Mafundisho na Mausia ya Vitendo
1 Wafalme 13 ni mojawapo ya sura zinazotuchunguza sana katika kitabu cha Wafalme. Inaeleza habari ya “mtu wa Mungu” asiyepewa jina, aliyetumwa kutoka Yuda kuishutumu madhabahu ya uongo ya Yeroboamu huko Betheli; ishara ya madhabahu kupasuka; mkono wa Yeroboamu kunyauka; kujinyenyekeza kwa muda kwa mfalme; na kisha kutotii kwa kusikitisha kwa mtu wa Mungu baada ya kudanganywa na nabii mzee.
Kwa mtazamo wa Kikristadelfia, sura hii inatupatia mafundisho yenye nguvu sana kuhusu kutii Neno la Mungu, kupinga shinikizo, kuyajaribu madai ya kidini, hatari ya kubadilisha amri iliyo wazi, na uzito wa wajibu wa kila mtu binafsi.
1. Watumishi wa Mungu wakati mwingine wanapaswa kusimama peke yao
Sura inaanza:
“Na tazama, mtu wa Mungu akaja kutoka Yuda mpaka Betheli kwa neno la BWANA.”
— 1 Wafalme 13:1
Aliingia katikati ya kituo cha ibada ya uongo ambacho Yeroboamu alikuwa ameanzisha hivi karibuni.
Inaonekana kwamba alikuja peke yake.
Hili linatufundisha kwamba wakati mwingine uaminifu unahitaji tusimame tofauti na walio wengi.
Kweli haithibitishwi na idadi ya watu.
Yesu alisema:
“Mlango ni mwembamba, na njia imesonga iendayo uzimani.”
— Mathayo 7:14
Hatupaswi kuuliza tu:
“Watu wengine wote wanafanya nini?”
bali:
“Mungu amesema nini?”
2. Mamlaka ya ujumbe yalitoka kwa Mungu, si kwa mjumbe
Mtu huyo alikuja:
“Kwa neno la BWANA.”
Maneno haya ni muhimu katika sura nzima.
Mtu mwenyewe hakuwa chanzo cha mamlaka.
Neno la Mungu ndilo lililokuwa na mamlaka.
Hii bado ni kanuni muhimu ya Kikristadelfia.
Mamlaka ya mafundisho haitokani na:
- vyeo,
- mapokeo,
- umaarufu,
- haiba ya mtu,
- cheo katika eklesia.
Inatokana na Maandiko.
“Na waende kwa sheria na ushuhuda.”
— Isaya 8:20
3. Neno la Mungu linaweza kuhukumu shughuli za kidini
Mtu wa Mungu:
“Akaipigia kelele madhabahu kwa neno la BWANA.”
— 1 Wafalme 13:2
Madhabahu hiyo ilionekana kuwa ya kidini.
Dhabihu zilikuwa zikitolewa.
Mfalme alikuwa akishiriki.
Lakini Mungu aliihukumu.
Hili linatukumbusha kwamba shughuli za kidini hazikubaliki moja kwa moja mbele za Mungu kwa sababu tu zinaonekana kuwa za kidini.
Ibada ya Yeroboamu ilikuwa:
“Aliyoibuni moyoni mwake mwenyewe.”
— 1 Wafalme 12:33
Ndiyo sababu mafundisho na ibada lazima zijaribiwe daima kwa Maandiko.
4. Ibada ya uongo inaweza kuonekana ya kuvutia lakini bado ikawa mbaya
Yeroboamu alikuwa na makuhani, dhabihu, sikukuu, madhabahu na taratibu za kidini.
Lakini mtu wa Mungu alitangaza hukumu dhidi ya mfumo huo.
Hili ni onyo zito.
Jambo linaweza kuwa:
- maarufu,
- la zamani,
- lenye kugusa hisia,
- zuri,
- lenye kuvutia,
na bado lisiwe la Kibiblia.
Yesu alionya kuhusu:
“Wakifundisha mafundisho yaliyo maagizo ya wanadamu.”
— Mathayo 15:9
5. Mungu anaweza kutangaza matukio muda mrefu kabla hayajatokea
Nabii alitangaza:
“Tazama, mtoto atazaliwa katika nyumba ya Daudi, jina lake Yosia.”
— 1 Wafalme 13:2
Unabii huu ulitimizwa vizazi vingi baadaye.
