COURS BIBLIQUE PAR CORRESPONDANCE DES CHRISTADELPHIENS
LEÇON 40
Le service de la fraction du pain
LECTURE • MATTHIEU 26
Se souvenir ensemble du Seigneur Jésus
Le baptême commence une nouvelle vie en Christ. La fraction du pain est l’acte régulier de communion dans lequel les disciples baptisés se souviennent du Seigneur Jésus, s’examinent eux-mêmes, rendent grâce pour son sacrifice et attendent son retour.
Un commandement du Seigneur Jésus
Être disciple signifie plus qu’admirer Jésus : cela signifie l’écouter et lui obéir. Jésus dit à ses disciples que l’amitié avec lui se manifeste par l’obéissance à ses commandements :
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« Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande. » Jean 15:13–14 • King James Version |
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La nuit précédant sa mort, Jésus donna à ses disciples le pain et la coupe et leur dit de se souvenir de lui. Paul transmit ensuite le même commandement à l’ecclésia de Corinthe :
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« Faites ceci en mémoire de moi. » 1 Corinthiens 11:24 • King James Version |
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Les Christadelphiens considèrent donc la fraction du pain comme une ordonnance centrale de la vie chrétienne, avec le baptême. Sa forme est simple, mais son sens profond : elle ramène nos pensées à la vie et à la mort de Christ et les dirige vers son Royaume à venir.
À quelle fréquence les premiers disciples se réunissaient-ils ?
Les Actes décrivent les croyants persévérant ensemble dans l’enseignement, la communion, la fraction du pain et les prières. Ils rapportent aussi une réunion à Troas le premier jour de la semaine :
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« Le premier jour de la semaine, nous étions réunis pour rompre le pain. Paul, qui devait partir le lendemain, s’entretenait avec les disciples... » Actes 20:7 (sens du texte) • King James Version |
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Cela fournit le modèle scripturaire derrière la pratique christadelphienne de se réunir chaque premier jour de la semaine, normalement le dimanche. L’Écriture ne dit pas explicitement que le premier jour fut choisi parce qu’il était le jour de la résurrection, nous ne devons donc pas rendre cette affirmation plus forte que le texte lui-même.
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Le lieu n’est pas essentiel Les premiers croyants se réunissaient dans des maisons ainsi que dans d’autres lieux disponibles. Un bâtiment consacré n’est pas nécessaire. Ce qui compte est une assemblée fidèle de croyants se souvenant de Christ de la manière qu’il a établie. |
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« Faites ceci en mémoire de moi »
À la fraction du pain, Jésus doit être au centre de nos pensées. « Se souvenir » signifie plus que rappeler un fait oublié. Nous remplissons délibérément notre esprit de sa vie, de son obéissance, de son sacrifice, de sa résurrection et de l’espérance de son retour.
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« Il prit du pain ; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le leur donna, en disant : Ceci est mon corps, qui est donné pour vous ; faites ceci en mémoire de moi. » Luc 22:19 • King James Version |
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Christ notre Pâque
Jésus mourut au temps de la Pâque. Israël se souvenait de la manière dont Dieu l’avait délivré de l’esclavage en Égypte, et Paul relie délibérément cette délivrance à Christ :
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« Car Christ, notre Pâque, a été immolé pour nous. Célébrons donc la fête... avec les pains sans levain de la sincérité et de la vérité. » 1 Corinthiens 5:7–8 (sens du texte) • King James Version |
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La fraction du pain nous rappelle donc que nous avons été appelés hors de l’esclavage du péché et de la mort. Les emblèmes nous dirigent vers le sacrifice par lequel le pardon et la vie deviennent possibles.
La nouvelle alliance
La coupe dirige aussi nos pensées vers la nouvelle alliance. Luc rapporte les paroles de Jésus :
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« Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est répandu pour vous. » Luc 22:20 (sens du texte) • King James Version |
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Dans la KJV, le mot est traduit « testament » ; l’idée sous-jacente est celle d’alliance. Jésus est le médiateur par lequel les promesses de Dieu sont amenées à leur accomplissement, et par lui les croyants ont accès à Dieu.
