COURS BIBLIQUE PAR CORRESPONDANCE DES CHRISTADELPHIENS
LEÇON 24
C’est par grâce que vous êtes sauvés
LECTURE • ROMAINS 5
Qu’est-ce que la grâce ?
Dans la Bible, la grâce de Dieu est Sa bonté aimante et imméritée envers les hommes et les femmes. Le salut ne peut pas être gagné. C’est le don de Dieu, rendu possible par le Seigneur Jésus-Christ.
Une question de vie et de mort
La vie humaine est temporaire, et la mort vient à nous tous. L’Évangile est une bonne nouvelle parce que Dieu a ouvert, par Son Fils le Seigneur Jésus-Christ, une voie qui mène du péché et de la mort à la vie éternelle.
Connaître l’enseignement biblique est important, mais la connaissance seule ne peut pas nous sauver. Nous devons venir à Dieu avec humilité, croire Ses promesses et accepter le salut qu’Il offre par Christ.
Une mauvaise manière de penser
Il est facile d’imaginer que Dieu pèse nos bonnes actions contre nos mauvaises et que, si les bonnes l’emportent, nous avons gagné Sa faveur. La Bible n’enseigne pas cela.
Un don n’est pas un salaire. Paul exprime très clairement ce contraste :
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« Car le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur. » Romains 6:23 • King James Version |
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Les bonnes œuvres comptent, mais elles n’achètent ni le pardon ni la vie éternelle. Nous obéissons à Dieu parce que nous Le croyons, L’aimons et sommes reconnaissants pour Sa grâce — non parce que nous pouvons Le mettre en dette envers nous.
Ce que les Écritures enseignent
| CE QUE NOUS DEVONS RECONNAÎTRE | CE QUE DIEU A FAIT |
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| Nous sommes pécheurs. | Dieu offre pardon et réconciliation. |
| Nous ne pouvons pas nous sauver nous-mêmes. | Dieu a pourvu au salut par Jésus-Christ. |
| Nous devons venir dans l’humilité et la foi. | Le salut est offert comme un don de grâce. |
| La vraie foi transforme notre manière de vivre. | Dieu nous appelle à une nouvelle vie en Christ. |
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La grâce ne signifie pas l’indifférence au péché La même Bible qui enseigne le salut par grâce enseigne aussi la repentance, le baptême, l’obéissance et une vie transformée. Ces choses ne gagnent pas le salut ; elles sont la réponse d’une foi vivante. |
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Sauvés par grâce, par le moyen de la foi
Les paroles de Paul aux Éphésiens comptent parmi les déclarations les plus claires de l’Écriture au sujet de la grâce. Dieu agit le premier : Il est riche en miséricorde, Il aime, Il donne la vie en Christ et Il sauve.
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« Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie. » Éphésiens 2:8–9 • King James Version |
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Les versets précédents du même passage montrent pourquoi : Dieu est « riche en miséricorde » et agit « à cause du grand amour dont il nous a aimés » (Éphésiens 2:4). Le salut ne nous donne donc aucune raison de nous glorifier en nous-mêmes.
Que signifie être justifié ?
Romains 3 explique que personne ne peut établir sa propre justice devant Dieu simplement en gardant une loi. Tous ont péché. Dieu peut cependant compter un croyant comme juste à cause de ce qu’Il a pourvu en Christ. La Bible appelle cela être « justifié ».
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Justifié Être justifié signifie être compté juste, ou être remis dans une relation droite avec Dieu. Cela ne signifie pas que nous n’avons jamais péché ; cela signifie que Dieu pardonne et nous accepte par Sa provision de grâce en Christ. |
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La paix avec Dieu
Romains 5 décrit la position du croyant qui a été justifié par la foi :
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« Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, à qui nous devons d’avoir eu par la foi accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l’espérance de la gloire de Dieu. » Romains 5:1–2 • King James Version |
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La grâce nous introduit donc dans une nouvelle relation avec Dieu. Par le Seigneur Jésus, nous pouvons nous approcher du Père dans la prière et vivre dans l’espérance de la gloire de Son Royaume à venir.
La foi n’est pas simplement dire : « Je crois »
La foi biblique est confiance. Elle prend Dieu au mot et agit selon ce qu’Il a dit. Si nous faisons réellement confiance à Dieu, cette confiance commencera à façonner nos choix, nos priorités et notre conduite.
La manière dont nous vivons compte-t-elle ?
Paul savait que l’enseignement de la grâce pouvait être mal compris. Si le salut est un don, un croyant devrait-il simplement continuer dans le péché ? Sa réponse ne pourrait guère être plus forte :
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« Que dirons-nous donc ? Demeurerions-nous dans le péché, afin que la grâce abonde ? Loin de là ! Nous qui sommes morts au péché, comment vivrions-nous encore dans le péché ? » Romains 6:1–2 • King James Version |
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La grâce n’est pas la permission de vivre comme il nous plaît. Une personne qui s’est tournée vers Christ est appelée à résister au péché et à vivre pour Dieu.
Foi et œuvres vont ensemble
Jacques énonce clairement le principe :
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« Il en est ainsi de la foi : si elle n’a pas les œuvres, elle est morte en elle-même. » Jacques 2:17 • King James Version |
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Les œuvres ne gagnent pas le salut. Elles montrent plutôt que la foi est vivante. Une profession de croyance qui ne produit aucun désir d’obéir à Dieu n’est pas le genre de foi décrit dans l’Écriture.
Commencer une nouvelle vie en Christ
Romains 6 relie cette nouvelle vie au baptême. Le baptême n’est pas un paiement pour le salut ; il est la réponse établie par Dieu d’un croyant qui désire être uni à Christ dans sa mort et sa résurrection.