2 Wafalme 23 inaeleza Yosia akiiharibu madhabahu huko Betheli.
Hili linatupatia uhakika kuhusu unabii.
Mungu anaujua mwisho tangu mwanzo.
Kwa hiyo ahadi zake kuhusu kurudi kwa Kristo na Ufalme si mawazo ya kubahatisha.
“Shauri la BWANA lasimama milele.”
— Zaburi 33:11
6. Unabii uliotimizwa huimarisha imani yetu katika unabii wa wakati ujao
Kutajwa kwa Yosia kwa jina muda mrefu kabla ya kuzaliwa kwake kunaonyesha usahihi wa Neno la Mungu.
Ikiwa Mungu aliutimiza unabii huu, tuna sababu ya kuamini yale aliyofunua kuhusu:
- kurudi kwa Kristo,
- ufufuo,
- hukumu,
- kurejeshwa kwa Israeli,
- Ufalme.
Kutimizwa kwa unabii wa zamani kunapaswa kuimarisha matarajio yetu ya mambo yajayo.
7. Wakati mwingine Mungu hutoa ishara ili kuthibitisha Neno lake
Mtu wa Mungu alitoa ishara:
“Tazama, madhabahu itapasuka, na majivu yaliyo juu yake yatamwagika.”
— 1 Wafalme 13:3
Ishara hiyo ilitokea mara moja.
Kusudi lake lilikuwa kuthibitisha kwamba ujumbe huo ulitoka kwa Mungu kweli.
Hili ni muhimu kwa sababu miujiza ya Biblia haikuwa burudani.
Ilithibitisha ufunuo wa Mungu.
8. Mamlaka ya wanadamu hayawezi kulinyamazisha Neno la Mungu
Yeroboamu alikasirika:
“Mkamate.”
— 1 Wafalme 13:4
Alijaribu kutumia mamlaka ya kisiasa dhidi ya nabii.
Lakini mkono wake:
“Ukakauka, asiweze kuurudisha kwake.”
Hili linatukumbusha kwamba watawala wa kibinadamu si wakuu kuliko Mungu.
Mamlaka za kisiasa zinaweza kuipinga kweli, lakini haziwezi kulishinda kusudi la Mungu hatimaye.
9. Kukasirika tunapokosolewa kunaweza kutupofusha kiroho
Mwitikio wa kwanza wa Yeroboamu haukuwa:
“Je, ujumbe huu unatoka kwa Mungu?”
Ulikuwa:
“Mkamate.”
Huu ni mwitikio wa kawaida wa kibinadamu.
Tunapokosolewa, tunaweza kumshambulia mjumbe badala ya kuuchunguza ujumbe.
Mithali inasema:
“Makaripio ya maonyo ndiyo njia ya uzima.”
— Mithali 6:23
Tunahitaji unyenyekevu ili kupokea marekebisho.
10. Mungu anaweza kutumia matokeo ya mambo kutunyenyekeza
Mkono wa Yeroboamu ulikauka mara moja.
Ghafla mfalme aliyekuwa ameamuru nabii akamatwe akawa anamtegemea nabii huyo.
Matatizo yanaweza kubadilisha mtazamo wetu haraka sana.
Wakati mwingine hali hutufunulia jinsi uwezo wetu wa kudhibiti mambo ulivyo mdogo.
11. Hata adui anaweza kutuomba tumwombee
Yeroboamu alisema:
“Umsihi BWANA, Mungu wako, uniombee.”
— 1 Wafalme 13:6
Mtu ambaye muda mfupi uliopita alitaka kumkamata nabii sasa anamwomba asali kwa ajili yake.
Hili linatukumbusha kwamba tusilipize kisasi adui anaponyenyekezwa.
Yesu anatufundisha:
“Waombeeni wanaowaudhi.”
— Mathayo 5:44
12. Mtu wa Mungu hakulipiza kisasi
Nabii alimwomba Mungu, na:
“Mkono wa mfalme ukarudishwa tena.”
Hakusema:
“Ulijaribu kunikamata, kwa hiyo sasa teseka.”
Aliomba.
Huu ni mfano mzuri wa kuushinda ubaya kwa wema.
Paulo anasema:
“Usishindwe na ubaya, bali uushinde ubaya kwa wema.”
— Warumi 12:21
13. Rehema haileti toba moja kwa moja
Yeroboamu alipata muujiza wa ajabu.
Mkono wake ulirejeshwa.
