LEITURA • MATEUS 26
Recordando juntos o Senhor Jesus
O batismo começa uma nova vida em Cristo. O Partir do Pão é o ato regular de comunhão no qual discípulos batizados recordam o Senhor Jesus, examinam-se a si próprios, dão graças pelo seu sacrifício e aguardam o seu regresso.
Um mandamento do Senhor Jesus
O discipulado é mais do que admirar Jesus: significa ouvi-lo e obedecer-lhe. Jesus disse aos seus seguidores que a amizade com ele se demonstra pela obediência aos seus mandamentos:
«Ninguém tem maior amor do que este: de dar alguém a sua vida pelos seus amigos. Vós sereis meus amigos, se fizerdes o que eu vos mando.» João 15:13–14 • King James Version |
|---|
Na noite antes da sua morte, Jesus deu aos discípulos pão e o cálice e mandou que se lembrassem dele. Paulo transmitiu depois o mesmo mandamento à eclésia de Corinto:
«Fazei isto em memória de mim.» 1 Coríntios 11:24 • King James Version |
|---|
Por isso os Cristadelfianos tratam o Partir do Pão como uma ordenança central da vida cristã, juntamente com o batismo. É simples na forma, mas profundo no significado: leva a mente de volta à vida e morte de Cristo e para a frente, ao seu Reino vindouro.
Com que frequência se reuniam os primeiros discípulos?
Atos descreve os crentes perseverando juntos no ensino, na comunhão, no partir do pão e nas orações. Regista também uma reunião no primeiro dia da semana em Trôade:
«E no primeiro dia da semana, ajuntando-se os discípulos para partir o pão, Paulo, que havia de partir no dia seguinte, falava com eles...» Atos 20:7 • King James Version |
|---|
Isto fornece o padrão bíblico por detrás da prática Cristadelfiana de reunir no primeiro dia de cada semana, normalmente ao domingo. A Escritura não diz explicitamente que o primeiro dia foi escolhido por ser o dia da ressurreição, por isso não devemos tornar essa afirmação mais forte do que o próprio texto.
O lugar não é o ponto principal Os primeiros crentes reuniam-se em casas, bem como noutros lugares disponíveis. Não é necessário um edifício dedicado. O que importa é uma reunião fiel de crentes que recordem Cristo da maneira que ele estabeleceu. |
|---|
«Fazei isto em memória de mim»
No Partir do Pão, Jesus deve estar no centro dos nossos pensamentos. «Memória» significa mais do que recordar um facto esquecido. Enchemos deliberadamente a mente com a sua vida, obediência, sacrifício, ressurreição e a esperança do seu regresso.
«E, tomando o pão, e havendo dado graças, partiu-o e deu-lho, dizendo: Isto é o meu corpo, que por vós é dado; fazei isto em memória de mim.» Lucas 22:19 • King James Version |
|---|
Cristo, nossa Páscoa
Jesus morreu no tempo da Páscoa. Israel recordava como Deus os libertara da escravidão no Egito, e Paulo liga deliberadamente essa libertação a Cristo:
«Porque Cristo, nossa páscoa, foi sacrificado por nós. Por isso façamos a festa... com os asmos da sinceridade e da verdade.» 1 Coríntios 5:7–8 • King James Version |
|---|
O Partir do Pão recorda-nos, portanto, que fomos chamados para fora da escravidão ao pecado e à morte. Os emblemas dirigem-nos para o sacrifício através do qual o perdão e a vida se tornam possíveis.
A nova aliança
O cálice também dirige os nossos pensamentos para a nova aliança. Lucas regista Jesus dizendo:
«Este cálice é o novo testamento no meu sangue, que é derramado por vós.» Lucas 22:20 • King James Version |
|---|
Na KJV a palavra é traduzida «testament»; a ideia subjacente é aliança. Jesus é o mediador através de quem as promessas de Deus chegam ao cumprimento, e através dele os crentes têm acesso a Deus.
