CHRISTADELPHIAN BIBLE MISSION | 基督弟兄会圣经函授课程
第十三号问题卷 · 第49至52课
有雄心抱负是对的吗？ · 在神和祂的儿子耶稣基督面前诚实 · 怎样使用并控制怒气 · 门徒与国家
请以自己的话回答所有主要问题。标注“选做”的题目为额外练习，可以自行决定是否作答。请参阅第49–52课及所列圣经章节；若有困难，请写出已理解的部分并向导师请教。
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第49课 · 有雄心抱负是对的吗？
49A 门徒问在神的国里谁最大时，耶稣怎样回答？他的回答对真正的伟大有何教导？（马太福音18:1–4；20:25–28）
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49B 不是所有希望取得成就的愿望都不对。可以提出哪些问题来检验自己的雄心是出于私心，还是出于服事神的善愿？（腓立比书2:3–4；提摩太前书3:1）
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49C 耶稣为什么洗门徒的脚？他要他们从这榜样中学习什么？（约翰福音13:12–17）
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49D 为什么应把教会中的责任看成服事，而不是社会地位？举出两个仆人式领导的实际例子。（马太福音23:11–12；彼得前书5:2–3）
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49E（选做） 比较哈曼与但以理。哈曼教导我们骄傲和受伤的野心有什么危险？但以理又怎样显示才干不必导致自夸？（以斯帖记3:1–6；但以理书2:27–30）
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第50课 · 在神和祂的儿子耶稣基督面前诚实
50A 亚拿尼亚和撒非喇真正的罪是什么？他们只是因为保留卖田产所得的一部分而犯罪吗？请解释。（使徒行传5:1–11，特别第4节）
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50B 为什么门徒公开说的话应当与私下行为一致？不诚实怎样损害我们对福音的见证？（约翰福音3:20–21；罗马书12:17）
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50C 即使政府不完美或腐败，门徒仍该诚实缴纳合法税款和费用吗？耶稣与保罗提出什么原则？（马太福音22:21；罗马书13:6–7）
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50D 使徒行传6:3要求受托办理重要事务的人有好名声。掌管金钱、记录、牧养或其他教会工作的人应具有什么品质？（使徒行传6:3；腓立比书4:8）
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50E（选做） 使徒行传第5章怎样表明故意在神面前欺骗是严重的？为什么不能断言今天每个不诚实行为都会立即受到同样的结果？（使徒行传5:1–11）
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第51课 · 怎样使用并控制怒气
51A 每次感到怒气都自动等于犯罪吗？说明感到生气，与任由怒气成为犯罪的言语、怀怨或行动之间有什么分别。（以弗所书4:26–32）
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51B 圣经谈到神的怒气，也记载耶稣“怒目”看人的情形。为什么神的怒气完全公义？为什么我们必须慎于称自己的怒气为义怒？（马可福音3:5；何西阿书13:9–11；14:4）
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51C 西缅和利未确实遇到了一件令人愤慨的错事，但创世记34章记载他们怎样欺骗和使用暴力？这个例子教导我们如何面对真实的不义？（创世记34章；49:5–7）
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51D 如果我们在怒气中说了伤人的话或做错了事，已经发生的言行不能被收回，应当怎样补救？什么可以帮助我们以后不再犯同样的错？（箴言15:1；以弗所书4:29–32）
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51E（选做） 阅读马可福音3:1–5。耶稣为什么生气？他同时还有什么感受？这怎样帮助我们区别他的怒气和出于自私的暴躁？
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第52课 · 门徒与国家
52A 若政府腐败或行事不好，门徒正常的守法、缴税和尊重官员的义务是否自动取消？何时必须先顺服神？（罗马书13:1–7；使徒行传5:29）
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52B 门徒若被征召强制服兵役，该怎么办？请包括圣经根据、诚实说明良心异议及应遵行的合法程序。（马太福音26:52；约翰福音18:36）
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52C 为什么基督弟兄会传统上通常不投票选出国家统治者、不参加政党活动及政治公职？这与对苦难和不义冷漠有什么不同？（但以理书4:25；腓立比书3:20；提摩太前书2:1–2）
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52D 门徒接到陪审员传票时该怎么办？为什么基督弟兄会传统上申请豁免？为什么不可以无视传票？（马太福音7:1–5；使徒行传5:29）
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52E（选做） 不参加国家政治选举，并不表示各种投票都必须禁止。对教会或基督弟兄会传道会内部事务的表决，怎样不同于选择国家统治者？处理这类决定时应遵守什么基督徒原则？（马太福音20:25–28；腓立比书2:3–4）
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52F（选做） 在教会或基督徒组织中，主动拉票争取个人支持、声望或职位，为什么与耶稣关于谦卑和服事的教导难以相容？（马太福音23:11–12；约翰福音13:14–15）
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交卷前请检查已写上姓名和学员编号，核对答案是否符合圣经与课程原意。如仍有不清楚的地方，请写信向导师请教。
Christadelphian Bible Mission • QP13ZHO • Lessons 49–52