Cours biblique postal — Leçon 17 : La vie de Jésus

Langue French

COURS BIBLIQUE PAR CORRESPONDANCE DES CHRISTADELPHIENS

LEÇON 17

La vie de Jésus

LECTURE • LUC 2

Le Fils de Dieu entre dans le monde

Les Évangiles présentent Jésus comme le Fils de Dieu, né de la vierge Marie par la puissance du Saint-Esprit. Cette leçon suit sa vie depuis sa naissance miraculeuse et son baptême jusqu’à son enseignement, ses miracles, sa prière et sa préparation à la mort. Partout, Jésus est présenté comme entièrement obéissant à son Père et complètement sans péché.

La naissance de Jésus

Marie apprit que l’enfant qu’elle porterait serait appelé Jésus et serait le Fils du Très-Haut. Lorsqu’elle demanda comment cela pouvait arriver, l’ange expliqua que la puissance de Dieu, le Saint-Esprit, accomplirait la conception. Aucun père humain n’était impliqué.

Matthieu 1–2 et Luc 1–2 décrivent la conception et la naissance de Jésus. Les Christadelphiens comprennent ces récits comme enseignant que la vie personnelle de Jésus commença avec sa conception et sa naissance, tandis que sa place dans le dessein de Dieu avait été déterminée à l’avance.

Le baptême de Jésus

Les Évangiles disent peu de choses sur Jésus entre son enfance et le début de son œuvre publique. Lorsqu’il eut environ trente ans, il vint vers Jean-Baptiste au Jourdain et fut baptisé. Marc rapporte que Jésus « sortit de l’eau » (Marc 1:10). Son baptême n’était pas une confession de péché personnel — Jésus était sans péché — mais un acte d’obéissance au commencement de son ministère.

Le Saint-Esprit donné à Jésus

À son baptême, l’Esprit de Dieu descendit sur Jésus. Il commença alors l’œuvre pour laquelle son Père l’avait envoyé : prêcher l’Évangile du Royaume, guérir les malades et appeler les hommes à la repentance et à la foi.

Tenté dans le désert

Immédiatement après son baptême, Jésus fut conduit dans le désert, où il fut tenté. Luc décrit trois tentations : changer une pierre en pain, recevoir les royaumes du monde en adorant le diable, et se jeter du haut du temple.

Chaque fois, Jésus répondit par l’Écriture. Il refusa d’utiliser la puissance de Dieu pour lui-même ou de rechercher la gloire par un autre chemin que l’obéissance à son Père.

Que signifie le « diable » dans la tentation ?

Les Christadelphiens ne comprennent pas le diable de Luc 4 comme un être surnaturel mauvais. Ils comprennent ce langage comme une personnification saisissante de la tentation provenant de la nature humaine. Les tentations étaient réelles : Jésus pouvait en ressentir la force, mais il ne consentit jamais au péché.

Cette compréhension s’accorde avec l’enseignement biblique selon lequel Jésus partagea véritablement notre expérience humaine de la tentation tout en restant sans péché :

« Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses ; au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché. »

Hébreux 4:15 • King James Version

Le langage des tentations invite également à réfléchir attentivement. Luc dit que tous les royaumes du monde furent montrés à Jésus « en un instant » (Luc 4:5), et la tentation concernant le temple présente une épreuve mentale dramatique : allait-il forcer Dieu à prouver Sa protection ? Les Christadelphiens voient donc ce récit comme présentant le conflit intérieur de Jésus dans le langage puissant d’un dialogue avec « le diable ».

Le point des tentations

Jésus savait qu’il était le Fils de Dieu et que le Royaume finirait par être à lui. Mais il savait aussi que le chemin fixé par Dieu passait par l’obéissance, la souffrance et la mort avant la gloire. Il rejeta tout raccourci.

Jésus partagea réellement la nature humaine

Jésus avait Dieu pour Père et Marie pour mère. Pendant sa vie mortelle, il partagea réellement la nature humaine. Il pouvait avoir faim, être fatigué, souffrir, être tenté et mourir. Pourtant, contrairement à tout autre être humain, il ne pécha jamais.

