Januari 20
Katika sura mbili za Mwanzo 34 na 35, tuna matukio mazuri na mabaya ambayo sote tunaweza kuchukua masomo ili kutusaidia katika maisha yetu ya kila siku na mada inaendelea katika usomaji wa Zaburi na pia katika Mathayo. Tumeona hapo awali katika Mwanzo ahadi kwa Ibrahimu na Isaka, na sasa tumezithibitisha kwa Yakobo katika sura ya 35 mstari wa 9-13; hapa Mungu anasisitiza tena kwamba jina la Yakobo sasa ni Israeli (:10) na kwamba taifa (Israeli) na jumuiya ya mataifa (mataifa wanaoamini) watakuwa wazao wake. Tunajua kutokana na agano jipya kwamba ahadi hizi zinatimizwa katika Yesu, hivyo kwa sababu tumebatizwa katika Yesu, sisi ni sehemu ya ahadi hizi, ambazo hatimaye zitatimizwa wakati Yesu atakaporudi. Kwa kujibu hili Yakobo alimwabudu Mungu na kusimamisha "nguzo ya jiwe", mstari wa 14 na 15, nguzo hii ya jiwe inaonekana kuwakilisha ufahamu sahihi wa Yakobo kwa kuwa kuna Mungu mmoja. Ujuzi huu wa ahadi na kujua kwamba sisi ni sehemu yao, unapaswa kutufanya tufurahi kama vile Yakobo. Ingawa sisi ni waamini wa Mungu na ahadi hizi, na ingawa tunamkubali Yesu, bado tunateseka na hali za kufadhaisha na ngumu maishani mwetu, iwe zimechochewa na sisi au na wengine. Katika sura hizi tuna hali ngumu ambazo ziliathiri maisha ya Yakobo na familia yake ya karibu. Sura ya 34 ina tukio lisilo la kiungu la kubakwa kwa Dina na matokeo yake, na labda mateso haya yaliletwa na uchaguzi mbaya wa kukaa karibu na jiji la Shekemu. Yakobo alikuwa akisafiri kwenda Hebroni na safari ya Yakobo huko ilimlazimu kupita Shekemu, lakini je, ilimbidi abaki karibu na jiji hilo, Mwanzo 33 mstari wa 18? Kama Loti alivyojua hapo awali, uvutano mbaya unaweza kutokea kwa kuwa karibu sana na watu wasiomwogopa Mungu na kama vile familia ya Yakobo iligundua kwamba kulikuwa na matokeo kwa kuwa karibu sana. Dina aliingia mjini na Shekemu asiyemcha Mungu alimbaka, sura ya 34 mstari wa 1-2, ni dhahiri kwamba alimpenda, lakini kumbaka sio njia ya kuanzisha uhusiano, mstari wa 3-4! Tukio hili lilisababisha matokeo ambayo yalikuwa ya udanganyifu kama ubakaji wenyewe, ndugu zake Dina waliwahadaa watu wa Shekemu ili watahiriwe, mstari wa 13, ambao uliishia kwa kuchinjwa kwao, mstari wa 25-26; watu wa Shekemu pia walikuwa wadanganyifu kwa vile waliona ni njia ya kufaidika na mali ya Yakobo, mstari wa 23, kwa hiyo matendo haya yote, kwa pande zote mbili, yalikuwa ya udanganyifu. Yakobo alitambua kwa haraka kwamba shida ingetokana na matendo ya wanawe, mstari wa 30, na hii pengine ingetokea kama Mungu asingekuwa na Yakobo daima - alimwambia aendelee katika sura ya 35 mstari wa 1 na kuwasaidia walipokuwa wakisonga, mstari wa 5. Kuwa karibu sana na watu wasiomcha Mungu kunasababisha wao kutuathiri, ndiyo maana tunapaswa kuwa waangalifu kuhusu wale tuliowachagua kuwa marafiki na hata mke au mume. Familia ya Yakobo ilikuwa imekaribiana sana na walikuwa wanaanza kukubali mazoea mabaya ya majirani zao, mstari wa 2, walikuwa wamekusanya “miungu ya kigeni”, na Yakobo akawaambia waiondoe. Njia pekee ya kumwabudu Mungu ipasavyo ni kuondoa vitu vinavyochukua nafasi yake, mstari wa 3-4, na ni pale tu tutakapokuwa tumefanya hivi ndipo tunaweza kumtarajia Mungu atusaidie katika njia zetu zote kama alivyomfanyia Yakobo (:5). Kufuatia kurudiwa kwa ahadi yake, Yakobo basi anapaswa kuvumilia kifo cha kutisha cha mke wake mpendwa Raheli, mstari wa 19-20, kuteseka kwa tendo la aibu la mmoja wa wanawe, Reubeni, kulala na Billah, mjakazi wa Raheli na kisha kifo cha mtoto wake baba, Isaka, mstari wa 29; Hata hivyo, Yakobo aliendelea kuwa mwaminifu kwa Mungu. Zaburi 37 inaeleza kwamba wao, na sisi, tunapaswa kungojea Mungu ahukumu, si jukumu letu kulipiza kisasi, mstari