A Bíblia começa com Deus como Criador
Génesis não começa por argumentar a favor da existência de Deus. Começa com a simples declaração: «No princípio criou Deus os céus e a terra.» O relato da criação apresenta o mundo, a vida e a humanidade como obra deliberada de Deus.
A semana da criação
Génesis 1 descreve uma sequência ordenada em que Deus preparou a terra e a encheu de vida. O sétimo dia é diferente dos primeiros seis: Deus descansou da obra que tinha feito.
| DIA | OBRA | RELATO EM GÉNESIS |
|---|---|---|
| 1 | Luz | A luz apareceu; distinguiram-se o dia e a noite. |
| 2 | O firmamento | As águas foram separadas e fez-se o firmamento, ou expansão. |
| 3 | Terra e plantas | A terra seca apareceu; brotaram erva, plantas e árvores de fruto. |
| 4 | Luzes no céu | Deus fez os grandes luminares e as estrelas para assinalar dias, estações e anos. |
| 5 | Vida marinha e aves | Seres vivos encheram as águas, e aves voaram sobre a terra. |
| 6 | Animais e humanidade | Foram feitos os animais terrestres; depois Deus criou o homem e a mulher. |
| 7 | Deus descansou | Deus terminou a Sua obra e descansou da obra que tinha feito. |
«E viu Deus tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom.» Génesis 1:31 |
|---|
A lição de Génesis não é apenas que o mundo existe, mas que pertence ao seu Criador. A regularidade, a ordem e a beleza que vemos à nossa volta devem levar-nos a reconhecer o poder e a sabedoria de Deus e a dar-Lhe honra.
O Criador e as Suas obras
Os seres humanos conseguem fazer coisas notáveis, mas trabalham com materiais, leis e capacidades que já existem. A Bíblia dirige a nossa atenção para além das realizações humanas, para Aquele que fez o próprio mundo. Da mais pequena flor ao movimento dos céus, a criação revela ordem, variedade e beleza.
«Ó SENHOR, Senhor nosso, quão admirável é o teu nome em toda a terra!» Salmo 8:1 |
|---|
Deuses que não são deuses
Ao longo da História as pessoas muitas vezes adoraram coisas criadas em vez do Criador. A Bíblia regista a adoração do sol, da lua, das estrelas, de imagens e ídolos, e condena repetidamente tal culto. Paulo descreve o erro em Romanos 1:
Adore o Criador, não a criação «E mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, e de aves, e de quadrúpedes, e de répteis.» — Romanos 1:23, KJV |
|---|
Os falsos deuses não podem ouvir, falar nem salvar. Mais grave ainda, a idolatria afasta o coração do Deus vivo e pode conduzir a práticas totalmente contrárias aos Seus caminhos.
Ídolos no coração
Ezequiel 14:1–5 fala de pessoas que tinham «levantado os seus ídolos no seu coração». A advertência vai além de imagens esculpidas. Qualquer coisa que se torne mais importante para nós do que Deus pode ocupar um lugar idólatra na nossa vida — posses, posição, prazer, ambição ou mesmo outra pessoa.
«Não vos prendais a um jugo desigual com os infiéis; porque, que sociedade tem a justiça com a injustiça? E que comunhão tem a luz com as trevas?» 2 Coríntios 6:14 |
|---|
Os crentes de Tessalónica são o exemplo positivo: «dos ídolos vos convertestes a Deus, para servir o Deus vivo e verdadeiro» e esperar o Seu Filho dos céus (1 Tessalonicenses 1:9–10).
O mundo de Deus e a nossa responsabilidade
A terra continua a ser o mundo de Deus, mas a ganância e o descuido humanos podem danificá-la. Florestas podem ser destruídas, solos degradados e o ar e a água poluídos. Um crente não deve tratar a criação de Deus como sem valor. Somos responsáveis perante o Criador pela forma como vivemos no Seu mundo.
O propósito de Deus não falhará Deus não permitirá que o pecado humano frustre o Seu propósito. A Escritura olha para o dia em que a terra será cheia da Sua glória e governada em justiça pelo Senhor Jesus Cristo. |
|---|
O Deus Todo-Poderoso
Deus não faz parte da criação. Existia antes dela e não está limitado pelo princípio e pelo fim que marcam a vida humana.
«Antes que os montes nascessem, ou que tu formasses a terra e o mundo, de eternidade a eternidade, tu és Deus.» Salmo 90:2 |
|---|
Isto é difícil para mentes finitas compreenderem, mas a fé começa por aceitar que Deus existe. Hebreus diz que quem se aproxima de Deus «creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam» (Hebreus 11:6).
Como podemos saber como Deus é?
