Curso Bíblico Postal — Lição 44: A Eclésia de Deus

Portuguese, Portugal

LEITURA • 1 TIMÓTEO 3

Um só corpo em Cristo

O batismo une os crentes a Cristo e a uma família mundial de discípulos. O Novo Testamento descreve esta comunidade como um só corpo, tendo o Senhor Jesus Cristo como cabeça e cada membro uma parte a desempenhar.

O que é uma eclésia?

A palavra grega ekklesia é normalmente traduzida «igreja», «assembleia» ou «congregação». No Novo Testamento refere-se principalmente a uma reunião ou comunidade de pessoas, não a um edifício religioso. Atos 19 até usa a mesma palavra para a assembleia cívica em Éfeso. A pergunta importante não é, portanto, «Onde está o edifício da igreja?», mas «Quem são as pessoas que pertencem a Cristo?»

«Porque, assim como o corpo é um e tem muitos membros, e todos os membros, sendo muitos, são um só corpo, assim é Cristo também. Pois todos nós fomos batizados em um Espírito, formando um corpo, quer judeus, quer gregos, quer servos, quer livres.»

1 Coríntios 12:12–13 • King James Version

Os Cristadelfianos usam a palavra «eclésia» para uma congregação local porque mantém a ênfase nas pessoas reunidas para adorar Deus, e não no edifício onde se reúnem.

Chamados a pertencer

O Evangelho chama homens e mulheres para fora de um antigo modo de vida e para uma nova relação com Deus através do Senhor Jesus Cristo. Atos 8:12 mostra pessoas crendo «nas coisas concernentes ao reino de Deus e ao nome de Jesus Cristo» e depois sendo batizadas. O batismo é, portanto, pessoal e comunitário: o crente pertence a Cristo e torna-se parte do seu corpo.

«E que consenso tem o templo de Deus com os ídolos? Porque vós sois o templo do Deus vivente, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus, e eles serão o meu povo.»

2 Coríntios 6:16 • King James Version

Separação do mundo não significa isolamento de outras pessoas nem tratá-las com desprezo. Significa que a lealdade a Deus, à Sua verdade e aos Seus padrões vem primeiro. Os Cristadelfianos entendem, por isso, que a comunhão cristã se baseia num Evangelho partilhado, no batismo e num compromisso comum com o ensino da Escritura.

Não negligencieis reunir-vos

«Retenhamos firmes a confissão da nossa esperança; porque fiel é o que prometeu. E consideremo-nos uns aos outros, para nos estimularmos à caridade e às boas obras, não deixando a nossa congregação, como é costume de alguns; antes, admoestando-nos uns aos outros.»

Hebreus 10:23–25 • King James Version

A eclésia como um só corpo

Paulo usa repetidamente o corpo humano como imagem da vida eclesial. Um corpo tem muitas partes diferentes, mas cada parte pertence ao todo. A diversidade de capacidades não é fraqueza: a eclésia precisa de dons, experiências e formas de serviço diferentes.

«Porque assim como em um corpo temos muitos membros, e nem todos os membros têm a mesma operação, assim nós, que somos muitos, somos um só corpo em Cristo, mas individualmente somos membros uns dos outros.»

Romanos 12:4–5 • King James Version

FIGURA BÍBLICA O QUE NOS ENSINA
Um só corpo Os crentes pertencem uns aos outros; o cristianismo não foi destinado a ser vivido em isolamento.
Muitos membros Nem todos têm a mesma capacidade ou responsabilidade, mas cada membro fiel importa.
Cristo, a cabeça Nenhum papa, sacerdócio ou líder humano substitui a autoridade do Senhor Jesus Cristo (Efésios 4:15; 5:23).
Membros uns dos outros Aquilo que afeta um membro deve importar aos outros; comunhão inclui cuidado prático.
Crescimento conjunto A verdade deve ser falada em amor para que todo o corpo se fortaleça (Efésios 4:15–16).

Igual valor diante de Deus

«Porque todos quantos fostes batizados em Cristo já vos revestistes de Cristo. Nisto não há judeu nem grego; não há servo nem livre; não há macho nem fêmea; porque todos vós sois um em Cristo Jesus.»

Gálatas 3:27–28 • King James Version

Raça, nacionalidade, posição social e sexo não tornam um crente batizado mais valioso para Deus do que outro. O Novo Testamento, contudo, dá responsabilidades diferentes na família e na vida eclesial. Igualdade de valor não significa que todos os membros desempenhem a mesma função.

