3. НЕПОКОРСТВО В ЕДЕМСКАТА ГРАДИНА

Bulgarian

3. НЕПОКОРСТВО В ЕДЕМСКАТА ГРАДИНА

„Господ БОГ беше посадил градина на изток в Едем“

Цел

Да покаже какво се случи когато Адам и Ева не послушаха Бог.

 

Въведение

Бог беше приготвил прекрасна градина за мъжа и жената, в която те да обитават. Казваше се „Едем“, което се превежда като „наслада“. Било е пълно с дървета, които са били „приятни за окото и вкусни за ядене“. Река е напоявала градината и Адам е бил отговорен да се грижи за нея, въпреки че все още е нямало плевели или излишни треви. В такова приятно местообиталище Адам и Ева са се наслаждавали на красивите неща, които един любящ Творец им беше дал. Бог беше решил да изпита любовта им към Него.

Битие 2:15-17;3

 

ДЪРВОТО ЗА РАЗПОЗНАВАНЕ НА ДОБРОТО И ЗЛОТО: БИТИЕ 2:15-17

В средата на Едемската градина Бог беше насадил две специални дървета - "дървото на живота" и "дървото за познаване на доброто и злото". Адам и Ева можеха да ядат от плодовете на всяко друго дърво в градината, но за това второ дърво Бог каза: "не яж от него, защото в деня, в който ядеш от него, непременно ще умреш" (2:17). На тях дори не им беше позволено да го докосват. (3:3)

Тази заповед беше много проста и Бог предупреди, че ако я нарушат, те ще "умрат непременно". Неподчинението на Божия закон е грях и "заплатата на греха е смърт" (Римляни 6:23).

 

НЕПОКОРСТВО В ЕДЕМ: Битие 3:1-6

За известно време всичко вървеше добре, но в тази Едемска градина имаше много хитро животно, наречено "змия", на което Бог беше дал способността да говори. В Битие 3:1-5 се разказва как змията изрече лъжа и жената повярва на змията вместо на Бог. Змията, като всички други животни, нямаше разбиране за добро и зло, защото Бог не й беше дал ум като на човека.

Тя беше послушала думите на Бог към Адам и Ева, но смяташе, че ако те ядат от дървото за познаване на доброто и злото, това непременно ще ги направи мъдри като ангелите. Затова каза на Ева: "никак няма да умрете".

Щом тази мисъл беше вложена в ума на Ева, тя започна да се замисля за това дърво. Тя виждаше, че то е "добро за храна" и "приятно за очите", и колкото повече гледаше неговите плодове, толкова повече ги желаеше. И ако наистина щяха да я направят мъдра като ангелите, както змията твърдеше...

Изведнъж Ева протегна ръка, взе от плода и го изяде. След това предложи малко на Адам и той също яде.

Ева беше измамена от лъжата на змията и не се подчини на Божията заповед. Адам също съгреши, избирайки да угоди на жена си, вместо да се подчини на Бога.

ГРЕХЪТ НОСИ СРАМ И СТРАХ: Битие 3:7:13

Веднага щом Адам и Ева ядоха от плода, те разбраха, че са съгрешили. Внезапно се почувстваха засрамени и уплашени. Затова взеха листа от смокиня и си направиха покритие, за да се скрият частите си. После се скриха в градината, знаейки, че Бог ще бъде гневен. Точно това се случва, когато съгрешим. Веднага щом осъзнаем, че сме се непокорили на Божиите заповеди, се чувстваме засрамени и виновни пред Него. Когато Бог повика Адам, виновният Адам обвини Ева, а когато Бог разпита Ева, тя обвини змията. Но те самите знаеха Божия закон и въпреки това решиха да не се покорят.

БОЖИЕТО НАКАЗАНИЕ: Битие 3:14-20

Над Змията: Понеже змията беше излъгала и измамила Ева, Бог я прокле. Тя трябваше да пълзи по корема си и да яде прах през всичките дни на живота си.

Над Адам: Бог каза на Адам, че вместо да живеят в красивата градина, където всичко беше в хармония с Бога, те ще бъдат изгонени. Отсега нататък той ще трябва да работи усилено, за да осигури храна за себе си и за Ева. Земята вече ще ражда тръни и бодили, което ще направи тази задача по-трудна. В крайна сметка Адам ще умре и ще се върне в пръстта на земята, от която е създаден, защото Бог каза: "Пръст си и в пръстта ще се върнеш" (ст. 19). Човекът следователно стана смъртно същество заради греха, защото "заплатата на греха е смърт" (Римляни 6:23). Понеже всички ние сме потомци на Адам, споделяме същата природа и умираме.

Над Ева: На Ева беше казано, че ще има много скърби и че ще бъде управлявана от съпруга си.

