa yote. Kufanikiwa kwa kazi ya Eliya kutaashiria kufanikiwa kwa kazi ya Kristo katika kutiisha na kubadili mataifa yote ili kusiwe na haja ya Mungu kuipiga dunia kwa laana.
WASHIRIKA WA ELIYA - Mathayo 24: 30-31
V.30 - "Na kisha" - Muktadha wa aya ya 29 unahusu machafuko ya kisiasa ambayo hayajawahi kutokea kati ya mataifa yote kabla ya Har-Magedoni. Machafuko haya yangeanza baada ya ukombozi wa Yerusalemu kutoka kwa mikono ya watu wa Mataifa mnamo Juni 1967 (Luka 21:24) na ingekuwa mbaya zaidi mwishowe ikifikia kilele cha "wakati wa shida kama vile haikuwahi kutokea" (Dan. 12: 1).
"ishara ya Mwana wa Mtu mbinguni" - 'Mbingu' inahusu uwanja wa kisiasa juu ya dunia. Kwa hivyo 'ishara' iliyotolewa na Kristo itakuwa hafla kubwa ya kisiasa inayosababisha mataifa yote kuomboleza kwa matokeo yake ya dunia kuvunja. Ishara hii ni dhahiri kabisa kuwa Har – Magedoni, ambayo pamoja na mtetemeko wa ardhi unaohusishwa utaathiri kila taifa duniani - Ufu. 16: 16-21.
"Mwana wa Adamu akija katika mawingu ya mbinguni" - Mawingu ni ishara ya umati (Ebr. l 2: l) na hapa inahusiana na watakatifu waliotukuka ambao huandamana na Kristo kwenye maandamano yake kushinda mataifa - Zek. l4: 5, Ufu. 1: 6-7.
Neno 'kuja' ni ERCHOMAI likimaanisha kuhamia kutoka sehemu moja kwenda nyingine. Hii inahusu Machi ya Malaika aliyepigwa na mvua - maendeleo ya ushindi ya Kristo kuelekea wakati ambapo atakuwa "Mfalme wa wafalme na Bwana wa mabwana".
Mst.31 - "atatuma malaika zake" - 'malaika' wa Kristo au wajumbe wa wakati ujao ni watakatifu (Ebr. 2: 5) ambao watakuwa "kama malaika" katika asili, nguvu na mamlaka (Luka 20 : 36).
"kwa sauti kuu ya tarumbeta" - Hii haiwezi kuwa Trump wa Ufufuo wa Mungu (1 The. 4:17, 1 Kor. 15:52) kwa kuwa kazi ya ufufuo na hukumu imekamilika. Manabii wanazungumza juu ya tarumbeta kubwa itakayopigwa na Bwana kwa kukusanyika kwa Israeli iliyotawanyika - Isa. 18: 3, 27:13, Zek. 9:14. Kwa sauti hii Wayahudi watajibu Eliya na watakatifu na Kutoka kwa pili kutaanza.
"watakusanya wateule wake" - 'Wateule' inaashiria waliochaguliwa na ni neno linalotumika kwa Israeli na kwa watakatifu pia, kwani Israeli ni taifa teule la Mungu - Zab.105: 6,43; Isa.65: 15.
"kutoka kwa pepo nne, kutoka mwisho huu wa mbingu hadi huu mwingine" - Hii ni wazi inahusu Kumb. 30: 4, na hivyo kudhibitisha 'wateule' kuwa taifa la Israeli lililotawanyika. Inafaa kuwa Eliya aandamane kwenye misheni yake na wengine, kwani hii inalingana na huduma yake ya zamani ambayo alihusishwa nayo
"wana wa manabii" (2 Wafalme 2:15), kikundi cha wanaume waliojitolea ambao jukumu lao lilikuwa kusambaza "sauti ndogo tulivu" ya neno la Mungu kwa taifa.