Lakini sura inamalizia kwa kusema:
“Baada ya hayo Yeroboamu hakurudi na kuiacha njia yake mbaya.”
— 1 Wafalme 13:33
Hili linatia moyo mzito.
Tukio la ajabu halibadilishi moyo moja kwa moja.
Mabadiliko ya kiroho yanahitaji toba ya kweli.
14. Kuona muujiza si sawa na kukuza imani
Yeroboamu aliona:
- madhabahu ikipasuka,
- majivu yakimwagika,
- mkono wake ukikauka,
- mkono wake ukirejeshwa.
Lakini aliendelea katika ibada ya uongo.
Hili linatusaidia kuelewa kwa nini miujiza pekee haileti imani ya kudumu.
Imani lazima ihusishe kulipokea na kulitii Neno la Mungu.
15. Malipo ya mali yanaweza kuwa jaribu la kiroho
Yeroboamu alisema:
“Njoo nyumbani pamoja nami, ujiburudishe, nami nitakupa zawadi.”
— 1 Wafalme 13:7
Mtu wa Mungu alikataa.
Hilo lilikuwa jambo jema.
Fedha na ukarimu wakati mwingine vinaweza kuleta shinikizo la kufanya maridhiano.
Nabii alielewa kwamba utii ulikuwa muhimu kuliko zawadi.
16. Kuna mambo ambayo hayapaswi kununuliwa
Mtu huyo alijibu:
“Ijapokuwa utanipa nusu ya nyumba yako, sitaingia pamoja nawe.”
— 1 Wafalme 13:8
Hili ni tamko lenye nguvu.
Kuna wakati uaminifu unahitaji kusema:
“Hakuna kiasi cha fedha kitakachofanya jambo hili liwe sahihi.”
Kanuni zetu hazipaswi kuuzwa.
17. Amri iliyo wazi inapaswa kumaliza mjadala
Mtu huyo alieleza:
“Kwa maana ndivyo nilivyoagizwa kwa neno la BWANA, kusema, Usile chakula, wala usinywe maji.”
— 1 Wafalme 13:9
Amri ya Mungu ilikuwa wazi.
Hapo ndipo jambo hilo lilipaswa kuishia.
Huu ndio msingi wa msiba mkubwa wa sura hii.
Mtu huyo alijua kabisa kile Mungu alichokuwa amemwambia.
18. Wakati mwingine utii unahitaji kujitenga
Pia alikuwa ameagizwa:
“Wala usirudi kwa njia ile uliyoijia.”
Mungu alimtaka aondoke Betheli bila kujiunganisha kijamii na mazingira hayo ya ibada ya uongo.
Kuna nyakati ambapo kujitenga na ushawishi unaodhuru ni muhimu.
Paulo anasema:
“Tokeni kati yao, mkatengwe nao.”
— 2 Wakorintho 6:17
Hii haimaanishi kujitenga kabisa na wote wasioamini, bali kudumisha mipaka iliyo wazi ya kiroho.
19. Inawezekana kutii kwa nguvu mwanzoni na kushindwa baadaye
Mwanzoni mtu wa Mungu alipinga:
- mfalme,
- vitisho,
- utajiri,
- ukarimu.
Lakini baadaye hakutii kwa sababu ya nabii mwingine.
Huenda hili ndilo fundisho lenye kutia moyo mzito zaidi katika sura hii.
Tunaweza kupinga jaribu lililo wazi na bado tukaanguka katika jaribu lililofichika zaidi.
Kwa hiyo lazima tuendelee kuwa macho.
Nabii Mzee
Nabii mzee aliyeishi Betheli alisikia yaliyotokea.
Akamfuata mtu wa Mungu na kumkuta chini ya mti.
20. Sifa za kidini hazihakikishi ukweli
Mzee huyo alisema:
“Mimi nami ni nabii kama wewe.”
— 1 Wafalme 13:18
Kauli hiyo ikawa msingi wa udanganyifu.
Hili ni muhimu sana.
Mtu anaweza kuwa:
- mwenye uzoefu,
- anayeheshimiwa,
- wa kidini,
- mwenye maarifa,
- anayetambuliwa kama mwalimu,
lakini bado akatoa ushauri mbaya.
Maandiko lazima yabaki kuwa kipimo cha mwisho.
21. Usiruhusu mtu mwingine kubatilisha amri iliyo wazi ya Mungu
Mtu wa Mungu alijua kabisa kile Mungu alichokuwa amemwambia.
