CSSA 2-4-19 - “BEHOLD YOUR KING"

219. "TAZAMA MFALME WAKO"

"Amebarikiwa yeye ajaye kwa jina la Bwana"

Habari ilikuwa imeenea kwamba Yesu alikuwa njiani kwenda Yerusalemu kwa Pasaka. Wengi walikuwa wamesikia juu ya kufufuliwa kwa Lazaro, na uvumi wa uamuzi wa Sanhedrini uliofuata. Kwa hukumu hiyo ya kifo iliyotangazwa juu yake, Bwana angelazimika kupitia umati wa watu wadadisi na wanaotarajia. Ilikuwa dhahiri kwa wote kwamba wiki ijayo ingekuwa muhimu. Wengi walikuwa na matumaini makubwa kwamba Yesu alikuwa njiani kwenda Yerusalemu kushinda kinyume chake na kuanzisha Ufalme wa Mungu.

Mathayo 21:1-22; Luka 19:1-10

ZAKAYO HUKO YERIKO.

Njiani kwenda Yerusalemu kulikuwa na mji mzuri wa Yeriko, kilomita 25 kaskazini-mashariki na kaskazini kidogo ya Bahari ya Chumvi. Ingawa hali yake ya hewa ilikuwa ya joto, kulikuwa na mimea yenye ladha nzuri, mitende na maua. Milima ya Moabu ilitoa mandharinyuma ya kupendeza.

Mmoja wa raia tajiri na mwenye ushawishi mkubwa katika mji huo alikuwa na hamu ya kumwona Yesu alipokuwa akipita katika eneo hilo. Zakayo alikuwa mkuu wa wakusanya ushuru wa eneo hilo. Alikuwa mtu mdogo na alipokuwa akisonga mbele kati ya umati wa watu kupata nafasi bora ya kutazama, watu wa kawaida walionyesha kutompenda kwa kumsukuma nyuma ya umati. Akiwa amefadhaika na mwenye wasiwasi sana, yule mtu mdogo alikimbia mbele wakati kikundi cha Yesu kilipokaribia. Ghafla alifikiria kupanda mti mkubwa wa mkuyu ambao ulikuwa mbele ya njia. Akiwa ameketi kwenye kiungo chake kimoja, Zakayo aliweza kuona waziwazi Bwana na wanafunzi wake walipokaribia. Kwa moyo mgumu, alimtazama Yesu akisimama chini yake, na kusema: "Zakayo, fanya haraka na ushuke, kwa maana leo lazima nikae nyumbani mwako".

Baada ya Bwana kutumia muda na mtu huyo, mtazamo wa Zakayo kwa maisha ulibadilika. Sifa yake kati ya watu ilikuwa ya mtoza ushuru mchoyo na asiye wa haki. Baada ya kukutana na Yesu, alitangaza "Nusu ya mali yangu nawapa maskini, na ikiwa nimechukua chochote kutoka kwa mtu yeyote kwa mashtaka ya uwongo, namrudisha mara nne". Bwana akajibu: "Leo wokovu umefika katika nyumba hii".

Bwana alikaa na Zakayo usiku huo wote. Angeingia Yerusalemu alasiri iliyofuata. Kama matokeo ya hili na kwa sababu wanafunzi walidhani kwamba wakati ulifaa kwa ajili ya kusimamishwa kwa Ufalme (Lk. 19:11), Yesu aliwapa mfano wa mtu mashururi. Alijiwakilisha kama mtu mashuhuri ambaye alilazimika kwenda katika nchi ya mbali (mbinguni) ili kupokea mamlaka, na kisha kuichukua. Ilifundisha wazi kwamba kipindi cha wakati lazima kiishe kabla ya Kristo kurudi kutawala duniani kutoka Yerusalemu, mji ambao alikuwa karibu nao wakati huu. Mtazamo wa watumishi wake wakati wa kutokuwepo kwake ungeamua hatima yao atakaporudi. Tena usambamba na wanafunzi wa Kristo ni wazi. Watahukumiwa wakati Bwana atakaporudi ambaye atahukumu kulingana na matendo yao ( 2 Kor. 5:10).

"MFALME WAKO ANAKUJA" (Mt. 21:1-16).