Akiwekwa kusimamia kazi ya kurudisha Israeli, Eliya atakuwa na washirika naye ambaye atasimamia kazi zake. Ingawa ilitumwa kabla ya Har – Magedoni, marejesho hayatatekelezwa hadi baada ya kutiishwa kwa Kristo kwa mataifa, na, kwa jumla, itachukua miaka 40 kumalizika. (Angalia maelezo juu ya 'Kipindi cha Yubile').
KUTOKA KWA PILI KWA ISRAELI
UJUMBE WA ELIYA KWA ISRAEL Iliyotawanyika
Ulimwengu ukiwa umejiingiza vitani na kukusanya majeshi yao Mashariki ya Kati kwa Har-Magedoni "wakati wa shida ya Yakobo" (Yer. 30: 7) watakuwa wamewasili wakati huo huo na "wakati wa shida ambao haujapata kutokea" (Dan. 12: 2). Katika mgogoro huu katika mambo ya Kiyahudi Eliya na wajumbe wake
atatembelea kila jamii ya Wayahudi katika kila nchi duniani ili kuanza kazi ya kurudisha.
Elimu na mafundisho katika kusudi la Mungu na kanuni za kimungu zitatangulia wito kwa Wayahudi waache nyumba zao na ardhi zilizopitishwa kwa safari ya Nchi ya Agano. Bila shaka Wayahudi watahimizwa kuitikia wito huu kwa sababu ya kuongezeka kwa mateso dhidi ya mbio zao kwani Kupinga-Uyahudi tena kunarudisha kichwa chake. Kwa kuongezea, mabalozi wa Eliya wataweza kwa ishara za miujiza kuwashawishi Wayahudi kwamba kweli ni wajumbe wa kimungu.
Ujumbe watakaowasilisha umewekwa katika unabii wa kushangaza uliomo kwenye Yeremia 3: 12-4: 2.
Yeremia 3:12 - 4: 2
Mst.12 - "Nendeni mkatangaze maneno haya kuelekea kaskazini" - Kwamba kaskazini inahusu nchi za Mataifa ni wazi kutoka kwenye mstari wa 18. Ujumbe wa Eliya ni kuwatawanya Israeli, sio Wayahudi sasa katika Ardhi.
"rudisha Israeli uliyorudi nyuma" - Ni muhimu kutambua kwamba tofauti imetolewa kati ya Israeli na Yuda katika unabii huu. Kumbuka aya ya 6-11.18.
Ni wazi kutokana na mstari wa 18 kwamba Yuda na Israeli hawataungana mpaka baada ya Yerusalemu kuwa "kiti cha enzi cha Yahweh" (mstari 17), kwa hivyo ujumbe uliopelekwa Israeli lazima uwahusu tu Wayahudi waliotawanyika katika mataifa yote.
Ujumbe wa Eliya ni mwito wa toba ili rehema ya Yahweh ipanuliwe kwa Israeli - Mst. 12-14.
Mst. 14 - "Nitawachukua mmoja wa mji, na wawili wa familia, na nitakuleta Sayuni" - Ingawa Wayahudi wote wataondoka katika nchi zao na kujiunga na Kutoka mara ya pili, sio wote wataingia katika Ardhi kuchukua urithi wao. Kutokomezwa kwa waasi (Eze. 20: 33-38) wakati wa msafara kutapunguza safu za Israeli kwa njia ile ile kama ilivyotokea kwa Israeli jangwani chini ya Musa. Wachache tu wa kizazi cha zamani wataonyesha imani inayohitajika kwa kuingia katika Ardhi ya Agano na kizazi kipya (labda "wawili wa familia") wataingia katika Ardhi kuchukua urithi wao wakiacha mifupa ya baba yao imelala "jangwani ya watu ".
"Nitawapa wachungaji" - Hawa watakuwa Eliya na washirika wake ambao itakuwa kazi ya kuwafundisha Wayahudi katika 'mafundisho mazuri' ili wamujibu Bwana.
Katika fungu la 16-18 Yeremia anawasilisha matokeo ya mwisho ya kazi ya Eliya. Katika aya ifuatayo anafunua jinsi matokeo haya yanavyopatikana.
