دورة الكتاب المقدس بالمراسلة — الدرس 43: كلمة الله في حياتنا اليومية

Arabic

القراءة • التثنية 6

كلمة الله للحياة اليومية

لم يُطلب من إسرائيل أن يسمعوا وصايا الله فقط، بل أن يتذكروها ويعلموها ويتكلموا بها ويعيشوا بحسبها. والمبدأ نفسه مهم لكل تلميذ للرب يسوع المسيح.

إسرائيل في البرية

يسجل العهد القديم كيف أنقذ الله إسرائيل من العبودية في مصر، وعبر بهم البحر، وقادهم نحو الأرض الموعودة لإبراهيم. كان إنقاذهم عمل الله، لكنهم دُعوا بعد ذلك إلى الثقة به وطاعة كلمته.

«فإني لست أريد أيها الإخوة أن تجهلوا أن آباءنا جميعهم كانوا تحت السحابة، وجميعهم اجتازوا في البحر، وجميعهم اعتمدوا لموسى في السحابة وفي البحر.»

كورنثوس الأولى 10:1-2 • King James Version

يستخدم بولس عبور إسرائيل البحر درساً للمؤمنين المعتمدين. كان الخلاص بداية علاقة جديدة مع الله، لا نهاية مسؤولياتهم.

شعب وعد بالطاعة

في سيناء قطع الله عهداً مع إسرائيل. كان قد خلصهم؛ والآن دعاهم إلى سماع صوته وأن يصيروا شعباً مقدساً.

«فالآن إن سمعتم لصوتي وحفظتم عهدي تكونون لي خاصة من بين جميع الشعوب، فإن لي كل الأرض. وأنتم تكونون لي مملكة كهنة وأمة مقدسة.»

الخروج 19:5-6 • King James Version

أجاب الشعب: «كل ما تكلم به الرب نفعل» (الخروج 19:8). ويبين تاريخهم اللاحق كم هو سهل أن نقدم وعداً صادقاً ثم نفشل في حمله إلى الحياة اليومية.

كلمات تحفظ في القلب

«اسمع يا إسرائيل: الرب إلهنا رب واحد. فتحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل قوتك. ولتكن هذه الكلمات التي أنا أوصيك بها اليوم على قلبك، وقصها على أولادك، وتكلم بها حين تجلس في بيتك وحين تمشي في الطريق وحين تنام وحين تقوم.»

التثنية 6:4-7 • King James Version

خبرة إسرائيل — وخبرتنا

يستخدم العهد الجديد خبرة إسرائيل في البرية مراراً كتحذير وتشجيع للتلاميذ. التفاصيل ليست متماثلة، لكن النمط مفيد: الله ينقذ ويدعو ويعلم ويطلب طاعة أمينة.

إسرائيل

تلاميذ يسوع اليوم

كان إسرائيل مستعبداً في مصر.

قبل المعمودية نكون مستعبدين للخطية (رومية 6:16-18).

وفر الله الخلاص بالفصح.

وفر الله الخلاص خلال الرب يسوع؛ ويسمي بولس المسيح «فصحنا» (كورنثوس الأولى 5:7).

ترك إسرائيل مصر وراءه.

يرجع التلميذ عن طريق الحياة القديمة ويبدأ حياة جديدة.

عبر إسرائيل البحر.

يُعتمد المؤمنون إلى المسيح ويبدأون علاقة جديدة مع الله.

تلقى إسرائيل وصايا الله.

نتلقى كلمة الله لتعلمنا وتصححنا وترشدنا.

كان على إسرائيل أن يثق ويطيع في الرحلة.

ينبغي لنا أن نستمر في الإيمان والطاعة ونحن نتطلع إلى مملكة الله.

ماذا يعني لك الكتاب؟

السؤال ليس فقط هل نملك كتاباً، بل هل كلمة الله تشكل تفكيرنا وسلوكنا. تستحق الأسئلة الآتية جواباً خاصاً وصادقاً:

هل أخصص وقتاً لقراءة الكتاب بانتظام، بما في ذلك المقاطع التي أجدها صعبة؟ وهل أعرف كيف أجد مواضع الكتاب وأفهم كيف ترتبط أسفاره؟ وهل أستطيع شرح معتقداتي من الكتاب بدلاً من تكرار كلام شخص آخر؟ وهل أتذكر مواضع مهمة تساعدني في التجربة أو الصعوبة؟ وهل تغير قراءتي بالفعل طريقة كلامي واختياراتي وعملي وعبادتي ومعاملتي للناس؟

لماذا قد يكون الكتاب صعباً؟

بعض المواضع واضح فوراً، وأخرى تحتاج إلى صبر وسياق ومقارنة دقيقة ببقية الكتاب. ولا ينبغي أن نتوقع أن تكون أفكار الله مطابقة لطريقتنا الطبيعية في التفكير.

