LECTURE • GENÈSE 1 ; 2:1–7
La Bible commence avec Dieu comme Créateur
La Genèse ne commence pas par une démonstration de l’existence de Dieu. Elle commence par la déclaration simple : « Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre. » Le récit de la création présente le monde, la vie et l’humanité comme l’œuvre délibérée de Dieu.
La semaine de la création
Genèse 1 décrit une suite ordonnée au cours de laquelle Dieu prépare la terre et la remplit de vie. Le septième jour est différent des six premiers : Dieu se reposa de l’œuvre qu’Il avait faite.
| JOUR | ŒUVRE | RÉCIT DE LA GENÈSE |
|---|---|---|
| 1 | La lumière | La lumière apparut ; le jour et la nuit furent distingués. |
| 2 | L’étendue | Les eaux furent séparées et l’étendue fut faite. |
| 3 | La terre et les plantes | La terre sèche apparut ; herbe, plantes et arbres fruitiers furent produits. |
| 4 | Les luminaires | Dieu fit les grands luminaires et les étoiles pour marquer jours, saisons et années. |
| 5 | Vie marine et oiseaux | Les créatures vivantes remplirent les eaux et les oiseaux volèrent au-dessus de la terre. |
| 6 | Animaux et humanité | Les animaux terrestres furent faits ; puis Dieu créa l’homme et la femme. |
| 7 | Dieu se reposa | Dieu acheva Son œuvre et se reposa de ce qu’Il avait fait. |
« Dieu vit tout ce qu’il avait fait ; et voici, cela était très bon. » Genèse 1:31 • King James Version |
|---|
La leçon de la Genèse n’est pas seulement que le monde existe, mais qu’il appartient à son Créateur. L’ordre, la régularité et la beauté qui nous entourent devraient nous conduire à reconnaître la puissance et la sagesse de Dieu et à Lui rendre honneur.
Le Créateur et Ses œuvres
Les êtres humains peuvent fabriquer des choses remarquables, mais nous travaillons toujours avec des matériaux, des lois et des capacités qui existent déjà. La Bible dirige notre attention au-delà des réalisations humaines vers Celui qui a fait le monde lui-même. De la plus petite fleur au mouvement des cieux, la création manifeste ordre, variété et beauté.
« Éternel, notre Seigneur ! Que ton nom est magnifique sur toute la terre ! » Psaume 8:1 • King James Version |
|---|
Des dieux qui ne sont pas des dieux
Tout au long de l’histoire, les hommes ont souvent adoré les choses créées plutôt que le Créateur. La Bible rapporte l’adoration du soleil, de la lune, des étoiles, des images et des idoles, et condamne constamment cette pratique.
Adorez le Créateur, non la création Romains 1 décrit l’erreur de ceux qui ont changé la gloire du Dieu incorruptible en images de l’homme et des créatures. Les faux dieux ne peuvent ni entendre, ni parler, ni sauver. |
|---|
Des idoles dans le cœur
Ézéchiel 14:1–5 parle de personnes qui avaient « élevé leurs idoles dans leur cœur ». Cet avertissement dépasse les images sculptées. Tout ce qui devient plus important pour nous que Dieu peut prendre une place idolâtre : possessions, statut, plaisir, ambition ou même une autre personne.
« Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité ? ou qu’y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres ? » 2 Corinthiens 6:14 • King James Version |
|---|
Les croyants de Thessalonique donnent l’exemple positif : ils s’étaient tournés vers Dieu en abandonnant les idoles pour servir le Dieu vivant et vrai, et attendaient Son Fils venant du ciel (1 Thessaloniciens 1:9–10).
Le monde de Dieu et notre responsabilité
La terre appartient toujours à Dieu, mais la cupidité et la négligence humaines peuvent lui causer de graves dommages. Les forêts peuvent être détruites, les sols dégradés, l’air et l’eau pollués. Le croyant ne doit pas traiter la création de Dieu comme quelque chose sans valeur.
Le dessein de Dieu n’échouera pas Dieu ne permettra pas au péché humain de faire échouer Son dessein. L’Écriture regarde vers un jour où la terre sera remplie de Sa gloire et gouvernée avec justice par le Seigneur Jésus-Christ. |
|---|
Le Dieu Tout-Puissant
Dieu ne fait pas partie de la création. Il existait avant elle et n’est pas limité par le commencement et la fin qui marquent la vie humaine.
