CSSA 2-4-18 - RESURRECTION OF LAZARUS

Swahili

218 UFUFUO WA LAZARO

"Mimi ndimi ufufuo na uzima":

Bwana Yesu Kristo alikuwa Yerusalemu akijadili na Wayahudi mashtaka ya kukufuru yaliyowekwa dhidi yake, lakini Wayahudi waliendelea kumwelewa vibaya, kwa sababu "walitafuta tena kumchukua" (Yn. 10:39). Hata hivyo, "alitoroka kutoka mikononi mwao na kwenda tena ng 'ambo ya Yordani mahali ambapo Yohana alibatiza kwanza; na huko alikaa" (mstari wa 40) katika eneo linalojulikana kama Bethabara. Ilikuwa hapa mjumbe alikuja kumwambia Yesu habari za ugonjwa wa Lazaro.

Kabla ya kifo na ufufuo wake mwenyewe, Yesu aliona ugonjwa huu kama fursa nyingine ya kumtukuza Mungu kwa kufanya makubwa zaidi ya yote

miujiza, ufufuo wa wafu kwa uzima.

 

Yohana 11

YESU ANASIKIA KUHUSU UGONJWA WA LAZARO (Yn. 11:1-6).

Bethania ilikuwa kijiji kidogo karibu maili mbili kutoka Yerusalemu na inaelezewa sana katika mstari wa 1 kama "mji wa Mariamu na Martha dada yake". Dada hawa wawili, pamoja na ndugu yao Lazaro, walikuwa wafuasi waaminifu wa Yesu na bila shaka walimkaribisha wakati alikuwa akihubiri katika eneo hilo. Furaha na furaha mara nyingi zingekuwa zikionekana katika nyumba hiyo, haswa wakati wa ziara za Mwalimu. Ugonjwa wa kaka yao, hata hivyo, ulileta shida kwa Mariamu na Martha na mawazo yao mara moja yalimgeukia Bwana. Walikumbuka miujiza yake na, wakijua kwamba angeweza kumponya ndugu yao, wakatuma mjumbe kuwasilisha habari: "Bwana, tazama, yule umpendaye ni mgonjwa" (mstari wa 3). Yesu, aliposikia ujumbe huu, alisema: "Ugonjwa huu si wa mauti, bali ni kwa ajili ya utukufu wa Mungu, ili Mwana wa Mungu atukuzwe kwa huo".

Angeweza, huko na kisha, kumponya Lazaro kimuujiza, lakini Yesu hakufanya hatua. Kwa kweli alikaa siku mbili zaidi Bethabara, baada ya hapo alijiandaa kwenda Bethania kumsaidia rafiki yake. Wakati huo Lazaro alikufa.

Mara ya kwanza inaweza kuonekana kwamba mwitikio na ucheleweshaji wa Bwana unaonyesha ukosefu wa wasiwasi kwa rafiki yake, lakini Yohana mara moja anatuhakikishia utunzaji wa Yesu kwa kusema, "Yesu alimpenda Martha na dada yake na Lazaro" (mstari wa 5).

Yesu alijua kwamba huzuni ya dada hao wawili ilikuwa nzito juu yao na lazima walihisi hamu ya kukimbilia Bethania kuwafariji, lakini kufanya hivyo kungeshinda kusudi la Baba yake. "Sio mapenzi yangu bali yako yatendeke" lilikuwa wazo lililowahi kufanywa akilini mwake, na kadiri alivyowapenda watu hawa, upendo wake kwa Baba yake ulikuwa mkubwa zaidi na kumlazimisha kutii mapenzi Yake. Kwa hali yoyote, alijua kwamba mwishowe familia itahudumiwa vizuri zaidi, na atakuja kuelewa kusudi la Mungu kikamilifu zaidi.

MAZUNGUMZO YA WANAFUNZI NA YESU (Yn. 11:4-15).