Um lugar para crescimento espiritual

Uma eclésia deve ajudar os discípulos a crescer em conhecimento, amor e caráter cristão. Isso só acontece quando os membros contribuem em vez de esperar que poucas pessoas façam tudo. Alguns ensinam; outros encorajam, organizam, visitam, recebem visitantes, dão ajuda prática, cuidam de crianças, apoiam idosos, mantêm correspondência ou fortalecem silenciosamente outros pelo exemplo fiel.

Uma eclésia saudável pergunta

Como posso ajudar o corpo de Cristo a crescer? — e não apenas: «O que a eclésia pode fazer por mim?»

Eclésias locais — uma família mundial

O Novo Testamento fala da «igreja de Deus que está em Corinto» (2 Coríntios 1:1) e de outras congregações locais. Cada eclésia local tem responsabilidade prática pelos seus próprios assuntos, mas todas as eclésias fiéis pertencem ao único corpo de Cristo.

Organizar a vida eclesial

O Novo Testamento não fornece uma constituição moderna nem um regulamento parlamentar, mas apresenta princípios claros para organização ordeira, justa e espiritualmente orientada. Atos 6 e Atos 15 são exemplos especialmente úteis.

Atos 6 — partilhar responsabilidade

Quando surgiu uma reclamação acerca do cuidado diário de viúvas, os apóstolos não a ignoraram. Reconheceram tanto a necessidade prática como a própria responsabilidade de continuar em oração e no ministério da Palavra. A congregação escolheu homens adequados, e os apóstolos os encarregaram do trabalho.

PRINCÍPIO LIÇÃO PARA UMA ECLÉSIA
Os problemas devem ser enfrentados. As reclamações devem ser ouvidas com justiça em vez de escondidas ou descartadas.
As prioridades espirituais importam. A organização deve apoiar oração, ensino, cuidado pastoral e pregação — não substituí-los.
Pessoas adequadas devem servir. Caráter e reputação espiritual importam mais do que estatuto ou ambição.
A responsabilidade pode ser partilhada. Nenhuma pessoa deve tentar controlar todos os aspetos da vida eclesial.
A paz ajuda a pregação. Atos 6:7 segue a resolução dizendo que a Palavra de Deus crescia.

Atos 15 — lidar com desacordo sério

Atos 15 regista uma disputa doutrinária difícil. Os apóstolos e anciãos reuniram-se para considerar o assunto; houve «muita discussão»; ouviram-se provas; considerou-se a Escritura; e uma conclusão unida foi comunicada às eclésias. A passagem não descreve uma votação moderna por maioria, mas mostra discussão cuidadosa, escuta, raciocínio baseado na Escritura e determinação de preservar unidade na verdade.

Reúna-se e discuta assuntos difíceis em vez de deixar a suspeita crescer. Dê atenção séria à Escritura e às provas relevantes. Permita que opiniões fortes sejam expressas sem transformar desacordo em hostilidade pessoal. Quando uma decisão sólida tiver sido alcançada, comunique-a claramente e trabalhem juntos em paz. Mantenha diante de si o propósito da eclésia: adoração, crescimento, cuidado pastoral e pregação.

Serviço, não estatuto

As eclésias Cristadelfianas não têm sacerdócio pago entre os crentes e Deus. Cristo é o Sumo Sacerdote e cabeça da eclésia. Funções práticas existem porque há trabalho a fazer, não porque alguns irmãos sejam uma classe espiritual superior.

«Porque eu vos dei o exemplo, para que, como eu vos fiz, façais vós também. Na verdade, na verdade vos digo que não é o servo maior do que o seu senhor.»

João 13:15–16 • King James Version

Anciãos e irmãos servidores

As eclésias do primeiro século tinham anciãos ou supervisores. Paulo e Barnabé «ordenaram anciãos em cada igreja» (Atos 14:23), e Tito recebeu instrução para «estabelecer anciãos em cada cidade» (Tito 1:5). A autoridade deles devia ser exercida como serviço e exemplo, nunca como domínio.

«Convém, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma mulher, vigilante, sóbrio, honesto, hospitaleiro, apto para ensinar; não dado ao vinho, não espancador, não cobiçoso de torpe ganância, mas moderado, não contencioso, não avarento.»