БОГ Е ПРЕДВИДИЛ ПОКРИТИЕ: Битие 3:21

Адам и Ева се бяха покрили с престилки от листа на смокиня, за да скрият срама си, но това не беше приемливо за Бога. Вместо това Той им предостави покривало от кожа на животно. Бог имаше чудесна причина за това, на което учеше Адам и Ева за урок за греха. За да се предоставят тези кожи, дадено животно трябваше да бъде заклано и пролята кръвта му. Това всичко беше символика за в бъдеще към смъртта на Господ Исус Христос; чрез Неговата смърт Бог предостави начин на нас да покрием или да ни бъдат простени греховете. Когато човек е кръстен, Библията говори за този човек, че "облича Христос" (Галатяни 3:27), точно както Адам облече покривалото, което Бог му предостави.

ИЗГОНЕНИ ОТ ГРАДИНАТА: Битие 3:22-24

След като Бог беше обявил на Адам и Ева наказанието за техния грях, Той ги изгони от Едемската градина "да не би да вземат и от дървото на живота, да ядат и да живеят до века". И така, Бог ги изпъди от градината и постави на изток от нея херувими и огнен меч, който се въртеше на всяка страна, за да пази пътя към дървото на живота (ст. 22-24).

УРОК ЗА НАС

Много е лесно да бъдем изкушени да правим зло. Първата грешка на Ева беше да слуша думите на змията. Ако слушаме предложенията на онези, които не обичат Истината, и ние няма да се покоряваме на Бога. Единственият начин да сме сигурни, че ще го слушаме, е да пазим Неговите думи в ума си. Нека бъдем като псалмопевеца, който каза: "Твоето слово скрих в сърцето си, за да не съгреша пред Тебе" (Псалми 119:11).

Грехът беше внесен в света чрез непокорството на човека, и защото ние сме деца на Адам, и ние също трябва да умрем. Но Бог не желае всички хора да умират завинаги. В Своята милост Той е направил начин за прощаване на нашите грехове - чрез кръщение в Господ Исус Христос.

Научете се да обичате Божиите заповеди и ги запазете в сърцето си, така че да може да се кръстите и да получите Божия дар на вечния живот (Римляни 6:23).

ДОПЪЛНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ

В Битие 3:15 Бог говори за вражда (или омраза), която винаги ще съществува между "семето на змията" и "семето на жената". "Семето" на змията са всички онези, които не знаят Божиите пътища и не обичат Истината. "Семето" на жената са всички онези, които говорят Истината (както Ева първоначално направи, 3:2-3).

Само Един винаги напълно се е подчинявал на Истината; това е Господ Исус Христос. Казано ни е, че семето на змията ще "нарани петата Му" (Битие 3:15). Това се изпълни, когато враговете на Истината (злите евреи и римляните) го умъртвиха на кръста. Заради съвършеното Му послушание към Бога, Той не остана в гроба, но Бог го възкреси след три дни. Атаката на "змията" срещу Него беше само "нараняване", което беше излекувано.

Семето на жената" обаче щеше да "смаже главата" на семето на змията (Битие 3:15). Това щеше да бъде смъртоносен удар.

Понеже Господ Исус Христос възкръсна от гроба, за да не умира повече, грехът и смъртта загубиха своята сила. Той ги унищожи и отвори пътя към вечния живот за всички, които обичат Истината и уповават на Него.

ВЪПРОСИ

Кратки Отговори

1. Каква беше единствената заповед, която Бог даде на Адам и Ева?

2. Кой изкуши Ева да наруши тази заповед?

3. Какво е грях?

4. Какво каза Бог, че ще се случи с Адам и Ева, ако съгрешат?

5. Какво се случва с всички хора заради греха на Адам и Ева?

6. Какво покривало предостави Бог на Адам и Ева?

7. Какво направи Бог с Адам и Ева след като съгрешиха?

Подробни отговори

  1. Как Адам и Ева бяха непокорни на заповедта на Бог в Едемската градина?
  2.  Как Бог наказа Адам и Ева за тяхното непокорство?
  3.  (a) Какво покритие за греха предостави Бог на Адам и Ева?

(б) Към кого е насочено това?

 

Допълнителни бележки

  1.  Разкажете какво се случи веднага след като Адам и Ева ядоха от плода на дървото.
  2.  "Заплатата на греха е смърт, но Божият дар е вечен живот". Какво означава това?
  3.  Обяснете значението на следното:

(a) семето на змията;

(б) семето на жената;

(в) ти ще му нараниш петата; и

(г) той ще ти смачка главата.

Swahili Title
003 KUKOSA UTIIFU KATIBU BUSTANI YA EDENI
English files
Swahili file
African text
CSSA
Translator 1
Carl Hinton
Translator 2
Jonathan Nkombe
Literature type
Sub type
Sub sub type