Kisha mtu mwingine wa kidini akamwambia jambo tofauti.
Hilo lilipaswa kuibua swali mara moja:
“Je, Mungu amebadilisha amri yake?”
Fundisho la vitendo ni muhimu sana.
Ikiwa Maandiko yanasema jambo moja kwa uwazi, hatupaswi kuliacha kwa sababu mtu tunayemheshimu amesema jambo jingine.
Paulo anaandika:
“Ijapokuwa sisi au malaika wa mbinguni atawahubiri ninyi injili yo yote isipokuwa hiyo tuliyowahubiri, na alaaniwe.”
— Wagalatia 1:8
22. Madai ya ufunuo kutoka kwa Mungu lazima yajaribiwe
Nabii mzee alidai:
“Malaika alisema nami kwa neno la BWANA.”
— 1 Wafalme 13:18
Lakini mstari unasema wazi:
“Lakini alisema uongo.”
Hili ni mojawapo ya maonyo yaliyo wazi zaidi katika Maandiko dhidi ya kukubali madai ya ufunuo wa kiungu kwa sababu tu mtu amesema:
“Mungu ameniambia.”
Madai hayo lazima yajaribiwe kwa Neno ambalo tayari limefunuliwa.
“Msiamini kila roho, bali zijaribuni hizo roho, kwamba zimetokana na Mungu.”
— 1 Yohana 4:1
23. “Malaika aliniambia” haibatilishi Maandiko
Dai la nabii mzee linafundisha sana.
Hata mamlaka inayodaiwa kuwa ya malaika haikutosha kubatilisha kile Mungu alichokuwa tayari ameamuru.
Kanuni hiyo inaimarishwa katika Wagalatia 1:8.
Kwa Wakristadelfia, hili linaunga mkono sana haja ya kuyajaribu mafundisho yote kwa Maandiko badala ya maono, madai ya ufunuo, mapokeo au uzoefu wa kimiujiza.
24. Uongo huwa hatari zaidi unapovaa sura ya kiroho
Nabii mzee hakumjaribu mtu wa Mungu kwa uovu ulio wazi.
Alitumia lugha ya kidini:
“Malaika alisema nami...”
Ndiyo sababu udanganyifu unaweza kuwa hatari sana.
Mara nyingi kosa huvaa mavazi ya kiroho.
Yesu alionya:
“Manabii wengi wa uongo watatokea, nao watadanganya wengi.”
— Mathayo 24:11
25. Lazima tulijue Neno la Mungu vya kutosha ili kutambua mambo yanayolipinga
Mtu wa Mungu alipaswa kutambua kwamba ufunuo huo mpya uliodaiwa ulikuwa unapingana na amri ya kwanza.
Hili linaonyesha kwa nini kujifunza Biblia mara kwa mara ni muhimu.
Tusipoyajua Maandiko, hatuwezi kuyajaribu vizuri mambo tunayoyasikia.
26. Uchovu unaweza kutufanya tuwe dhaifu
Mtu huyo alikuwa ameketi:
“Chini ya mwaloni.”
— 1 Wafalme 13:14
Huenda alikuwa amechoka kwa sababu ya safari yake.
Alikuwa amekataa chakula na maji.
Hii ni kanuni ya vitendo inayofaa kuzingatiwa.
Uchovu wa mwili unaweza kufanya maamuzi ya kiroho kuwa magumu zaidi.
Yesu aliwaambia wanafunzi wake:
“Kesheni, mwombe, msije mkaingia majaribuni.”
— Mathayo 26:41
Tunapaswa kuwa waangalifu hasa tunapokuwa tumechoka, tuna msongo au tuko dhaifu kihisia.
27. Ukarimu unaweza kuwa njia ya kutushinikiza
Nabii mzee alisema:
“Njoo nyumbani pamoja nami, ule chakula.”
— 1 Wafalme 13:15
Ombi hilo lilionekana kutokuwa na madhara.
Hilo ndilo hasa lililolifanya liwe hatari.
Majaribu hayaonekani daima kuwa mabaya.
Wakati mwingine yanaonekana ya kirafiki, yenye busara na yenye kutufariji.
28. Kurudia amri hakuhakikishi kwamba tutaitii
Mtu wa Mungu alirudia maagizo yake kwa usahihi katika mistari ya 16-17.
Aliyajua.