«لأن أفكاري ليست أفكاركم ولا طرقكم طرقي، يقول الرب. لأنه كما علت السماوات عن الأرض هكذا علت طرقي عن طرقكم وأفكاري عن أفكاركم.»

إشعياء 55:8-9 • King James Version

الصعوبة ليست سبباً للاستسلام، بل سبباً للقراءة بعناية أكبر، والصلاة للفهم، والبحث في الكتب.

«مجد الله إخفاء الأمر، ومجد الملوك فحص الأمر.»

أمثال 25:2 • King James Version

كلمة الله الموحى بها

ذكّر بولس تيموثاوس بأن الكتاب شكل إيمانه منذ الطفولة، وينبغي أن يستمر في تشكيل حياته. وتستخدم نسخة الملك جيمس عبارة «موحى به من الله»:

«وأما أنت فاثبت على ما تعلمت وأيقنت، عارفاً ممن تعلمت. وأنك منذ الطفولية تعرف الكتب المقدسة القادرة أن تحكمك للخلاص بالإيمان الذي في المسيح يسوع. كل الكتاب هو موحى به من الله ونافع للتعليم والتوبيخ والتقويم والتأديب الذي في البر، لكي يكون إنسان الله كاملاً متأهباً لكل عمل صالح.»

تيموثاوس الثانية 3:14-17 • King James Version

«الوحي»

يقدم الكتاب الأسفار المقدسة على أنها جاءت من الله من خلال كتّاب بشريين. ولهذا يقترب منها التلاميذ بتوقير، مع قراءة كل موضع أيضاً في سياقه التاريخي والأدبي.

لماذا نقرأ الكتاب كله؟

العهدان القديم والجديد ينتميان معاً. الوعود والتاريخ والشعر والأنبياء في العهد القديم يوفرون خلفية الإنجيل، والعهد الجديد يبين كيف يتمركز قصد الله في الرب يسوع المسيح.

ما تفعله الأسفار

أمثلة

تفحص دوافعنا وأفكارنا.

العبرانيين 4:12

تساعدنا على مقاومة الخطية بحفظ كلمة الله في القلب.

مزمور 119:9-11

تبني المؤمنين وتقويهم.

أعمال 20:32؛ بطرس الأولى 2:2

تصحح وتعلم.

تيموثاوس الثانية 3:16-17

تقدس — تفرز التلاميذ في الحق.

يوحنا 17:17

تقوي الإيمان.

رومية 10:17

تعطي الصبر والتعزية والرجاء.

رومية 15:4

تعلمنا قصد الله وابنه.

يوحنا 5:39؛ يوحنا 20:31

غذاء روحي

الجسد يحتاج إلى الطعام بانتظام. واستخدم يسوع الصورة نفسها لكلمة الله:

«ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان، بل بكل كلمة تخرج من فم الله.»

متى 4:4 • King James Version

القراءة اليومية لا تكسب الخلاص وليست طقساً آلياً. إنها تعطي كلمة الله وصولاً متكرراً إلى عقولنا حتى ينمو الإيمان والحكم والشخصية.

يسوع والكلمة

يسوع هو المثال الأعلى لحياة تحكمها كلمة الله. يقول يوحنا إن «الكلمة صار جسداً» (يوحنا 1:14). وفي الفهم الكريستادلفي ظهر قصد الله وكلمته بصورة كاملة في الإنسان يسوع؛ فكلامه وسلوكه أعلنا أباه.

«لأني لم أتكلم من نفسي، لكن الآب الذي أرسلني هو أعطاني وصية: ماذا أقول وبماذا أتكلم. وأنا أعلم أن وصيته هي حياة أبدية. فما أتكلم أنا به فكما قال لي الآب هكذا أتكلم.»

يوحنا 12:49-50 • King James Version

القراءة يجب أن تصير عملاً

المعرفة وحدها ليست الهدف. سمع إسرائيل وصايا الله لكنه أخفق مراراً في الحياة بها. والخطر نفسه موجود لنا. يعطي يعقوب الاختبار البسيط:

«ولكن كونوا عاملين بالكلمة لا سامعين فقط خادعين نفوسكم.»

يعقوب 1:22 • King James Version

سؤال مفيد بعد كل قراءة: «ماذا يعلمني هذا عن الله أو قصده أو الرب يسوع أو عن الطريقة التي ينبغي أن أعيش بها اليوم؟»

نمط يومي عملي

الخطوة

عادة نافعة

1 صلِّ

اطلب من الله أن يساعدك على القراءة بتواضع وفهم ما أعلنه.