Wanafunzi, waliposikia jibu la Bwana wao kwa mjumbe (mstari wa 4), walifurahi, wakijua kwamba rafiki yao atapona. Ukweli kwamba Yesu alibaki katika eneo hilo kwa siku mbili baada ya kusikia habari hii mbaya haikuwashangaza. Kilichowashangaza hata hivyo, ni kwamba alikuwa anarudi Uyahudi: kwa sababu mapema Wayahudi walikuwa "wametafuta tena kumchukua" (Yn. 10:39). Wanafunzi waliogopa kile kitakachompata Yesu ikiwa angeenda tena huko na kumsihi akisema, "Mwalimu, Wayahudi wa marehemu walitaka kukupiga mawe, nawe unakwenda huko tena?" (mstari wa 8).

Yesu alijibu kwa mfano: "Sijamaliza siku yangu bado, saa yangu ya mwisho haijaja bado" (mstari wa 9, 10). Kwa maneno mengine haikuwezekana kwa Wayahudi kumdhuru Yesu hadi wakati uliowekwa na Baba. "Siku" inazungumzia wakati wa maisha, na hii inatofautiana na "usiku" ambao unahusu kifo. Baada ya maelezo haya, Yesu aliwaambia wanafunzi wake ingekuwa muhimu kwake kwenda Bethania kumwamsha Lazaro kutoka usingizini. Hata hivyo, wanafunzi, hawakuweza kuelewa kusudi lake, na wakashangaa, walisema, "Bwana, akilala, atafanya vizuri". Ilikuwa wakati huo ambapo Yesu aliwaambia waziwazi kwamba Lazaro alikuwa amekufa na kwamba alikuwa amechelewesha kwa makusudi huko Bethabara, ili, baadaye, kuthibitisha kimiujiza umiliki wake wa Mwana wa Mungu.

MAZUNGUMZO YA MARTHA NA YESU (Yn. 11:17-27).

Mariamu na Martha walikuwa wamehangaika kwa kukosekana kwa Yesu. Lazaro alikuwa amekufa na kuzikwa siku nne sasa, na bado hakukuwa na ishara ya Bwana wao. Ikiwa tu Yesu angekuja haraka zaidi, walidhani, angeweza kumwokoa, lakini ilikuwa imechelewa sana sasa.

Martha, aliposikia kwamba mwishowe Yesu alikuwa akielekea Bethania, alikimbia kwenda kumlaki, na kulia: "Bwana, kama ungalikuwa hapa, kaka yangu hangalikufa. Lakini hata sasa najua ya kuwa Mungu atakupa chochote utakachomwomba" (mstari wa 21-22).

Yesu alijibu kwa uthabiti, "Ndugu yako atafufuka" (mstari wa 23).

Martha alijibu: "Najua ya kuwa atafufuka katika ufufuo siku ya mwisho" (mstari wa 24). Ingawa hakuthubutu kufikiria kwamba ahadi ya Yesu ilikuwa ya haraka, Martha kwa kusema hivyo alithibitisha wazi tumaini lake fulani la baadaye. Yesu alichukua ukamilifu wa hali hiyo kutangaza, "Mimi ndimi ufufuo na uzima ... kila mtu aishiye na kuniamini hatakufa kamwe" (mstari wa 25-26). Kisha akauliza kauli ya Martha ya imani kwa kumuuliza: "Je! Unaamini hili?"

"Naam Bwana," akajibu, "Naamini ya kuwa wewe ndiwe Kristo, Mwana wa Mungu, ajaye ulimwenguni" (mstari wa 27).

MARIAMU ANAKUJA KWA YESU (Yn. 11:28-32).

Baada ya kuungama imani hii Martha alimkimbilia Mariamu, ambaye alikuwa akitafakari na kuomboleza nyumbani kwao (mstari wa 20), na kumwambia kwamba Yesu alikuwa amefika Bethania. Kwa pamoja walikimbia haraka kumlaki. Wayahudi ambao walikuwa wakimfariji Mariamu katika siku chache zilizopita walipomwona akitoka nje ya nyumba, walimfuata, wakidhani alikuwa akienda kaburini ambapo Lazaro alikuwa amelala.

Mariamu alipokutana na Yesu, alianguka miguuni pake na kurudia maneno ya imani ya dada yake, "Bwana, kama ungalikuwa hapa, kaka yangu hangalikufa" (mstari wa 32).

