CSSA 3-1-266 - THE REVELATION AT THE BUSH

Swahili

266. UFUNUO KICHAKANI

                                        "Hii ni jina langu milele"

Tangu Musa atoke Misri, karibu miaka 40 ilikuwa imepita. Wana wa Israeli walikuwa katika utumwa mgumu sana na vilio vyao vilisikika na Mungu (Kutoka 2:24-25). Sasa wakati ulikuwa umefika kuanza maendeleo zaidi katika mpango wake kama ilivyotabiriwa katika Mwanzo 15:16.

Lengo la somo hili ni kuonyesha jinsi jina la Ukumbusho wa Mungu lilifafanua nia yake kuwaokoa watu wake na jinsi Yeye alipanga kulinda lengo lake.

 

 

Kutoka 3 na 4

 KATIKA MLIMA SINAI (Kutoka 3:1-12).

Musa, kama mchungaji wa kondoo za Yethro aliwaongoza kondoo wake na "upande wa jangwa" karibu na Mlima Horebu (karibu na Mlima. Sinai) katika kusaka ardhi ya malisho ya mifugo. Katika jimbo hili lisilo na watu na lenye ukiwa, udogo wa mtu katika uso wa nguvu za Mungu kushangaza niya kuonekana na kuhisika. milima mirefu na vilima , pamoja na ukimya mbali na upepo ilifanya hisia isiosahaulika kwa  akili ya binadamu mwenye fikira za kutembea eneo hili.

Katika hali ya kutisha na yakupokelewa kwa akili, Musa aliona maajabu. Aliona kichaka kikitetemeka kwa moto lakini hakiku kinachomeka. Musa alishangazwa na akuamua "kusonga kando" ili auone ajabu ile  akiwa karibu.

Alipokaribia, aliitwa na Malaika, na baada ya kujibu aliambiwa  asikaribiye tena  lakini atoe viatu vyake, kwa sababu alikuwa amesimama juu ya ardhi takatifu. Malaika alisema zaidi kwake,na kumtangaza  kuwa mwakilishi wa Mungu wa Ibrahimu, Isaka na Yakobo.

Katika uwepo wa Mungu, Musa daima alionyesha heshima sahihi na kuogopa (angalia Ebr 12:18-21.), Na tukio hili halikuwa  ubaguzi. Musa aliogopa. Wakati alisimama akitetemeka aliambiwa sehemu yake katika mpango wa Mungu. Mungu alikuwa awaokoa watu wake kutoka Misri kwa mkono wa Musa, na kuwaongoza Sinai ambapo wangeweza kumwabudu (mstari wa 8-12).

Hakuna shaka kwamba kichaka ina umuhimu mkumbwa. Mpango wa Mungu ulielezwa kutoka katikati ya kichaka ambacho kiliwaka na kutoa   joto mingi, bado hakikuharibiwa. Kupata maana ya ishara hii ni lazima tuangalie Israeli.

  1. Wao waliitwa kuwa watu wa Mungu (Kutoka 6:07).
  2. Walikuwa watangaze haki yake kwa mataifa (Kumb 4:6-8).
  3. Wao waliendelea kuasi dhidi yake na waliteseka kwa sababu ya hiyo (Kumb 09:24).
  4. Ingawa waliteswa, hawakuwa kamwe waharibiwe (Yer. 46:28, Mal 3:06.).

 

Sambamba ni wazi. Kichaka kinaelezea Israeli, ambaye historia yake ya taabu ilionyesha haki ya hukumu ya Bwana kwa dunia, na, pamoja na majanga ya kutisha kitaifa, kuishi kama watu tofauti. Madhumuni ya Mungu, na Israeli katika kituo chake, haiwezi kuzimwa (Isa 43:1-7).

 

JINA LA UKUMBUSHO (Kutoka 3:13-15).