Lakini bado hakuyatii.
Hili ni onyo kubwa.
Kuweza kunukuu kweli si sawa na kuitii.
29. Maarifa yasiyoambatana na azimio yanaweza kushindwa
Tunaweza kujua kabisa kile Maandiko yanachofundisha na bado tukachagua jambo tofauti tunaposhinikizwa.
Hivyo ufuasi hauhitaji ufahamu tu bali pia azimio.
Yesu alisema:
“Mkiyajua hayo, heri ninyi mkiyatenda.”
— Yohana 13:17
30. Uamuzi mmoja wa kutotii unaweza kuharibu uaminifu wa awali
Mtu huyo alikuwa amesimama kwa ujasiri mbele ya mfalme.
Lakini uamuzi mmoja wa baadaye ulileta matokeo makubwa.
Hii haimaanishi kwamba uaminifu wake wa awali haukuwa na maana.
Lakini inaonyesha kwamba hatuwezi kutegemea utii wa jana.
Lazima tutii leo.
Hukumu Juu ya Mtu wa Mungu
Walipokuwa wameketi mezani, Neno la BWANA likamjia kweli nabii mzee.
Akatangaza hukumu.
31. Mungu anaweza kutumia mjumbe asiye mkamilifu kusema kweli
Nabii mzee alikuwa amesema uongo.
Lakini baadaye Mungu alimtumia kutangaza hukumu ya kweli.
Hili linatufundisha kutofautisha ujumbe na mjumbe.
Kweli ya Mungu inabaki kuwa kweli hata inaposemwa na mtu mwenye mapungufu.
Hata hivyo, mwenendo wa mjumbe bado una umuhimu.
32. Wajibu binafsi hauwezi kuhamishiwa kwa aliyetudanganya
Nabii mzee alisema uongo.
Lakini mtu wa Mungu bado alihesabiwa kuwa na wajibu kwa sababu hakuitii amri aliyokuwa ameipokea mwenyewe.
Hii ni kanuni ngumu lakini muhimu.
Udanganyifu wa mtu mwingine hauondoi kabisa wajibu wetu tunapoacha jambo ambalo tayari tunajua ni sahihi.
33. “Niliambiwa hivyo” si kisingizio cha kutosha kila wakati
Mtu wa Mungu angeweza kusema:
“Nabii mzee alinidanganya.”
Na kweli alimlaghai.
Lakini amri ya kwanza ilikuwa wazi.
Hili linatuhimiza kuwajibika kwa maamuzi yetu wenyewe ya kiroho.
Katika hukumu hatuwezi kusema tu:
“Hivyo ndivyo nilivyofundishwa na mtu mwingine.”
Tuna wajibu wa kuyachunguza Maandiko wenyewe.
34. Amri za Mungu hazipaswi kuchukuliwa kuwa mambo ya kujadiliana
Hukumu ilikuja kwa sababu:
“Umeasi neno la BWANA.”
— 1 Wafalme 13:21
Hiki ndicho kiini cha sura hii.
Kutotii kulikuwa jambo zito kwa sababu Mungu alikuwa amesema kwa uwazi.
Samweli alikuwa amesema:
“Kutii ni bora kuliko dhabihu.”
— 1 Samweli 15:22
35. Ushirika wa kidini haufanyi kutotii kuwa jambo linalokubalika
Mtu wa Mungu alikuwa ameketi kula pamoja na nabii mwingine.
Kila kitu kingeweza kuonekana kuwa cha kiroho na cha heshima.
Lakini alikuwa katika hali ya kutotii.
Hili linatufundisha tusihukumu matendo yetu kwa kuangalia tu watu tulio pamoja nao.
Jambo halifanyiki kuwa sahihi kwa sababu tu waamini wengine wanalikubali.
36. Hukumu inaweza kuja bila kutarajiwa
Baada ya kula, mtu huyo akaondoka.
Kisha:
“Simba akakutana naye njiani, akamwua.”
— 1 Wafalme 13:24
Jinsi lilivyotokea ghafla ni jambo la kutafakari.
Sura hii inatukumbusha kwamba maisha yetu hayana uhakika.
Yakobo anasema:
“Hamjui yatakayokuwako kesho.”
— Yakobo 4:14
Hilo linapaswa kututia moyo kuwa waaminifu kila siku.