MUUJIZA

Yesu aliweza kuona huzuni ya dada hawa wa Lazaro, ambaye alimpenda sana na aliposikia kilio chao na kuhisi huzuni ya wale waliomzunguka, alikasirika sana, na kuuliza, "mmemweka wapi?" (mstari wa34).

Walimpeleka kaburini na alipofika huko akavunjika na kulia (mstari wa 35).

Wayahudi kati ya waombolezaji waliweza kuona kina cha upendo wa Yesu kwa Lazaro, na kusema: "Tazama jinsi alivyompenda" (mstari wa 36). Lakini kulikuwa na vifungu vya ukosoaji kati yao pia, kwani wengine walisema (mstari wa 37) "Je! Huyu, aliyemfumbua macho kipofu, hakuweza kumfanya hata huyu asife?"

Yesu "alifadhaika ndani yake" (Diaglott, mstari wa 38) na kuugua, akaelekea kaburini na kusema: "Ondoeni jiwe" (mstari wa 39). Kaburi katika siku hizo lilikuwa katika hali ya pango na jiwe kubwa lilikunjwa juu ya mlango.

Martha alisema kwa mshangao, "Bwana wakati huu ananuka; kwa maana amekufa siku nne" (mstari wa 39), lakini Yesu alisisitiza kwamba jiwe lile liondolewe.

Bwana alielekeza uso wake mbinguni, na kumwomba Baba yake aonyeshe nguvu na kusudi lake, na kwa muujiza, wale waliokuwepo wanaweza kujua, kuamini, na kutangaza kwamba Yesu alikuwa kweli Masihi (mstari wa 41, 42).

Kwa imani kamili, Bwana kisha akageukia kaburini na kulia kwa sauti kubwa: "Lazaro, njoo nje" (mstari wa 43).

Kushangaa na furaha kulijaza mioyo ya wale waliokuwepo walipomwona Lazaro akitoka kaburini. Lazaro alikuwa amefufuliwa kutoka kwa wafu. Kwa muujiza huu wa ajabu Baba alithibitisha dai la Bwana Yesu Kristo kuwa kweli "ufufuo na uzima".

VIONGOZI HUFANYA MIPANGO (Yn. 11:47-53).

Baadhi ya Wayahudi waliokuwepo walishangazwa na kile walichokuwa wameshuhudia, na, kwa kutokuwa tayari kuamini, walihitimisha kwamba walikuwa wamedanganywa na hila. Wasiwasi hawa waliharakisha kuwaambia Mafarisayo kile kilichotokea na hatimaye iliamuliwa na watawala wa Wayahudi kwamba Yesu lazima afe.

UMUHIMU WA MUUJIZA.

Lazaro ni "Eleazari" kwa Kiebrania na inamaanisha "Mungu (Mungu) atasaidia", wakati Bethania inamaanisha "nyumba ya maskini au aliyeteseka".

Kwa hivyo somo hili linatufundisha kanuni kwamba Yeye ambaye ni nguvu kubwa (El) ya Ulimwengu atasaidia nyumba ya yule anayeteseka. Msaada huo ni kupitia Yesu ambaye sasa amewekwa kama "ufufuo na uzima" (mstari wa 25). Kanuni hii inasisitizwa na hali ya Lazaro kabla ya kifo chake. Ilikuwa hali ya udhaifu na kutokuwa na msaada kama matokeo ya ugonjwa, ambayo matokeo yake kwa kawaida yangekuwa kifo. Huu ni msimamo wa kawaida kwa wanadamu wote. Isipokuwa tunapewa msaada, kifo bila shaka kitakuwa mwisho wetu. Walakini, kwa rehema ya Baba, Bwana Yesu Kristo sasa amekuja kuonyesha hiyo kwa wale ambao ni wapendwa (Yn. 11:5), kutakuwa na msaada kutoka kwa Mungu, ili jina lake litukuzwe.

Ucheleweshaji wa Yesu katika kutenda ujumbe kutoka kwa akina dada ulikuwa na kusudi la aina mbili:

  1. kumfufua Lazaro kutoka kwa wafu baada ya kifo chake, na hivyo kumtukuza Mungu;
  2. kufundisha Ukweli kuhusu hali ya kifo (mstari wa 11-14).

