基督弟兄会圣经函授课程 | CHRISTADELPHIAN BIBLE POSTAL COURSE
问题卷十：第37至第40课
每日读经 · 与同一信仰者相交 · 舌头的力量 · 擘饼聚会
请尽量用自己的话回答每一个问题。必要时查阅第37–40课和所列圣经经文。若有困难，请说明自己已经理解的部分，并向导师求助。
学员信息 | 请填写 |
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第37课｜每日读经
37A 庇哩亚人是谁？他们怎样领受并仔细查考所传的福音信息，有什么值得我们学习？（使徒行传17:10–11）
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37B 耶稣在世时有没有一本“新约圣经”？当时有哪些经卷供祂阅读？祂又怎样使用它们？（马太福音4:1–11；马可福音14:49）
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37C 门徒应该多久读一次圣经？规律读经为什么重要？（使徒行传17:11；诗篇119:105）
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37D 哪些圣经部分因为困难、生疏或不够有趣就应被略去？请解释你的回答。（提摩太后书3:16–17）
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37E 应该怎样使用读经计划？如果漏读了一天，或遇见不理解的经文，应怎么办？
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37F 当读经显明自己的行为需要改变时，我们应该如何回应？（雅各书1:22；马太福音7:24–25）
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第38课｜与同一信仰者相交
38A 新约所说的“相交”是什么意思？基督徒的相交是与谁分享的？（约翰一书1:3）
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38B 解释基督徒的分别为圣。门徒应该与什么分别？这种分别并不意味着什么？（约翰福音17:15–17；哥林多后书6:14）
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38C 在圣经里，“教会”或“ecclesia”（会众）是什么意思？建筑物或所谓圣地本身能使敬拜自动蒙神悦纳吗？（哥林多前书3:11、16；约翰福音4:23–24）
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38D 当情况许可时，为什么信徒应一同聚集敬拜？经常相交有什么益处？（希伯来书10:24–25）
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38E 门徒怎样在忠于圣经教导的同时，对教会以外的人表现仁慈和爱心？
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38F 为什么共享信仰的教义对教会相交很重要？为什么又不应把每一种个人偏好都变成相交的考验？（哥林多后书6:14；罗马书14:1–4）
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第39课｜舌头的力量
39A 列举至少三种门徒能够借言语帮助他人并服事神的积极方法。（歌罗西书4:6；箴言15:1）
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39B 我们的言语为什么重要？耶稣如何解释说话所显明的内心？（路加福音6:45；马太福音12:36–37）
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39C 当别人发怒或说刻薄话时，我们应该怎样说、怎样做？请举实际例子。（箴言15:1；以弗所书4:26、29）
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39D 什么是亵渎？为什么对神和主耶稣的名应存尊敬的心？（申命记5:11；歌罗西书3:8）
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39E 从福音书举出三个例子，说明耶稣如何善用言语来讲真理、施怜悯、纠正、鼓励或克制。
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39F 以下箴言对于说话和自制有什么教导？请用自己的话填写。
圣经经文 | 你学到的教训 |
箴言10:21 | ________________________________ |
箴言16:32 | ________________________________ |
箴言18:21 | ________________________________ |
箴言21:23 | ________________________________ |
39G 雅各把舌头比作马嘴里的嚼环、船舵以及火。这些比喻怎样说明言语的力量？（雅各书3:3–6）
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第40课｜擘饼聚会
40A 已受洗的耶稣门徒为什么应经常借着擘饼聚会纪念祂的牺牲？（路加福音22:19；哥林多前书11:23–26）
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40B 门徒在吃饼和喝杯之前为什么应该省察自己？“省察自己”是什么意思？（哥林多前书11:28）
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40C–D 请填写下表，说明饼和杯所代表的意义。
象征物 | 代表什么？ | 应该使我们记起什么？ |
饼 | ________________ | _______________________ |
杯／葡萄酒 | ________________ | _______________________ |
40E 擘饼聚会怎样使我们展望主耶稣基督的再来和神的国？（哥林多前书11:26；路加福音22:16、18）
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40F 门徒在领受饼和酒时，应该思想哪些事情？请列举几个例子。
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40G 请用自己的话解释希伯来书10:19–25：这段经文怎样教导我们借着基督亲近神、彼此鼓励，以及重视共同聚会？（希伯来书10:19–25）
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40H 保罗说“我们虽多，仍是一个饼、一个身体”。这对一同擘饼信徒之间的团契有何教训？（哥林多前书10:16–17）
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40I 为什么饼和葡萄酒被称为表号或象征，而不认为它们会在物质上变为基督的身体与血？（路加福音22:19–20；哥林多前书11:24–25）
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40J 使徒行传20:7记载门徒在每周第一日聚会。这个记载为基督弟兄会形成了怎样的聚会传统？（使徒行传20:7）
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交卷前检查
请填写姓名与学员编号，检查答案是否确实符合所引用圣经经文的教导。如果有不明白的地方，请向导师提出问题。
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