Februari 21
Kwa sababu ya kukosa uaminifu na uasi wa Israeli dhidi ya Mungu, Mungu alisema kwamba hakuwa tayari kwenda nao katika Nchi ya Ahadi, Kutoka 33 mstari wa 3. Hii sasa ni hali mbaya na inaonyesha matokeo ya kumwasi Mungu kwa makusudi. Katika kisa hiki, watu waliposikia kwamba hili lingetokea, walihuzunika, walionyesha majuto na wakafanya kitu fulani kuhusu jambo hili, mstari wa 4; kwa hiyo i), walikiri hatia yao na ii), walitubu. Mapambo waliyoyaondoa yanaonekana kuwa mapambo ya kishirikina waliyoyaleta kutoka Misri walipoondoka na walikuwa wakiyatumaini badala ya kumtumaini Mungu. Mungu alikuwa ameyatambua wazi kuwa mapambo hayo ndiyo chanzo cha uasi wao, kama alivyomwambia Musa awafanye watu wayavue, mstari wa 4-6; somo kwetu hapa ni kwamba tunapaswa "kuondoa" mambo yanayotutia majaribuni na kutufanya tumpinge Mungu! "Hema ya kukutania" inayotajwa katika mstari wa 7-11 ilikuwa mahali ambapo Musa alikutana na Mungu kabla ya hema kujengwa, labda hii inaelezea kwa nini jina hilohilo lilitumika pia kurejelea hema baadaye - marejeleo ya "hema ya kukutania" katika Kutoka 30 labda yalikuwa kwa sababu hili ndiyo lilikuwa neno lililopendelewa na kueleweka na watu. Lakini, "hema ya kukutania" ya awali iliwekwa mbali kidogo na kambi kuu, mstari wa 7, labda ikionyesha kwamba kulikuwa na haja ya kuwa na juhudi fulani inayohitajika na watu ili kumwuliza Mungu na kwamba kulikuwa na "umbali" kati ya watu na Mungu. Hii inapaswa kutufanya sasa tukumbuke kwamba tuna bahati sana ya kuweza kwenda moja kwa moja kwa Mungu katika maombi kwa sababu sasa tuko ndani ya Yesu. Ukaribu huu unahitaji heshima zaidi kutoka kwetu! Musa alijinyenyekeza mbele za Mungu na, kwa niaba ya watu, alikiri kwamba hawangeweza kusafiri bila Mungu. Kwa hiyo, Mungu alikubali kwamba angeenda na watu, mstari wa 15-17, sio kwamba Mungu "alibadilisha mawazo yake", ni kwamba Mungu anataka tukubali udhaifu wetu na pia tukubali kwamba hatuwezi na hatupaswi kufanya chochote bila yeye. Mungu alipokuwa akitoa nakala ya Amri 10, wakati huu kwenye mawe ambayo Musa alilazimika kuchimba, Kutoka 34 mstari wa 4, Mungu alionyesha utukufu wake kwa Musa, mstari wa 6-7. Hii ni mistari mizuri na inatuonyesha tabia ya Mungu na jinsi anavyosamehe, na tunamshukuru kwa hilo. Lakini pia hatupaswi kusahau kwamba kuna matokeo ya dhambi na uasi pia. Musa alikiri hili tena na akaomba msamaha, mstari wa 8-9, na kisha Mungu anamkumbusha Musa na watu kwamba wako chini ya agano (mkataba mzito) kati yao unaowataka watu kutii, mstari wa 10-11. Mungu ataondoa upinzani, mradi tu watii, lakini pia tunapata sababu kwa nini uovu na majaribu viondolewe, mstari wa 12. Ni upendo wa Mungu kwao kwamba wanapaswa kuondoa "mitego", yaani mambo ambayo yatawajaribu, hii pia ndiyo tunapaswa kufanya katika maisha yetu na kuondoa mambo ambayo yanatujaribu kutoka kwa Mungu. Zaburi 90 na 91 ni Zaburi za Musa na katika Zaburi hizi anakiri dhambi ya mwanadamu na kwamba mwisho wake ni mauti. Zaburi 90, na kisha anakiri kwamba kuna uzima ikiwa mtu atabaki na Mungu, Zaburi 91. Zaburi 90 inazungumzia mwanadamu kuwa wa muda, mstari wa 3-6; mwenye dhambi, mstari