« Avant que les montagnes fussent nées, et que tu eusses créé la terre et le monde, d’éternité en éternité tu es Dieu. » Psaume 90:2 • King James Version |
|---|
Cela est difficile à saisir pour notre esprit limité, mais la foi commence en acceptant que Dieu existe. Hébreux 11:6 dit que celui qui s’approche de Dieu doit croire qu’Il est et qu’Il récompense ceux qui Le cherchent.
Comment savoir à quoi Dieu ressemble ?
La création peut révéler quelque chose de la puissance et de la sagesse de Dieu, mais elle ne peut pas nous enseigner Son dessein avec la terre, pourquoi Il a créé l’humanité ni comment Il veut que nous vivions. Pour cela, nous avons besoin de Sa Parole révélée, la Bible.
« L’Éternel, l’Éternel, Dieu miséricordieux et compatissant, lent à la colère, riche en bonté et en fidélité, qui conserve son amour jusqu’à mille générations, qui pardonne l’iniquité, la rébellion et le péché, mais qui ne tient point le coupable pour innocent. » Exode 34:6–7 • King James Version |
|---|
Dieu est aimant et miséricordieux, mais Il est aussi juste. Parce qu’Il est notre Créateur, Il a le droit de nous dire comment nous devons vivre, et nous avons la responsabilité de L’honorer et de Lui obéir.
Au commencement
« Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre. » Genèse 1:1 • King James Version |
|---|
Ce cours accepte cette déclaration comme vraie. Le récit biblique présente le monde comme une création voulue et l’homme et la femme comme créés délibérément par Dieu, et non comme le produit accidentel d’un hasard sans direction. La Genèse n’est pas écrite comme un manuel scientifique moderne ; elle nous dit qui a créé, quelle place l’humanité occupe dans la création et pourquoi notre relation avec Dieu est importante.
Les premiers chapitres de la Genèse préparent également l’enseignement biblique sur le péché et le salut. Genèse 2–3 raconte la désobéissance d’Adam et Ève et l’entrée du péché et de la mort dans l’expérience humaine. Le reste de l’Écriture montre comment Dieu répond à ce problème par le Seigneur Jésus-Christ.
Nous faisons partie de la création de Dieu
« Venez, prosternons-nous et humilions-nous, fléchissons le genou devant l’Éternel, notre Créateur ! » Psaume 95:6 • King James Version |
|---|
La bonne réponse à la création n’est pas seulement l’admiration : c’est l’adoration, la gratitude et l’obéissance. Jésus dit que le Père cherche des personnes qui L’adoreront « en esprit et en vérité » (Jean 4:23).
RÉSUMÉ
| 1 | Dieu a créé le monde ; la Genèse présente la terre, la vie et l’humanité comme Son œuvre délibérée. |
|---|---|
| 2 | Dieu seul doit être adoré ; la Bible condamne l’adoration des choses créées et les idoles du cœur. |
| 3 | La création appartient à Dieu ; sa beauté et son ordre doivent nous conduire à honorer le Créateur. |
| 4 | La Bible révèle le caractère et le dessein de Dieu, ce que la création seule ne peut pas faire. |
| 5 | La Genèse prépare l’Évangile en introduisant le péché, la mort et le besoin du salut. |
| 6 | Notre réponse doit être la foi, l’adoration et l’obéissance. |
Passages à lire
Psaume 24 • Psaume 102:25–28 • Romains 1:18–23 • Genèse 2:15–3:24
À APPRENDRE PAR CŒUR • HÉBREUX 11:3
« C’est par la foi que nous reconnaissons que le monde a été formé par la parole de Dieu, de sorte que ce qu’on voit n’a pas été fait de choses visibles. » Hébreux 11:3 • King James Version |
|---|
دورة الكتاب المقدس بالمراسلة للكريستادلفيان
الدرس 5
الله والخلق
القراءة • التكوين 1؛ 2:1–7
يبدأ الكتاب المقدس بالله الخالق
لا يبدأ سفر التكوين بمحاولة إثبات وجود الله، بل بالإعلان البسيط: «في البدء خلق الله السماوات والأرض». ويعرض سجل الخلق العالم والحياة والبشر على أنهم عمل مقصود من الله.
أسبوع الخلق
يصف التكوين 1 ترتيباً منظماً أعدّ فيه الله الأرض وملأها بالحياة. واليوم السابع يختلف عن الأيام الستة الأولى: استراح الله من العمل الذي عمله.
اليومالعملما يذكره سفر التكوين
1النورظهر النور وتميّز النهار عن الليل.
2الجلدفُصلت المياه وصُنع الجلد أو الامتداد.
3اليابسة والنباتاتظهرت اليابسة وأخرجت الأرض العشب والنباتات والأشجار المثمرة.
