Mei 18
Yoshua 2: Yoshua anawatuma watu 2 "kuiangalia nchi, hasa Yeriko". Walikaa nyumbani kwa Rahabu – kahaba, lakini walionekana na baadhi ya wakazi wa Yeriko, ambao waliripoti kwa mfalme. Alipoulizwa, Rahabu alisema hajui wanaume hao 2 walikuwa wametoka wapi (uwongo) na walikuwa tayari wameondoka mjini (uwongo). Alikuwa amewaficha chini ya kitani kwenye paa lake. Kwa hiyo, mfalme aliwatuma wanaume wengine kuwafuata wapelelezi, akijua kwamba Israeli ilikuwa mashariki mwa mto Yordani. Rahabu alipanda paa na kufichua moyo wake na kukiri imani yake kwa wapelelezi. "Ninajua kwamba BWANA amewapa nchi hii". Alikuwa na imani katika neno la BWANA - wakati miaka 38 iliyopita, wapelelezi 10 kati ya 12 waliotumwa kuiangalia nchi hawakujua! Je, alijua kuhusu ahadi za Mungu kwa Ibrahimu? (labda). "Tulisikia jinsi BWANA alivyoikausha Bahari Nyekundu mlipotoka Misri". Alisikia neno kutoka kwa wengine na kuamini - wengi wangesikia lakini wachache waliamini. Hii ilikuwa miaka 40 iliyopita. Kuchelewa huku hakukudhoofisha imani yake, kwa kweli angefikiri kwamba wakati ulikuwa unakaribia. (Kama ilivyo kurudi kwa Yesu). “Tulisikia jinsi ulivyowaangamiza kabisa Sihoni na Ogu ng’ambo ya pili ya Yordani” – hii ilikuwa “ishara ya nyakati”. Bahari Nyekundu haikuwa kizuizi kwa BWANA wala mto Yordani haungekuwa kizuizi. Alijua mapenzi ya Mungu yalikuwa karibu kutokea. Wapelelezi hao wawili, nina uhakika, wangeshangazwa na imani yake. Nashangaa ni nini kingine alichojua na jinsi gani. Baada ya kukiri imani yake, anaomba kwamba nyumba yake iokolewe. Wanakubali, kisha Rahabu anawasaidia kutoroka, na kuwaambia wapi pa kwenda kujificha kwa siku 3 mlimani (mlima ulioko magharibi mwa Yeriko, njia iliyo kinyume kabisa na njia waliyoenda waliowatafuta – walienda mashariki hadi Yordani). Baada ya siku 3 waliowafuatia wangeacha, wakarudi Yeriko, na wapelelezi wangeweza kurudi kwa Yoshua. Tunaona kwamba moyo wa Rahabu ulikuwa pamoja na BWANA. Aliamini ahadi na kuamini maneno Yake na rehema zake. Wapelelezi walimpa Rahabu kamba nyekundu ili itundike dirishani mwake na wakaahidi kwamba wakazi wa nyumba hiyo wenye kamba nyekundu, wakati wa kurudi kwao, wangeokolewa kutokana na uharibifu wa Yeriko. Kama wangepatikana nje ya nyumba, basi wao pia wangeangamizwa… tunaona “mwangwi” wa Pasaka, ambapo damu ya mwana-kondoo wa Pasaka kwenye “kizingiti na miimo ya mlango ingekuwa ishara kwa mwangamizi asiwaangamiza wenyeji wa nyumba hiyo” Kutoka 12:23 … na ukumbusho wa Pasaka ulikuwa hivi karibuni (Yos. 5:10). Nyumba ya Rahabu ingekuwa ya imani na maombi, ikitarajia kikamilifu mapenzi ya Mungu kutimizwa. Yeriko ilikuwa na hofu kubwa, lakini nyumba ya Rahabu ilikaa pamoja katika imani. Ingawa alikuwa kahaba na alisema uongo, anakumbukwa kwa imani yake. “Kwa imani yule kahaba Rahabu hakuangamia pamoja na wale wasioamini.” Waebrania 11:31. “Vivyo hivyo, Rahabu alihesabiwa haki kwa matendo.” (Yakobo 2:25) alipoonyesha imani yake kwa matendo yake. Na kwa imani yake alipokea rehema. Isaya 8: Isaya aliambiwa na BWANA aandike jina Maher-Shalal-Hash-Baz ambalo kwa kweli linamaanisha "harakisha nyara, harakisha nyara". Baada ya hapo alifanya ngono na mkewe (nabii wa kike), akazaa mwana na BWANA akamwambia Isaya amwite Maher-Shalal-Hash-Baz; pia alimwambia Isaya sababu ya jina hilo. "Utajiri (nyara) wa Dameski (Syria) na nyara za Samaria zitachukuliwa na mfalme wa Ashuru". Kwa hiyo, kila wakati mtoto alipoonekana na Isaya, au mama yake au mtu mwingine yeyote, hata mfalme wa Yuda, kungekuwa na ukumbusho wa unabii na neno la Mungu. Ukumbusho huu ungekuwapo kabla ya unabii kutimia na baada ya kutimia, kama vile unabii