PASSAGE	CE QU’IL MONTRE
Hébreux 2:14	Jésus « y a également participé lui-même » : au sang et à la chair.
Hébreux 2:17	Il fut rendu semblable à ses frères « en toutes choses ».
Hébreux 4:15	Il fut tenté comme nous, « sans commettre de péché ».
Hébreux 2:9	Il fut rendu « pour un peu de temps inférieur aux anges » et goûta la mort pour tous.
1 Timothée 2:5	L’Écriture l’appelle « Jésus-Christ homme ».

Après sa mort, Dieu ressuscita Jésus et lui donna une vie immortelle et glorieuse. Philippiens 2:9–11 décrit la position élevée que Dieu lui a maintenant donnée.

Le ministère de Jésus

Après le désert, Jésus parcourut villes et villages en proclamant l’Évangile du Royaume de Dieu. Luc résume son œuvre par ces mots :

« Il allait de ville en ville et de village en village, prêchant et annonçant la bonne nouvelle du royaume de Dieu. Les douze étaient avec lui. »

Luc 8:1 (excerto) • King James Version

Enseigner aux gens comment vivre

Matthieu 5–7, généralement appelé le Sermon sur la montagne, contient certains des enseignements les plus connus de Jésus. Il commence par les Béatitudes et ramène constamment l’attention de l’apparence extérieure vers les motifs du cœur.

ENSEIGNEMENT	PASSAGE	ACCENT PRATIQUE
« Heureux les pauvres en esprit »	Matthieu 5:3	Humilité devant Dieu et dépendance envers Lui.
« Heureux les débonnaires »	Matthieu 5:5	Les débonnaires reçoivent la promesse d’hériter la terre.
Aimez vos ennemis	Matthieu 5:44	Faites du bien même lorsque d’autres s’opposent à vous ou vous maltraitent.
Pureté du cœur	Matthieu 5:27–28	Ne vous contentez pas d’éviter l’adultère extérieur ; résistez aux pensées de convoitise.
Donnez et priez avec sincérité	Matthieu 6:1–18	Ne pratiquez pas la religion simplement pour être vus par les autres.
Faites confiance à Dieu	Matthieu 6:25–34	Ne soyez pas dominés par l’inquiétude ; cherchez d’abord le Royaume de Dieu.
Jugez avec droiture	Matthieu 7:1–5	Évitez le jugement hypocrite et rempli de propre justice ; examinez-vous d’abord.

L’expression « royaume des cieux » dans Matthieu ne signifie pas que le Royaume promis soit situé dans le ciel. Jésus enseigna aussi que les débonnaires hériteraient la terre et demanda à ses disciples de prier pour que la volonté de Dieu soit faite sur la terre comme au ciel.

Enseigner par paraboles et prophétie

Jésus enseignait souvent par paraboles — de simples histoires portant de profondes leçons spirituelles. Matthieu 13 contient plusieurs paraboles au sujet du Royaume de Dieu. Luc 15 rapporte la brebis perdue, la drachme perdue et le fils perdu, montrant le souci de Dieu pour ceux qui sont perdus et la joie qui accompagne la repentance.

Jésus parla également de manière prophétique. Dans Matthieu 24, il répondit à des questions concernant la destruction de Jérusalem et sa venue future. Son enseignement dirigeait sans cesse ses auditeurs vers le Royaume à venir et la nécessité d’y être prêts.

Les miracles de Jésus

Les Évangiles rapportent de nombreux miracles. Jésus guérit les malades, rendit la vue aux aveugles, fit marcher les boiteux et ressuscita même des morts. Il nourrit aussi de grandes foules, calma des tempêtes, marcha sur la mer et changea l’eau en vin. Ces œuvres étaient des signes de l’autorité et de la puissance que Dieu lui avait données, et elles révélaient également sa compassion pour les personnes dans le besoin.

Une puissance utilisée pour servir

Jésus n’utilisa jamais la puissance de Dieu simplement pour impressionner les gens ou rendre sa propre vie facile. Les miracles soutenaient son enseignement, aidaient ceux qui souffraient et donnaient des signes des bénédictions futures du Royaume de Dieu.

Une vie d’humilité et de service

Bien qu’il fût le Fils de Dieu, Jésus ne rechercha ni richesse ni statut. Il vécut simplement et servit les autres. Il dit :

La nuit précédant sa mort, il lava les pieds de ses disciples, prenant la place d’un serviteur. Toute sa vie montra que la grandeur aux yeux de Dieu s’exprime par un humble service.

