2. Ufalme utakuja lini na utakuwa wapi?
Ufalme utakuja lini?
Mungu pekee ndiye anayejua (Mathayo 24:36). Ikiwa mtu yeyote anadai kujua, usiwaamini.
Yesu alipochukuliwa juu mbinguni, malaika wawili walisema atarudi (Matendo 1:11). Yesu atausimamisha ufalme atakaporudi. Ona pia Mathayo 25:31.
Kwa sababu hatujui Yesu atarudi lini, ni lazima tuwe tayari kila wakati. Mfano wa wanawali 10 unafunza hili (Mathayo 25:1-13). Yesu atakuja bila kutazamiwa kama mwizi usiku kwa wakati tusioutarajia (Mathayo 24:42-44).
Mfano wa talanta 10 (Mathayo 25:14-30, au mina 10 kwenye Luka 19:11-26) ulitolewa kwa sababu watu walifikiri kwamba ufalme wa Mungu ungetokea mara moja (Luka 19:11). Mfano huo unafundisha kwamba bwana-mkubwa alienda kwa muda mrefu na kwamba watumishi walihitaji kuwa tayari kwa ajili ya kurudi kwake. Wakati wa kurudi haukujulikana. Bwana akarudi na kumkuta mtumishi mvivu. Watumishi wavivu hawana faida kwa bwana wao. Sisi wenyewe tusiwe wavivu.
Maswali yanayoweza kuulizwa
Je, ina maana gani kwamba ufalme wa Mungu uko 'kati yenu' au 'upo pamoja nanyi'?
Mafarisayo walimuuliza Yesu ufalme wa Mungu utakuja lini. Katika jibu lake, Yesu alisema kwamba “ufalme wa Mungu umo ndani yenu.” (Luka 17:21). Neno la asili la Kigiriki la 'miongoni mwenu' linamaanisha 'ndani' (hivi ndivyo inavyosema kwa Kiswahili lakini si kwa Kiingereza). Imetumika katika Mathayo 23:26 kwa 'ndani' ya kikombe.
Ikiwa tutaingia katika ufalme wa Mungu inategemea mwitikio wetu binafsi. Kilicho muhimu kiko akilini mwetu.
Inamaanisha nini kwamba ufalme wa Mungu ‘umekaribia’ ( Mathayo 3:2; 4:17; 10:7; Marko 1:15; Luka 10:9 )?
Hii haimaanishi kuwa iko 'karibu' kwa wakati, kwa sababu bado haipo. Wala haimaanishi kwamba iko ‘karibu’ kwa mbali kwa sababu wasikilizaji walikuwa tayari katika nchi iliyoahidiwa kwa Abrahamu. Ina maana kwamba mwaliko wa ufalme umewakaribia wasikilizaji na wale wanaoitikia kwa usahihi watakuwa katika ufalme.
Ufalme wa Mungu utakuwa wapi?
Ufalme wa Mungu ni utimilifu wa ahadi ya Mungu kwa Mfalme Daudi (Luka 1:30-33; 1 Mambo ya Nyakati 17:10-14). Daudi alipaswa kuwa na mwana mkuu ambaye angeketi kwenye kiti chake cha enzi huko Yerusalemu. Itakuwa urejesho wa ufalme wa Israeli (Matendo 1:6) ambao ulikuwa duniani. Mambo haya yote mawili yanamaanisha kwamba ufalme wa Mungu utakuwa duniani.
Mungu alitoa ahadi kwa Ibrahimu, ambayo pia inafundisha kwamba ufalme utakuwa duniani. Mungu alimwahidi Abrahamu kwamba wazao wake wangepokea nchi ya Kanaani (Mwanzo 13:14-17).
Ukweli kwamba ufalme wa Mungu utakuwa duniani unafundishwa na maombi ya Yesu; “Baba yetu uliye mbinguni, Jina lako litukuzwe, Ufalme wako uje, Mapenzi yako yatimizwe, hapa duniani kama huko mbinguni....” (Mathayo 6:9,10). Ufalme huo ‘utakuja’ na utakuwa wakati ambapo mapenzi ya Mungu yatatimizwa ‘duniani’.