A criação pode mostrar algo do poder e da sabedoria de Deus, mas não pode dizer-nos o Seu propósito para a terra, por que criou a humanidade ou como quer que vivamos. Para isso precisamos da Sua Palavra revelada, a Bíblia.
«SENHOR, SENHOR Deus, misericordioso e piedoso, tardio em iras e grande em beneficência e verdade; que guarda a beneficência em milhares; que perdoa a iniquidade, e a transgressão, e o pecado; que ao culpado não tem por inocente.» Êxodo 34:6–7 |
|---|
Deus é amoroso e misericordioso, mas é também justo e recto. Por ser o nosso Criador, tem o direito de nos dizer como devemos viver, e nós temos a responsabilidade de O honrar e obedecer.
No princípio
«No princípio criou Deus os céus e a terra.» Génesis 1:1 |
|---|
Este Curso aceita esta declaração como verdadeira. O relato bíblico apresenta o mundo como criação com propósito, e o homem e a mulher como deliberadamente criados por Deus — não como produtos acidentais de um acaso não dirigido. Génesis não foi escrito como um manual científico moderno; o seu propósito é dizer-nos quem criou, qual o lugar da humanidade na criação e por que a nossa relação com Deus importa.
«Pela palavra do SENHOR foram feitos os céus, e todo o exército deles pelo espírito da sua boca.» Salmo 33:6 |
|---|
Os capítulos iniciais de Génesis também nos preparam para o ensino bíblico acerca do pecado e da salvação. Génesis 2–3 mostra como Adão e Eva desobedeceram a Deus e como o pecado e a morte entraram na experiência humana. O restante da Escritura mostra como o propósito de Deus enfrenta esse problema através do Senhor Jesus Cristo.
Somos parte da criação de Deus
A resposta correcta à criação não é apenas admiração: é adoração, gratidão e obediência.
«Ó, vinde, adoremos e prostremo-nos; ajoelhemos diante do SENHOR que nos criou.» Salmo 95:6 |
|---|
Jesus disse que o Pai procura pessoas que O adorem «em espírito e em verdade» (João 4:23). Deus quer homens e mulheres que acreditem nEle, escutem a Sua Palavra e permitam que Ele guie a sua vida. Os que assim fazem esperam o cumprimento do propósito de Deus quando o Senhor Jesus Cristo regressar.
RESUMO
| 1 | Deus criou o mundo. Génesis apresenta a terra, a vida e a humanidade como obra deliberada do Senhor Deus. |
|---|
| 2 | Só Deus deve ser adorado. A Bíblia condena a adoração de coisas criadas e adverte contra ídolos no coração. |
|---|
| 3 | A criação pertence a Deus. A ordem e beleza do mundo devem levar-nos a honrar o Criador e a viver responsavelmente nele. |
|---|
| 4 | A Bíblia revela o carácter e o propósito de Deus. A criação mostra o Seu poder; a Palavra diz-nos por que nos criou e como quer que vivamos. |
|---|
| 5 | Génesis prepara-nos para o Evangelho. A criação, a desobediência humana, o pecado e a morte conduzem ao propósito salvador de Deus em Jesus Cristo. |
|---|
| 6 | A nossa resposta deve ser fé e adoração. Deus chama homens e mulheres a procurá-Lo, obedecer à Sua Palavra e esperar o Seu Reino. |
|---|
Versículos para ler
Salmo 24 • Salmo 102:25–28 • Romanos 1:18–23 • Génesis 2:15–3:24
PARA DECORAR • HEBREUS 11:3
«Pela fé entendemos que os mundos pela palavra de Deus foram criados; de maneira que aquilo que se vê não foi feito do que é aparente.» Hebreus 11:3 • King James Version |
|---|
دورة الكتاب المقدس بالمراسلة للكريستادلفيان
الدرس 5
الله والخلق
القراءة • التكوين 1؛ 2:1–7
يبدأ الكتاب المقدس بالله الخالق
لا يبدأ سفر التكوين بمحاولة إثبات وجود الله، بل بالإعلان البسيط: «في البدء خلق الله السماوات والأرض». ويعرض سجل الخلق العالم والحياة والبشر على أنهم عمل مقصود من الله.
أسبوع الخلق
يصف التكوين 1 ترتيباً منظماً أعدّ فيه الله الأرض وملأها بالحياة. واليوم السابع يختلف عن الأيام الستة الأولى: استراح الله من العمل الذي عمله.
اليومالعملما يذكره سفر التكوين
1النورظهر النور وتميّز النهار عن الليل.
2الجلدفُصلت المياه وصُنع الجلد أو الامتداد.
