KWAS DIN LITTAFI MAI TSARKI TA WASIKU NA CHRISTADELPHIANS
DARASI NA 22
Zunubi da Sakamakonsa — Sashe na I
KARATU • FARAWA 2 DA 3
Ina matsalar ta fara?
Littafi Mai Tsarki yana gabatar da duniya a matsayin halittar Allah, amma zunubin ɗan adam ya kawo wahala, rikicewa da mutuwa. Farawa 2 da 3 suna komawa farkon labari su bayyana yadda rashin biyayya ta shiga kwarewar ɗan adam.
Allah ya yi mutum na farko
“UBANGIJI Allah ya siffanta mutum daga ƙurar ƙasa, ya hura numfashin rai a hancinsa; mutum kuwa ya zama rai mai rai.” Farawa 2:7 • fassara mai aminci daga rubutun KJV |
Allah ya sa Adamu a lambun Eden kuma ya ba shi Hauwa'u a matsayin mata. Sun kasance cikin alherin Allah, amma dole su zaɓi ko za su dogara gare shi su yi biyayya.
Umarni bayyananne
“Daga kowane itace na gonar za ka iya ci da yardarka; amma daga itacen sanin nagarta da mugunta, kada ka ci; domin a ranar da ka ci daga gare shi lalle za ka mutu.” Farawa 2:16–17 • fassara mai aminci daga rubutun KJV |
Adamu da Hauwa'u ba kayan wasa ba ne. Allah ya bukaci biyayya da yardarsu. Za su saurari umarninsa ko su ƙi shi.
Ƙaryar maciji da rashin biyayya
Farawa 3 tana rubuta yadda maciji ya saɓa wa Allah. Ya ce wa Hauwa'u, “Ba za ku mutu lalle ba,” ya kuma yi mata alkawarin za su zama kamar alloli suna sanin nagarta da mugunta. Hauwa'u ta ci, Adamu ma ya ci.
Menene zunubi? “Zunubi rashin biyayya ga Allah ne. Adamu da Hauwa'u sun zaɓi hukuncin kansu sama da umarnin Allah. Zaɓin ya kawo sakamako gare su da ga iyalan ɗan adam da suka biyo baya.” |
Sakamakon shi ne mutuwa
“Kai ƙura ne, ga ƙura kuma za ka koma.” Farawa 3:19 • fassara mai aminci daga rubutun KJV |
Adamu da Hauwa'u ba su mutu a wannan ranar kalanda ba, amma daga nan suka zama halittu masu mutuwa. Rayuwarsu za ta ƙare, jikinsu ya koma ƙura.
Menene “rai mai rai”?
Farawa 2:7 ba ta ce Adamu ya karɓi wani rai marar mutuwa dabam ba. Ta ce sa'ad da Allah ya siffanta jiki daga ƙura ya ba shi numfashin rai, mutumin ya zama “rai mai rai”. A KJV, “soul” na iya nufin mutumin ko halitta mai rai.
ABU | BAYANIN FARAWA | SAKAMAKO |
Ƙura | Allah ya siffanta jiki daga ƙasa. | Jiki ne, amma ba mutum mai rai ba tukuna. |
Numfashin rai | Allah ya hura rai cikin Adamu. | Rai ya zo daga Allah. |
Rai mai rai | Mutumin da aka siffanta ya zama rai mai rai. | Adamu ya zama mutum mai rai. |
Mutuwa | Numfashi ya fita, jiki ya koma ƙura. | Mutumin mai rai ya daina rayuwa. |
Zunubin Adamu da halin mutuwarmu
“Ta wurin mutum ɗaya zunubi ya shiga duniya, mutuwa kuma ta wurin zunubi; haka mutuwa ta wuce ga dukan mutane, domin dukan mutane sun yi zunubi.” Romawa 5:12 • fassara mai aminci daga rubutun KJV |
Christadelphians suna fahimtar cewa mun gāji halin mutuwa da dabi'ar da take karkata ga zunubi daga Adamu. Ba mu da laifin aikin Adamu na kansa, amma kowane ɗayanmu yana ƙara nasa zunubi.
Zunubi ya fi manyan laifuka kawai “Matsayin Littafi Mai Tsarki ya kai ga tunani, buri da halin yau da kullum. Girman kai, son kai, fushi, rashin gaskiya da sha'awa marar tsarki ma suna cikin matsalar zunubi.” |
Ta yaya Littafi Mai Tsarki yake amfani da “soul”?
NASSI | ABIN DA YA NUNA |
Farawa 46:26 | “Dukan souls” yana nufin mutanen iyalin Yakubu. |
Firistoci 5:17 | “Soul” na iya yin zunubi — kalmar tana nufin mutumin da ya aikata laifi. |
Ezekiyel 18:4,20 | Nassi ya ce, “soul da ta yi zunubi, za ta mutu.” |
Ayyukan Manzanni 27:37 | A jirgin akwai “souls” 276 — wato mutane 276. |
Ma'anar halitta mai rai kuma tana bayyana a labarin halitta game da dabbobi. Ba wai kowane amfani da kalmar yana da ma'ana ɗaya daidai ba ne, amma Littafi Mai Tsarki ba ya amfani da “soul” a matsayin kalmar fasaha ta wani sashi marar mutuwa cikin mutum.