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« Mais maintenant il a obtenu un ministère d’autant supérieur qu’il est le médiateur d’une meilleure alliance, établie sur de meilleures promesses. » Hébreux 8:6 (sens du texte) • King James Version |
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Un mémorial qui proclame aussi
Le service regarde en arrière, mais pas seulement en arrière. Chaque fois que les disciples mangent et boivent, ils font une confession visible de leur dépendance envers Christ et de leur espérance commune :
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« Toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne. » 1 Corinthiens 11:26 • King James Version |
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Passé, présent et avenir Nous nous souvenons de ce que Jésus a fait, renouvelons notre communion les uns avec les autres dans le présent et proclamons notre confiance que le Seigneur qui est mort et ressuscité reviendra. |
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« Que chacun s’éprouve soi-même »
Paul ne nous dit pas d’arriver au service prêts à examiner tous les autres. Le commandement est personnel :
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« Que chacun donc s’éprouve soi-même, et qu’ainsi il mange du pain et boive de la coupe. » 1 Corinthiens 11:28 (sens du texte) • King James Version |
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Nous nous comparons au Seigneur Jésus : son obéissance, son humilité, sa patience, son amour et sa consécration totale à son Père. Cela devrait enlever l’orgueil et nous rendre profondément conscients de notre besoin de grâce.
Une manière indigne — pas des personnes dignes
Aucun disciple ne vient parce qu’il est personnellement digne du sacrifice de Christ. Paul avertit plutôt contre le fait de manger et boire « indignement » — d’une manière indigne, sans discerner le sens de ce que l’on fait.
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« Car celui qui mange et boit indignement mange et boit un jugement contre lui-même, ne discernant pas le corps du Seigneur. » 1 Corinthiens 11:29 (sens du texte) • King James Version |
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Les Corinthiens avaient permis à la division, à l’égoïsme et au désordre de gâter leur rassemblement. La réponse n’était pas une absence permanente de la table, mais la repentance, l’examen de soi et une juste approche du mémorial du Seigneur.
Qu’en est-il de 1 Corinthiens 11:30 ?
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« C’est pour cela qu’il y a parmi vous beaucoup d’infirmes et de malades, et qu’un grand nombre dorment. » 1 Corinthiens 11:30 (sens du texte) • King James Version |
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L’ancienne leçon affirmait que Paul ne voulait pas parler de maladie physique. Le verset ne le dit pas. Certains lecteurs comprennent ces paroles littéralement comme une discipline divine ; d’autres les ont comprises spirituellement. Ce qui est certain est le point principal de Paul : traiter avec insouciance le mémorial du Seigneur est une affaire sérieuse, non un rituel vide.
La communion dans un seul corps
Rompre le pain n’est pas seulement un acte individuel. Paul décrit une communion partagée en Christ :
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« Puisqu’il y a un seul pain, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps ; car nous participons tous à un même pain. » 1 Corinthiens 10:17 (sens du texte) • King James Version |
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Lorsque le pain et la coupe passent d’un croyant à l’autre, chacun reconnaît le même besoin de Christ et la même espérance. Cela devrait rendre complètement déplacés les querelles, l’orgueil et le mépris les uns envers les autres.
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La communion christadelphienne Les Christadelphiens partagent normalement le pain et le vin avec les croyants baptisés qui sont en communion et partagent la même foi apostolique. Cela vise à exprimer une véritable unité de foi et de vie, non à revendiquer une supériorité personnelle sur les autres. |
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Le pain
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« Prenez, mangez : ceci est mon corps, qui est rompu pour vous ; faites ceci en mémoire de moi. » 1 Corinthiens 11:24 • King James Version |
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Les Christadelphiens comprennent le pain comme un symbole ou un emblème du corps de Christ ; il ne se transforme pas matériellement en son corps. Du pain ordinaire suffit. Son importance vient de ce que le Seigneur lui a ordonné de représenter.
Le pain nous rappelle toute la vie obéissante de Jésus dans le corps qu’il partageait avec nous. Il connut tentation, faiblesse et souffrance, mais ne commit aucun péché et prit plaisir à faire la volonté de Dieu :
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« Je veux faire ta volonté, mon Dieu ! Et ta loi est au fond de mon cœur. » Psaume 40:8 • King James Version |
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La coupe
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« Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang ; faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez. » 1 Corinthiens 11:25 (sens du texte) • King James Version |
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Le vin nous rappelle la vie que Jésus répandit volontairement et le pardon rendu possible par son sacrifice. Hébreux exprime le principe dans le langage du sacrifice :
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« Et presque tout, d’après la loi, est purifié avec du sang, et sans effusion de sang il n’y a pas de pardon. » Hébreux 9:22 (sens du texte) • King James Version |
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Les sacrifices animaux sous la loi ne pouvaient pas finalement ôter le péché. Le sacrifice de Christ fut offert une fois pour toutes dans le dessein de Dieu. Le pain et le vin ne laissent donc aucune place à l’autosatisfaction : ils nous appellent à la gratitude, à l’humilité et à la repentance.
