CURSO BÍBLICO POR CORRESPONDENCIA DE LOS CRISTADELFIANOS
LECCIÓN 33
Problemas en el matrimonio
LECTURA • MATEO 19
El ideal — y la realidad
El propósito de Dios para el matrimonio es una asociación fiel y amorosa vivida para su gloria. Sin embargo, los matrimonios pueden afrontar problemas graves. Las Escrituras llaman a los creyentes a fidelidad, paciencia, arrepentimiento y perdón, al mismo tiempo que exigen sabiduría cuando una situación se vuelve insegura o destructiva.
Cuando uno de los cónyuges llega a ser creyente
Una persona puede aprender el Evangelio y ser bautizada estando ya casada con alguien que no comparte la fe. Esto fue un problema real en el primer siglo. Pablo no dijo a estos creyentes que abandonaran automáticamente a sus maridos o esposas por la diferencia de fe.
«Y la mujer que tiene marido incrédulo, y él consiente en vivir con ella, no lo abandone.» 1 Corintios 7:13 • traducción fiel del texto KJV |
El creyente debería honrar el matrimonio y mostrar el carácter de Cristo en la vida familiar ordinaria. Pedro da consejo parecido. En la KJV, «conversation» significa aquí conducta o manera de vivir.
«Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos; para que también los que no obedecen a la palabra sean ganados sin palabra por la conducta de sus esposas, considerando vuestra conducta casta y respetuosa.» 1 Pedro 3:1-2 • traducción fiel del texto KJV |
El objetivo no es discusión o presión constante, sino ejemplo fiel: bondad, honestidad, oración, paciencia y constancia. El cónyuge incrédulo no se convierte automáticamente en discípulo, pero el matrimonio no se considera impuro simplemente porque solo uno cree.
Si el cónyuge incrédulo se va
«Pero si el incrédulo se separa, sepárese; pues no está el hermano o la hermana sujeto a servidumbre en semejante caso, sino que a paz nos llamó Dios.» 1 Corintios 7:15 • traducción fiel del texto KJV |
Pablo reconoce que un creyente no puede obligar a otra persona a permanecer. El discípulo debería buscar paz y fidelidad, pero no puede controlar las decisiones del otro cónyuge.
La seguridad importa «El llamado a preservar el matrimonio nunca debe utilizarse para exigir que alguien permanezca en peligro inmediato. Violencia, amenazas, coerción sexual, abuso grave o control coercitivo deben tomarse seriamente. Una persona puede necesitar ponerse a salvo y buscar ayuda apropiada. Seguridad, separación, divorcio y posible nuevo matrimonio son cuestiones relacionadas, pero no idénticas, y no deben confundirse.» |
El matrimonio está destinado a durar
Jesús llevó a sus oyentes de nuevo al principio de la creación y a la unión de «una sola carne» entre marido y mujer. Sus palabras dan gran seriedad al matrimonio:
«Así que no son ya más dos, sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre.» Mateo 19:6 • traducción fiel del texto KJV |
Las promesas del matrimonio cristiano no son por tanto promesas casuales. Las dificultades deberían afrontarse honestamente y las parejas buscar reconciliación donde sea realmente posible. Orgullo, secretos y negativa a comunicarse suelen empeorar los problemas; humildad, verdad y perdón pueden abrir camino.
Divorcio e infidelidad sexual
Cuando preguntaron a Jesús acerca del divorcio fácil, rechazó la idea de que un matrimonio pudiera terminarse por cualquier motivo conveniente. Después dio esta excepción:
«Y yo os digo que cualquiera que repudiare a su mujer, excepto por causa de fornicación, y se casare con otra, comete adulterio; y el que se casare con la repudiada comete adulterio.» Mateo 19:9 • traducción fiel del texto KJV |
El entendimiento Cristadelfiano tradicional es que la infidelidad sexual puede quebrantar la fidelidad que está en el corazón del matrimonio y puede proporcionar base para divorcio. Pero el divorcio no se manda. Cuando existe arrepentimiento genuino, perdón y reconciliación todavía pueden ser posibles. El amor paciente de Oseas por su esposa infiel es un poderoso ejemplo del Antiguo Testamento de buscar restauración en lugar de venganza.
