Somo 142 — Mapigo na Pasaka

Language Swahili

SOMO 142 • MAPIGO NA PASAKA

“Ili kwamba Jina langu litangazwe katika dunia yote.” — Kutoka 9:16

Kutoka 5; 7–12; 1 Wakorintho 5:7; Mathayo 26:26–29

SHABAHA

Kuonyesha jinsi Mungu alivyomnyenyekeza Farao kwa mapigo, akawakomboa Israeli kwa Pasaka, na jinsi Pasaka inavyotuelekeza kwa Kristo.

MUSA NA HARUNI MBELE YA FARAO

Musa na Haruni waliwapelekea wazee wa Israeli ujumbe wa ukombozi, kisha wakasimama mbele ya Farao na kusema, “Wape watu wangu ruhusa waende.” Farao alikataa na akaongeza mzigo wao wa kutengeneza matofali bila kupewa majani.

Mungu akasema kwamba matendo yake yangeonyesha nguvu zake na kufanya Jina lake litangazwe. Fimbo ya Haruni ilipogeuka kuwa nyoka, wachawi wa Misri walionyesha ishara zinazofanana, lakini fimbo ya Haruni ikameza zao.

MAPIGO TISA YA KWANZA

Mapigo yalifuata: maji kuwa damu; vyura; chawa au vijidudu; makundi ya mainzi; tauni juu ya mifugo; majipu; mvua ya mawe; nzige; na giza nene. Katika pigo la mainzi Mungu alisema wazi kwamba angeitenga Gosheni (Kutoka 8:22–23). Hatuwezi kudhani kutoka maandiko kwamba tofauti hiyo ilielezwa kwa namna ile ile katika kila moja ya mapigo matatu ya kwanza.

Kutoka 9 inaeleza tauni kali juu ya mifugo ya Misri. Kwa kuwa mifugo inaonekana tena katika mapigo yanayofuata, maneno “mifugo yote” yanaeleweka ndani ya muktadha wa mifugo iliyokuwa chini ya pigo hilo, si kwamba kila mnyama nchini Misri alitoweka kabisa.

Farao mara nyingi alionyesha majuto wakati wa mateso lakini akawa mgumu tena baada ya pigo kuondolewa. Toba ya kweli si kukiri kwa muda wakati wa shinikizo; ni kubadilika kwa moyo na mwenendo.

PASAKA YA KWANZA

Kabla ya pigo la mwisho, kila nyumba ya Israeli ilichagua mwana-kondoo asiye na ila, akachinjwa siku ya kumi na nne ya mwezi wa kwanza. Damu ikawekwa kwenye miimo miwili na kizingiti cha juu cha mlango.

Walila nyama iliyookwa pamoja na mkate usiotiwa chachu na mboga chungu, wakiwa tayari kuondoka. Mabaki yaliteketezwa na mfupa wa mwana-kondoo haukuvunjwa.

Kutoka 12:23 hutumia neno “mwangamizi” au destroyer. Kwa hiyo ni bora kutumia lugha hiyo kuliko kudai kwamba sura inamtaja “malaika wa mauti.” Mungu alipoyaona makazi yaliyotiwa damu, hakuruhusu mwangamizi kuingia.

PIGO LA WAZALIWA WA KWANZA

Usiku ule wazaliwa wa kwanza wa Misri walikufa, na kilio kikubwa kikatokea. Farao akawaita Musa na Haruni usiku na kuwaagiza Israeli waondoke.

Waisraeli waliomba fedha, dhahabu na mavazi kutoka kwa Wamisri, nao wakawapa. Hapo wakaanza kuondoka katika utumwa kwenda maisha mapya chini ya Mungu.

KRISTO PASAKA YETU

Paulo anasema, “Kristo, pasaka yetu, amekwisha kutolewa kuwa sadaka kwa ajili yetu” (1 Wakorintho 5:7). Mwana-kondoo asiye na ila anatusaidia kufikiri juu ya Yesu, aliyekuwa hana dhambi na aliyemtii Baba yake kwa hiari hata mauti.

Maelezo kwamba Yesu aliingia Yerusalemu hasa siku ya kumi ili kufanana tarehe moja kwa moja na kuchaguliwa kwa mwana-kondoo ni ulinganifu unaotegemea upangaji wa kronolojia; Injili hazisemi wazi kwa maneno hayo. Uhusiano wa msingi uliotolewa na Paulo ni kwamba Kristo ndiye Pasaka yetu.

Katika chakula cha mwisho Yesu alitoa mkate na divai kuwa kumbukumbu ya mwili na damu yake na akazungumza kuhusu “agano jipya.” Waamini hubatizwa katika Kristo na hukumbuka dhabihu yake katika kuvunja mkate.

HUKUMU NA KUWA TAYARI

Chanzo chetu cha zamani kiliunganisha majanga ya kisasa moja kwa moja na hukumu za Mungu kabla ya kurudi kwa Kristo. Maandiko yanatuita kukesha kwa sababu Kristo atarudi, lakini hayatupi ruhusa ya kutangaza kila janga la sasa kuwa pigo maalumu kutoka kwa Mungu.

Fundisho la Pasaka ni kuwa wokovu unatokana na mpango wa Mungu na kwamba tunaitwa kuamini, kutii na kuwa tayari.