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« Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c’est en sa mort que nous avons été baptisés ? Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie. » Romains 6:3–4 • King James Version |
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Un nouveau commencement Lorsque foi, repentance et baptême sont réunis, le croyant commence une nouvelle vie en Christ. L’ancienne manière de vivre doit être laissée derrière, et le disciple cherche à marcher en « nouveauté de vie ». |
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Lorsque nous échouons
Le baptême ne rend pas une personne incapable de pécher. Les disciples échouent encore et ont besoin de pardon. La différence est qu’ils appartiennent maintenant à Christ et peuvent confesser leurs péchés, se repentir et rechercher la miséricorde de Dieu par lui.
La vie chrétienne n’est donc ni confiance en soi ni désespoir. Nous faisons confiance à la grâce du Père et continuons à nous efforcer de suivre Son Fils.
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« Ne crains point, petit troupeau ; car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume. » Luc 12:32 • King James Version |
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L’importance de la foi
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Foi La foi signifie croire Dieu et Lui faire confiance — Le prendre au mot et s’appuyer sur Ses promesses. |
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Nous ne pouvons pas faire confiance à un message que nous n’avons jamais entendu. Voilà pourquoi la Parole de Dieu est centrale dans la vie du disciple. Paul écrit :
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« Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la parole de Dieu. » Romains 10:17 • King James Version |
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L’étude biblique n’est donc pas un exercice académique. La Parole de Dieu nous enseigne ce qu’Il a promis, ce qu’Il a accompli en Christ et comment Il nous appelle à répondre.
Qu’en est-il des fidèles qui vécurent avant Christ ?
Les fidèles de l’Ancien Testament vécurent avant la naissance de Jésus, mais ils n’étaient pas en dehors du dessein salvateur de Dieu. Dieu avait déjà révélé des promesses concernant la descendance à venir, le Messie et Son Royaume.
Paul dit que l’Évangile fut annoncé à l’avance à Abraham :
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« Aussi l’Écriture, prévoyant que Dieu justifierait les païens par la foi, a d’avance annoncé cette bonne nouvelle à Abraham : Toutes les nations seront bénies en toi ! » Galates 3:8 • King James Version |
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Jésus dit également d’Abraham :
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« Abraham, votre père, a tressailli de joie de ce qu’il verrait mon jour ; il l’a vu, et il s’est réjoui. » Jean 8:56 • King James Version |
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Abraham ne connaissait pas chaque détail que les croyants ultérieurs apprendraient par la vie, la mort et la résurrection de Jésus. Mais il crut les promesses de Dieu. Hébreux 11 le présente, avec beaucoup d’autres hommes et femmes fidèles, comme exemple de foi.
Un seul Évangile dans toute la Bible
La grâce de Dieu n’est pas une idée nouvelle qui apparaît soudainement dans le Nouveau Testament. Toute la Bible rapporte le dessein salvateur de Dieu. Les promesses de l’Ancien Testament conduisent à l’œuvre de Christ, et le Nouveau Testament explique leur accomplissement.
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Pourquoi étudier toute la Bible ? Nous comprenons plus pleinement la grâce lorsque nous voyons comment les promesses de Dieu, Ses relations avec les personnes fidèles et l’œuvre de Jésus appartiennent toutes à un seul dessein de salut. |
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La grâce produit reconnaissance et vie de disciple
L’Évangile ne laisse aucune place à l’orgueil. Nous ne pouvons pas nous sauver nous-mêmes et nous ne pouvons pas gagner la vie éternelle. Tout commence avec Dieu : Son amour, Ses promesses, Son Fils et Son offre de pardon.
Pourtant, la grâce ne nous laisse pas inchangés. Une personne qui croit réellement l’Évangile voudra se repentir, être baptisée, obéir à Christ et grandir dans une vie qui plaît à Dieu. Ce n’est pas une tentative d’acheter le salut. C’est la réponse reconnaissante de la foi.
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L’équilibre de l’Écriture Nous sommes sauvés par la grâce de Dieu, reçue par la foi. Une foi vivante répond par la repentance, le baptême et l’obéissance. Nos œuvres ne gagnent pas le don ; elles montrent que nous faisons réellement confiance au Donateur. |
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RÉSUMÉ
| ENSEIGNEMENT | |
|---|---|
| 1 | Le salut est le don de Dieu. Le pardon et la vie éternelle ne peuvent pas être gagnés comme salaire d’une bonne conduite. |
| 2 | La grâce est une bonté aimante imméritée. Dieu agit dans la miséricorde et l’amour par le Seigneur Jésus-Christ. |
| 3 | La grâce est reçue par la foi. La foi biblique signifie faire confiance à Dieu et croire Sa Parole. |
| 4 | La vraie foi est active. Jacques enseigne que la foi sans œuvres est morte ; l’obéissance est le fruit de la foi, non le prix du salut. |
| 5 | Le baptême commence une nouvelle vie en Christ. Romains 6 relie le baptême à la mort et à la résurrection de Christ ainsi qu’à la marche en nouveauté de vie. |
| 6 | Les disciples ont encore besoin de pardon. Lorsque les croyants échouent, ils confessent, se repentent et continuent à dépendre de la miséricorde de Dieu par Christ. |
| 7 | L’Évangile fut promis à l’avance. Abraham et les autres fidèles firent confiance aux promesses de Dieu et regardèrent vers Son dessein salvateur. |
Passages à lire
Psaume 32 • Romains 4 • Galates 3 • Tite 2:11–13 • Tite 3:4–7
À APPRENDRE PAR CŒUR • ROMAINS 5:1–2
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« Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, à qui nous devons d’avoir eu par la foi accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l’espérance de la gloire de Dieu. » Romains 5:1–2 • King James Version |
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