Mst. 19 - "Nitakuwekaje kati ya watoto" - Bwana Yehova anauliza swali - Je! Ingewezekanaje kwake kurudisha hadhi ya wana watu ambao walikuwa wamemkataa mwanawe na walichafua jina lake kati ya Mataifa na bado kushikilia haki yake mbele ya mataifa yote? Ni kwa njia ya toba kamili na ungamo la hatia yao ndipo Yehova angeweza kuwasamehe na kuwarudishia Israeli kwa haki - v 13.
"Utaniita, baba yangu" - Israeli iliyotawanyika lazima ijifunze kutambua uhusiano wao na Yahweh, na kuonyesha heshima inayofaa ya kimwana kwake.
Katika fungu la 20-22 Yeremia anaonyesha ujumbe ambao Eliya atawasilisha kwa Israeli ili kuwafanya wapitie maisha yao ya zamani. Ujumbe kwa njia ya kukemea ikifuatiwa na rufaa imehesabiwa kuwaletea Wayahudi huzuni inayotubu. Athari hii itakuwa nayo, na jibu la kushukuru, lililovunjika moyo wa Israeli basi linaonyeshwa katika aya ya 22-25.
Akisalimiwa na jibu hili Eliya atawafundisha Israeli juu ya nini wanapaswa kufanya - Yer. 4: l-2. Masharti ya ukombozi wao ni: -
1. Israeli lazima itambue Bwana kwa kutambua uwepo Wake.
2. Utambuzi wao lazima udhihirishwe na hatua ya kuweka mbali machukizo yote na kukiri.
3. Israeli lazima iape kwamba Bwana yu hai, kwamba Yeye ndiye kielelezo cha ukweli, hukumu na haki na kwamba adhabu yao mikononi mwake ilikuwa ya haki kabisa.
4. Ukiri huu wa imani ndio msingi wa kurudishwa kwa Israeli na itatoa njia ya haki kwa mataifa yote ambao kwa zamu yao watafuata mfano wa Israeli.
KURUDISHA ISRAEL - SILAHA ZA YAHWEH ZA VITA
Maagizo yaliyopewa jamii za Wayahudi ulimwenguni pote yatapokea majibu ya hiari (Zab. 110: 3) wakati Wayahudi kila mahali wanapokusanyika pamoja na kuanza kurudi katika Nchi ya Ahadi. Walakini, watakutana na viwango tofauti vya upinzani kutoka kwa mataifa ambayo wanajaribu kuondoka.
Upinzani utakuwa mkubwa kati ya mataifa ya Eurasia ambapo juhudi za Wayahudi kurudi kwenye Ardhi ya Israeli zitatafsiriwa kama hatua ya uhasama iliyoundwa iliyoundwa kusaidia Israeli, ambao mataifa yatapigana nao.
Wataanza kukandamiza uasi kama wanavyouona, na hii itasababisha Israeli kutumia nguvu, wakisaidiwa na nguvu ya kimungu iliyotolewa kupitia Eliya na watakatifu (Yer. 51:20). Kusudi la vita hii imeelezewa na nabii Ezekieli - Eze. 20: 33-38.
Ezekieli 20: 33-38
Mst.33 - "kwa mkono wenye nguvu. Je! Nitakutawala" - Hii inarejelea kazi ya Eliya na washirika wake pia ilivyoelezewa katika Zek. 9: 12-17. Nguvu ya kimungu kuhukumu mataifa na kuharibu yao
upinzani utatumika kwa hiari na watakatifu ambao watafunika Israeli isiyoonekana kwa mataifa. Dhihirisho hili la nguvu ya ajabu isiyo ya kawaida na watu wanaoonekana hawana silaha na wasio na kinga 'watawashangaza' mataifa na kuwashawishi Israeli - Mik. 7: 15-20.
Mst.34 - "mkusanyeni nje ya nchi mlizotawanyika" - Eliya na watakatifu watakusanya Wayahudi wote waliotawanyika kutoka kila taifa - hakuna atakayesamehewa. Hii itatimizwa tu kwa udhihirisho wa nguvu ya kimungu - Yer. 25: 31-33.
