Mei 14
Kila asubuhi mpya ni fursa mpya, kuamka kwetu asubuhi ni picha ndogo ya ufufuo na tunaweza kutumia hii kama mwanzo mpya. Kwa watu wa Israeli kulikuwa na mwanzo mpya karibu kutokea walipokuwa karibu kuvuka kuingia katika nchi ambayo Mungu alikuwa amewaahidi. Kumbukumbu la Torati 31 inatuleta karibu na wakati huu, na Musa anatoa baadhi ya jumbe muhimu ambazo anataka wazikumbuke. Ujumbe wa kwanza ni "kuwa hodari na jasiri", anasema hivi mara mbili, mstari wa 6-8. Watu lazima walikuwa na wasiwasi, Yoshua lazima alikuwa na wasiwasi, kwani sasa wangeanza katika nchi mpya na wakiwa na mwakilishi mpya wa Mungu. "Msiogope" ni ujumbe. Inawezekana kwamba kurudi kwa Yesu kumekaribia kwetu sasa na tuko karibu "kuvuka kuingia katika ufalme", ambao ni "nchi yetu ya ahadi", na ujumbe ni uleule, "kuwa jasiri", "usiogope". Hata hivyo, bado tunahitaji vikumbusho. Musa alihakikisha kwamba aliwaachia watu ujumbe kwamba wanapaswa kujikumbusha sheria zote ambazo Mungu alikuwa amewapa, kila baada ya miaka 7, kwenye sikukuu ya Vibanda, walipaswa kusikiliza sheria zote ambazo Mungu alikuwa amewapa, mstari wa 9-13. Watu walipaswa kuhakikisha kwamba wanaume, wanawake, watoto, na wale wanaoishi nao “walisikiliza”, “walijifunza” na “waliogopa” maneno ya Mungu na kisha “walifuata kwa makini” yale yaliyosemwa. Mungu anatarajia heshima kwake kama jibu la kile alichotufanyia. Ni jambo la kusikitisha kusoma kuanzia mstari wa 14 hadi mwisho wa sura kwamba Mungu anajua kwamba watu watamkataa, na Mungu anatuambia kichocheo cha kukataliwa huku kitakuwa nini, mstari wa 20. Ni wakati wanapokuwa wameridhika na salama ndipo watakapoanza kufuata vitu vilivyotengenezwa na mwanadamu na kumwasi Mungu. Kwa hivyo, onyo kwetu, tunahitaji kujaribu kila wakati kufuata kile ambacho Mungu anataka tufanye, kufahamu kile anachosema na kuweka kile anachosema katika vitendo. Isaya 3 inatukumbusha kwamba kile kilichosemwa katika Kumbukumbu la Torati kilitokea na kulikuwa na hukumu kwa watu wa Mungu na jinsi jiji la Yerusalemu na taifa la Yuda "lilivyotetemeka", mstari wa 8-9, yote kwa sababu ya dhambi zao. Lakini, licha ya dhambi hii, Mungu bado anaonyesha upendo wake, na katika Isaya 4 tuna ahadi ya Yesu, yaani "Tawi", mstari wa 2, na tuna mabadiliko kamili ya bahati na tunaona nguzo ya wingu na moto kama ulinzi tena kama ilivyokuwa jangwani wakati wa Musa, mstari wa 3-6. Kwa hiyo, hapa tuna picha ya tumaini kwa wale walio waadilifu. Katika Wakolosai 1 tunaona jinsi Yesu alivyo bora kuliko kila mtu aliyetangulia, mstari wa 15-20, yote kwa sababu ya utii wake kwa Mungu, kifo chake msalabani na ufufuo wake uliofuata. Ni kupitia kifo na ufufuo wa Yesu pekee ndipo tunaweza kuwa na ujasiri wa mustakabali katika ufalme wa Mungu. Hapo awali tulikuwa "tumetengwa na Mungu", sasa "tumepatanishwa", mstari wa 21-23. Tazama tena kwamba tuna neno "kama" hapa - tukiendelea katika imani yetu, tukiendelea kujaribu kumpendeza Mungu na Yesu, basi tunaweza kuwa na uhakika wa wakati ujao. Kwa sababu tumeokolewa, mstari wa 13-14, ikimaanisha kwamba tuna msamaha wa dhambi. Katika sura hii yote tunaweza kuona marejeleo ya "kukua", k.m. mstari wa 6, 10, 15 na 16 na kwa kweli tunapaswa "kukua", tunapaswa kuzaa matunda na kumdhihirisha Yesu katika maisha yetu. Yesu alitoa kila kitu kwa ajili yetu, alikufa msalabani kwa hiari, mfano wa Paulo kwa jinsi alivyoteseka pia ili kuhakikisha kwamba alifundisha yote aliyokutana nayo kumhusu Yesu, anaonyesha kujitolea kwake na kwamba "hakuogopa". Kwa kweli, Paulo "alifurahi kwamba aliteseka", ili kwa upendo aweze kuwafundisha wengine kuhusu Yesu, na hatimaye sisi, kuwa viungo vya mwili wa Yesu, ambao ni Eklesia. Hivyo, tuko katika familia ya Mungu, tusikatae ahadi ya kuwa katika ufalme kwa matendo yoyote yasiyo ya kimungu! Kwa hiyo, tujifunze kutokana na makosa ya Waisraeli!