Huko Bethfage, Yesu aliwaagiza wanafunzi wake wamletee punda. Aliipandisha, na kuendelea na safari yake kwa heshima ya chini. Kwa kufanya hivyo alitimiza unabii wa Zek. 9:9. "Tazama", aliandika nabii, "Mfalme wako anakuja kwako; yeye ni mwenye haki na ana wokovu; mnyenyekevu na amepanda punda, na juu ya mwana punda punda". Habari za kuja kwake zilikuwa zimemtangulia, na umati ulikuwa umekuja kumlaki. Hewa ilipasuka kwa kelele za ushindi "Hosana" walilia, "heri yeye ajaye kwa jina la Bwana". Matawi ya mitende na mavazi ya kibinafsi yaliwekwa katika njia yake. Na ikawa hivyo, Yesu alipoingia Yerusalemu, alipewa makaribisho ya mshindi. Wakaaji wa jiji walikimbilia milangoni mwao, wakapanda juu ya paa zao, na kusikia kilio cha furaha: "Huyu ni Yesu, nabii wa Nazareti ya Galilaya". Jiji lote lilihamishwa.

Walakini, kwa umati huo, kulikuwa na hali ya huzuni ya kumalizia siku hii muhimu. Hatua kwa hatua ilidhihirika kwamba Yesu hangefaidika na umaarufu wake usio na kifani. Hakuna matendo ya miujiza yaliyofanywa ili kuunga mkono madai yake ya Masihi. Kadiri siku ilivyokuwa ikiendelea, umati uliokatishwa tamaa ulikatishwa tamaa na kupeperushwa mbali.

Tamaa ya watu ilikuwa ya mwili, sio ya kiroho. Katika siku chache shauku yao ilikuwa kugeukia chuki kwa kuwa wangesulubisha mfalme wao. Jinsi asili ya mwanadamu ilivyo potofu. Akija Hekaluni, Yesu "alitazama kote juu ya vitu vyote", akitazama ushahidi wa biashara katika Nyumba ya Mungu. Usiku huo alirudi Bethania pamoja na wanafunzi wake (Mk. 11:11).

"ACHA MATUNDA YASIKUZE JUU YAKO ..." (Mt. 21:17-22).

Baada ya usiku wa mapumziko huko Bethania, Yesu alirudi Yerusalemu siku iliyofuata. Njia yake ilimwongoza kupita mtini mzuri sana, wenye majani mengi. Akiwa na njaa, Bwana alikaribia mti akitarajia ahadi ya kuonekana kwake kwa majani kutimizwa katika kuzaa matunda mengi. Ole, mti ulikuwa tasa wa matunda. Akiwa amenyongwa na usambamba wa mti huo na taifa la Israeli, Yesu alitangaza: "Usiache matunda yatoe juu yako tangu sasa hata milele".

Kama vile Yesu alivyokuwa na njaa kwa ajili ya tini, ndivyo Mungu alivyokuwa na njaa ya kiroho kwa ajili ya mwitikio wa wana wa Israeli. Baada ya "kuhukumiwa" na Bwana, mti, ukanyauka haraka. Tukio hilo lilionyesha kusita kwa Israeli, wakati hatimaye ilipoanguka chini ya nguvu za kijeshi za Roma.

“… PANGO LA WEZI” (Mt. 21:12-15; (Luka 19:45-48).

Akiuacha mtini, Bwana aliingia mjini kwenye nyua za Hekalu.

Shughuli za kibiashara jijini zilikuwa kwenye kilele. Pamoja na ujio wa Pasaka wafanyabiashara na wauzaji wangeweza kutazamia kipindi cha faida cha mauzo ya haraka wakati umati wa watu uliongezeka. Yesu alipokuja hekaluni, aligundua, kama alivyokuwa hapo awali, kwamba baadhi ya watu wenye msimamo mkali walikuwa wameanzisha biashara yao katika mahali patakatifu pa ibada. Akiwa amekasirika, alipita katika Mahakama ya Mataifa akiwafukuza wafanyabiashara wa vitu vya kimwili. Akipindua meza zao, aliwatuma wabadilishaji wa pesa wakikwaruza. Juu ya laana za hasira na shughuli za hasira za wakosaji, sauti yake iliita wazi: "Je! Haikuandikwa, Nyumba yangu itaitwa nyumba ya sala? lakini ninyi mmeifanya kuwa pango la wezi. ”

Kwa hivyo wale ambao walidai kwa uwongo kuwa watoto wa Mungu walibadilishwa na wale ambao kwa unyenyekevu walikubali hitaji lao la utunzaji Wake. Vipofu na viwete walimwendea kwa upole, wakitafuta nguvu zake za uponyaji. Watoto wadogo walimiminika kwake, wakivutwa na upendo wake na unyofu. Wakirejea kilio cha mshangao walichokuwa wamesikia hivi karibuni, walipiga kelele: "Hosana kwa Mwana wa Daudi".

