Cours biblique postal — Leçon 6 : Dieu a tant aimé le monde

Langue French

COURS BIBLIQUE PAR CORRESPONDANCE DES CHRISTADELPHIENS

LEÇON 6

Dieu a tant aimé le monde

LECTURE • ÉSAÏE 53

Dieu a fourni une issue au péché et à la mort

La Bible explique pourquoi le monde est troublé, pourquoi chaque être humain est touché par le péché et la mort, et comment Dieu — dans Son amour — a ouvert une voie de salut par Son Fils, le Seigneur Jésus-Christ.

Qu’est-ce qui ne va pas dans le monde ?

Crime, violence, guerre, maladie, faim, injustice et souffrance sont des caractéristiques familières de la vie humaine. Parce que nous en entendons parler si souvent, il est facile de les accepter comme normales. Pourtant la Bible nous demande de regarder au-delà des symptômes et de comprendre le problème plus profond : l’humanité s’est détournée de Dieu.

Lorsque Dieu créa le monde, Il le fit « très bon ». La misère et l’incertitude que nous voyons aujourd’hui ne sont pas présentées dans l’Écriture comme le but pour lequel l’humanité fut créée. La Bible fait remonter le début du problème à la désobéissance humaine.

Le commencement du problème

Dieu créa Adam et lui enseigna Ses voies. Il lui donna la liberté à l’intérieur d’un commandement clair. Comme un père aimant qui attend l’obéissance, Dieu exigeait qu’Adam respecte la limite qu’Il avait fixée :

« L’Éternel Dieu donna cet ordre à l’homme : Tu pourras manger de tous les arbres du jardin ; mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras certainement. »

Genèse 2:16–17 • King James Version

Adam désobéit. Son péché entraîna les conséquences exactement comme Dieu l’avait averti. Il devint une créature mourante, et chaque génération après lui a partagé cette mortalité et a également commis le péché.

« C’est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché. »

Romains 5:12 • King James Version

Cela nous concerne aussi

Le problème n’est pas seulement celui d’Adam. Ésaïe décrit la condition humaine en des paroles qui nous incluent tous :

« Nous étions tous errants comme des brebis, chacun suivait sa propre voie ; et l’Éternel a fait retomber sur lui l’iniquité de nous tous. »

Ésaïe 53:6 • King James Version

Jérémie ajoute : « Le cœur est tortueux par-dessus tout, et il est méchant : qui peut le connaître ? » (Jérémie 17:9). Paul reconnaît de même la lutte à l’intérieur de la nature humaine : « Ce qui est bon, je le sais, n’habite pas en moi, c’est-à-dire dans ma chair » (Romains 7:18).

Quel est le remède ?

Avant qu’Adam ne pèche, il était en communion avec Dieu. La désobéissance brisa cette relation. Depuis lors, tous les descendants d’Adam — à l’exception du Seigneur Jésus-Christ — ont péché, et tous sont mortels. Nous ne pouvons pas vaincre la mort par notre propre force, ni effacer nos propres péchés.

Sauvés par la grâce de Dieu

Dieu n’abandonna pas l’humanité. Sa réponse commence avec Son propre amour et Sa grâce. La déclaration la plus connue de cet amour se trouve en Jean 3:16 :

« Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. »

Jean 3:16 • King James Version

Le salut n’est pas quelque chose que nous pouvons gagner. Paul écrit : « Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu » (Éphésiens 2:8). Dieu a pris l’initiative : Il a donné Son Fils et a ouvert la voie vers le pardon et la vie.

Mais la grâce appelle une réponse de foi. La foi biblique ne consiste pas simplement à admettre que Dieu existe ; elle signifie Le croire, faire confiance à Sa Parole et laisser cette croyance façonner ce que nous faisons.

« Or sans la foi il est impossible de lui être agréable ; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent avec diligence. »

Hébreux 11:6 • King James Version

Jésus et le sacrifice pour le péché

Jésus était différent de tous les autres descendants d’Adam : il n’a jamais péché. Pourtant il se soumit volontairement à la mort dans l’obéissance à son Père. Ésaïe 53, la lecture de cette leçon, annonce la souffrance de celui sur qui l’iniquité humaine serait placée.

« Nous étions tous errants comme des brebis, chacun suivait sa propre voie ; et l’Éternel a fait retomber sur lui l’iniquité de nous tous. »

Ésaïe 53:6 • King James Version

Par la vie obéissante, la mort et la résurrection de Jésus, Dieu a fourni le fondement sur lequel les péchés peuvent être pardonnés et les hommes et les femmes peuvent recevoir l’espérance de la vie. L’amour de Dieu en donnant Son Fils et l’obéissance volontaire de Jésus sont au cœur de l’Évangile.

À quelle famille appartenez-vous ?

