Somo la 19: Kuchangisha fedha
Utangulizi
Wengi unapozungumza nao juu ya kutafuta pesa watadhani moja kwa moja kuwa pesa ndio inahitajika, na Waafrika hawana mengi ya hayo. Mmenyuko wa moja kwa moja ni kuhitimisha kuwa hatuwezi kufanya shughuli isipokuwa Mzungu aingilie kati na kuilipa. Hapo kuna wazo kwamba kuna nafasi ndogo sana kwamba Mzungu atatusaidia, kwa hivyo tunaacha wazo hilo au tunakata tamaa. Mara nyingi muundo huu huishia kwa chuki na wivu kwa Ndugu na Dada zetu wa Uropa ambao wanaonekana kuwa na mengi wakati hatuna chochote. Mbaya zaidi, hasira hiyo inayoonekana inaweza kuelekezwa kwa Mungu. Mwisho wa nakala hii inatarajiwa kwamba itagunduliwa kuwa njia hii ya kufikiria ni mbaya kabisa katika kila nyanja, na sio ya Kibiblia kabisa.
Baba yetu wa Mbinguni anajua
Kwanza tuanze kwa kuzungumza juu ya Baba yetu wa Mbinguni na wito wa watakatifu. Kila mtakatifu ana hali yake, iliyoundwa na Mungu kuhakikisha kuwa hakuna kitu kinachokosekana kuwezesha maandalizi hayo kuwaandaa kwa Ufalme. Kwa hivyo kila siku itakuwa na fursa zake, majaribu yake, shida zake, na Baba yetu na Kristo watatazama kila mmoja wetu, wakati mwingine, tunaamini, kwa raha na kuridhika lakini wakati mwingine, tunajua, kwa huzuni. Lakini ni muhimu kwamba tuweke kando mashaka yote, unyogovu wote na tungoje kwa hamu kwa siku na miezi ijayo ya mwaka. Acha imani yetu na matendo yetu yaonyeshe wazi kwamba sisi kweli ni wanafunzi na washirika wa Kristo, kama walivyokuwa wanafunzi wa karne ya kwanza. Hii tunaweza kuwa, ikiwa tuna miaka kumi na sita au tisini, vizuri au wagonjwa, kwani Baba yetu wa Mbinguni anajua kila wazo na hamu ya kila moyo.
Tunageukia nyakati za kwanza za ufuasi wa wale kumi na wawili. Ukweli umesemwa kwa ufupi na unyenyekevu. Rejea tena kwa Mt. 4:18: "Na Yesu, akipita kando ya ziwa Galilaya, aliwaona ndugu wawili, Simoni aitwaye Petro, na Andrea nduguye, wakitupa wavu baharini; kwa maana walikuwa wavuvi. Akawaambia, Nifuateni, nami nitawafanya ninyi wavuvi wa watu. ” Mstari wa 22: "Na mara wakaiacha meli na baba yao, wakamfuata." Ilikuwa kwao siku nyingine tu ya kawaida iliyoanza, eneo tu la kila siku likijirudia: utulivu wa pwani ya bahari, sauti ya maji, mwendo wa boti, shughuli za wavuvi, kila mmoja akiwa na shughuli na nyavu zake, na boti zake. Na kisha njia ya utulivu ya Yesu. Hakuna kupiga kelele au kusihi, hakuna kitu cha kuigiza au maonyesho; "Nifuate." Hakuwapa ahadi za kupindukia. Ilikuwa ni wiki baadaye Peter aliuliza: "Basi, tutakuwa na nini?" Hawakujadili au kujadiliana naye au kuelezea masharti ya huduma; hakukuwa na mikataba au mipango ya likizo, hakuna ahadi za muda wa ziada.
Ilikuwa utii usiotiliwa shaka na wa haraka ambao uliulizwa na kutolewa. "Mara wakaacha nyavu zao, wakamfuata." Waliacha mali zote za kidunia, nyumba zao, familia zao. Hii ilikuwa — na ndiyo — kiwango pekee cha ufuasi halisi. Lakini hali zetu ni tofauti sana. Haiwezekani kujiona kama wanafunzi kama hao. Tunafanana zaidi — tunatumahi kuwa sisi ni kama Martha na Mariamu na Lazaro. Babu, bibi, wazee, wenye umri wa kati, vijana, na nyumba za familia. Tuliposikia Kweli tuliitii katika ubatizo, na kisha tukarudi kwa usalama wa nyumba zetu na kwa njia yetu ya maisha.
Walakini wito wetu ni wa kweli na mwitikio wetu unahitaji kuwa mzuri vile vile ulikuwa wao. Badala ya ushirika wa kimwili na ushirika na Yesu ufuatao wetu ni ushirika unaofahamu, usiolalamika na Neno la Mungu, na mahitaji yake, amri hizo ambazo zinahitaji utii, kujitahidi kuendelea kunakili wahusika ambao Kristo na Mungu wanakubali.