37. Tabia isiyo ya kawaida ya simba ilionyesha kwamba ilikuwa hukumu ya Mungu
Simba alimwua mtu huyo lakini hakula mwili wake wala kumshambulia punda.
Mstari wa 28 unasema:
“Simba hakula maiti, wala hakumrarua punda.”
Hii haikuwa tabia ya kawaida ya mnyama.
Hali hiyo ilithibitisha kwamba tukio hili lilikuwa ishara ya hukumu ya Mungu.
38. Hukumu ya Mungu ni ya makusudi, si isiyodhibitiwa
Simba alifanya tu kile kilichohitajika ili kutimiza hukumu.
Hili linatukumbusha kwamba hukumu ya Mungu ina kipimo.
Mungu hatendi kwa kubadilika-badilika bila haki.
“Je! Mhukumu ulimwengu wote asitende haki?”
— Mwanzo 18:25
39. Kifo cha mtu wa Mungu hakikufanya unabii wake kuwa batili
Mtu wa Mungu alishindwa binafsi, lakini unabii aliokuwa ameutoa kuhusu madhabahu uliendelea kuwa wa kweli.
Hii ni tofauti nyingine muhimu.
Mjumbe anaweza kushindwa, lakini Neno la Mungu linaendelea kuwa la kuaminika.
Imani yetu inapaswa kutegemea Maandiko, si ukamilifu wa walimu wa kibinadamu.
Mwitikio wa Nabii Mzee
Nabii mzee aliuchukua mwili, akaomboleza na kumzika mtu wa Mungu.
Akasema:
“Ole, ndugu yangu!”
— 1 Wafalme 13:30
40. Udanganyifu unaweza kuleta matokeo ambayo baadaye tunayajutia sana
Nabii mzee alikuwa amesema uongo.
Sasa mtu aliyemdanganya alikuwa amekufa.
Maombolezo yake yanatukumbusha kwamba maneno yanaweza kuwa na matokeo makubwa kuliko tulivyokusudia.
Uongo unaoonekana mdogo unaweza kusababisha madhara makubwa.
41. Usiwatumie watu vibaya kwa madai ya kiroho
Nabii mzee alitumia mamlaka ya kidini kumshawishi mtu mwingine.
Hili ni onyo zito.
Hatupaswi kamwe kutumia maneno kama:
“Mungu anataka ufanye...”
au:
“Usipofanya ninachosema unamwasi Mungu...”
ili kumtawala mtu kwa sababu zetu binafsi.
Neno la Mungu halipaswi kutumiwa kama chombo cha kuwadhibiti wengine.
42. Walimu wana wajibu mkubwa
Uongo wa nabii mzee ulichangia kuanguka kwa mtumishi mwingine.
Yakobo anaonya:
“Ndugu zangu, msiwe waalimu wengi, mkijua ya kuwa mtapata hukumu kubwa zaidi.”
— Yakobo 3:1
Kufundisha ni pendeleo, lakini pia ni wajibu.
43. Tunapaswa kuwa waangalifu kuhusu imani tunayoweka kwa waamini wenye umri mkubwa
Huenda mtu wa Mungu alidhani kwamba nabii mzee alijua zaidi yake.
Umri na uzoefu vinastahili heshima, lakini havichukui nafasi ya Maandiko.
Kila kizazi lazima kiyajaribu mafundisho kwa Neno la Mungu.
44. Hata baada ya kushindwa, kweli bado inapaswa kukubaliwa
Nabii mzee alisema kuhusu unabii wa mtu huyo:
“Neno lile alilolia kwa neno la BWANA... hakika litatokea.”
— 1 Wafalme 13:32
Alitambua kwamba unabii huo uliendelea kuwa wa kweli.
Tunapaswa kuwa tayari kuikubali kweli hata wakati kufanya hivyo kunafunua kushindwa kwetu wenyewe.
Yeroboamu Bado Anakataa Kutubu
Sura inamalizika kwa huzuni:
“Baada ya hayo Yeroboamu hakurudi na kuiacha njia yake mbaya.”
— 1 Wafalme 13:33
Baada ya yote aliyokuwa ameona, aliendelea katika njia yake.
45. Kuendelea katika dhambi kunaweza kuufanya moyo kuwa mgumu
Yeroboamu alikuwa amepokea maonyo mara nyingi.
Lakini alikataa kubadilika.
Kukataa marekebisho mara kwa mara kunaweza kufanya toba iwe ngumu zaidi.