Mafundisho ya kurudi kwa Yesu duniani yanamaanisha kwamba Yesu hatabaki mbinguni. Malaika waliwaambia wanafunzi hivi (Matendo 1:11). Yesu anakuja tena duniani ili kusimamisha ufalme duniani.
Hapa kuna orodha ya mistari mingine inayofundisha kwamba ufalme wa Mungu utakuwa duniani (Ufunuo 5:10; 11:15; Mathayo 5:5; Zaburi 37:22; Zaburi 115:16; Danieli 2:44; 7: 27). Baadhi ya haya yanafundisha kwamba ufalme wa Mungu utachukua mahali pa falme za wanadamu duniani.
Siku zote dunia imekuwa sehemu ya mpango wa Mungu kwa watu wa Mungu. Ilikuwa “Aliiumba ili ikaliwe na watu” (Isaya 45:18). Mpango wake mkuu na dunia unasemwa na manabii; “Kwa maana dunia itajazwa maarifa ya utukufu wa Yahwe, kama maji yaifunikavyo bahari.” (Habukuki 2:14, ona pia Isaya 11:9 na Hesabu 14:21). Dunia bado haijajawa na ujuzi wa Mungu, lakini itajazwa.
Mafungu ambayo yanaonekana kufundisha ufalme mbinguni lakini hayafanyi
Ufalme wa Mungu unaitwa 'ufalme wa mbinguni' katika Injili ya Mathayo. Kamwe hauitwe 'ufalme katika mbinguni'. Ni ufalme 'wa mbinguni - yaani, ufalme kutoka mbinguni. Unaitwa ufalme wa mbinguni kwa sababu ni wa Mungu. Hivi ndivyo lugha inavyotumika katika injili ya Mathayo inapozungumza juu ya ubatizo wa Yohana; “Ubatizo wa Yohana ulitoka wapi? Ulitoka mbinguni, au kwa wanadamu?” (Mathayo 21:25). Ilitoka kwa Mungu na sio kutoka kwa mwanadamu. Ndivyo ilivyo katika Waebrania 11:16 ambapo watu waaminifu; “Lakini sasa waitamani nchi iliyo bora, yaani, ya mbinguni. “ (Waebrania 11:16).
Ufalme wa Mungu utakuwa aina tofauti ya ufalme na falme za wanadamu. Yesu alimwambia Pilato; “Ufalme wangu sio wa ulimwengu huu. Kama ufalme wangu ungekuwa wa ulimwengu huu, watumishi wangu wangenipigania, nisije nikatiwa mikononi mwa Wayahudi. Lakini ufalme wangu sio wa hapa” (Yohana 18:36). Yesu alimaanisha ufalme wake ni ufalme wa amani badala ya kupigana. Msemo “kutoka mahali pengine” (unaopatikana katika matoleo ya Kiingereza) umetafsiriwa vizuri zaidi kuwa “si kutoka hapa” na unamaanisha kutokuwa kama falme nyingine za ulimwengu (kama inavyosema katika Biblia ya Kiswahili). Vivyo hivyo, wanafunzi wa Yesu si wa ulimwengu huu (Yohana 17:14).
Yohana 14:2 inadaiwa kutufundisha kwamba Yesu anatutayarishia mahali mbinguni. Hata hivyo, mstari unaofuata unaeleza; “Basi mimi nikienda na kuwaandalia mahali, nitakuja tena niwakaribishe kwangu; ili nilipo mimi, nanyi mwepo” (Yohana 14:3). Yesu anatutayarishia mahali lakini anarudi kuwa pamoja nasi. Thawabu inatayarishwa mbinguni (Mathayo 5:12; 1 Petro 1:4) lakini itatolewa wakati Kristo atakapokuja kusimamisha ufalme duniani (Mathayo 16:27; 1 Petro 5:4; Ufunuo 22:12).