Rekodi ya injili ya Mathayo inaelezea juu ya wanafunzi na ufuasi unaokubalika kwa Baba yetu wa Mbinguni na hiyo itawaona wanaume hao wakiwa viongozi katika Ufalme. Walifuata sifa kamili zilizoonyeshwa na Kristo kama kiongozi. Wakati Yesu aliwaita ndugu hawa wawili, Simoni na Andrea, waache kila kitu na wamfuate, hakuwataka kazi zisizowezekana, kazi ya uchawi. Walikuwa watu wa kawaida, wanyenyekevu na wito wa kufuata na kuongozana na Mwana wa Mungu ndio ulihitajika. Kwa sababu walikuwa pamoja naye katika majaribu yake Baba yake aliwateuwa Ufalme. Hiyo ndivyo Kristo alitaka, urafiki tu kama ilivyokuwa, mtu tu wa kuongozana naye, kushiriki majaribio yake, na ndivyo walivyofanya.
Hakukuwa na jambo la kusita au nusu-moyo katika utii wao. Kuangalia nyuma, au kuuliza wakati kungekuwa mbaya. Huduma yao ilikuwa nzuri, ya fahamu, na ya wakati wote kama wanafunzi. Yetu sio ya kweli lakini imani inahitajika kuiona.
Baba yetu wa Mbinguni anajua ni vitu gani "tunahitaji, kabla ya [sisi] kumwomba" (Mathayo 6: 8), na Yeye ataelekeza hatua zetu katika kuzifikia kwa njia zinazofaa zaidi mahitaji yetu kama watoto Wake. "Wakati huo huo" anasema Bro. Roberts, "ni yetu kuomba, na kwa imani weka njia yetu kwa Mungu; sio pendeleo letu kupokea mwongozo wazi kama ilivyokuwa kwa Daudi ... Hekima yetu ni kutambua kipimo halisi cha mapendeleo yetu, na kuyakubali kabisa. ”
Ikiwa Mungu anazuia mkono Wake, tunaweza kuwa na hakika kwamba ni kwa faida yetu; na tunapenda wanafunzi lazima wafuate kwa utii.
Waafrika ni masikini?
Hili linaweza kuonekana kama swali la kijinga. Unaweza kujibu, "bila shaka wako". Ikiwa tunazungumza juu ya mapato ya kila mtu, basi hii ni kweli kabisa. Kulinganisha Pato la Taifa mnamo 2019 kati ya Tanzania na Merika Mmarekani wa kawaida atapata mara 65 zaidi ya Mtanzania wa kawaida. Kwa hivyo katika hali ya kimila tu Mwafrika ni masikini.
Walakini, vitu kama hivyo vinahitaji kuwekwa katika muktadha. Kununua kikombe cha kahawa huko New York itamgharimu mtu huyo mtaani karibu mara 1,000 zaidi ya ingekuwa inagharimu Tanzania. Mmarekani wa kawaida atapata siku kumi za kupumzika kazini kwa mwaka, na atafanya kazi kwa saa 50 kwa wiki. Kwa hivyo, wakati wakipata mara 65 zaidi, wanaweza tu kumudu kununua sehemu ya kumi ya kile Mtanzania anaweza. Na, unaweka bei gani kwa wakati wako? Katika mambo mengi Mmarekani anaweza kuelezewa kuwa maskini pia.
Yote haya yakisemwa, hakuna shaka kuwa Mwafrika anaishi maisha magumu kulinganisha na Mmarekani. Muktadha ingawa, haipaswi kufikiria kwa maana ya Mwafrika kuwa masikini; tunapaswa kufikiria katika suala la kuwa wetu tofauti. Tunamiliki vitu tofauti. Ikiwa tungeshiriki kile tulicho nacho kwa msingi wa pande zote mbili kunufaika basi kila mtu hupata faida.
Kile ambacho imekuwa shida kwa msaidizi ni kwamba huwa upande mmoja. Mwafrika anachukua tu, huwa hawarudishi.
Paulo anamnukuu Yesu katika Matendo, "Ni heri kutoa kuliko kupokea" (Matendo 20:35). Ikiwa tunabanwa, kwa ujumla tunaiamini — au tunadhani tunafanya hivyo.
Tunashindana na kuamini kuwa kutoa ni bora kuliko kupata, na kwanini hatungeweza? Kupata na kuhodhi ni sehemu ya asili yetu iliyovunjika. Tunapenda usalama wa kuwa na vitu. Sisi ni tamaduni inayoweza kutumiwa yenye kuongeza nguvu ya kihemko ya kununua kitu kipya.
Na vipi kuhusu njia zisizo za kiuchumi za kutoa? Je! Tunaamini kweli kutoa umakini, kutia moyo, na pongezi ni bora kuliko kuwa katika hali ya kupokea?