Musa, katika kumuuliza Mungu Jina lake, alikuwa akitafuta zaidi ya mamlaka na ambavyo  angekaribia Israeli. Katika baadhi ya jina katika nyakati hizo ilifafanua dhamira ya mtu au kusudi katika maisha. Jina 'Ibrahimu' ina maana ya "Baba wa umati mkubwa wa watu" (Mwanzo 17:05 kiasi). 'Musa' ina maana ya "inayotolewa nje" kwa sababu alikuwa ametolewa kwa  maji (Kutoka 2:10 kiasi). 'Yesu' maana yake ni "Wokovu wa Mungu" kwa sababu ni lengo lake (Isa 49:6). Musa alikuwa katika ukweli kumuuliza Mungu afafanue kusudi lake, ilivyoonyeshwa katika Jina (angalia Yer 16:21;.. Zab 08:01;. Ezek 36:22).

Jibu la Mungu (m. 14) limetafsiriwa katika toleo letu lililoidhinishwa la Biblia kama "mimi ndimi mimi", lakini maneno ya Kiebrania "Ehyeh Asher Ehyeh"  yametolewa kisahihi zaidi , "Mimi nitakuwa ambaye mimi nitakuwa (.. RV mg) Mst 14 inapaswa basi kusoma: -

 

"Na Mungu akamwambia Musa Mimi NITAKUWA MWENYE mimi NITAKUWA,' na akasema, Hivyo utakavyowambia wana wa Israeli, 'Mimi NITAKUWA' amenituma kwenu."

 

(Utabaini kuwa EHYEH katika mstari wa 12, "hakika mimi niTAKUWA pamoja nawe", imeonyesha usahihi ). Maana ya jina la Mungu basi inakuwa: -

 

"Mimi nitapanua nafsi yangu kwa wengine ambao mimi nitakuwa".

 

Jina la Mungu basi ni unabii makubwa - "Mimi nita"  inaeleza, na jina linasemwa kuwa la Mungu "ukumbusho kwa vizazi vyote" (v.15). Ukamilifu wake utaonekana katika wakati wa Ufalme na baadae  wakati Mungu ataonekana katika utukufu ambao utaonyesha tabia yake na utukufu na ambaye Mungu atakaa. Hivyo maneno  yaliyotumiwa na Paulo, Mungu atakuwa "yote katika wote" (1 Kor 15:28.).

Bwana Yesu Kristo alikuwa mtu wa kwanza kutumia maneno "ambaye mimi nitakuwa". Yesu alikuwa "neno likafanywa mwili", akili ya Mungu ikitembea duniani kama mwanadamu. Kama Mwana wa pekee wa Mungu, alionyesha utukufu wa Baba, akifafanua njia zake kikamilifu katika siku za mwili wake (Yohana 1:14). Yote aliyoyasema na kufanya ilionyesha akili na tabia ya Mungu (Yn. 5:30; 14:10), ili kwamba mtu yeyote aliyemwona "kuona Baba" (Yohana 14:09).

Jina hivyo linaonyesha mbele kwa wakati Mungu atafunuliwa kama Baba, akijifunua mwenyewe kwanza katika Mwana, na kisha katika wana (Rum. 8:19).

Jina la Mungu, kama anavyosema yeye mwenyewe, ni EHYEH, "Mimi NITAKUWA." Lakini wakati linasemwa na wengine, inakuwa YAHWEH, katika nafsi ya tatu, maana yake, "yeye atakaye KUWA".

Kwa Musa, Jina lilionyesha kazi ya udhihirisho Mungu alikuwa kuanza katika Israeli, mzaliwa wa kwanza wa Mungu taifa, ambaye Mungu ataokoa kuwa watu wa kuonyesha tabia yake. Kusudi la Mungu halitahusisha watu wote, kwa ajili Yeye atajiangaza tu kwa wale "AMBAYE nitakuwa" (taz. Kut 33:19.). Wakati Yeye atahusisha jina lake la Yahwe  na Ibrahimu, Isaka na Yakobo (3:15,16; 4:05), Alionyesha kwamba channel ya kusudi lake itapitia Israeli na nje ya Israeli kutakuwa hakuna matumaini (Efe. 2 : 12). Mungu hapo awali  alionekana na mababa kama nguvu Mwenye Uwezo lakini sasa katika ukombozi wao kutoka Misri taifa lingemwona kama Yahweh, "Yeye ambaye" atawakomboa watu wake, ili kwamba, kama watu wake,  baini Mungu wao (zamani 6:2-8.).