katika maandiko!! Unabii ulikuwa kwamba Waashuri wangeshinda Shamu na Samaria - hii ilitokea 722 KK. Yuda haingelazimika kusubiri kwa muda mrefu; unabii huo ungetimia ndani ya miaka 2 baada ya kuzaliwa kwa mtoto. Kushindwa kwa mataifa hayo mawili kungeweza kuleta nafuu kwa Yuda, lakini Ashuru pia ingeiharibu Yuda, lakini isingeichukua Yerusalemu. Matukio haya yote yalitabiriwa na Mungu, yakitoa maelezo sahihi, kuonyesha kwamba Mungu anatawala katika ufalme wa wanadamu. Isaya anaambiwa “asiende katika njia ya watu” na asiwaogope bali awe mwaminifu kwa BWANA. BWANA angekuwa patakatifu kwa wote wanaomtumaini. Lakini, angekuwa “kikwazo” kwa wale wasiomwamini. Mistari hii imenukuliwa na Yesu kwa Wayahudi wasioamini katika Luka 20: na Paulo katika Warumi 9; na Petro katika 1 Pet 2; Isaya katika sura ya 28, na katika Zaburi 118. Tunapoangalia nukuu za kwanza zilizoandikwa kati ya hizi, tunaona mada hiyo ikiwa imefupishwa katika mistari 2. Zaburi 118:6 “BWANA yuko upande wangu, sitaogopa. Mwanadamu atanifanya nini?” Zaburi 118:8 “Ni bora kumtumaini BWANA kuliko kumtumaini mwanadamu”. Hayo yangekuwa maisha ya Isaya, na ya watoto wake, mashahidi wa mapenzi na rehema ya Mungu kwa wale wanaomtumaini. Na ni vivyo hivyo kwetu sisi waumini. Huenda tusielewe unabii wote (hakika sielewi) lakini tunaweza kumwamini kikamilifu kuhusu wakati wetu wa sasa na wakati wetu ujao. Hiyo ni faraja kubwa katika ulimwengu huu wenye matatizo, ambapo hakuna mwingine ambaye “tunaweza kumtumainia”. 1 Wathesalonike. 3 – Kazi inaendelea. Paulo anaonyesha upendo wake na kujali kwake waumini wa Thesalonike. Tumaini lake, furaha, na taji la furaha ni kwamba waumini watakuwa “mbele ya Bwana wetu Yesu Kristo, wakati wa kuja kwake” 1 Wathesalonike 2:19. Anamtuma Timotheo (mfanyakazi mwenzetu) “kuwaimarisha na kuwatia moyo kuhusu imani yenu, ili mtu yeyote asitikisike”. Timotheo analeta habari njema; Eklesia huko Thesalonike ilikuwa na roho ileile kwa Paulo kama Paulo alivyokuwa nayo kwao. Ushirika mzuri wa kweli! Hivyo, Paulo anamshukuru Mungu, kwa sababu habari hiyo ilikuwa ushahidi wa maombi yaliyojibiwa (je, tunasahau kusema asante kwa maombi yote yaliyojibiwa?). Paulo anaomba usiku na mchana akiomba fursa ya "kukamilisha kile kilichopungua katika imani yao". 1 Wathesalonike 3:12 "Bwana na awaongeze na kuwazidisha katika upendo…" 1 Wathesalonike 4:1 "tunawasihi na kuwaonya mzidi (kukua), mtembee na kumpendeza Mungu". 4:11 "ishi maisha ya utulivu, mkiangalia mambo yenu wenyewe, na kufanya kazi kwa mikono yenu wenyewe". 4:12 ili kuwa mfano kwa wasioamini; 4:12 kuelewa tumaini katika Yesu ni kwa wale waliokufa tayari (wamelala) na pia wale watakaokuwa hai wakati Yesu atakaporudi. 4:16 Yesu atashuka kutoka mbinguni, na wafu katika Kristo watafufuka kwanza; 4:17 Walio hai katika Kristo watakuwa pamoja na Yesu pamoja na wale waliokuwa wamekufa katika Kristo hapo awali. “Tutakuwa pamoja na Bwana sikuzote”. Tunajua Yesu atarudi na pia tunajua tutarithi ahadi alizopewa Ibrahimu, kuhusu uzima wa milele, DUNIANI. Kuna mistari mingi sana katika Biblia inayothibitisha mapenzi ya Mungu kwa wanadamu. Zaburi 37:11 “Wapole watairithi nchi” (iliyonukuliwa na Yesu) – katika Zaburi hiyo hiyo angalia mistari ya 22 na 29. Yohana 13:33. Yesu akizungumza na wanafunzi wake “Niendako (mbinguni) hamwezi kuja”. Ni wazi kutoka Wathesalonike na kwingineko Yesu atarudi na kuwa na waumini milele katika Ufalme wa Mungu duniani – haya ni mapenzi ya Mungu. Hili limefunuliwa wazi kwetu, ilhali maelezo mengine mengi si wazi sana, kama vile wakati. Mungu ameamua kwamba hatupaswi kujua yote, bali kwamba tunapaswa KUAMINI na KUFUATA.