Hapa kuna sababu 20 ambazo kutoa ni bora kuliko kupokea:
1. Kutoa ni jinsi Mungu anaonyesha upendo wake kwetu
Yohana 3:16 ni mojawapo ya aya zinazojulikana sana wakati wote. Inasema, "Kwa maana jinsi hii Mungu aliupenda ulimwengu, hata akamtoa Mwanawe wa pekee, ili kila mtu amwaminiye asipotee bali awe na uzima wa milele."
Mbele ya Yesu, Mungu anaonyesha kuwa Yeye ni upendo — na upendo hutoa. Ikiwa kweli tunataka kuwa kama Yesu, tutatoa.
2. Kutoa kunakufurahisha
Kumekuwa na tafiti nyingi juu ya kiwango cha furaha cha watu ambao walitoa pesa kwa misaada au walijitolea wakati wao. Katika bodi nzima, masomo haya daima yanaonekana kuelekeza furaha ya watu wanaotoa.
Ilibainika katika utafiti wa 2002 na Utafiti Mkuu wa Kituo cha Utafiti wa Maoni wa Kitaifa kwamba asilimia 43 ya watu ambao walitoa damu mara mbili au tatu kwa mwaka walikuwa na furaha sana, tofauti na asilimia 29 ambao hawakutoa.
3. Kutoa huwasilisha kitu muhimu juu ya mtazamo wetu wa ulimwengu
Zaburi 50:10 inasema, "Kwa maana kila mnyama wa msitu ni wangu, na ng'ombe juu ya milima elfu." Hii inaonyesha uzuri wa Mungu na umiliki wake wa kila rasilimali.
Uhifadhi wetu unawasilisha imani kwamba kuna mengi tu ya kuzunguka na, ikiwa hatupati, mtu mwingine atapata. Hakuna nafasi ya imani kwamba Mungu anaweza kutupatia kile tunachohitaji.
4. Kutoa ni njia ambayo mungu hubariki wengine
Wakati Mungu alikuwa anazungumza na Abramu juu ya kuunda taifa ambalo litakuwa lake, hoja ilikuwa daima juu ya kuwa baraka kwa wengine. Anamwambia Abramu, "Nami nitakufanya wewe kuwa taifa kubwa, na nitakubariki na kulitukuza jina lako, ili uwe baraka" (Mwa. 12: 2).
Mungu mara nyingi haachi matoleo yake angani. Yeye hutubariki ili tuweze kubariki wengine.
5. Kutoa hutusaidia kuishi kwa muda mrefu
Jarida la Saikolojia ya Afya lilichapisha utafiti mnamo 2012 ambao uligundua kuwa watu ambao hujitolea mara kwa mara wanaishi kwa muda mrefu. Lakini kulikuwa na samaki-ilibidi iwe kwa sababu zisizo za ubinafsi.
Ikiwa ulijitolea kwa sababu yoyote zaidi ya furaha ya kutoa, haikuwa na faida sawa za afya ya muda mrefu.
6. Kutoa kwa furaha humfurahisha Mungu
Paulo anatuelezea: "Mungu anapenda mtoaji mchangamfu" (2 Kor. 8: 1). Hiyo ni ya kujifafanua. Tunapotoa usemi wa shangwe, hufurahisha Muumba wetu.
7. Kutoa huongeza uhusiano wetu wa kijamii
Ni mantiki kwamba tunapowapa wengine, wanahisi karibu na sisi. Kile ambacho hatutambui ni kwamba kuwapa wengine hutufanya tuhisi karibu nao, pia.
Katika kitabu chake, "Jinsi ya Furaha", Sonja Lyubormirsky anaandika, "Kuwa mkarimu na mkarimu kunakusababisha utambue wengine vyema na kwa hisani, na hii inakuza hali ya kuongezeka kwa kutegemeana na ushirikiano katika jamii yako ya kijamii."
8. Kutoa ni tendo la utii
Wakati Mungu hataki tutoe kwa kulazimishwa (2 Kor. 9: 7), anataka tutoe. Kwa kweli, Yesu anatuhimiza tumpe kila mtu anayetutaka (Lk. 6:30). Hiyo ni taarifa nzuri sana.
9. Kutoa kunaambukiza
Wazo la "lipa mbele" sio hadithi. Ni ukweli. Wakati watu wanapata fadhili za ukarimu, wanafaa zaidi kuwatendea wengine kwa aina ile ile ya ukarimu.
Katika utafiti wa pamoja kati ya Chuo Kikuu cha California, San Diego, na Harvard, ushahidi wa kwanza wa maabara ulipatikana ambao ulionyesha jinsi tabia ya ushirika inavyoambukiza. Inaenea kupitia mitandao ya kijamii.
10. Kutoa hupa maisha yako maana
Mara nyingi kuna kukatwa kati ya tunafikiria au kusema sisi ni nani, na sisi ni nani haswa. Sasa, watu wengi wangeweza kusema kuwa wao sio wabinafsi, lakini bado hufanya maamuzi kulingana na kile mwishowe ni bora kwao.