Waebrania inaonya:
“Leo, kama mtaisikia sauti yake, msifanye migumu mioyo yenu.”
— Waebrania 3:15
Neno la Mungu linapoturekebisha, jibu salama zaidi ni kulitii mara moja.
46. Mifumo ya kidini inaweza kuanza kujiendeleza yenyewe
Yeroboamu aliendelea kuwaweka makuhani:
“Mtu ye yote aliyetaka, alimtakasa.”
Mfumo wa uongo ukawa taasisi.
Mara kosa linapoimarishwa katika mfumo, linaweza kuendelea hata baada ya mtu aliyelianzisha kuondoka.
Ndiyo sababu mafundisho ni muhimu sana.
47. Mazoea mabaya yanaweza hatimaye kuonekana kuwa ya kawaida
Jambo lililoanza kama ubunifu wa kisiasa wa Yeroboamu sasa lilikuwa likigeuka kuwa dini ya kawaida katika Israeli.
Hili ni onyo kuhusu mapokeo.
Kosa linalorudiwa mara nyingi linaweza hatimaye kuonekana kuwa la kawaida kwa sababu tu limekuwepo kwa muda mrefu.
Umri wa fundisho hauligeuzi kosa kuwa kweli.
48. Kutotii kunakoendelea hatimaye huleta uharibifu
Sura inamalizia:
“Jambo hilo likawa dhambi kwa nyumba ya Yeroboamu, hata kuikatilia mbali na kuiharibu isiwe juu ya uso wa nchi.”
— 1 Wafalme 13:34
Dhambi isiyotubiwa hatimaye huleta hukumu.
Hii ni sababu moja kwa nini toba ni rehema kubwa sana.
Mungu huonya kabla ya kuhukumu.
Sura Hii na Kristo
Mtu wa Mungu asiyepewa jina alikuwa mjumbe mwaminifu mwanzoni, lakini baadaye alishindwa.
Kristo, kwa upande mwingine, alibaki mtiifu kikamilifu.
Yesu alisema:
“Siku zote nafanya yale yampendezayo.”
— Yohana 8:29
Mtu wa Mungu alidanganywa na neno la uongo.
Yesu alipinga kila jaribu kwa kurejea kwenye:
“Imeandikwa.”
— Mathayo 4
Hii ni tofauti yenye nguvu sana.
Kristo anatuonyesha mwitikio mkamilifu tunaposikia sauti zinazopingana: rudi kwenye Neno la Mungu lililofunuliwa.
Kwa Wakristadelfia, hili ni muhimu hasa tunapongojea kurudi kwa Kristo.
Daima kutakuwa na madai ya kidini, mapokeo, madai ya ufunuo na sauti zenye ushawishi.
Usalama wetu uko katika Maandiko.
Fundisho Kuu la 1 Wafalme 13
Huenda maneno muhimu zaidi katika sura hii ni:
“Kwa maana ndivyo nilivyoagizwa kwa neno la BWANA.”
— 1 Wafalme 13:9
Mtu wa Mungu alijua Mungu alikuwa amesema nini.
Msiba wake ulianza aliporuhusu sauti nyingine ibadilishe kile Mungu alikuwa amemwambia.
Kwa hiyo 1 Wafalme 13 inatuuliza:
Je, ninajua kwa kweli Maandiko yanafundisha nini?
Je, niko tayari kusimama peke yangu inapohitajika?
Je, fedha, ukarimu, urafiki au hadhi vinaweza kubadilisha msimamo wangu?
Je, ninayajaribu madai ya kidini kwa Neno la Mungu?
Je, ningemruhusu mwalimu anayeheshimiwa anishawishi dhidi ya kanuni iliyo wazi ya Maandiko?
Je, ninachukua wajibu binafsi kwa ufahamu na maamuzi yangu?
Ninaporekebishwa, je, ninatubu—au ninafanya moyo wangu kuwa mgumu kama Yeroboamu?
Sura hii inatupatia kanuni rahisi sana kwa ufuasi wetu wa kila siku:
Neno la Mungu linapokuwa wazi, usiruhusu sauti nyingine—hata ikiwa ni sauti ya kidini—ikushawishi kuondoka katika Neno hilo.
Na muhtasari unaofaa kutoka Agano Jipya ni:
“Jaribuni mambo yote; lishikeni lililo jema.”
— 1 Wathesalonike 5:21
Masomo ya Vitendo — 1 WAFALME 13