Jina la ukumbusho la Mungu daima  husemwa "Bwana" au "MUNGU" katika Biblia zetu, na mengi hukosekana kwa sababu ya hili. Huunganishwa na maneno mengine kuunda majina kadhaa ya Mungu. Haya ni wachache ya majina ya kawaida: BWANA Mungu Yahweh Elohim - "Yeye wenye nguvu" Bwana MUNGU-Adonai Bwana - "Yeye ambaye atakuwa watawala" Bwana wa majeshi-Bwana T'zvaoth-"Yeye ambaye atakuwa majeshi "inaweza kuonekana kwamba haya majina yote yana utimilifu wao katika ufalme, na kwamba maendeleo mbalimbali, kama Israeli itaiitwa kumubaini (Kumbu. 28:10), au Ecclesia" kuchukuliwa  kutoka mataifa kama watu wa jina lake "(Matendo 15:14), yote  yameundwa  kuleta kusudi lake. Katika maana kamili, wale wanaostahili wamehesabiwa watarithi asili ya Mungu mwenyewe , na kumubainisha Yeye kwa uhakika na katika ukweli (Ufu. 3:12; Efe 1:01;. 1 Yohana 3:02). Sifa za Mungu, ambazo ni lazima tuivae wakati   wa ubatisho katika jina la Baba, yalifunuliwa kwa Musa chini ya Mlima Sinai wakati yeye alitaka kujua njia ya Mungu. Soma Kutoka 34:6-8 kwa makini. Kuna hatua tatu za kuzaliwa upya ambazo sisi lazima tupitie:

 

  1. Kuzaliwa upya kiakili : kwa kufahamu na kuamini Neno lake (Yohana 3:16).
  2. kuzaliwa upya Kimaadili : kwa kujenga katika maisha yetu, tabia ya Mungu huthibitisha, upendo, huruma, uaminifu, nk (Yohana 14:23).
  3. kuzaliwa upya Kimwili : kwa mabadiliko kutoka wavu kwa wasio kufa s katika ujio wa pili wa Kristo (Flp 3:20, 21).

 

Wakati hatua zote ni kamili, Mungu atakuwa "yote katika wote".

 

MAELEKEZO KWA MUSA (Kutoka 3:16-22).

Kwa kufanya Jina lake kubwa lijulikane kwa Musa, Mungu alimwambia arudi Misri,  aite wazee wa Israeli pamoja, awaambie kusudi Yeye alikuwa na wao, na kisha aende kwa ujasiri mbele ya Farao na kudai kwamba awaachilie waisraeli kwenda kuabudu katika nyikani. Wakati huo huo, Mungu alimwambia Musa kwamba Farao angekataa ombi lake, lakini hatimaye yeye atalazimishwa kuwaachilia watu waende.

Wakati wa Kutoka hatimaye ulifika walikuwa "waulize" au "waagize" (si "kukopa" kama katika 3:22) vyombo na mavazi kutoka kwa Wamisri , na Mungu aliwahakikishia kwamba bila hiari watawapa. Walikuwa wamefanya kazi kwa miaka mingi kama watumwa, na Mungu alidai malipo yao!

Katika yote haya, Mungu kuamua kuonyesha nguvu zake juu ya nguvu ya Misri na miungu yake (9:16).

 

KUSITA KWA MUSA '(Kutoka 4:1-17).

Licha ya msaada wa Mungu ulioahidiwa Musa alikosa ujasiri wa kutenda sehemu ya mkombozi. Miaka arobaini katika jangwa kuchunga kondoo ilikuwa kiasi imebadili Musa. Hakuwa ubinafsi hakika wa kijana. Sasa alikuwa mnyenyekevu na mwenyefikira, lakini katika macho ya Mungu tayari kufanya kazi kubwa ya kuokoa Israeli kutoka Misri.

