Januari 15
Mwanzo 27 ina maelezo mengi juu ya jinsi Isaka alikusudia kupeleka baraka zake kwa Esau, lakini jinsi hii ilichukuliwa na Yakobo kwa hila. Rebeka na Yakobo walifanya kazi pamoja kufanya hivyo, yamkini wote wawili Isaka na Rebeka walitaka wapendwa wao wapate baraka kutoka kwa Isaka ambayo kimapokeo ilitolewa na baba kwa mzaliwa wa kwanza. Kuwa na mapacha hufanya mila hiyo kuwa ngumu zaidi kwa sababu wote wawili wanazaliwa kwa wakati mmoja, Rebeka tayari alijua kutoka kwa Mungu kwamba mapacha hao wangekuwa na uhusiano mgumu, (Mwanzo 25:23), na alitaka kujaribu kuhakikisha kwamba Yakobo ndiye angekuwa mmoja. ambaye alikuwa na nguvu na yule aliyehudumiwa. We know too that Jacob was the one chosen by God anyway to be the line of Abraham to Jesus (Genesis 28), so this blessing of Isaac would not have changed God’s purpose anyway, but Rebekah was impatient. Pamoja na hayo Mungu anafanya kazi kupitia udhaifu wetu, hata hivyo, kulikuwa na matokeo ya udanganyifu huu, Esau alimchukia ndugu yake, Yakobo ilibidi akimbie na inaelekea kwamba hii ilikuwa mara ya mwisho kwa Yakobo kuona mama yake, mstari wa 41-46. Somo ni kwamba hata ikiwa hatuelewi hali yetu ya sasa, tunahitaji kumtumaini Mungu afanye yaliyo sawa. Zaburi 32 ni zaburi fupi ya Daudi ambaye alikiri kwamba "mwenye furaha" au "heri" ni mtu ambaye dhambi zake zimesamehewa, mstari wa 1-2. Sote tunafanya makosa, sote tunafanya maamuzi mabaya, lakini tunaweza kusamehewa haya, kama ninavyo hakika Yakobo na Rebeka walifanya. Hata hivyo, inahitaji jibu na kukiri kutoka kwetu kwanza kama mstari wa 3 unavyosema, wakati Daudi alikuwa "kimya", yaani, hakuwa ameungama dhambi yake na kukiri kwamba alikuwa na makosa, na hivyo aliteseka, mstari wa 4. Ni pale tu alipokubali dhambi yake, mstari wa 5, ndipo alipopata msamaha. Huu ni mtindo uleule wa toba na kisha msamaha katika biblia, inatupasa kuungama ndipo tunasamehewa. Sisi tuliobatizwa tayari tumekiri asili yetu ya ubinadamu na tunajua kwamba tuna msamaha ndani ya Yesu, haijalishi tunakosa nini, hata hivyo, bado tunapaswa kuungama na kutubu dhambi zetu zinazoendelea ikiwa tunataka kusamehewa. Msamaha hauna kikomo, lakini ni wa masharti, mstari wa 6 unasema kwamba wale ambao ni "wacha Mungu" wanaweza kuomba; mstari wa 8 unazungumza kuhusu “maagizo” na “mafundisho”; mstari wa 10 unaonyesha kwamba wale “wanaotumaini” wanasaidiwa, na wale wanaoweza kushangilia ni wale “wanyoofu”. Kwa hiyo yote haya yanaonyesha kwa uhakika kwamba wale walio na mtazamo sahihi wa kimungu wamesamehewa, lakini kwa bahati mbaya wale wenye mtazamo usio wa kimungu hawakusamehewa.. Mathayo 17 huanza na simulizi la kugeuka sura, ambapo kuna aina fulani ya maono ambapo 3 ya wanafunzi wanaona Yesu pamoja na Musa na Eliya na kwa ajili ya Yesu, ambaye anawaona Eliya na Musa, ili kumtia moyo, mstari wa 1-3. “Maono” haya ya kustaajabisha yalikuwa makubwa kwa wanafunzi, mstari wa 4 na 6, ambao hawakujua la kufanya, lakini Mungu anaweka wazi katika mstari wa 5, akisema kwamba wao (na sisi) tunapaswa “kumsikiliza” Yesu. Ndio maana umakini wetu wote unapaswa kuwa kwa Yesu, sio kwamba tunapuuza mafundisho ya Mungu kupitia Musa na Eliya, yaani agano la kale, lakini mafundisho yao yote na ahadi zote zinatuelekeza na kutuongoza kwa Yesu. Yesu ni utimilifu wa ahadi zote ambazo tumekuwa tukisoma hivi karibuni na ni katika Yesu kwamba tunaweza kupata msamaha, tena inasisitizwa na Yesu akisema juu ya kifo na ufufuo wake, mstari wa 9-13. Kipengele hiki ni muhimu na Yesu anakitaja tena walipokuwa wameungana tena na wanafunzi wengine, mstari wa 22-23, baada ya kuwaambia wawe na imani, mstari wa 20-21. Ikiwa Yesu ana uwezo wa kuponya magonjwa, (mfano huu hapa ( mstari wa 14-19 ) ni wa mwana wa mtu ambaye pengine alikuwa na kile tunachokijua kuwa kifafa sasa, lakini hapa kinaelezewa kuwa “kifafa” na “pepo”) basi Yesu anaweza. hakika husamehe dhambi, kwa hiyo tusiwe na shaka. Masimulizi ya Petro na kodi ya hekalu katika mstari wa 24-27, yanaonekana kutounganishwa na yale tuliyoambiwa hapo awali, lakini huu ni mfano wa kila siku wa jinsi tunavyopaswa kuwa na mtazamo sahihi wa kimungu katika kila jambo tunalofanya. Labda Petro alikuwa mwepesi sana katika kujibu swali aliloulizwa, mstari wa 25, na Yesu, ambaye anajua kila kitu, alijua kile Petro alikuwa amesema na kwamba walikuwa hawajalipa bado. Kwa hiyo Yesu, kupitia muujiza, anamwezesha Petro kulipa ili “asiwaudhi” watoza ushuru, mstari wa 27. Huu ni mfano mkuu wa kile kinachodhihirisha mtazamo wa kimungu, tunapaswa kuonekana kama Yesu wakati wote ikiwa tunataka "kubarikiwa" na msamaha na hatimaye ufalme, tunahitaji kuwa waangalifu juu ya hisia ambazo tunatoa kwa wengine na kuwa wanyofu katika kila jambo tunalofanya. Mungu na atubariki sisi sote tunapojitahidi kadiri tuwezavyo kuwa kama Yesu katika kila jambo tunalofanya na “kushangilia”!