Une vie de prière

Jésus dépendait de son Père et priait souvent. Avant de choisir les douze apôtres, il passa la nuit en prière (Luc 6:12–13). Il enseigna à ses disciples à ne pas prier pour se montrer, mais à prier sincèrement leur Père dans le secret (Matthieu 6:5–6). Son exemple montre combien la prière est essentielle à une vie fidèle.

La transfiguration

Luc 9:28–36 décrit la transfiguration. Pierre, Jacques et Jean virent Jésus dans la gloire, avec Moïse et Élie apparaissant avec lui. Ils parlaient de la « mort » qu’il devait accomplir à Jérusalem. La vision donna un avant-goût de la gloire associée au Royaume tandis que Jésus avançait résolument vers la souffrance et la mort.

Il tourna résolument son visage vers Jérusalem

Jésus savait par l’Écriture qu’il souffrirait et mourrait. Le Psaume 22, le Psaume 69 et Ésaïe 53 contiennent des prophéties que les chrétiens comprennent comme se rapportant à ses souffrances. Jésus dit plusieurs fois à ses disciples qu’il serait tué puis ressusciterait (par exemple Luc 9:22). Il ne se détourna pas du chemin fixé par son Père :

La perspective de la mort lui causa une profonde angoisse, comme le récit ultérieur de Gethsémané le montre, mais il se soumit volontairement à la volonté de son Père. Il resta sans péché et laissa à ses disciples un exemple de renoncement fidèle.

Suivre l’exemple de Jésus

La vie de Jésus n’est pas seulement quelque chose à admirer. Il appela les hommes et les femmes à le suivre. Cela signifie apprendre son enseignement, faire confiance à son Père, résister au péché, servir les autres et accepter le coût de la vie de disciple.

Dans ce verset, la « croix » est une image du renoncement, de la souffrance et de l’obéissance acceptés en suivant Christ. Ce n’est pas un objet religieux à adorer ou à afficher.

Petit guide de la vie et du ministère de Jésus

ÉTAPE	PASSAGES-CLÉS	CE QU’IL FAUT REMARQUER
Naissance et enfance	Matthieu 1–2 ; Luc 1–2	Conception miraculeuse ; Fils de Dieu ; héritier promis du trône de David.
Baptême	Matthieu 3 ; Marc 1	Dieu identifie Jésus comme Son Fils bien-aimé ; l’Esprit lui est donné.
Tentation	Matthieu 4 ; Luc 4	Tentations réelles résistées par la confiance dans l’Écriture et l’obéissance à Dieu.
Enseignement	Matthieu 5–7 ; 13	Le Royaume de Dieu, la repentance, la foi et une manière de vivre transformée.
Miracles	Les quatre Évangiles	Puissance de Dieu utilisée avec compassion et comme signes confirmant son message.
Voyage vers Jérusalem	Luc 9 et suivants	Jésus avance consciemment vers la souffrance, la mort et la résurrection.

RÉSUMÉ

	ENSEIGNEMENT
1	Jésus est le Fils de Dieu. Il fut conçu par la puissance du Saint-Esprit et naquit de la vierge Marie.
2	Jésus fut baptisé et reçut le Saint-Esprit. Dieu déclara qu’il était Son Fils bien-aimé et son ministère public commença.
3	Jésus fut réellement tenté mais ne pécha jamais. Les Christadelphiens comprennent le « diable » de la tentation au désert comme une personnification de l’attraction intérieure du péché et de la tentation.
4	Jésus partagea réellement la nature humaine. Il connut faim, fatigue, souffrance et mort, mais resta entièrement obéissant à Dieu.
5	Son enseignement était centré sur le Royaume de Dieu et une vie fidèle. Il enseigna humilité, amour, pureté, prière, confiance, repentance et préparation au Royaume.
6	Ses miracles manifestaient la puissance et la compassion de Dieu. Ils aidèrent les personnes dans le besoin et confirmèrent l’autorité de son message.
7	Jésus avança volontairement vers la souffrance et la mort. Il savait ce qui l’attendait, resta fidèle et appela ses disciples à suivre son exemple.