«Mas agora alcançou ele ministério tanto mais excelente, quanto é mediador de um melhor concerto, que está confirmado em melhores promessas.» Hebreus 8:6 • King James Version |
|---|
Um memorial que também proclama
O serviço olha para trás, mas não apenas para trás. Cada vez que os discípulos comem e bebem fazem uma confissão visível da sua dependência de Cristo e da sua esperança partilhada:
«Porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice anunciais a morte do Senhor, até que venha.» 1 Coríntios 11:26 • King James Version |
|---|
Passado, presente e futuro Recordamos o que Jesus fez, renovamos no presente a nossa comunhão uns com os outros e proclamamos a nossa confiança de que o Senhor que morreu e ressuscitou voltará. |
|---|
«Examine-se, pois, o homem a si mesmo»
Paulo não nos diz para chegar ao serviço preparados para inspecionar todos os outros. O mandamento é pessoal:
«Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma deste pão e beba deste cálice.» 1 Coríntios 11:28 • King James Version |
|---|
Comparamo-nos com o Senhor Jesus: a sua obediência, humildade, paciência, amor e dedicação completa ao Pai. Isso deve remover o orgulho e tornar-nos profundamente conscientes da nossa necessidade de graça.
Maneira indigna — não pessoas dignas
Nenhum discípulo vem porque seja pessoalmente digno do sacrifício de Cristo. Paulo adverte, antes, contra comer e beber «indignamente» — de maneira indigna, sem discernir o significado daquilo que está a ser feito.
«Porque o que come e bebe indignamente come e bebe para sua própria condenação, não discernindo o corpo do Senhor.» 1 Coríntios 11:29 • King James Version |
|---|
Os coríntios tinham permitido que divisão, egoísmo e desordem estragassem a sua reunião. A resposta não era ausência permanente da mesa, mas arrependimento, autoexame e uma abordagem correta ao memorial do Senhor.
E 1 Coríntios 11:30?
«Por causa disto há entre vós muitos fracos e doentes, e muitos que dormem.» 1 Coríntios 11:30 • King James Version |
|---|
A lição antiga afirmava que Paulo não queria dizer doença física. O versículo em si não diz isso. Alguns leitores compreendem estas palavras literalmente como disciplina divina; outros tomaram-nas espiritualmente. O que é certo é o ponto principal de Paulo: tratar descuidadamente o memorial do Senhor é assunto sério, não um ritual vazio.
Comunhão num só corpo
Partir o pão não é apenas um ato individual. Paulo descreve uma comunhão partilhada em Cristo:
«Porque nós, sendo muitos, somos um só pão e um só corpo; porque todos participamos do mesmo pão.» 1 Coríntios 10:17 • King James Version |
|---|
À medida que o pão e o cálice passam de crente para crente, cada pessoa reconhece a mesma necessidade de Cristo e a mesma esperança. Isto deve fazer com que contendas, orgulho e desprezo uns pelos outros pareçam completamente fora de lugar.
Comunhão Cristadelfiana Os Cristadelfianos normalmente partilham o pão e o vinho com crentes batizados que estão em comunhão e que partilham a mesma fé apostólica. A intenção é expressar unidade genuína de crença e vida, não reivindicar superioridade pessoal sobre outras pessoas. |
|---|
O pão
«Tomai, comei; isto é o meu corpo, que é partido por vós; fazei isto em memória de mim.» 1 Coríntios 11:24 • King James Version |
|---|
Os Cristadelfianos compreendem o pão como símbolo ou emblema do corpo de Cristo; ele não se transforma materialmente no seu corpo. Pão comum é suficiente. A sua importância vem daquilo que o Senhor mandou que representasse.
O pão recorda-nos toda a vida obediente de Jesus no corpo que partilhou connosco. Conheceu tentação, fraqueza e sofrimento, mas não pecou e tinha prazer em fazer a vontade de Deus:
«Deleito-me em fazer a tua vontade, ó Deus meu; sim, a tua lei está dentro do meu coração.» Salmo 40:8 • King James Version |
|---|
O cálice
«Este cálice é o novo testamento no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memória de mim.» 1 Coríntios 11:25 • King James Version |
|---|
O vinho recorda-nos a vida que Jesus derramou voluntariamente e o perdão tornado possível através do seu sacrifício. Hebreus expressa o princípio na linguagem do sacrifício:
«E quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e sem derramamento de sangue não há remissão.» Hebreus 9:22 • King James Version |
|---|
Os sacrifícios animais sob a lei não podiam remover definitivamente o pecado. O sacrifício de Cristo foi feito uma vez por todas no propósito de Deus. Por isso, o pão e o vinho não deixam espaço para congratulação própria: chamam-nos à gratidão, humildade e arrependimento.
«Mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado.» 1 Pedro 1:19 • King James Version |
|---|
Um serviço simples com significado profundo
| O QUE FAZEMOS | O QUE SOMOS CHAMADOS A RECORDAR |
|---|---|
| Reunimo-nos com outros crentes | Somos um só corpo em Cristo e precisamos uns dos outros. |
| Ouvimos as Escrituras e a exortação | A Palavra de Deus examina-nos, ensina-nos e fortalece-nos. |
| Damos graças pelo pão | Cristo deu o seu corpo em serviço obediente e sacrifício. |
| Comemos o pão | Identificamo-nos com o Senhor que recordamos. |
| Damos graças pelo cálice | O seu sangue fala da nova aliança e do perdão. |
| Bebemos o cálice | Confessamos a nossa necessidade de graça e a nossa comunhão em Cristo. |
«Até que venha»
O Partir do Pão está cheio de esperança. Na última ceia Jesus não falou apenas da sua morte próxima. Também olhou em frente para o Reino:
«Porque vos digo que não a comerei mais até que ela se cumpra no reino de Deus.» Lucas 22:16 • King James Version |
|---|
«Porque vos digo que já não beberei do fruto da vide, até que venha o reino de Deus.» Lucas 22:18 • King James Version |
|---|
Cada Partir do Pão aponta, portanto, para além da era presente. Recordamos o Senhor que morreu, adoramos o Senhor ressuscitado que está à direita de Deus e esperamos o Rei que regressará.
Não deixemos de nos reunir
A comunhão regular é uma das provisões de Deus para manter os discípulos espiritualmente fortes. Hebreus liga a confiança por meio de Cristo ao encorajamento mútuo à medida que o dia se aproxima:
«E consideremo-nos uns aos outros, para nos estimularmos à caridade e às boas obras; não deixando a nossa congregação... antes, admoestando-nos uns aos outros; e tanto mais quanto vedes que se vai aproximando aquele dia.» Hebreus 10:24–25 • King James Version |
|---|
Doença, distância, perseguição ou outras circunstâncias sérias podem por vezes impedir a presença. O princípio não é uma contagem legalista de reuniões, mas um desejo voluntário de obedecer ao Senhor, recordá-lo e procurar a comunhão do seu povo sempre que nos seja possível.
Quando chegamos à mesa Recorde Cristo. Examine-se a si mesmo. Afaste a amargura. Dê graças. Reconheça a sua necessidade de perdão. Reconheça o seu irmão ou irmã como parte do mesmo corpo. E espere o regresso do Senhor. |
|---|
RESUMO
| 1 | Jesus ordenou que o recordássemos. O pão e o cálice foram dados para que os discípulos se lembrassem dele. |
|---|---|
| 2 | O serviço é comunhão. Os que partilham o único pão reconhecem um Senhor, uma esperança e a necessidade uns dos outros. |
| 3 | O pão e o vinho são emblemas. Dirigem a mente para o corpo de Cristo, o seu sangue, a nova aliança e o perdão. |
| 4 | O autoexame é essencial. Vimos humildemente, corrigindo as nossas próprias atitudes em vez de julgar outros adoradores. |
| 5 | O memorial proclama esperança. «Anunciamos a morte do Senhor, até que venha» e aguardamos o Reino. |
| 6 | A reunião regular fortalece o discipulado. Os crentes encorajam-se em amor e boas obras à medida que o dia se aproxima. |
Capítulos para ler
Mateus 26:17–30 • Lucas 22:14–30 • 1 Coríntios 10:14–22 • 1 Coríntios 11:17–34 • Hebreus 10:19–25
DECORAR • 1 CORÍNTIOS 11:26
«Porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice anunciais a morte do Senhor, até que venha.» 1 Coríntios 11:26 • King James Version |
|---|