3اليابسة والنباتاتظهرت اليابسة وأخرجت الأرض العشب والنباتات والأشجار المثمرة.
4الأنوار في السماءجعل الله الأنوار العظيمة والنجوم لتحديد الأيام والمواسم والسنين.
5حياة البحر والطيورامتلأت المياه بالكائنات الحية وطارت الطيور فوق الأرض.
6الحيوانات والإنسانصُنعت حيوانات البر، ثم خلق الله الرجل والمرأة.
7استراح اللهأكمل الله عمله واستراح من العمل الذي عمله.
«ورأى الله كل ما عمله فإذا هو حسن جداً.»
التكوين 1:31 • نسخة الملك جيمس
درس سفر التكوين ليس فقط أن العالم موجود، بل أنه يخص خالقه. والنظام والثبات والجمال الذي نراه حولنا ينبغي أن يقودنا إلى الاعتراف بقدرة الله وحكمته وإكرامه.
الخالق وأعماله
يستطيع البشر صنع أشياء مدهشة، لكننا نعمل دائماً بمواد وقوانين وقدرات موجودة أصلاً. ويوجه الكتاب المقدس نظرنا وراء الإنجازات البشرية إلى الذي صنع العالم نفسه. من أصغر زهرة إلى حركة الأجرام السماوية، يظهر الخلق نظاماً وتنوعاً وجمالاً.
«يا رب سيدنا، ما أمجد اسمك في كل الأرض!»
المزمور 8:1 • نسخة الملك جيمس
آلهة ليست آلهة
عبر التاريخ عبد الناس كثيراً المخلوقات بدلاً من الخالق. ويسجل الكتاب عبادة الشمس والقمر والنجوم والصور والأصنام، ويدين هذه العبادة مراراً. ويصف بولس الخطأ في رومية 1:
«وأبدلوا مجد الله الذي لا يفنى بصورة شبه الإنسان الذي يفنى والطيور والدواب والزحافات.»
رومية 1:23 • نسخة الملك جيمس
الآلهة الكاذبة لا تسمع ولا تتكلم ولا تخلّص. والأخطر أن عبادة الأصنام تُبعد القلب عن الله الحي وقد تقود الناس إلى ممارسات مضادة تماماً لطرقه.
أصنام في القلب
يتحدث حزقيال 14:1–5 عن أناس «أقاموا أصنامهم في قلوبهم». وهذا التحذير يتجاوز التماثيل المنحوتة. فكل شيء يصبح أهم عندنا من الله يمكن أن يحتل مكان الصنم في حياتنا: الممتلكات أو المكانة أو اللذة أو الطموح أو حتى شخص آخر.
لذلك يدعو العهد الجديد التلاميذ إلى الانفصال عن العبادة والممارسات التي تعارض الله:
«لا تكونوا تحت نير مع غير المؤمنين، لأنه أية خلطة للبر والإثم؟ وأية شركة للنور مع الظلمة؟»
2 كورنثوس 6:14 • نسخة الملك جيمس
ويقدم مؤمنو تسالونيكي المثال الإيجابي: فقد «رجعوا إلى الله من الأوثان ليعبدوا الله الحي الحقيقي» وينتظروا ابنه من السماء (1 تسالونيكي 1:9–10).
عالم الله ومسؤوليتنا
الأرض ما زالت عالم الله، لكن جشع البشر وإهمالهم قد يضرّان بها. يمكن أن تُدمَّر الغابات وتُفسد الأراضي ويتلوث الهواء والماء. ولا ينبغي للمؤمن أن يعامل خليقة الله كأنها بلا قيمة. فنحن مسؤولون أمام الخالق عن الطريقة التي نعيش بها في عالمه.
مقصد الله لن يفشل
لن يسمح الله للخطية البشرية أن تحبط مقصده. فالأسفار تتطلع إلى يوم تمتلئ فيه الأرض من مجده ويُحكم فيها بالبر بواسطة الرب يسوع المسيح.
الله القدير
الله ليس جزءاً من الخليقة. كان موجوداً قبلها ولا تحدّه البداية والنهاية اللتان تميزان حياة البشر. يقول المزمور 90:
«من قبل أن تولد الجبال أو أبدأت الأرض والمسكونة، منذ الأزل إلى الأبد أنت الله.»
المزمور 90:2 • نسخة الملك جيمس
يصعب على عقولنا المحدودة استيعاب ذلك كاملاً، لكن الإيمان يبدأ بقبول أن الله موجود. وتقول الرسالة إلى العبرانيين إن من يأتي إلى الله «يجب أن يؤمن بأنه موجود، وأنه يجازي الذين يطلبونه».