Ni mpaka utakapokuwa mkarimu ndipo unaweza kusema kuwa utoaji ni muhimu kwako. Ukisha fanya, utaona kuwa inaanza kukufafanua kwa kina zaidi kuliko vile ulifikiri hapo awali.
11. Kutoa vita unyogovu
Jambo moja linalochangia mizunguko ya unyogovu ni hisia ya kutengwa. Uchunguzi umeonyesha kuwa kujitolea na kutoa kwa wengine husaidia kupambana na chuki binafsi.
12. Kutoa kunaweka Mungu "katika deni letu"
Katika kitabu cha Mathayo, Yesu anatuambia, "Na yeyote anayempa mmoja wa wadogo hawa hata kikombe cha maji baridi kwa sababu yeye ni mwanafunzi, kweli, ninawaambia, hatapoteza tuzo lake" 10:42). Ukweli kwamba Mungu anaweka tabo kwenye glasi za maji zilizopewa kwa jina lake inapaswa kuwa ya kutia moyo sana.
Mwandishi wa Mithali anasema kwa lugha yenye mkazo zaidi, "Yeyote aliye mkarimu kwa maskini humkopesha Bwana, Naye atamlipa kwa tendo lake" (Mith. 19:17). Mungu katika deni lako. Tafakari kuwa sekunde.
13. Kutoa huongeza ujasiri wetu
Jambo moja muhimu kwa picha mbaya ya kibinafsi ni kuzingatia kila wakati sisi wenyewe na hali yetu ya kuwa. Kujishughulisha kwa kibinafsi huzaa uelewa wa uwongo wa uwongo. Kutoa husaidia kuondoa mwelekeo wetu mbali na sisi na kwenda kwa wengine.
Ni vizuri kuwa na hisia kali ya kujitambua, lakini sauti hiyo ya ndani inaweza kuwa nguvu ya mara kwa mara ya kukosoa na uzembe. Kuwa mkarimu sio tu hubadilisha mahali tunapoweka uangalizi, lakini inasaidia kutoa ubongo wetu hoja nzuri kwa nini sio mbaya sana.
14. Kutoa hujenga imani
Unapowapa wengine zawadi, unaamini kwamba watatumia zawadi hiyo kwa uwajibikaji. Ikiwa wewe ni kama mimi, umesikia watu wengi wakisema, "Siwezi kutoa zawadi kwa mtu huyo, watapoteza tu juu yake [jaza tupu]."
Kuunda historia ya ukarimu hukupa hadithi nyingi ambapo watu walifanya kwa uwajibikaji. Watu wakarimu kwa ujumla ni watu wenye matumaini.
15. Kutoa hukufanya usikilize tofauti
Watu wakarimu huwa wanasikiliza hadithi za watu na swali, "Je! Kuna njia ambayo ninaweza kusaidia?" Kadiri wanavyotoa, ndivyo wanavyosikia zaidi hitaji au ombi nyuma ya hadithi ya mtu.
16. Kutoa hukufanya uangalie rasilimali zako tofauti
Kadiri watu wanavyotoa, ndivyo wanavyoanza kuona rasilimali zao zote kama fursa zinazowezekana.
Wanapoanza kujikaza kuwa wabinafsi zaidi, kwa jumla watafikiria kwa pesa. Wanaponaswa na roho ya ukarimu, wanaanza kuona vitu kama wakati, umakini, sifa, na faida ya shaka kama zana za ukarimu.
17. Kutoa huleta kuridhika
Maandiko yanasema kwamba macho ya mwanadamu hayatosheki kamwe (Mith. 27:20). Hitaji hili la kukusanya zaidi na zaidi ni kweli kabisa.
Watu ambao wameumwa na mdudu wa ukarimu wanaanza kuona mali zao tofauti. Kuona na kujibu mahitaji ya wengine husaidia kuunda hali ya amani katika hamu yao ya kupata.
18. Kutoa kunakuza faida ya wote
Utafiti katika Chuo Kikuu cha Pennsylvania ulitumia kupotosha nadharia ya kawaida ya mchezo ili kudhibitisha kuwa tabia ya ushirika hahimizwi tu katika kikundi kikubwa, lakini inalipa kwa kila mtu.
19. Kutoa husaidia kujenga uhusiano wa kudumu
Ripoti ya 2011 kutoka kwa Mradi wa Ndoa ya Kitaifa iligundua kuwa vitendo vya ukarimu mara kwa mara kwa niaba ya wenzi wa ndoa huunda maelewano ambayo hutumikia uhusiano huo kwa muda mrefu. Tunazungumza juu ya matendo madogo ya fadhili kama kuchukua kikombe cha kahawa au kutoa kusugua nyuma.
20. Kutoa hukufanya upendwe
Wacha tuwe wakweli: Unapokuwa mtu mkarimu wa kweli, watu hupata kuaminika na fadhili-maadamu inaonekana ni ya kweli na ya uhisani. Ikiwa inahisi kulazimishwa au kudanganywa, beti zote zimezimwa.