4الأنوار في السماءجعل الله الأنوار العظيمة والنجوم لتحديد الأيام والمواسم والسنين.
5حياة البحر والطيورامتلأت المياه بالكائنات الحية وطارت الطيور فوق الأرض.
6الحيوانات والإنسانصُنعت حيوانات البر، ثم خلق الله الرجل والمرأة.
7استراح اللهأكمل الله عمله واستراح من العمل الذي عمله.
«ورأى الله كل ما عمله فإذا هو حسن جداً.»
التكوين 1:31 • نسخة الملك جيمس
درس سفر التكوين ليس فقط أن العالم موجود، بل أنه يخص خالقه. والنظام والثبات والجمال الذي نراه حولنا ينبغي أن يقودنا إلى الاعتراف بقدرة الله وحكمته وإكرامه.
الخالق وأعماله
يستطيع البشر صنع أشياء مدهشة، لكننا نعمل دائماً بمواد وقوانين وقدرات موجودة أصلاً. ويوجه الكتاب المقدس نظرنا وراء الإنجازات البشرية إلى الذي صنع العالم نفسه. من أصغر زهرة إلى حركة الأجرام السماوية، يظهر الخلق نظاماً وتنوعاً وجمالاً.
«يا رب سيدنا، ما أمجد اسمك في كل الأرض!»
المزمور 8:1 • نسخة الملك جيمس
آلهة ليست آلهة
عبر التاريخ عبد الناس كثيراً المخلوقات بدلاً من الخالق. ويسجل الكتاب عبادة الشمس والقمر والنجوم والصور والأصنام، ويدين هذه العبادة مراراً. ويصف بولس الخطأ في رومية 1:
«وأبدلوا مجد الله الذي لا يفنى بصورة شبه الإنسان الذي يفنى والطيور والدواب والزحافات.»
رومية 1:23 • نسخة الملك جيمس
الآلهة الكاذبة لا تسمع ولا تتكلم ولا تخلّص. والأخطر أن عبادة الأصنام تُبعد القلب عن الله الحي وقد تقود الناس إلى ممارسات مضادة تماماً لطرقه.
أصنام في القلب
يتحدث حزقيال 14:1–5 عن أناس «أقاموا أصنامهم في قلوبهم». وهذا التحذير يتجاوز التماثيل المنحوتة. فكل شيء يصبح أهم عندنا من الله يمكن أن يحتل مكان الصنم في حياتنا: الممتلكات أو المكانة أو اللذة أو الطموح أو حتى شخص آخر.
لذلك يدعو العهد الجديد التلاميذ إلى الانفصال عن العبادة والممارسات التي تعارض الله:
«لا تكونوا تحت نير مع غير المؤمنين، لأنه أية خلطة للبر والإثم؟ وأية شركة للنور مع الظلمة؟»
2 كورنثوس 6:14 • نسخة الملك جيمس
ويقدم مؤمنو تسالونيكي المثال الإيجابي: فقد «رجعوا إلى الله من الأوثان ليعبدوا الله الحي الحقيقي» وينتظروا ابنه من السماء (1 تسالونيكي 1:9–10).
عالم الله ومسؤوليتنا
الأرض ما زالت عالم الله، لكن جشع البشر وإهمالهم قد يضرّان بها. يمكن أن تُدمَّر الغابات وتُفسد الأراضي ويتلوث الهواء والماء. ولا ينبغي للمؤمن أن يعامل خليقة الله كأنها بلا قيمة. فنحن مسؤولون أمام الخالق عن الطريقة التي نعيش بها في عالمه.
مقصد الله لن يفشل
لن يسمح الله للخطية البشرية أن تحبط مقصده. فالأسفار تتطلع إلى يوم تمتلئ فيه الأرض من مجده ويُحكم فيها بالبر بواسطة الرب يسوع المسيح.
الله القدير
الله ليس جزءاً من الخليقة. كان موجوداً قبلها ولا تحدّه البداية والنهاية اللتان تميزان حياة البشر. يقول المزمور 90:
«من قبل أن تولد الجبال أو أبدأت الأرض والمسكونة، منذ الأزل إلى الأبد أنت الله.»
المزمور 90:2 • نسخة الملك جيمس
يصعب على عقولنا المحدودة استيعاب ذلك كاملاً، لكن الإيمان يبدأ بقبول أن الله موجود. وتقول الرسالة إلى العبرانيين إن من يأتي إلى الله «يجب أن يؤمن بأنه موجود، وأنه يجازي الذين يطلبونه».
