CURSO BÍBLICO POR CORRESPONDENCIA DE LOS CRISTADELFIANOS
LECCIÓN 23
El pecado y sus consecuencias — Parte II
LECTURA • ECLESIASTÉS 3
Después de la muerte, ¿qué?
Las personas han ofrecido muchas respuestas: reencarnación, un alma inmortal que continúa en otro lugar, ninguna vida futura o resurrección y juicio. Esta lección nos pide probar estas ideas por la Biblia.
¿Qué dice la Biblia acerca de la muerte?
La Parte I mostró que la Biblia describe la muerte como el fin de la vida humana consciente. Eclesiastés lo declara claramente:
«Porque los que viven saben que han de morir; pero los muertos nada saben, ni tienen más paga; porque su memoria es puesta en olvido. También su amor, y su odio y su envidia, fenecieron ya; y nunca más tendrán parte en todo lo que se hace debajo del sol.» Eclesiastés 9:5-6 • traducción fiel del texto KJV |
Si la muerte fuera la última palabra, la humanidad no tendría esperanza más allá del sepulcro. Pero el Evangelio da una respuesta muy distinta: Dios ha proporcionado resurrección por medio de su Hijo.
La promesa de resurrección y vida eterna
Jesús advirtió que el pecado conduce a la muerte, pero enseñó también que Dios ofrece vida por medio de él.
«Porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no perezca, mas tenga vida eterna.» Juan 3:16 • traducción fiel del texto KJV |
La vida eterna es por tanto don de Dios, no algo que poseamos naturalmente. Jesús relacionó repetidamente esta esperanza con la resurrección «en el día postrero».
«Y esta es la voluntad del que me envió: que todo aquel que ve al Hijo y cree en él tenga vida eterna; y yo le resucitaré en el día postrero.» Juan 6:40 • traducción fiel del texto KJV |
La esperanza bíblica «La esperanza cristiana no es que un alma inmortal escape del cuerpo al morir. Es que Dios resucitará a los muertos por medio del Señor Jesucristo.» |
La resurrección será seguida por juicio
Jesús enseñó que los muertos serán llamados de sus sepulcros. Sus palabras muestran tanto resurrección como responsabilidad:
«No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz y saldrán; los que hicieron bien, a resurrección de vida, y los que hicieron mal, a resurrección de condenación.» Juan 5:28-29 • traducción fiel del texto KJV |
Daniel había hablado en términos semejantes siglos antes: «muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados», unos para vida eterna y otros para vergüenza (Daniel 12:2).
Jesús es el Juez designado
«Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará a los vivos y a los muertos en su manifestación y en su reino.» 2 Timoteo 4:1 • traducción fiel del texto KJV |
La KJV utiliza aquí «quick» con el antiguo sentido de «vivos». El pasaje incluye, por tanto, tanto a quienes estén vivos cuando Cristo aparezca como a quienes sean resucitados.
La recompensa es vida en el Reino de Dios
«Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo.» Mateo 25:34 • traducción fiel del texto KJV |
Jesús explica además que quienes reciban la vida de resurrección ya no estarán sujetos a muerte:
«Ni pueden ya morir; porque son iguales a los ángeles, y son hijos de Dios, siendo hijos de la resurrección.» Lucas 20:36 • traducción fiel del texto KJV |
Resurrección, juicio, inmortalidad «La secuencia importa: los muertos son resucitados, sigue el juicio y la vida eterna es dada a quienes Cristo acepta. La inmortalidad es una recompensa de Dios, no una posesión que toda persona tenga ya.» |
¿Qué significa «hell» en la King James Bible?
La lección original nos pide mirar debajo de la palabra inglesa «hell». En la KJV traduce más de una palabra bíblica original; no deben tratarse todas como si significaran exactamente lo mismo.
PALABRA BÍBLICA | DÓNDE APARECE | CÓMO SE USA |
Sheol | Antiguo Testamento — hebreo | El ámbito o estado de los muertos; la KJV lo traduce a veces «hell» y otras «grave» o «pit». |
Hades | Nuevo Testamento — griego | El ámbito de los muertos. La KJV lo traduce «hell» en Hechos 2:27 y Apocalipsis 1:18, y «grave» en 1 Corintios 15:55. |
Gehenna | Nuevo Testamento — griego | Palabra distinta, derivada del Valle de Hinom cerca de Jerusalén y utilizada por Jesús en advertencias de juicio y destrucción. |
Inglés «hell» | King James Version | Como varias palabras originales se traducen con el mismo término inglés, el significado debe establecerse por el contexto. |
Sheol: el poder del sepulcro
El Salmo 49 ofrece un buen ejemplo. La palabra hebrea es Sheol, pero la KJV la traduce «grave»:
«Pero Dios redimirá mi alma del poder del sepulcro, porque él me recibirá. Selah.» Salmo 49:15 • traducción fiel del texto KJV |
La esperanza del Salmo es ser rescatado del poder de la muerte. Esto encaja con la enseñanza bíblica general de que la vida futura depende de la acción salvadora de Dios.