wa 34; Pia imethibitishwa kwetu jinsi na kwa nini Mungu alikaa na Yakobo, licha ya kushindwa baada ya kushindwa, mstari wa 23-24, ndiyo maana sote tunapaswa kujitahidi kufanya kile ambacho Mungu anataka tufanye. Zaburi hii imefupishwa katika mistari ya 1-4, zaburi yote inatuambia tumtumaini Mungu; inatuambia jinsi ya kutenda; inazungumza juu ya hukumu za Mungu na inazungumza juu ya wokovu wa Mungu wakati Yesu atakaporudi. Mara kwa mara tunaambiwa "tuache maovu", kwa mfano mstari wa 27, hii inajumuisha kukasirika kama wana wa Yakobo walivyofanya, mstari wa 8; wale walio wanyenyekevu, mstari wa 11, wale walio wenye haki, mstari wa 6, watafurahia mengi wakati Yesu atakaporudi, mstari wa 18-19, maovu hayatakuwapo, ni wenye haki tu watakuwapo, mstari wa 9. Hii ni zaburi ya ajabu na haishangazi kwamba tunakumbushwa juu ya ahadi za ajabu kwa Ibrahimu, Isaka na sasa Yakobo ndani yake, kwa mfano mstari wa 29. Biblia imejikita katika neema na rehema za Mungu na Mungu anadhihirisha upendo huu katika kifo na ufufuko wa Yesu, tunategemea neema kabisa, kwa sababu sisi sote tunafanya makosa na kutenda dhambi, hata hivyo, si busara sana kutarajia neema kutoka kwa Mungu bila kujaribu bora kama vile mtu katika mfano wa Yesu katika Mathayo 22 alivyogundua. Sehemu ya kwanza ya mfano huo, yaani mstari wa 1-4 ni hadithi kuhusu Wayahudi, ambao walikataa ahadi ambazo Mungu alitoa za urithi, hawakujali na kufanya mambo yao wenyewe, mstari wa 5. Hawakufanya mambo yao tu, hata waliwaua wale ambao Mungu aliwatuma kuwasaidia, ambao ni pamoja na Yesu, mstari wa 6! Na inaeleweka kuwa “mfalme” aliwaangamiza, mstari wa 7. Kisha mfalme akawaomba watumishi wake waende kuwaita watu wote, wema kwa wabaya, waje kwenye karamu ya arusi, mstari wa 8-10, na mahali palipokuwa pamejaa. Hii ni picha ya ujumbe wa Mungu na wa Yesu kwenda kwa mataifa na kupewa nafasi katika ufalme (karamu ya harusi). Hata hivyo, wakati mfalme, Yesu, anapokuja, anamwona mtu ambaye hajabadilisha mavazi yake, mstari wa 11-12, na kwa sababu hajabadilika, au kujaribu awezavyo kubadilika, anatupwa nje ya ufalme mstari wa 13-14. Hili ni fundisho gumu sana la Yesu - inaonekana kuwa inatuambia kwamba hatuwezi kudhani tu neema ya Mungu na Yesu ili kuokolewa, inatupasa pia kujaribu tuwezavyo kubadilika, kwa hakika kwa msaada wa Mungu kama tulivyosoma katika zaburi. Tunahitaji kuvaa “nguo za arusi,” hii inawakilisha kuonekana na kutenda kama Yesu. Yesu anasema waziwazi kwamba katika maisha yetu sasa tunapaswa kuheshimu viongozi wa nchi zetu na kulipa vitu kama kodi, mstari wa 15-22, lakini tunapaswa "kumpa Mungu yaliyo ya Mungu", yaani sifa, heshima, heshima na utii. Masadukayo wanasema kwamba hakuna ufufuo na walikuja na hali ya kumjaribu Yesu, mstari wa 23-28, katika jibu lake Yesu anashutumu ufahamu wao, mstari wa 29, na anatufanya tufikirie juu ya ahadi kwa Abrahamu, Isaka na Yakobo, mstari 29-33. Kwa sababu ya imani yao na utauwa wao wanahesabiwa kuwa "hai", kwa sababu walikuwa na ujasiri katika ufufuo wakati Yesu atakaporudi, tunajua kwamba hawa wote 3 wamekufa, kwa sababu Biblia inatuambia kuwa wako katika Waebrania 11 mstari wa 13. Na amri kuu? Ni kumpenda Bwana Mungu wako kwa moyo wako wote na roho na akili yako YOTE, mstari wa 37-38, hii ni kuvikwa nguo za harusi! Na amri ya pili? Kumpenda jirani yako kama nafsi yako, mstari wa 39, huku pia ni kuvalishwa mavazi ya harusi na kuonekana kama Yesu. Na maoni ya Yesu ya kuhitimisha juu ya somo hili yanasema kwamba sheria zote na manabii "hutegemea amri hizi 2", mstari wa 40. This is the reason for all the laws and teachings, it is to teach us to love God in everything and ALSO to love each other and be like Christ to them!