Ni jambo sahihi kufanya
Hatimaye orodha hii inahusu jinsi unaweza kufaidika na kutoa. Kwa kiwango fulani, hiyo ni sawa. Wakati Yesu anasema, "Ni bora kutoa kuliko kupokea" hasemi taarifa juu ya faida.
Tunahitaji kuwa watu wakarimu kwa sababu ni jambo linalofaa kufanya, sio kwa sababu tutafaidika. Lakini hakika ni nzuri kujua kwamba wakati tutafanya hivyo, tutapata kidogo kutoka kwake.
Tazama jinsi Mungu hutumia watu wa hali halisi na mazingira kuzua ukarimu kwa watu na kuongeza furaha kupitia kutoa.
Kwa hivyo, nadhani kwamba wakati ulianza kusoma nakala hii ulikuwa unafikiria itakuwa juu ya jinsi ya kupata pesa. Kweli, hiyo ni makosa, na sio ya Kibiblia hiyo. Njia ya kutafuta pesa ya Biblia inahusika na kupeana kwetu, ushirikiano, na kuhudumiana. Inashangaza sana kufikiria kwamba sisi kama Waafrika tuna kitu cha kuwapa Wazungu. Tunayo mengi ambayo hawana. Kuvutiwa? Kisha soma kwenye ...
Omba na utapewa
Maandiko yanafundisha kwamba wakati una uhitaji basi unapaswa "kuomba na utapewa" (Mathayo 7: 7; Luka 11: 9). Nimekuwa nikipokea kwa Waafrika ambao wanafikiria kuwa kwa sababu Bwana wetu Yesu Kristo alisema maneno haya kwamba mimi kwa sababu nina ngozi nyeupe napaswa kuwapa chochote watakachoniuliza kwa sababu wana ngozi nyeusi. Je! Hii ndio maana ya Bwana wetu?
Kwanza, Bwana wetu Yesu Kristo katika muktadha alikuwa akifundisha wanafunzi wake jinsi ya kuomba. Kwa hivyo kuuliza hapa haizungumzii kumuuliza Mzungu pesa, ni juu ya kumwomba Mungu mahitaji yetu. Muktadha ni "utusamehe dhambi zetu; kwa kuwa sisi pia tunamsamehe kila mtu ambaye anadaiwa kwetu ”(Luka 11: 4)
Pili, muktadha ni "Je! Ni yupi kati yenu atakayekuwa na rafiki, na kwenda kwake usiku wa manane, na kumwambia, rafiki, nipe mikate mitatu" (Luka 11: 5). Wakati wa Kristo mkate ungeoka katika oveni ya jamii (mara nyingi huhusishwa na Sinagogi, ona masomo 2, 3). Kwa hivyo, rafiki ni mshirika wa ushirika wa ndani. Kwa sehemu, mikate hiyo ingekuwa ya mtu anayeuliza.
Tatu, angalia pia, maneno na vishazi muhimu - "kukopesha" (Luka 11: 5) - kuonyesha kwamba kuna nia ya kurudisha fadhili; "Sina la kuweka mbele yake" (Luka 11: 6) - kuonyesha kwamba hii sio kwa ajili ya nafsi yangu lakini ili kuweza kumpa mwingine; "Baba wa Mbinguni atoe" (Luka 11:13) - inaonyesha kwamba tunapaswa kumwuliza Mungu sio Mzungu; "Roho Mtakatifu" (Luka 11:13) - inaonyesha kwamba Yesu anazungumza juu ya kuelewa Neno la Mungu, badala ya mkate halisi yaani "mkate uliotoka mbinguni" (Kutoka 16: 4); "Basi ikiwa ninyi, mlio wabaya, mnajua kupeana zawadi nzuri" (Mathayo 7:11) - kuonyesha kwamba hii inazungumzia utoaji wetu, sio kupokea kwetu.
Nne, kumbuka kuwa mahitaji na matakwa ni vitu viwili tofauti kabisa. Baba yetu wa Mbinguni anajua kile tunachohitaji (Mathayo 6:32). Mara nyingi matakwa na matamanio ambayo tunayo ni kinyume na kile tunachohitaji. Tunaweza kutaka kuwa na njaa; lakini tunaweza kuhitaji njaa ili kutufundisha somo la kiroho. Tunapoomba kwa Mungu, na tunamwomba kitu, je, yeye hutupatia mara moja? Hapana, kwa sababu Yeye anajua kile tunachohitaji kinyume na kile tunachotamani. Mara nyingi mimi hufikiria baba yangu wa hapa duniani katika suala hili. Kwa miaka mingi aliugua ugonjwa. Kwa kweli tuliomba apate kupona. Lakini ugonjwa huo ulimfundisha baba yangu unyenyekevu na unyenyekevu. Sisi sote tunahitaji kujifunza masomo hayo kabla ya kuingia katika ufalme. Hiki ndicho kinachofundishwa katika Marko sura ya 6. Tutakumbuka kwamba wanafunzi walikuwa wakipambana na njia yao kuvuka ziwa kwa dhoruba. Yesu alikuja kwa wanafunzi wake wakitembea juu ya maji. Lakini ni wazi kabisa haikuwa nia ya Bwana wetu kuacha. Ilikuwa nia yake "kupita" (Marko 6:48). Ingekuwa bora kwa wanafunzi kama angekuwa. Imani yao ilikuwa ikijaribiwa wakati huu; na wakati huu walishindwa.