 

Musa ingekumbuka jinsi Israeli ilikuwa imekataa msaada wake miaka 40 awali, na bila shaka wangefanya hivyo tena. Mungu alimjalia ishara maalum ambayo itathibitisha mamlaka yake: -

1. Fimbo ikaguka na kuwa nyoka;
2. Mkono uliokuwa na ukoma ukapona;
3. Kugeuka kwa maji ya mto kuwa damu.

Musa alikuwa bado anasita kutenda. Alidai kuwa yeye hakuwa msemaji (v.10). Lakini Mungu alimjibu, hasa kwa maneno haya: "Nenda, nami nitakuwa kinywa chako na nitakufundisha yale utakayosema" (vv. 11-12). Bado Musa alisita na hii ikamkasirisha Mungu (vv. 13-14). Haruni aliteuliwa kuwa msemaji wa Musa na Musa akaamriwa kurudi, fimbo mkononi, ili akafanye ishara (vv. 15-17).
Wakati huo huo, Haruni alitoka, kama alivyokuwa ameambiwa, na kukutana na Musa katika Mlima wa Mungu (vv.27-28). Waliporudi waliwakusanya wazee wa Israeli na Haruni aliwaambia kuhusu kusudi la Mungu. Watu waliposikia maneno ya Musa, na kuziona ishara, waligundua kwamba Mungu kweli alikuwa pamoja naye: "Watu waliamini ... wakainama vichwa na kusujudia" (vv.29-31).

MASOMO KWETU:
• kichaka cha moto, ambacho hakiingui, kilikuwa ni ishara ya kusudi la milele la Mungu kuhusu Israeli. Katika karne  amewahifadhi na leo katika mkusanyiko wa Palestina alionyesha wazi  kwamba Mungu anatawala katika ufalme wa wanadamu.
• Jina la Mungu linatukumbusha kusudi lake la kuwakomboa wanadamu. Madhumuni ya Mungu ni kwamba dunia nzima itajaa na utukufu wake na kisha maana ya Jina lake itakuwa imetimia. Sisi tuna rehema  "kuchukuliwa kutoka kwa  watu wa mataifa na kuitwa watu kwa ajili ya Jina lake" (Matendo 15:14).
• Mungu alimchagua Musa kuwaongoza watu wake baada kukomaa kwa muda wa miaka arobaini ambayo yeye alikuwa mchungaji katika mazingira ya  Mlima Sinai.

MAKTABA YA KUREJELEA

"Elpis Israel" (J. Thomas) — Kurasa 288-289

"Phanerosis" (J. Thomas) — Kurasa 56-59

"The Visible Hand of God" (R. Roberts) — Sura 10 and 11

"Christadelphian Standards" (H. P. Mansfield)—Kurasa 35-54

"The Story of the Bible" (H. P. Mansfield)— Sehemu. 1, Kurasa 236-257

 

MASWALI YA AYA:
1. Kuna umuhimu gani wa kichaka cha moto?
2. Jina la Mungu lilikuwa gani  ambalo alimfunulia Musa. lina maana gani?
3. Jinsi gani Bwana Yesu Kristo aliweka wazi Jina la Mungu?
4. Ishara gani Mungu aliimpa Musa kuthibitisha ni yeye alikuwa ametuma?
5. Kwa nini Musa alisita kuwaongoza wana wa Israeli kutoka Misri?
6. Jinsi gani alikuwa amebadilika kwa wakati wa miaka 40 aliyokuwa Midiani?

MASWALI YA INSHA:
1. Elezea maana ya Jina la ukumbuho la Mungu. Inatufundisha nini na jinsi gani inahusiana na sisi?
2. Elezea matukio yaliyotokea wakati malaika wa Mungu alimtokea Musa katika kichaka cha moto.

 

Swahili Title
UFUNUO KICHAKANI
English files
Sub type
Sub sub type