2 اقرأ

اقرأ المقطع بعناية بدلاً من الاستعجال لمجرد إنهاء الجدول.

3 افحص السياق

انظر إلى ما قبل النص وبعده، ومن يتكلم، ولماذا.

4 اسأل

دوّن الكلمات أو الأفكار أو المراجع التي لا تفهمها وابحث عنها.

5 قارن الكتاب

استخدم المراجع والمواضع المرتبطة، ودع الكتاب يشرح الكتاب.

6 تأمل

فكر في معنى المقطع ولماذا يهم.

7 طبّق

اختر درساً عملياً واحداً تتذكره في قرارات اليوم.

8 شارك

حيث يناسب، ناقش ما تعلمته مع أسرتك أو المؤمنين معك.

القراءة في الأسرة

يضع التثنية 6 التعليم داخل الحياة العائلية العادية: الجلوس في البيت، والسفر، وبداية اليوم ونهايته. لذلك ينبغي أن تكون قراءة الكتاب العائلية أكثر من نطق الكلمات بصوت عالٍ. يمكن للوالدين تشجيع الأسئلة وشرح التعبيرات الصعبة وإظهار كيف ينطبق الكتاب على مواقف حقيقية.

دع الكلمة ترشد اليوم كله

درس التثنية 6 بسيط لكنه متطلب: كلمات الله مكانها في القلب وفي الحياة العادية. ليست محفوظة لاجتماع أو درس كتاب أو دقائق قليلة من الدراسة الفردية، بل ينبغي أن تؤثر في قراراتنا ومحادثاتنا وعلاقاتنا وأولوياتنا وعبادتنا.

قائمة للنمو الروحي

1. اقرأ جزءاً من الكتاب كل يوم حيث أمكن، مستخدماً خطة تمر بك تدريجياً في الكتاب كله. 2. صلِّ قبل القراءة طالباً التواضع والتركيز والفهم. 3. شجع أسرتك على القراءة والمناقشة معك حيث أمكن. 4. احتفظ بسجل للأسئلة والمواضع الصعبة، واطلب مساعدة مؤمنين ناضجين لكن ارجع دائماً إلى الكتاب لاختبار الجواب. 5. تأمل فيما قرأت وطبّق دروسه عمداً خلال اليوم. 6. احفظ آيات مهمة حتى تكون كلمة الله حاضرة في ذهنك عند الحاجة. 7. لا تثبطك المواضع الصعبة؛ فالفهم ينمو عبر سنوات من القراءة المتكررة.

مصباح للرحلة

كان لإسرائيل رحلة من العبودية نحو الأرض الموعودة. وللتلاميذ أيضاً رحلة: من الحياة القديمة نحو مملكة الله. نحتاج إلى توجيه كل يوم. يصف المرنم دور كلمة الله في جملة لا تُنسى:

«سراج لرجلي كلامك ونور لسبيلي.»

مزمور 119:105 • King James Version

الهدف

لا تقرأ لمجرد إنهاء اصحاحات أو جمع معلومات. اقرأ لكي تعرف الله أكثر، وتفهم قصده أوضح، وتنمو في شخصية ابنه، وتصير تلميذاً أكثر أمانة في الحياة اليومية.

الخلاصة

1

مكان كلمة الله في الحياة اليومية.

يجمع التثنية 6 بين السماع والتذكر والتعليم والطاعة.

2

الخلاص يجلب مسؤولية.

مثل إسرائيل بعد مصر، يُدعى التلاميذ المعتمدون إلى الاستمرار في الإيمان والطاعة.

3

كل الكتاب يستحق الانتباه الدقيق.

العهدان معاً يعلمان ويصححان ويقويان ويعطيان الرجاء.

4

قراءة الكتاب يجب أن تقود إلى العمل.

نحن مدعوون أن نكون عاملين بالكلمة لا سامعين فقط.

5

القراءة المنتظمة تشكل العقل.

القراءة الصلاة والتأمل تساعد طرق الله أن تصير جزءاً متزايداً من تفكيرنا وسلوكنا.

فصول للقراءة

التثنية 6 • مزمور 19 • مزمور 119:89-112 • تيموثاوس الثانية 3:14-17 • يوحنا 17

للحفظ • مزمور 119:105

«سراج لرجلي كلامك ونور لسبيلي.»

مزمور 119:105 • King James Version

Christadelphian Bible Mission • Box CBM, 404 Shaftmoor Lane, Birmingham B28 8SZ, England

Literature type