Tunapomuuliza Mzungu kwa chochote, basi Wazungu wanaweza kufuata mtindo sawa na kile Bwana wetu alifuata, na kile Baba yetu anafuata kila wakati tunapouliza. Wataangalia hali hiyo na kutafakari katika akili zao kile kilicho bora kwetu. Wanapaswa kutoa au la. Ni nini kinachowezekana kutuingiza katika Ufalme. Na sisi lazima tufanye vivyo hivyo; wakati mtu yeyote atatuuliza, acha kwanza kabla ya kutoa. Je! Kitendo changu kitamnufaisha mtu huyo kwa muda mrefu. Marekebisho ya haraka hayataleta mtu katika Ufalme. Utoaji wetu unaweza hata kuwafukuza. Na, utoaji wetu unaweza kutufukuza pia.
Wazungu wataona hitaji lako
Baba yetu wa Mbinguni anajua ni vitu gani tunahitaji kabla ya kumwomba (Mathayo 6:32); na vivyo hivyo mmishonari wa Ulaya karibu kabisa ana mtazamo sawa. Kwa sababu hii ni vizuri kujiuliza swali muhimu la kwanini Mzungu hajatoa kwa mahitaji yangu. Je! Hawajui juu ya hitaji, au ni waovu tu na wazembe katika wajibu wao; au wanaona hitaji kama hitaji tu kwamba wakinipa wataweka jiwe la kukwaza (Warumi 9:32, 1 Peter 2: 8) mbele yangu ambayo itanisababisha kuanguka, na kutoingia katika Ufalme? Je! Sababu yangu ni sababu ya haki? Je! Natafuta ufalme kwanza? Je! Ninaweza kukusanya pesa za hii mwenyewe, bila msaada? Je! Ninastahili msaada wao? Ninaweza kufanya nini kurudisha wema wao?
Yeyote tutakayemuuliza atafanya hivi:
1. kujua hitaji letu kabla hatujauliza
2. kuwa na mahitaji ya wengine ya kuzingatia
3. tuna mahitaji yetu ya muda mrefu ya kusimamia
4. nataka kusaidia ikiwa tunastahili au la (Yohana 3:16; Warumi 5: 8; Marko 6:39; Mathayo 5: 45-48; mfano wa Msamaria mwema)
5. wanapaswa kuzingatia wokovu wao wenyewe
Wakati umezingatia uwezekano wote, unaweza kutaka kubadilisha ombi lako; unaweza hata kuamua kuwa kuuliza sio wazo nzuri sana baada ya yote.
Jihadharini, wakati mwingine utapewa kile unachoomba kwa nia ya kukufundisha somo. Wakati mwingine somo hilo litajumuisha wewe kuanguka kwa njia ndefu sana.
Sio pesa tu
Wacha tuwe wazi, kutafuta fedha sio pesa. Pesa ni njia ya kufikia malengo. Ikiwa una umati wa watu 100 wenye njaa kwenye Mafunzo ya Biblia unachohitaji ni chakula kizuri kilichopikwa moto, hauitaji pesa. Huwezi kula pesa. Na sitofikiria pesa (haswa pesa za Kitanzania) ni nzuri au ya kitamu. Ikiwa unawasha moto kwa pesa haungewaka kwa muda mrefu sana, na hakika haungepika sana.
Chakula kinatoka wapi? Hata mtoto anajua hii. Nyama hutoka kwa mnyama. Mboga hupandwa ardhini. Mama na Baba wanalima ardhi, na ikipewa wakati kuna mazao. Kuku hula chakula. Mimi (mtoto) ninakusanya maji kutoka kwenye kisima. Baba hutengeneza mkaa kwa kukata miti. Mama anapika chakula. Je! Ulisikia kutajwa kwa pesa katika yote hayo?
Kazi yote, wakati wote, juhudi zote - ilitoka kwa kitengo cha familia. Katika Eklezia tuna familia kubwa zaidi. Wakati Familia ya Kikanisa inafanya kazi pamoja, inafanya kazi kwa njia ile ile. Tuna lengo la mwisho "chakula". Kila mtu ana sehemu yake ya kucheza. Kwa pamoja, hafla hiyo inafadhiliwa. Sio kwa pesa, bali kwa wakati, bidii na bidii (Mhubiri 5:12).