Hades y la resurrección de Cristo
En Hechos 2 Pedro cita el Salmo 16 y lo aplica a Jesús. La KJV usa «hell» donde el texto griego tiene Hades:
«Porque no dejarás mi alma en el Hades, ni permitirás que tu Santo vea corrupción.» Hechos 2:27 • traducción fiel del texto KJV |
Pedro explica después la cita: David «habló de la resurrección de Cristo, que su alma no fue dejada en Hades, ni su carne vio corrupción» (Hechos 2:31). Jesús murió realmente, pero Dios no lo dejó en el estado de muerte.
Una conclusión más precisa «Es demasiado simple decir que cada aparición de la palabra inglesa «hell» significa solamente «la tumba». La KJV utiliza «hell» para varias palabras originales. Los Cristadelfianos entienden cada pasaje en armonía con la enseñanza bíblica de que los muertos están inconscientes y la esperanza de vida es resurrección.» |
Jesús tiene autoridad sobre la muerte y Hades
«Yo soy el que vive, y estuve muerto; y he aquí que vivo por los siglos de los siglos, amén; y tengo las llaves del Hades y de la muerte.» Apocalipsis 1:18 • traducción fiel del texto KJV |
La imagen de llaves expresa autoridad. Jesús fue resucitado y Dios le ha dado poder para llamar a otros de sus sepulcros cuando llegue el tiempo señalado.
¿Qué ocurre con «hell fire» y Gehenna?
Marcos 9 utiliza una palabra griega distinta: Gehenna.
«Mejor te es entrar en la vida manco, que teniendo dos manos ir al Gehenna, al fuego que nunca se apagará.» Marcos 9:43 • traducción fiel del texto KJV |
Gehenna está relacionada con el Valle de Hinom junto a Jerusalén. El Antiguo Testamento asocia ese valle con la terrible práctica del sacrificio infantil. El rey Josías profanó después Tofet allí para poner fin a esos sacrificios (2 Reyes 23:10). Los profetas utilizaron también el valle como imagen de juicio divino.
Una corrección histórica «Se repite a menudo que el Valle de Hinom era el basurero permanentemente ardiendo de Jerusalén en tiempo de Jesús. Esa afirmación no está firmemente establecida por evidencia literaria o arqueológica contemporánea. La propia Biblia proporciona suficiente trasfondo: el valle llegó a ser una poderosa imagen de juicio y destrucción.» |
Los Cristadelfianos entienden por tanto las advertencias de Gehenna de Jesús como advertencias de juicio final y destrucción, no como prueba de que almas inmortales permanezcan conscientemente atormentadas para siempre. La advertencia es seria precisamente porque rechazar el camino de Dios conduce a pérdida de vida.
La elección es entre vida y muerte
El contraste de toda la lección no es entre dos formas de existencia consciente eterna. Es entre perecer y recibir vida eterna. La resurrección de Jesús garantiza que la muerte no tiene por qué tener la última victoria para quienes pertenecen a él.
La esperanza cambia cómo vivimos ahora
La enseñanza bíblica acerca de la muerte no pretende resolver solamente un debate teológico. Da urgencia al Evangelio. Nuestra vida presente es temporal, pero Dios ofrece resurrección y vida eterna por medio de Jesucristo.
Esa esperanza nos llama a creer a Dios, arrepentirnos, ser bautizados en Cristo y vivir preparados para su regreso. La promesa de resurrección es a la vez consuelo y responsabilidad.
El mensaje central «La muerte es real, pero no es más fuerte que Dios. Jesús ha resucitado. Cuando regrese, quienes pertenecen a él pueden ser resucitados y, si son aceptados en el juicio, recibir vida eterna en el Reino de Dios.» |
RESUMEN
1 | La muerte termina la vida humana consciente. Eclesiastés describe a los muertos como quienes nada saben y ya no participan de la vida «debajo del sol». | 5 | La palabra KJV «hell» traduce distintas palabras bíblicas. Sheol, Hades y Gehenna deben entenderse cada una por su contexto. |
2 | Dios ofrece vida por medio de Jesús. La vida eterna es su don, hecho posible por la muerte y resurrección de su Hijo. | 6 | Hades está relacionado con muerte y resurrección. Hechos 2 dice que Cristo no fue dejado en Hades; Dios lo resucitó. |
3 | Los muertos serán resucitados. Jesús habla de quienes están en los sepulcros oyendo su voz y saliendo. | 7 | Gehenna advierte de juicio divino. Está relacionada con el Valle de Hinom y, en la comprensión Cristadelfiana, señala a destrucción final, no tormento consciente eterno. |
4 | A la resurrección sigue el juicio. Cristo juzgará en su aparición y Reino, y los aceptados recibirán vida eterna. |
Capítulo para leer
Juan 11:1-45 • repase 1 Corintios 15
APRENDA DE MEMORIA • 1 CORINTIOS 15:22-23 «Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados. Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; después los que son de Cristo, en su venida.» 1 Corintios 15:22-23 • traducción fiel del texto KJV |
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