Mgeuko huu wa ajabu wa matukio ulikuwa haujatambuliwa. Waandishi na makuhani wakuu baada ya kushuhudia matendo yake ya ajabu, hawakuwa na lingine ila kutambua kwa hasira athari ya kitendo chake. Wakiwa wamechochewa na hali ya kuchanganyikiwa, hofu na chuki, waliamua kuhoji mamlaka yake, kwa matumaini kwamba Yesu atajihukumu mwenyewe.                                    

Yesu alipofika Hekaluni maadui zake walikuwa tayari kumchukua. "Unafanya mambo haya kwa mamlaka gani?" waliuliza (mstari wa 23). Lilikuwa swali lililotungwa kwa unafiki, kama swali la Yesu la kujibu lilivyofunua: "Ubatizo wa Yohana, ulitoka wapi? kutoka mbinguni, au kwa wanadamu?" Walikamatwa. Ikiwa wangesema "Ya mbinguni", basi angesema, kwa kuwa Yohana alimshuhudia: "Kwa nini hunitegemezi, badala ya kunipinga?" Ikiwa wangesema "Ya wanadamu", wangelazimika kushindana na watu, kwani hakuna mtu (isipokuwa wao) aliyetilia shaka sifa za Yohana. Kwa hivyo wakajibu: "Hatuwezi kusema", na akasema kwamba ikiwa hawangeweza kusema, hangejibu swali lao (Mt. 21:23-27). Wanaume hawa wanafiki walikuwa wamenyamazishwa kwa haki na vya kutosha.

Mtini na hekalu vilikuwa vya kifahari katika mwonekano wao wa nje. Zilikuwa picha za uzuri na ahadi. Chini ya onyesho lao hata hivyo, walikuwa tasa, na walishutumiwa. Haitachukua muda mrefu kabla ya utukufu wa nje wa hekalu huko Yerusalemu kukanyagwa na kuharibiwa na majeshi katili ya Roma.

SOMO KWETU:

Hatuwezi kujizuia kuvutiwa na uamuzi ambao Zakayo alionyesha katika kumkaribia Yesu. Shughuli zake za zamani zilikuwa kama kufanya iwe vigumu kwake kuja mbele za Bwana. Bila shaka kulikuwa na mengi ambayo Kristo angeweza kukosoa katika tabia yake ya zamani na umati ulikuwa umeazimia kumnyima Bwana.

Hata hivyo, bila kuogopa, alijitahidi kuja kwa Yesu. Ikiwa kwa moyo wetu wote tutamtafuta, hakika tutampata — na tutapatikana kwake. Tamaa yetu ya kuwa naye lazima itulazimishe kwenda kwa muda mrefu, na lazima "tufanye haraka". Matokeo ya utafutaji kama huo yanahakikishiwa.

Hakuna picha inayoelezea zaidi ya Israeli wakati wa Kristo inayoweza kufikiriwa kuliko mtini na wingi wake wa majani mabichi. Lakini hatupaswi kuweka picha hiyo kwa Israeli ya asili tu. Ni changamoto kwetu pia, ambao tunaamini Tumaini la Israeli. Utajiri wa ahadi tulizopewa na Mungu, lazima ulinganishwe na matunda yetu katika huduma ya furaha. Wale wanaoshikilia ahadi lazima wajitahidi kuonyesha utukufu wa Baba katika maisha haya, ili waweze kushiriki asili ya Kimungu milele.

MAKTABA YA MAREJELEO:

"A Life of Jesus" (M. Purkis)—Book 7, Chapters 3-6

"The Gospel of John" (J. Carter)—Pages 134-136

"Nazareth Revisited" (R. Roberts)—Chapters 48, 49

"The Gospel of the Son of God" (L. G. Sargent)—Pages 150-160

"The Story of the Bible" (H. P. Mansfield)—Vol. 10, No. 12; Vol. 11, Nos. 1, 2.

MASWALI YA AYA:

1. Yesu alitimizaje unabii alipoingia Yerusalemu kwa ushindi?
2. Mtini na hekalu vilikuwa na nini cha kufanana?
3. Mafarisayo walijaribu kumdharau Yesu kwa kumwuliza "Unafanya mambo haya kwa mamlaka gani". Jibu la Yesu lilikuwa nini na liliathirije waulizaji wake?

MASWALI YA INSHA:

1. Kwa nini Zakayo alikuwa mfano mzuri wa jinsi tunavyopaswa kumtafuta Yesu?
2. Eleza kuingia kwa ushindi kwa Yesu katika Yerusalemu.