Los casos difíciles requieren sabiduría pastoral «Las situaciones reales suelen ser más complejas que un párrafo de un curso. Puede haber traición, abandono, abuso, hijos, responsabilidades legales y preguntas sobre nuevo matrimonio. Los creyentes deberían buscar orientación madura, confidencial y compasiva en vez de tomar decisiones importantes en ira o bajo presión.» |
Cuando muere el marido o la esposa
La muerte pone fin al pacto matrimonial. Pablo utiliza este principio conocido en Romanos 7:
«Porque la mujer casada está sujeta por la ley al marido mientras este vive; pero si el marido muere, ella queda libre de la ley del marido.» Romanos 7:2 • traducción fiel del texto KJV |
Una viuda o viudo queda por tanto libre para casarse de nuevo. Como explicó la Lección 32, un discípulo que vuelva a casarse debería buscar cónyuge «solamente en el Señor» (1 Corintios 7:39).
Perdonar no significa fingir
El perdón cristiano no es lo mismo que decir que una grave injusticia no importó. El arrepentimiento implica verdad, cambio y responsabilidad. La confianza puede tardar en reconstruirse. Cuando ha ocurrido daño, pueden ser necesarias también medidas prácticas de protección. El objetivo no es simplemente preservar apariencias, sino vivir con verdad delante de Dios.
Matrimonios polígamos
En algunas sociedades una persona puede tener ya varias esposas cuando oye y acepta por primera vez el Evangelio. Las Escrituras registran hogares polígamos en el Antiguo Testamento, pero repetidamente trajeron rivalidad y tristeza. Jesús volvió al modelo de la creación de dos llegando a ser una sola carne, y el estándar del Nuevo Testamento para liderazgo ecclesial incluye «marido de una sola mujer» (1 Timoteo 3:2).
«Por esto el hombre dejará padre y madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne.» Mateo 19:5 • traducción fiel del texto KJV |
Un creyente bautizado no debería tomar esposas adicionales. Pero un hombre que ya tiene varias esposas también tiene responsabilidades existentes. Abandonar sencillamente a mujeres e hijos podría crear nueva injusticia. El enfoque pastoral tradicional reflejado en este curso es que debería seguir proveyendo fielmente para quienes ya dependen de él, no tomar otra esposa y buscar orientación ecclesial cuidadosa.
La responsabilidad no debe abandonarse «Venir a Cristo aumenta nuestra responsabilidad de actuar justamente; no cancela deberes que ya hemos creado. Esposas e hijos existentes no deben desecharse en nombre de la religión. Al mismo tiempo, el creyente debería avanzar conforme al ideal del Nuevo Testamento y no ampliar un hogar polígamo.» |
Como 1 Timoteo 3:2 da «marido de una sola mujer» como requisito para un obispo/supervisor, este curso sigue el consejo tradicional de CBM de que un hermano que vive en un hogar polígamo no debería ser nombrado anciano ecclesial.
Un matrimonio no necesita ser caro
En algunos lugares el costo de bodas, celebraciones o pagos tradicionales puede convertirse en serio obstáculo. Un matrimonio cristiano no necesita una ceremonia elaborada. Lo que importa es un compromiso público genuino, testigos adecuados, fidelidad delante de Dios y cumplimiento de los requisitos legales del país donde se realiza el matrimonio.
«Honroso sea en todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla; pero a los fornicarios y adúlteros los juzgará Dios.» Hebreos 13:4 • traducción fiel del texto KJV |
Una pareja no debería comenzar a vivir como marido y mujer simplemente porque no puede pagar una gran celebración. Un matrimonio sencillo y legal es mejor que aplazar indefinidamente mientras se vive juntos fuera del matrimonio.
Costumbres, dote y expectativas familiares
Las costumbres matrimoniales varían mucho. Algunas culturas incluyen dote o precio nupcial, negociaciones familiares o presentaciones concertadas. Estas costumbres no son automáticamente malas, pero no deberían convertir a una mujer en propiedad, obligar a la pareja a asumir deudas aplastantes ni hacer que el dinero sea más importante que carácter y fe.
Mantenga el principio, simplifique la costumbre «Cuando una costumbre puede seguirse sin contradecir las Escrituras, producir injusticia ni colocar una carga irrazonable sobre la pareja, puede respetarse. Cuando una costumbre entra en conflicto con la conciencia cristiana o se vuelve explotadora, los creyentes deberían buscar una manera más sencilla y honorable.» |
Elegir marido o mujer
La mejor manera de evitar muchos problemas matrimoniales es escoger cuidadosamente al cónyuge. La Lección 32 explicó el entendimiento Cristadelfiano de que un creyente bautizado debería casarse con otro creyente que comparta la misma fe. Este principio no debería abandonarse simplemente porque haya pocos creyentes cerca.