Kupanga
Kufanya tukio la Kikanisa lifanye kazi; yote inakuja kwa kupanga. Kutoa kwetu kwa BWANA (Wakolosai 3:23) hakuhusishi dhabihu ya wanyama, lakini inahusisha ushiriki wa kibinafsi na kujitolea kwa kibinafsi.
Wacha tuendeleze tathmini yetu ya jinsi tunavyojiandaa kwa hafla ambayo tunajua kutakuwa na watu 100 wenye njaa. Wacha tuseme itakuwa Shule ya Biblia. Tunapaswa kuanza lini kujiandaa kwa chakula hicho kikubwa cha familia?
Kwa unyenyekevu wacha tuchunguze raha ambayo inahitaji kutayarishwa. Baada ya yote, chakula chochote ni bland sana bila raha. Tutafanya raha yetu kutoka kabichi. Kwa hivyo tutalazimika kukuza kabichi kadhaa. Kawaida tunapanda kabichi zetu mwishoni mwa chemchemi ili zianze mbegu mwishoni mwa msimu wa joto - wiki 6 hadi 8 kabla ya baridi ya kwanza. Kabichi huja kuvuna katika siku 80 hadi 180 kutoka kwa mbegu na katika siku 60 hadi 105 kutoka kwa upandikizaji kulingana na anuwai.
Inaweza kuonekana haraka kwamba maandalizi ya Shule yetu ya Biblia yanahitajika hata mwaka mmoja kabla ya shule yetu. Na, kabla ya sisi kupanda kabichi zetu, mbegu au upandikizaji unatoka wapi? Labda mmoja wa washiriki wetu hupanda kabichi na ana mbegu za ziada; tunaweza kumpa nini huyo mshirika wa Kanisa badala ya mbegu chache?
Kupanga ni ufunguo wa kujiandaa kwa hafla yoyote - na mara nyingi tunafanya hivyo miaka mapema. Eklezia yetu inashikilia utafiti wa kila mwaka na kuhudumia. Baadhi ya kazi ya maandalizi hufanyika kama miaka saba kabla ya utafiti huo. Utafiti hudumu kwa siku moja tu kila mwaka.
Jambo moja sisi kama Watanzania ambalo Wazungu hatuna ni wakati mwingi wa kupanga. Wakati wetu ni bure!
Ushirika
Mtunza nyumba yeyote atakuambia kuwa kushiriki ni rahisi. Sufuria iliyopikwa kwa wageni 100 itagharimu chini ya sufuria kumi kwa wageni 10 ingawa inalisha idadi sawa ya watu. Hii ni kwa sababu kuna uchumi wa kiwango (kununua chakula kwa gunia ni rahisi kuliko kununua chakula kwa wachache). Na, pia kwa sababu ya ukosefu wa taka.
Tumezungumza mengi katika kozi hii kuhusu faida za kufanya kazi pamoja kwa ushirikiano. Ushirika ni sawa kabisa. Kufanya kazi pamoja kufaidika wote.
Kutoa fedha kwa kujitegemea
Wakati pesa nyingi hazina uhusiano wowote na pesa; tunaorodhesha hapa shughuli kadhaa ambazo unaweza kushiriki katika ambazo zitakusanya pesa kidogo pale inapohitajika. Daima kumbuka ingawa njia ya kibiblia ya kufikiria juu ya hii sio "ni pesa ngapi ninaweza kupata kwa ajili yangu" lakini badala yake "ni pesa ngapi ninaweza kupata kusaidia wengine".
Leta na ununue - mauzo ya kawaida
Sisi sote tuna vitu ambavyo hatuhitaji tena. Nguo za watoto ni miongoni mwa vitu vya kawaida kupoteza faida huko. Kadiri watoto wanavyokua, mavazi madogo sana ambayo waliweza kuvaa mara moja hayatumii sana. Tunaweza kuwa na watoto wengine ambao wanaweza kuvaa mavazi, mpaka mdogo wa watoto wetu atakua kutoka kwao. Mavazi bado yanaweza kuwa na miaka mingi ya faida - lakini sio kwa familia yetu.
Vitabu kawaida ni kitu kinachopatikana katika uuzaji wa "Leta na Ununue". Mara tu tukisoma kitabu hicho, hakuna uwezekano kwamba tutakisoma tena. Wengine wanaweza kupenda.
Mimea pia hupatikana hapa. Tunaweza kupanda mimea 100 kutoka kwa mbegu kwa urahisi; hakuna uwezekano kwamba tutahitaji 100 ya kitu chochote. Lakini ikiwa mtu mmoja alikua mimea 100 ya aina moja (wacha tuseme ndizi) na mtu mwingine alikua mimea 100 ya aina nyingine (wacha tuseme muhogo) basi wangeweza kubadilishana 50 kila moja na zote zinaweza kufaidika.
Uuzaji wa kuleta na kununua unaweza kufanyika katika ukumbi wetu wa Kanisa, au nyumbani kwetu. Mtu yeyote anaweza kuleta bidhaa zake ambazo hazitumiwi kuuza au kubadilishana. Kawaida mauzo haya yanaweza kukusanya pesa nyingi kwa hafla ya baadaye ya Kanisa.