Inasemekana kwamba nabii Enoko alienda mbinguni bila kufa. Tunasoma habari za Henoko katika Waebrania 11:5. Hata hivyo, tunaambiwa kwamba watu walioorodheshwa walikufa; “Hawa wote wakafa katika imani, wasijazipokea ahadi zile” (Waebrania 11:13,39). Tazama pia Warumi 5:14.
Katika Kiingereza Waebrania 11:5 inasema Henoko 'alichukuliwa' kutoka katika maisha haya. Neno linalotumika 'kuchukuliwa' linamaanisha 'kuhamishwa' au 'mahali palipobadilishwa' (hivi ndivyo linavyotafsiriwa kwa Kiswahili). Henoko alihamishwa kutoka sehemu moja hadi nyingine ili kumwokoa asiuawe.
Inasemekana kwamba Nabii Eliya alienda mbinguni bila kufa. Maelezo ya Eliya kwenda mbinguni yametolewa katika 2 Wafalme 2:11. Watu hudhani moja kwa moja kwamba Eliya alikwenda mbinguni kwa Mungu, lakini kuna mbingu nyingine. Kuna mbingu za ndege (Mwanzo 1:20), mbingu ya nyota (Mwanzo 1:15,16) na mbingu anamoishi Mungu (Zaburi 115:16). Tunaweza kujua kwamba Eliya alienda kwenye mbingu ya kwanza, mbingu ya ndege. Mara nyingi Mungu alimchukua Eliya kutoka sehemu moja hadi nyingine kupitia hewa (1 Wafalme 18:12). Kwa hakika, Eliya alipoenda mbinguni, manabii walitaka kumtafuta Eliya katika mabonde mengine (2 Wafalme 2:16). Baada ya matukio hayo Eliya alipatikana akiwa hai na akaandika barua kwa Yehoramu (2 Mambo ya Nyakati 21:12). Mungu alikuwa amemnyanyua Eliya kutoka mahali pamoja na kumpeleka mahali pengine. Eliya ni mmoja wa “manabii” waliokufa na hawakupokea ahadi (Waebrania 11:32,39).
Eliya, kama Henoko, alichukuliwa kutoka mahali pamoja hadi pengine na roho ya Mungu. Hili ni tukio la nadra, lakini hutokea. Filipo alichukuliwa hewani hadi Azoto (Matendo 8:39,40).
Inasemekana na wengine kwamba mwizi juu ya mti alikwenda mbinguni siku aliyokufa. Yesu alisema kwamba mwizi atakuwa pamoja naye katika peponi (Luka 23:43) Lakini siku hiyo Yesu alikufa na kwenda kaburini. Mwizi alikufa juu ya mti na anangojea ufufuo na mahali katika peponi ya ufalme. Mwizi hakwenda peponi siku hiyo.
Ni kanuni ya Biblia kwamba watu wote hufa: hakuna ubaguzi - Zaburi 89:48; Warumi 5:12; Mhubiri 3:20; 9:3.
Inasemekana kwamba Yesu alikwenda mbinguni moja kwa moja kwa sababu alisema, “Ee Baba, mikononi mwako naiweka roho yangu.” (Luka 23:46). Stefano alisema jambo kama hilo alipokuwa anakufa (Matendo 7:59-60). Tafsiri rahisi zaidi ya mistari hii ni kwamba Mungu alikuwa akipokea nguvu zake tena walipokufa (Ayubu 34:14-15; Mhubiri 12:7; Zaburi 146:4).
Tunaambiwa kwamba hakuna aliyekwenda mbinguni isipokuwa Yesu; “Wala hakuna mtu aliyepaa mbinguni, ila yeye aliyeshuka kutoka mbinguni, yaani, Mwana wa Adamu.” (Yohana 3:13). Daudi hakwenda mbinguni; “Maana Daudi hakupanda mbinguni” (Matendo 2:34).