1 Timóteo 3:2–3 • King James Version

UM ANCIÃO DEVE SER… O QUE ISSO SIGNIFICA NA PRÁTICA
Fundamentado na Escritura Capaz de ensinar sã doutrina e usar a Bíblia com sabedoria.
Irrepreensível A sua conduta diária deve apoiar, não contradizer, o ensino.
Autocontrolado e gentil Não violento, dominador, irascível ou contencioso.
Hospitaleiro e cuidadoso Acessível, pronto a ajudar e preocupado com as pessoas.
Livre de ganância Responsabilidade eclesial nunca deve ser usada para vantagem financeira pessoal.
Espiritualmente maduro Não um novato movido pelo orgulho, mas exemplo estável para o rebanho.

«Apascentai o rebanho de Deus, que está entre vós, tendo cuidado dele, não por força, mas voluntariamente; nem por torpe ganância, mas de ânimo pronto; nem como tendo domínio sobre a herança de Deus, mas servindo de exemplo ao rebanho.»

1 Pedro 5:2–3 • King James Version

Irmãos e irmãs na vida eclesial

Irmãos e irmãs são igualmente membros do único corpo em Cristo. O Novo Testamento também contém instruções sobre ordem na adoração pública. A prática Cristadelfiana tradicional entende 1 Timóteo 2:8–15 como atribuindo o ensino público e a liderança da congregação mista a irmãos devidamente qualificados, enquanto as irmãs fazem contribuições essenciais ensinando crianças e outras mulheres, praticando hospitalidade, cuidado pastoral, serviço prático, música quando apropriado, administração, encorajamento e exemplo fiel.

Os Cristadelfianos também entendem tradicionalmente 1 Coríntios 11 como ensinando que os irmãos oram com a cabeça descoberta e as irmãs cobrem a cabeça durante oração e adoração eclesial. Estas práticas nunca devem ser usadas para sugerir que as irmãs têm menor valor espiritual; Gálatas 3:28 permanece fundamental: todos são um em Cristo Jesus.

Liderança na eclésia de Cristo

Liderança bíblica é medida por fidelidade, caráter, ensino e serviço — não por poder, personalidade, riqueza ou posição social.

A vida de uma eclésia saudável

A lição-fonte salienta corretamente que uma eclésia deve fazer mais do que realizar uma única reunião semanal. O objetivo é uma comunidade em que os crentes recordem Cristo, aprendam a Escritura, preguem o Evangelho, cuidem uns dos outros e cresçam juntos em direção ao Reino.

ATIVIDADE ECLESIAL PROPÓSITO
Partir do Pão Recordar o Senhor Jesus no pão e no vinho e anunciar a sua morte «até que venha» (1 Coríntios 11:26).
Classe / estudo bíblico Ir além dos primeiros princípios e crescer na compreensão de todo o conselho de Deus.
Pregação do Evangelho Partilhar com outros a esperança do Reino de Deus e o nome de Jesus Cristo.
Cuidado pastoral e organização Cuidar dos membros e organizar o trabalho da eclésia de forma justa e pacífica.
Crianças e famílias Ajudar a geração seguinte a conhecer a Escritura e a ver o discipulado vivido na prática.

Um serviço memorial simples

A ordem exata pode variar de lugar para lugar. Uma reunião Cristadelfiana de Partir do Pão normalmente contém: hino, oração inicial e leituras bíblicas; uma exortação baseada na Escritura; oração e partilha do pão em memória de Cristo; oração e partilha do vinho em memória do seu sangue derramado; hinos, avisos ou coleta conforme a prática local; e oração final.

Crescer juntos em amor

«Antes, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo, do qual todo o corpo, bem ajustado e ligado... faz o aumento do corpo, para sua edificação em amor.»

Efésios 4:15–16 • King James Version

RESUMO

1 A eclésia é composta por pessoas, não por um edifício. É uma assembleia ou congregação reunida em torno de Cristo.
2 Os crentes formam um só corpo. Cristo é a cabeça; cada membro fiel tem uma parte útil a desempenhar.
3 A organização deve servir propósitos espirituais. Atos 6 e Atos 15 colocam Escritura, justiça, serviço e paz no centro.
4 Os anciãos são servos e exemplos. A liderança é marcada por ensino sólido, maturidade, gentileza e integridade.

Capítulos para ler

Atos 6 • Atos 15 • 1 Coríntios 12 • Efésios 4 • 1 Timóteo 3

DECORAR • 1 CORÍNTIOS 12:27

«Ora, vós sois o corpo de Cristo e seus membros em particular.»

1 Coríntios 12:27 • King James Version

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