Kujishughulisha
Kwa busk unahitaji kiasi fulani cha talanta ya muziki, na ala ya muziki. Tafuta mahali ambapo kuna watu wengi wanaotembea, au wamekaa kwa kupumzika. Nyumba za kupikia za umma ni mahali pazuri pa kufanya hivyo. Cheza ala yako, na watazamaji wanaweza kukutupia sarafu chache.
Masomo ya kuimba
Ili kufanya hivyo, utahitaji kuwa mwimbaji mzuri mwenyewe. Ikiwa wewe ni basi kwa nini usifundishe wengine kuimba? Masomo ya uimbaji yanaweza kulipishwa. Iwe ya pesa, au badala ya kitu kingine ambacho ni muhimu kwa Ekklesia yako.
Kusafisha
Kila mtu ana kitu ambacho kinahitaji kusafisha wakati fulani. Iwe ni nyumbani kwao, gari, baiskeli, mbwa kipenzi au nguruwe wao, mavazi au hata choo chao. Baadhi ya majukumu haya hayapendezi na wengi wako tayari kumlipa mtu awafanyie kazi hizi. Ikiwa una muda mwingi, kipande cha sabuni na maji kidogo basi hapa kuna njia nyingine nzuri ya kukusanya pesa kwa Eklesia yako.
Huduma ya watoto
Watoto wanaweza kuwa wachache sana kwa mama yeyote. Ikiwa una uwezo wa kumtunza mtoto wa mtu basi hii ni njia muhimu ya kusaidia akina mama wanaohitaji.
Usafishaji
Mtu wa kisasa anaonekana kutupa kila kitu. Marundo ya takataka yanarundikana pembezoni mwa barabara. Kuna faida nyingi ambazo zinatokana na werevu wa mtu wa kukusanya takataka zote:
1. Takataka nyingi (hata plastiki) zinaweza kuuzwa na kusindika
2. Mazingira ni bora kwa takataka kutokuwepo
3. Kuna ugonjwa mdogo bila takataka
4. Njia nzuri ya kukusanya fedha
Hata ikiwa faida tu ni joto kidogo kutokana na kuchoma takataka, basi tumepata.
Onyesha
Kuandaa kucheza, au onyesho la talanta, au kuwa na usiku wa sinema inaweza kuwa raha ya kushangaza, fursa halisi ya kutumia muda na Ndugu na Dada. Tunaweza kukusanya pesa kwa njia hii pia.
Uwezekano mwingine
Vitu vingine ambavyo unaweza kuzingatia:
1. kipenzi cha kutembea (kama mbwa) au watoto
2. kuuza ujuzi / wakati wako
3. kufanya kazi kwa Wazungu kwa kubadilishana "bila malipo"
4. kazi ya mkondoni - k.m. https://www.upwork.com/
5. tafsiri
6. kwenda bila kwa siku
7. kutengeneza video za https://www.youtube.com/
8. kukata nyasi
9. Kusafirisha / kuuza kwenye stendi ya basi
10. huduma ya kubeba
11. tembea shuleni kwa wiki
Kumbuka kwamba sio lazima ulipwe kwa kazi yoyote hii. Unaweza kufanya hivyo kama msaada wa hiari kumsaidia mtu yeyote katika Eklezia yako. Hii inaweza kuwa njia yako ya kutoa kusaidia wengine. Na mtu yeyote anayetoa hakika atapokea pia (Mathayo 10: 8).
Maonyo:
Usalama
Daima hakikisha kwamba chochote unachofanya hakiweki wewe au wengine hatarini
Usiulize wengine mpaka ujue kuwa hauwezi kuimudu wewe mwenyewe
Kuuliza wengine lazima iwe njia ya mwisho kabisa, sio jambo la kwanza tunalofanya
Usiendelee mpaka ujue kuwa inaweza kulipwa
Jambo baya zaidi itakuwa kupata kwamba hakuna njia ya kulipia hafla yako baada ya kutokea
Usichukue mikopo
Bibilia inaonya "Msimdai mtu yeyote kitu, ila kupendana; kwa maana yeye ampendaye mwenzake ametimiza sheria." (Warumi 13: 8)
Hitimisho
Kutafuta pesa kunaweza kufurahisha sana, ikiwa sio raha zaidi kuliko hafla ya mwisho. Ni zaidi juu ya utoaji wetu kuliko ilivyo juu ya kupokea kwetu chochote. Ukusanyaji wa fedha bila shaka ni sehemu ya ushirika wetu wa Kikanisa. Ni jambo ambalo tunalifanya kwa umoja, na kwa kushirikiana mmoja na mwingine, na Wazungu pia, lakini mwishowe na Bwana Yesu Kristo na na Mungu Baba pia. Kugawana kile tunacho kwa msingi wa pande zote kunufaika ni hali ambayo kila mtu hupata faida.