Paul oppose Adam et Christ en Romains 5. Une manière utile de comprendre son raisonnement est de penser à deux familles. Par naissance naturelle, nous appartenons à la famille humaine descendue d’Adam. Adam pécha, devint mortel, et tous ses descendants partagent la mortalité et commettent leurs propres péchés. Par Jésus-Christ, cependant, Dieu offre une nouvelle relation et une nouvelle espérance.

EN ADAM	EN CHRIST
Nous naissons dans la famille mortelle d’Adam.	Dieu nous invite à une nouvelle relation par Jésus-Christ.
Adam pécha, et la mort entra dans l’expérience humaine.	Jésus ne commit aucun péché et fut ressuscité des morts.
Nous ajoutons nos propres péchés et ne pouvons pas nous sauver nous-mêmes.	Dieu offre le pardon par grâce au moyen de la foi.
Si nous restons seulement « en Adam », la mort est notre fin.	Par la foi, le baptême et l’obéissance, nous pouvons appartenir à Christ et partager son espérance de vie.

Jésus put établir cette nouvelle famille parce qu’il ne se soumit pas au péché. Dieu le ressuscita des morts, et il vit maintenant pour toujours. Ceux qui apprennent l’Évangile, le croient, se repentent et sont baptisés s’identifient à Christ et à l’espérance rendue possible par lui.

Le baptême, qui sera étudié plus tard dans le cours, est un ensevelissement symbolique et une résurrection symbolique. Il marque un changement décisif d’allégeance : une personne meurt à l’ancienne manière de vivre et commence une nouvelle vie en Christ. Romains 5:12, 18–21 développe en détail ce contraste entre Adam et Christ.

Croire en lui

Jean 3:16 dit que quiconque croit en Jésus ne doit pas périr mais avoir la vie éternelle. Cela ne signifie pas que dire les mots « Je crois en Jésus » suffit tandis que notre vie reste inchangée. Une croyance véritable produit une action.

La foi agit selon ce qu’elle croit

Si un enfant était gravement malade et que nous croyions réellement qu’un médecin pouvait l’aider, nous ne nous contenterions pas de dire que nous faisons confiance au médecin — nous chercherions son aide et suivrions le traitement prescrit. De la même manière, la foi en Christ signifie apprendre ce qu’il commande et y répondre.

Le Nouveau Testament associe donc la foi à la repentance, au baptême et à une vie d’obéissance. Nous ne gagnons pas le salut par ces choses ; le salut reste le don de Dieu. Mais une vraie foi fait suffisamment confiance à Dieu pour répondre à Son commandement.

Pour une personne qui a appris et accepté l’Évangile, cette réponse commence par le baptême par immersion complète dans l’eau. Le croyant cherche ensuite, avec l’aide de Dieu, à suivre le Seigneur Jésus tout au long de sa vie.

Le don de la vie éternelle

La vie éternelle dans le Royaume de Dieu est un don. Ceux qui croient la Parole de Dieu et cherchent à Lui obéir prient pour la venue de Son Royaume et attendent le retour du Seigneur Jésus-Christ.

Lorsque Jésus reviendra, il établira le Royaume de Dieu et régnera depuis le trône de David à Jérusalem. Les hommes et les femmes fidèles qu’il acceptera recevront l’immortalité et partageront l’œuvre de son Royaume. Apocalypse décrit l’espérance de régner sur la terre :

« Tu as été immolé, et tu as racheté pour Dieu par ton sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation ; tu as fait d’eux un royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu, et ils régneront sur la terre. »

Apocalypse 5:9–10 • King James Version

Le message de cette leçon est donc à la fois sérieux et plein d’espérance. Le péché et la mort sont réels, et aucun être humain ne peut se sauver lui-même. Mais Dieu a aimé le monde et a donné Son Fils afin que ceux qui croient, répondent et demeurent fidèles puissent recevoir la vie éternelle.

RÉSUMÉ

Ce que cette leçon a montré

	ENSEIGNEMENT
1	Le malheur humain a une racine spirituelle. La Bible fait remonter le péché et la mort à la désobéissance d’Adam et montre que chacun de nous pèche également.
2	La mort est la conséquence du péché. Adam fut condamné à mort, et tous ses descendants sont mortels.
3	Nous ne pouvons pas nous sauver nous-mêmes. L’effort humain ne peut ni enlever le péché ni vaincre la mort.
4	Le salut commence avec la grâce de Dieu. Dieu a aimé le monde et donné Son Fils unique ; le salut est Son don, non quelque chose que nous gagnons.
5	La voie du salut est par Jésus-Christ. Sa vie sans péché, sa mort obéissante et sa résurrection rendent possibles le pardon et l’espérance.
6	Notre réponse est la foi. La foi biblique signifie croire Dieu, Lui faire confiance et croire Sa Parole.
7	La vraie foi produit l’obéissance. Ceux qui acceptent l’Évangile se repentent, sont baptisés et cherchent à suivre le Seigneur Jésus.
8	Dieu promet la vie éternelle dans Son Royaume. Lorsque Jésus reviendra, les fidèles partageront la vie et l’œuvre du Royaume sur la terre.