Kifo cha Lazaro kinaonyesha kwamba maisha ni wakati wa kumtumikia Bwana. Katika kifo hakuna kumbukumbu, hakuna kazi, na hakuna tumaini (Zab. 88:3-12; Mhu. 9:10). Bwana Yesu Kristo anaonyesha hili kwa kutofautisha mchana na usiku. Wakati jua linaangaza mwanadamu anaweza kufanya kazi na kutumaini, lakini usiku ukifika, juhudi za mwanadamu na matarajio yake vitakoma. Wanafunzi wa Kristo lazima watembee moja kwa moja na kwa uaminifu katika siku za maisha yao (mstari wa 9, 10), kwani wanapochukuliwa na kifo wakati wao wa fursa hakika utamalizika. Ikiwa tutaendelea katika njia za kweli, ingawa kifo kinaweza kutudai, kama ilivyokuwa kwa Lazaro, lakini tutaishi (mstari wa 25).

Yesu, basi, alimfufua Lazaro kutoka katika hali ya kifo, na hivyo kuwahakikishia waumini tumaini la ufufuo siku ya mwisho. Wale wanaopatikana wanastahili hawatashiriki tu ufufuo, lakini kulingana na ahadi kubwa na za thamani watapewa milele (kwa mfano, Dan. 12:1-3.)

Angalia kurudia kwa maneno "anaamini" katika mistari ya 25 na 26, akisisitiza hitaji hili, na kisha kukiri kwa Martha, "Naamini ..." (mstari wa 27). Kumwamini Mungu, Neno lake na mwanawe ndio msingi unaohitajika kwa wote ambao wangeokolewa na kufufuliwa "siku ya mwisho" (Mk.16:15-16; Yn. 3:16; Matendo 8:12, 35-37).

Kilio cha Yesu, "Lazaro atoka" kilimwamsha Lazaro kutoka usingizini wa mauti, naye akatoka ili aishi upya. Lakini ingawa aliishi, bado alikuwa amefungwa na vifungo vya kifo (mstari wa 44), na kwa wakati wake atarudi tena kaburini.

Kinyume chake, ufufuo wa Yesu mwenyewe ulikuwa wa uzima wa milele, ambao vifungo vya kifo vinaondolewa milele (Yn. 20:2-8). Yesu alipaswa kuwa "matunda ya kwanza ya wale wanaolala" ili wale wote wanaopendwa na Mungu na mwanawe, baadaye wafufuliwe kwa uzima wa milele wakati wa kuja kwake (1 Kor. 15:19-23).

MAKTABA YA MAREJELEO

“The Eight Signs of John” (J.Ullman) – Pages 95-113

“The Story of the Bible” (H.P. Mansfield) – Vol.10, pages 130-141

“Nazareth Revised” (R. Roberts) – Chapter 42

“A Life of Jesus” (M.Purkis) – Book 6, chapter 8

“The Gospel of John” (J.Carter) – Chapter 11

MASWALI YA AYA:

  1. Kwa nini Yesu alichelewesha kuondoka kwake kutoka Bethabara kwenda Bethania kumfufua Lazaro?
  2. Yesu alimaanisha nini aliposema "Mimi ndimi ufufuo na uzima"?
  3. Kutoka kwa ufufuo wa Lazaro, tunajifunza nini kuhusu:-
    1. Hali ya wafu?
    2. Siku ya ufufuo?
  4. Kutoka kwa hadithi ya kufufuliwa kwa Lazaro, tunajifunza nini kuhusu wahusika wa Mariamu na Martha?

SWALI LA INSHA: 

  1. Simulia kwa ufupi hadithi ya kumfufua Lazaro, ukielezea masomo makuu katika tukio hili.
  2. Muujiza wa kumfufua Lazaro unatufundisha nini kuhusu hali ya wafu na uhakika wa tumaini la ufufuo? Tumia hadithi ya Lazaro kuonyesha jibu lako.

 

 

 

Swahili Title
218. UFUFUO WA LAZARO
English files
Swahili file
African text
CSSA
Translator 1
Emmanuel Mutai
Literature type
Sub type
Sub sub type