«Porque el hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero el SEÑOR mira el corazón.» 1 Samuel 16:7 • traducción fiel del texto KJV |
La atracción importa, pero el carácter importa más. Busque honestidad, bondad, dominio propio, fidelidad, disposición para servir, respeto por las Escrituras y capacidad para comunicarse. Riqueza, apariencia, posición familiar y presión social son fundamentos pobres para un pacto de toda la vida.
No se case esperando convertir después a alguien
La versión original de este curso sugería que, en algunos entornos de matrimonio concertado, un creyente podría casarse primero y enseñar al cónyuge después. Eso no encaja bien con el principio «solamente en el Señor». No debería entrarse en matrimonio suponiendo que la otra persona cambiará de fe después.
Hable de la fe antes del compromiso «Cuando las costumbres de cortejo sean restringidas, utilice las oportunidades honorables disponibles: encuentros supervisados, conversaciones familiares, correspondencia, intermediarios de confianza o conversaciones con miembros de la ecclesia. Lo importante es que ambas personas comprendan el compromiso espiritual antes de acordar el matrimonio.» |
Ore — y escuche
Abraham tuvo gran cuidado al buscar esposa para Isaac (Génesis 24). Elegir cónyuge merece la misma seriedad. Ore acerca de la decisión, pida consejo a creyentes maduros que conozcan bien a ambas personas y preste atención si varias personas dignas de confianza expresan independientemente la misma preocupación.
SEÑALES SABIAS QUE BUSCAR | SEÑALES DE ALERTA QUE NO IGNORAR |
Fe compartida y deseo de servir a Dios | Desprecio por su fe o presión para comprometerla |
Honestidad y disposición a pedir perdón | Mentiras repetidas, manipulación o negativa a asumir responsabilidad |
Bondad hacia familia, desconocidos y personas vulnerables | Crueldad, intimidación, ira descontrolada o violencia |
Capacidad para hablar de dinero, hijos y expectativas | Secretos, coerción o asuntos importantes de los que no se puede hablar |
Si ya está casado
No lea una lección como esta únicamente como consejo acerca de lo que debería haber hecho años atrás. El Evangelio nos llama a fidelidad ahora. Un creyente ya casado debería preguntarse: ¿Cómo puedo ser más veraz, paciente, amoroso, confiable y semejante a Cristo en este matrimonio hoy? Cuando existan problemas graves, busque ayuda pronto en vez de esperar hasta que todo se haya roto.
El matrimonio sigue siendo una bendición
Una lección sobre problemas puede hacer parecer que el matrimonio es solamente dificultad. Las Escrituras presentan otro cuadro. Un matrimonio fiel puede ser profunda bendición: compañía, apoyo mutuo, adoración compartida, vida familiar, hospitalidad, servicio y años de aprender paciencia, lealtad y perdón.
«Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado.» Apocalipsis 19:7 • traducción fiel del texto KJV |
El objetivo no es simplemente permanecer casados «La meta cristiana es un matrimonio cada vez más formado por el carácter de Cristo: veraz, fiel, misericordioso, seguro, generoso y dirigido hacia el Reino de Dios. Donde sea posible reparar, trabaje pacientemente por ello. Donde haya ocurrido daño grave, actúe con verdad, sabiduría y compasión.» |
RESUMEN
1 | Honre el matrimonio que ya tiene. Una diferencia de fe por sí sola no es motivo para abandonar a un cónyuge dispuesto a continuar. | 4 | La infidelidad es una grave ruptura. Mateo 19:9 es entendido tradicionalmente por los Cristadelfianos como permitiendo divorcio por infidelidad sexual, aunque la reconciliación aún puede ser posible. |
2 | Tome en serio la seguridad. La fidelidad nunca exige permanecer en peligro inmediato, violencia o coerción. | 5 | No abandone responsabilidades existentes. Un convertido que ya vive en hogar polígamo no debería tomar otra esposa y debería cuidar fielmente a las esposas e hijos existentes. |
3 | El matrimonio está destinado a ser permanente. Jesús rechazó el divorcio casual y llevó a marido y mujer al ideal de «una sola carne». | 6 | Elija cuidadosamente y mantenga el matrimonio sencillo. Fe compartida y carácter importan más que apariencia, riqueza, ceremonias costosas o presión social. |
Capítulos para leer
Génesis 24 • Mateo 5:31-32 • Mateo 19 • 1 Corintios 7 • Salmo 128 • 1 Pedro 3:1-7
APRENDA DE MEMORIA • HEBREOS 13:4 «Honroso sea en todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla; pero a los fornicarios y adúlteros los juzgará Dios.» Hebreos 13:4 • traducción fiel del texto KJV |
Christadelphian Bible Mission • Box CBM, 404 Shaftmoor Lane, Birmingham B28 8SZ, England