كيف نعرف صفات الله؟
يمكن للخليقة أن تظهر لنا شيئاً من قدرة الله وحكمته، لكنها لا تخبرنا بمقصده للأرض ولا لماذا خلق البشر ولا كيف يريدنا أن نعيش. ولهذا نحتاج إلى كلمته المعلنة، الكتاب المقدس.
عندما أعلن الله صفاته لموسى وصف نفسه بأنه رحيم ورؤوف، بطيء الغضب، كثير الإحسان والحق، يغفر الإثم والتعدي والخطية، وفي الوقت نفسه عادل في الدينونة:
«الرب، الرب إله رحيم ورؤوف، بطيء الغضب وكثير الإحسان والوفاء، حافظ الإحسان إلى ألوف، غافر الإثم والمعصية والخطية، ولكنه لن يبرئ إبراءً.»
الخروج 34:6–7 • نسخة الملك جيمس
الله محب ورحيم، لكنه أيضاً بار وعادل. ولأنه خالقنا فله الحق أن يعلّمنا كيف ينبغي أن نعيش، وعلينا مسؤولية إكرامه وطاعته.
في البدء
تُصاغ تفسيرات كثيرة لأصل العالم من غير أي إشارة إلى الله. أما الكتاب المقدس فيبدأ من أساس مختلف:
«في البدء خلق الله السماوات والأرض.»
التكوين 1:1 • نسخة الملك جيمس
تقبل هذه الدورة هذا الإعلان على أنه حق. ويعرض السجل الكتابي العالم بوصفه خليقة ذات قصد، والرجل والمرأة مخلوقين عمداً من الله لا نتيجة عرضية لصدفة غير موجهة. لم يُكتب سفر التكوين ككتاب علوم حديث؛ بل ليخبرنا من هو الخالق، وما مكان الإنسان في الخليقة، ولماذا علاقتنا بالله مهمة.
«بكلمة الرب صُنعت السماوات، وبنسمة فمه كل جنودها.»
المزمور 33:6 • نسخة الملك جيمس
كما تمهد الأصحاحات الأولى من سفر التكوين لتعليم الكتاب عن الخطية والخلاص. يسجل التكوين 2–3 كيف عصى آدم وحواء الله وكيف دخلت الخطية والموت إلى الخبرة البشرية. أما بقية الأسفار فتبين كيف يعالج مقصد الله هذه المشكلة بالرب يسوع المسيح.
نحن جزء من خليقة الله
الاستجابة الصحيحة للخلق ليست الإعجاب فقط، بل العبادة والشكر والطاعة. يقول صاحب المزمور:
«هلم نسجد ونركع، نجثو أمام الرب خالقنا.»
المزمور 95:6 • نسخة الملك جيمس
قال يسوع إن الآب يطلب أناساً يعبدونه «بالروح والحق» (يوحنا 4:23). يريد الله رجالاً ونساء يصدقونه ويسمعون كلمته ويسمحون له أن يقود حياتهم.
والذين يفعلون ذلك يتطلعون إلى إتمام مقصد الله عند عودة الرب يسوع المسيح. وفي ذلك اليوم يستطيع الأمناء أن يقولوا: «هوذا هذا إلهنا. انتظرناه فخلّصنا ... نبتهج ونفرح بخلاصه» (إشعياء 25:9).
الخلاصة
رقمالنقطةالمعنى
1الله خلق العالميقدم سفر التكوين الأرض والحياة والبشر كعمل مقصود من الرب الإله.
2الله وحده يستحق العبادةيدين الكتاب عبادة المخلوقات ويحذر من الأصنام في القلب.
3الخليقة تخص اللهنظام العالم وجماله ينبغي أن يقودنا إلى إكرام خالقه والعيش بمسؤولية داخله.
4الكتاب يكشف صفات الله ومقصدهالخليقة تظهر قدرته، لكن كلمته تخبرنا لماذا خلقنا وكيف يريدنا أن نعيش.
5التكوين يمهد للإنجيلسجل الخلق وعصيان الإنسان والخطية والموت يقود إلى مقصد الله الخلاصي بيسوع المسيح.
6استجابتنا ينبغي أن تكون الإيمان والعبادةيدعو الله الرجال والنساء إلى طلبه وطاعة كلمته وانتظار مملكته الآتية.
آيات للقراءة
المزمور 24 • المزمور 102:25–28 • رومية 1:18–23 • التكوين 2:15–3:24
للحفظ • عبرانيين 11:3
«بالإيمان نفهم أن العالمين أتقنت بكلمة الله، حتى لم يتكون ما يُرى مما هو ظاهر.»
عبرانيين 11:3 • نسخة الملك جيمس