wa 7-10; kwamba hekima hutoka kwa Mungu, mstari wa 11-12 na kwamba mwanadamu anapaswa kutubu na kuepuka njia mbaya, mstari wa 13-17. Zaburi 91, kwa upande mwingine, inatuonyesha baraka za kukaa na Mungu, mstari wa 1-2; jinsi wokovu unavyotoka kwa Mungu, mstari wa 3-8; Yesu alinukuu mstari wa 9-13 wakati wa majaribu yake jangwani na ni sala yetu kuu pia na mstari wa 14-16 unatukumbusha kwamba tunapaswa kumpenda Mungu ikiwa ni wokovu tunaoutafuta. Kuna uhakika katika Zaburi hizi kwa wale wanaojitahidi kadiri wawezavyo kumjua Mungu - ujasiri uko katika ufalme ujao ambao sote tumeahidiwa. 1 Wakorintho 3 ni sura ya kusikitisha kwa sababu ndugu na dada walikuwa wakisababisha mgawanyiko kanisani na hili kamwe halipaswi kutokea - Paulo anaelezea mtazamo wao mbaya kama "wa kidunia", mstari wa 1-3. Kama Wakristo tunapaswa kufikiria mambo bora kuliko haya, hatupaswi "kugombana", lakini tunapaswa kuwa na umoja tunaposaidiana kukabiliana na majaribu katika maisha ya kila mmoja; hivi ndivyo Mungu alivyowaambia watu wake wafanye katika Kutoka, ili kuondoa mambo yanayowajaribu na kutofanya makubaliano na mataifa yanayowazunguka, wao na sisi, tunapaswa kutengana. Ndugu na dada katika kanisa la Korintho walikuwa wakipendelea watu fulani kuliko wengine, mstari wa 4, na Paulo anaweka wazi kwamba, yeye na Apolo walikuwa watumishi tu, mstari wa 5, walikuwa wakifanya tu kile ambacho Mungu na Yesu walikuwa wamewaambia wafanye, mstari wa 6-9. Walikuwa wakijenga "jengo la Mungu" nasi tunapaswa kufanya vivyo hivyo, hakuna aliye mkuu kuliko mwingine yeyote, sisi sote ni watumishi na sote tunapaswa kujaribu tuwezavyo kuchangia katika ujenzi. Msingi wetu pekee unapaswa kuwa Yesu, mstari wa 10-11, ni Yesu anayeokoa, ni Yesu ambaye tunapaswa kujaribu kuwa kama yeye, hakuna mwanadamu atakayetuokoa, hivyo, hatupaswi kuwa hivyo. Kumtendea mtu yeyote bora kuliko mwingine. Kwa bahati nzuri Mungu anajua tulivyo, na wakati mwingine misingi yetu si mara zote juu ya Yesu na inaonekana kuna tumaini kwa wale ambao bado wanampenda Mungu na "wanajaribiwa kwa moto", mstari wa 12-15. Hata hivyo, kipaumbele chetu kinapaswa kuwa kujenga juu ya Yesu na kukumbuka kwamba sisi ni sehemu ya nyumba ya Mungu, yaani hekalu, mstari wa 16-17; ni kujenga pamoja kwa umoja ndio sehemu muhimu na somo kubwa kwetu. Tunajidanganya wenyewe ikiwa tunaweka imani katika kitu chochote cha kibinadamu, iwe ni pesa, kazi, nyumba au elimu, hekima ambayo tunapaswa kujaribu kupata inatoka kwa Mungu, mstari wa 18-20. "Hekima" katika Kutoka na Zaburi ni kumtumaini na kumtii Mungu na hitimisho kutoka kwa Paulo linafaa sana, "Basi, msijisifu tena juu ya wanadamu; vitu vyote ni vyenu, kwamba ni Paulo, Apolo au Kefa (Petro) au ulimwengu, uzima au mauti, au yaliyopo au yajayo - yote ni yenu, nanyi ni wa Kristo, na Kristo ni wa Mungu.", mstari wa 21-23. Mungu ni mwenye upendo, lakini yeye ni Mungu mwenye wivu, anataka kutuokoa, lakini anatuhitaji tumtii; tunahitaji kumwamini yeye na Yesu na si kutegemea kile tunachoweza kupata kutokana na maisha ya sasa kwa faida yetu wenyewe, sisi ni sehemu ya hekalu la Mungu na tunapaswa kuwa tofauti - watakatifu!