كيف نعرف صفات الله؟
يمكن للخليقة أن تظهر لنا شيئاً من قدرة الله وحكمته، لكنها لا تخبرنا بمقصده للأرض ولا لماذا خلق البشر ولا كيف يريدنا أن نعيش. ولهذا نحتاج إلى كلمته المعلنة، الكتاب المقدس.
عندما أعلن الله صفاته لموسى وصف نفسه بأنه رحيم ورؤوف، بطيء الغضب، كثير الإحسان والحق، يغفر الإثم والتعدي والخطية، وفي الوقت نفسه عادل في الدينونة:
«الرب، الرب إله رحيم ورؤوف، بطيء الغضب وكثير الإحسان والوفاء، حافظ الإحسان إلى ألوف، غافر الإثم والمعصية والخطية، ولكنه لن يبرئ إبراءً.»
الخروج 34:6–7 • نسخة الملك جيمس
الله محب ورحيم، لكنه أيضاً بار وعادل. ولأنه خالقنا فله الحق أن يعلّمنا كيف ينبغي أن نعيش، وعلينا مسؤولية إكرامه وطاعته.
في البدء
تُصاغ تفسيرات كثيرة لأصل العالم من غير أي إشارة إلى الله. أما الكتاب المقدس فيبدأ من أساس مختلف:
«في البدء خلق الله السماوات والأرض.»
التكوين 1:1 • نسخة الملك جيمس
تقبل هذه الدورة هذا الإعلان على أنه حق. ويعرض السجل الكتابي العالم بوصفه خليقة ذات قصد، والرجل والمرأة مخلوقين عمداً من الله لا نتيجة عرضية لصدفة غير موجهة. لم يُكتب سفر التكوين ككتاب علوم حديث؛ بل ليخبرنا من هو الخالق، وما مكان الإنسان في الخليقة، ولماذا علاقتنا بالله مهمة.
«بكلمة الرب صُنعت السماوات، وبنسمة فمه كل جنودها.»
المزمور 33:6 • نسخة الملك جيمس
كما تمهد الأصحاحات الأولى من سفر التكوين لتعليم الكتاب عن الخطية والخلاص. يسجل التكوين 2–3 كيف عصى آدم وحواء الله وكيف دخلت الخطية والموت إلى الخبرة البشرية. أما بقية الأسفار فتبين كيف يعالج مقصد الله هذه المشكلة بالرب يسوع المسيح.
نحن جزء من خليقة الله
الاستجابة الصحيحة للخلق ليست الإعجاب فقط، بل العبادة والشكر والطاعة. يقول صاحب المزمور:
«هلم نسجد ونركع، نجثو أمام الرب خالقنا.»
المزمور 95:6 • نسخة الملك جيمس
قال يسوع إن الآب يطلب أناساً يعبدونه «بالروح والحق» (يوحنا 4:23). يريد الله رجالاً ونساء يصدقونه ويسمعون كلمته ويسمحون له أن يقود حياتهم.
والذين يفعلون ذلك يتطلعون إلى إتمام مقصد الله عند عودة الرب يسوع المسيح. وفي ذلك اليوم يستطيع الأمناء أن يقولوا: «هوذا هذا إلهنا. انتظرناه فخلّصنا ... نبتهج ونفرح بخلاصه» (إشعياء 25:9).
الخلاصة
رقمالنقطةالمعنى
1الله خلق العالميقدم سفر التكوين الأرض والحياة والبشر كعمل مقصود من الرب الإله.
2الله وحده يستحق العبادةيدين الكتاب عبادة المخلوقات ويحذر من الأصنام في القلب.
3الخليقة تخص اللهنظام العالم وجماله ينبغي أن يقودنا إلى إكرام خالقه والعيش بمسؤولية داخله.
4الكتاب يكشف صفات الله ومقصدهالخليقة تظهر قدرته، لكن كلمته تخبرنا لماذا خلقنا وكيف يريدنا أن نعيش.
5التكوين يمهد للإنجيلسجل الخلق وعصيان الإنسان والخطية والموت يقود إلى مقصد الله الخلاصي بيسوع المسيح.
6استجابتنا ينبغي أن تكون الإيمان والعبادةيدعو الله الرجال والنساء إلى طلبه وطاعة كلمته وانتظار مملكته الآتية.
آيات للقراءة
المزمور 24 • المزمور 102:25–28 • رومية 1:18–23 • التكوين 2:15–3:24
للحفظ • عبرانيين 11:3
«بالإيمان نفهم أن العالمين أتقنت بكلمة الله، حتى لم يتكون ما يُرى مما هو ظاهر.»
عبرانيين 11:3 • نسخة الملك جيمس