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« Mais par le sang précieux de Christ, comme d’un agneau sans défaut et sans tache. » 1 Pierre 1:19 • King James Version |
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Un service simple au sens profond
| CE QUE NOUS FAISONS | CE QUE CELA NOUS APPELLE À NOUS RAPPELER |
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| Nous nous réunissons avec d’autres croyants | Nous sommes un seul corps en Christ et avons besoin les uns des autres. |
| Nous entendons les Écritures et l’exhortation | La Parole de Dieu nous sonde, nous enseigne et nous fortifie. |
| Nous rendons grâce pour le pain | Christ donna son corps dans un service et un sacrifice obéissants. |
| Nous mangeons le pain | Nous nous identifions au Seigneur dont nous nous souvenons. |
| Nous rendons grâce pour la coupe | Son sang parle de la nouvelle alliance et du pardon. |
| Nous buvons la coupe | Nous confessons notre besoin de grâce et notre communion en Christ. |
« Jusqu’à ce qu’il vienne »
La fraction du pain est remplie d’espérance. Au dernier repas, Jésus ne parla pas seulement de sa mort prochaine. Il regarda aussi vers le Royaume :
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« Car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu’à ce qu’elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. » Luc 22:16 (sens du texte) • King James Version |
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« Car, je vous le dis, je ne boirai plus désormais du fruit de la vigne, jusqu’à ce que le royaume de Dieu soit venu. » Luc 22:18 (sens du texte) • King James Version |
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Chaque fraction du pain regarde donc au-delà de l’époque présente. Nous nous souvenons du Seigneur qui est mort, adorons le Seigneur ressuscité qui est à la droite de Dieu et attendons le Roi qui reviendra.
Ne négligez pas de vous réunir
La communion régulière est l’une des dispositions de Dieu pour garder les disciples spirituellement forts. Hébreux relie la confiance par Christ au fait de s’encourager les uns les autres à mesure que le jour approche :
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« Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes œuvres. N’abandonnons pas notre assemblée... mais exhortons-nous réciproquement, et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour. » Hébreux 10:24–25 (sens du texte) • King James Version |
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La maladie, la distance, la persécution ou d’autres circonstances sérieuses peuvent parfois empêcher la présence. Le principe n’est pas un comptage légaliste des réunions, mais un désir volontaire d’obéir au Seigneur, de se souvenir de lui et de rechercher la communion de son peuple chaque fois que nous le pouvons.
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Lorsque nous venons à la table Souvenez-vous de Christ. Examinez-vous. Abandonnez l’amertume. Rendez grâce. Reconnaissez votre besoin de pardon. Reconnaissez votre frère ou votre sœur comme membre du même corps. Et attendez le retour du Seigneur. |
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RÉSUMÉ
| ENSEIGNEMENT | |
|---|---|
| 1 | Jésus a commandé de se souvenir de lui. Le pain et la coupe furent donnés afin que les disciples se souviennent de lui. |
| 2 | Le service est une communion. Ceux qui partagent le seul pain reconnaissent un seul Seigneur, une seule espérance et leur besoin les uns des autres. |
| 3 | Le pain et le vin sont des emblèmes. Ils dirigent notre esprit vers le corps de Christ, son sang, la nouvelle alliance et le pardon. |
| 4 | L’examen de soi est essentiel. Nous venons humblement, corrigeant nos propres attitudes plutôt que jugeant les autres adorateurs. |
| 5 | Le mémorial proclame l’espérance. Nous « annonçons la mort du Seigneur jusqu’à ce qu’il vienne » et attendons le Royaume. |
| 6 | La réunion régulière fortifie la vie de disciple. Les croyants s’encouragent mutuellement à l’amour et aux bonnes œuvres tandis que le jour approche. |
Passages à lire
Matthieu 26:17–30 • Luc 22:14–30 • 1 Corinthiens 10:14–22 • 1 Corinthiens 11:17–34 • Hébreux 10:19–25
À APPRENDRE PAR CŒUR • 1 CORINTHIENS 11:26
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« Toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne. » 1 Corinthiens 11:26 • King James Version |
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