Mst.35 - "jangwa la watu" - Hii sio Jangwa la Sinai bali ni "jangwa" la watu - jangwa lisilo na urafiki na lisilopendeza kama jangwa la Misri, Kum.8: 15. "Jangwa la watu" lililotajwa katika maandiko ni lile ambalo Yohana alichukuliwa kwa roho kumtazama mwanamke ameketi juu ya mnyama mwekundu, uasi wa Kirumi Katoliki uliotia mizizi huko Uropa - Ufu. 17: 3. "Jangwa la watu" kwa hivyo linajulikana na mataifa Katoliki ya Ulaya na Asia ya Kati. Hii inalingana na Yer.3: 18 ("ardhi ya kaskazini").
Safari ya Israeli kupitia mataifa ya Uropa hadi Nchi ya Ahadi itachukua muda mwingi na itatoa kipindi cha jaribio kali kwa Israeli na kipindi cha hukumu kali zaidi kwa mataifa.
"hapo nitakusihi nawe uso kwa uso" - Neno 'kusihi' ni SHAPHAT - kuhukumu; i.e. kutamka hukumu; na imp. kutetea au kuadhibu. Roth. - "na nitashindana nawe huko uso kwa uso".
Mst.36 - "Kama vile nilivyowasihi baba zako" - Ingawa walitubu, Israeli hata hivyo itahitaji kusafishwa. Chini ya wakati wa majaribio makali tabia ya kweli ya Waisraeli itafunuliwa. Kama kuingia kwa ardhi na agano kutakuwa juu ya msingi wa imani, nafasi ya kutosha inapaswa kutolewa ili imani ifunuliwe. Kwa bahati mbaya, Wayahudi wengi waliokita mizizi katika njia za watu wa mataifa, kama baba zao wa zamani, watatamani 'kurudi Misri' na kama baba zao jangwani, Bwana atapingana nao.
Mst.37 - "Nitakusababisha upite chini ya fimbo" - Hii ni fimbo ya marekebisho ya kimungu yaliyotumiwa na watakatifu - Ufu. 2: 26-27, 19:15.
"Nitakuleta katika dhamana ya agano" - Iliyosafishwa kwa majaribio na kunyenyekezwa na hukumu, Israeli itaalikwa kuingia katika uhusiano wa agano na Bwana. Tofauti na agano lililofanywa na baba zao ambalo walilivunja, agano hili jipya litaandikwa mioyoni mwao - Yer. 31: 31-33.
Mst.38 - "Nitawasafisha kati yenu waasi" - Ingawa walitolewa pamoja na Israeli wengine, waasi watasafishwa katika harakati za safari kupitia nchi za Ulaya na vita vyake vinavyohusiana. Kwa mkono wa Bwana na wa adui wataangamia wakati wa arobaini kipindi cha mwaka cha Kutoka kwa pili.
Zekaria 9: 12-17
V.12 - "Ugeukie ngome" - i.e. kwa Bwana - Nah.1: 7, Met. 18:10. Roth. - "ngome ya juu" (Mgn.).
"enyi wafungwa wa matumaini" - Vijana Lit. - "enyi wafungwa wa tumaini." Neno 'tumaini' ni TIQVAH na imejiunga na kifungu dhahiri ni HATIKVA wimbo wa kitaifa wa Israeli. Msemo huu unaunganisha Israeli iliyotawanyika na muktadha huu.
"Nitakulipa mara mbili" - Baraka ya wazaliwa wa kwanza ambao Israeli walikuwa wamepoteza kwa kutokuwa na imani inapaswa kurudishwa kwao watakapokuwa mkuu wa mataifa. Lakini kwanza Israeli inapaswa kusafishwa na kunyenyekezwa.
Mst.13 - "Nitakapokuwa nimeinama Yuda kwa ajili yangu" - Kristo "ataokoa kwanza hema za Yuda" (Zek. 12: 7) nao "watapigana huko Yerusalemu" dhidi ya nguvu ya kaskazini (Zek. L4: 14). Wayahudi katika Ardhi iitwayo 'Yuda' watatoa nguvu au motisha ambayo itawachochea Israeli kurudi kwenye Ardhi na wakati huo wakifanya kama mshale wa Yahweh dhidi ya mataifa.