“Soul da ta yi zunubi, za ta mutu”
“Ga shi, dukan souls nawa ne... soul da ta yi zunubi, ita za ta mutu.” Ezekiyel 18:4 • fassara mai aminci daga rubutun KJV |
Wannan a bayyane yake: “soul” tana iya mutuwa. Wannan bai dace da ra'ayin cewa kowane mutum yana da rai marar mutuwa da dole ya ci gaba da sane har abada ba.
Mutane da dabbobi duka suna komawa ƙura
“Abin da yake faruwa ga 'ya'yan mutane yana faruwa ga dabbobi... kamar yadda ɗaya yake mutuwa haka ɗayan... duka suna zuwa wuri ɗaya; duka daga ƙura suke, duka kuma suna komawa ƙura.” Mai Wa'azi 3:19–20 • fassara mai aminci daga rubutun KJV |
Kammalawar Christadelphian “Saboda haka Christadelphians ba sa yarda da koyarwar wani rai marar mutuwa da yake ci gaba da sane bayan mutuwar jiki. Bege na rayuwa ta gaba yana dogara ga tashin matattu da Allah zai yi.” |
Me yake faruwa idan mutum ya mutu?
NASSI | MAGANAR KJV | MA'ANA |
Zabura 146:4 | “A wannan ranar tunaninsa ya ƙare.” | Tunanin mutum yana ƙarewa a mutuwa. |
Mai Wa'azi 9:5 | “Matattu ba su san kome ba.” | Ba a bayyana matattu suna kallon rayuwar duniya da sani ba. |
Zabura 6:5 | “A mutuwa babu tunawa da kai.” | Mutuwa ta bambanta da yabon Allah da sani. |
Zabura 115:17 | “Matattu ba sa yabon UBANGIJI.” | Yabo yana cikin rayuwar masu rai. |
Hezekiya ya fahimci mutuwa haka
“Kabari ba zai yabe ka ba, mutuwa ba za ta yi bikinka ba; waɗanda suke sauka cikin rami ba za su sa ran gaskiyarka ba.” Ishaya 38:18 • fassara mai aminci daga rubutun KJV |
Hezekiya ya bambanta wannan da masu rai: “Mai rai, mai rai, shi ne zai yabe ka” (Ishaya 38:19).
Dawuda bai hau sama ba
Dawuda bawan Allah ne mai aminci, duk da haka Bitrus ya ce bayan tashin Yesu da hawansa: “Dawuda bai hau sama ba” (Ayyukan Manzanni 2:34). Bege na Dawuda da sauran masu aminci tashin matattu ne, ba rai marar mutuwa da ya fita jiki ba.
Me ya sa wannan yake da muhimmanci “Da mutum yana da rai mai sani marar lalacewa tun asali, tashin matattu ba zai zama amsar Littafi Mai Tsarki ga mutuwa ba. Nassi yana gabatar da rai madawwami a matsayin baiwar Allah ta wurin Yesu Almasihu.” |
Mutuwa ba ƙarshen manufar Allah ba ce
Wannan darasi ya mayar da hankali ga sakamakon zunubin Adamu: halin mutuwa da mutuwa. Amma Bishara tana tsakiyar tashin Yesu da alkawarin cewa waɗanda suke nasa za a iya tashe su idan ya dawo.
Bege na Littafi Mai Tsarki “Begenmu ba cewa rai marar mutuwa yana tsira daga mutuwa ba ne, amma cewa Allah yana tuna bayinsa ya tashe matattu. Sashe na II zai ci gaba da batun.” |
TAƘAITAWA
1 | Allah ya halicci Adamu kai tsaye. Ya siffanta shi daga ƙura ya ba shi numfashin rai. | 5 | “Soul” ba ya nufin sashi marar mutuwa. A wurare da yawa yana nufin mutum ko halitta mai rai; Nassi yana cewa soul tana iya mutuwa. |
2 | Adamu da Hauwa'u sun sami zaɓi na gaskiya. Allah ya umarce su kada su ci daga itacen sanin nagarta da mugunta. | 6 | Mutuwa yanayi ne ba tare da sani ba. Matattu ba sa tunani, yabon Allah ko ci gaba da ayyukan rayuwa. |
3 | Sun yi rashin biyayya. Zunubinsu ya kawo halin mutuwa da mutuwa cikin kwarewar ɗan adam. | 7 | Begenmu tashin matattu ne ta wurin Almasihu. Rai madawwami baiwa ce ta Allah, ba abin da kowane mutum yake da shi tun asali ba. |
4 | Dukan mutane masu mutuwa ne kuma suna yin zunubi. Romawa 5 tana haɗa mutuwa da Adamu, kuma ta ce dukan mutane sun yi zunubi. |
Sura da za a karanta
Mai Wa'azi 9 • sake duba Farawa 2–3 da Romawa 5:12–21
KA HADDACE • ZABURA 146:4 “Numfashinsa ya fita, ya koma ƙasarsa; a wannan ranar tunaninsa ya ƙare.” Zabura 146:4 • fassara mai aminci daga rubutun KJV |
CHRISTADELPHIAN BIBLE MISSION