'Yuda' iliyosafishwa ni kuwa "farasi mzuri" wa Yahweh katika vita kushinda watu wote walio karibu na Nchi ya Israeli - Zekaria 10: 3-5, 12: 5-6.
"alijaza upinde na Efraimu" - Efraimu ni sawa na Israeli na inahusu Wayahudi waliotawanyika. Kurudisha Israeli inapaswa kuwa nguvu ya kushangaza ya Bwana dhidi ya mataifa - Zek. 10: 9-11.
"dhidi ya wana wako, Ο Ugiriki" - unabii wa Zakaria haswa ulihusu vita vilivyopigwa na Wamakabayo dhidi ya mfalme wa kigiriki wa kaskazini.
Hapa "mfalme wa kaskazini" wa siku za mwisho anaonyeshwa kuwa dhihirisho la Dola ya Uigiriki.
Mst.14 - "Bwana ataonekana juu yao" - Watakatifu waliotukuzwa watakuwa na jina la Yahweh lililotajwa juu yao (Ufu. 3:12), na watafunika na kuwaongoza Waisraeli katika ushindi wao juu ya Mataifa
"wataenda na vimbunga vya kusini" - Kristo na watakatifu kama Yahweh Sabaoth watakuwa wametoka kusini au Temani - Hab. 3: 3, Kum. 33: 2.
Neno 'vimbunga' ni CEARAH inayoashiria kimbunga, kutoka mzizi CA'AR ikimaanisha kukimbilia. Kazi ya watakatifu katika kuwachunga Israeli kurudi katika Ardhi itaacha nyuma mataifa yaliyohukumiwa vikali ili unabii wa Yeremia utimizwe - Yer. 25: 32-33.
Mst.15 - "Bwana wa majeshi atawalinda" - GANAN inaashiria kuzunguka, i.e. kulinda. Hii ni kazi ya Eliya na washirika wake kwa kipindi cha karibu miaka 40.
NJIA YA KUTOKA KWA PILI
Waisraeli waliokusanywa na Eliya na watakatifu watarudi kwenye Ardhi katika jamii ambazo zitakua kubwa kama vikundi kutoka mataifa anuwai vitaungana njiani. Hatimaye wataingia Ardhi kutoka kaskazini au kusini; kutoka ng'ambo ya Frati au Bahari ya Shamu
ambapo ubatizo wa kitaifa utafanyika baada ya waasi wote kuondolewa.
Isaya 11: 11-16
Muktadha huu unashughulikia Kutoka kwa Israeli mara ya pili na inaongeza maelezo muhimu kuhusu njia ambayo Wayahudi wanaorudi wataingia katika Ardhi.
Mst.15 - "ulimi wa Bahari ya Misri" - Inaonekana inahusu Bahari Nyekundu ambayo itagawanywa tena kutoa njia kwa Israeli kuvuka.
"shika mkono wake juu ya mto" - Rejea ya Mto Frati unaojulikana katika maandiko kama "mto" (Zab. 72: 8).
"na uwafanye watu wavuke viatu vikavu" - Hii ndio kusudi la kugawanya Bahari Nyekundu na Frati. Barabara kuu inapaswa kuundwa kutoka Misri na Ashuru kwa Israeli inayorudi. Wale wanaovuka Bahari Nyekundu watafanya tena kuvuka kwa baba zao chini ya Musa, wakati wale wanaovuka Mto Frati
itaweka tena "kuvuka" kwa Ibrahimu aliposafiri kutoka Uru kwenda Nchi ya Ahadi. Iwe watatoka kaskazini au kusini wote watabatizwa katika Kristo na kujiandaa kukaa katika Ardhi katika eneo lao walilopewa.
Hii imethibitishwa katika unabii wa ziada uliotolewa na Isaya - Isa. 27: 12-13.