Conhecer o único Deus verdadeiro
A Bíblia ensina que há um só Deus, o Pai, e que Jesus Cristo é Seu Filho. Esta lição considera o que a Escritura diz acerca do Pai, do Filho, da relação entre ambos e da natureza humana de Jesus. Como estes assuntos dizem respeito à própria identidade de Deus e do Seu Filho, devemos deixar que a própria Bíblia oriente as nossas conclusões.
Podemos descobrir Deus por nós mesmos?
«Porventura alcançarás os caminhos de Deus, ou chegarás à perfeição do Todo-Poderoso?» Jó 11:7 • King James Version |
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O raciocínio humano não pode descobrir tudo acerca do Criador. Conhecemos Deus porque Ele Se revelou na Sua Palavra. Isaías lembra-nos que os pensamentos e caminhos de Deus estão muito acima dos nossos:
«Porque os meus pensamentos não são os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos, os meus caminhos, diz o SENHOR. Porque assim como os céus são mais altos do que a terra, assim são os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos mais altos do que os vossos pensamentos.» Isaías 55:8-9 • King James Version |
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Deus é Um
«Ouve, Israel, o SENHOR nosso Deus é o único SENHOR. Amarás, pois, o SENHOR teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as tuas forças.» Deuteronómio 6:4-5 • King James Version |
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A mesma verdade aparece nos profetas e no Novo Testamento. Deus declara: «Eu sou o SENHOR, e não há outro; fora de mim não há Deus» (Isaías 45:5). Paulo escreve:
«Porque há um só Deus, e um só mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem.» 1 Timóteo 2:5 • King James Version |
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Um resumo útil do Novo Testamento Paulo escreve também: «Todavia para nós há um só Deus, o Pai ... e um só Senhor, Jesus Cristo» (1 Coríntios 8:6). Os Cristadelfianos veem aqui uma distinção clara entre o único Deus, o Pai, e o Seu Filho, o Senhor Jesus Cristo. |
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O Deus poderoso e misericordioso
«Aquele que tem, ele só, a imortalidade, e habita na luz inacessível; a quem nenhum dos homens viu nem pode ver, ao qual seja honra e poder sempiterno. Amém.» 1 Timóteo 6:16 • King James Version |
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«Misericordioso e piedoso é o SENHOR; longânimo e grande em benignidade.» Salmo 103:8 • King James Version |
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«Como um pai se compadece de seus filhos, assim o SENHOR se compadece daqueles que o temem. Pois ele conhece a nossa estrutura; lembra-se de que somos pó.» Salmo 103:13-14 • King James Version |
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É por causa desta misericórdia e amor que Deus deu o Seu Filho para a nossa salvação.
O Filho de Deus
«Eis que uma virgem conceberá, e dará à luz um filho, e será o seu nome Emanuel.» Isaías 7:14 (excerto) • King James Version |
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| PASSAGEM | O QUE DIZ | O QUE MOSTRA |
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| Gálatas 4:4 | «Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei.» | O Filho veio ao mundo através do nascimento de uma mulher, no tempo designado por Deus. |
| Marcos 1:11 | «Tu és o meu Filho amado, em quem me comprazo.» | Deus fala de Jesus como Seu Filho amado. |
| João 20:31 | Jesus é «o Cristo, o Filho de Deus». | O Evangelho foi escrito para que os leitores creiam nisso e tenham vida pelo seu nome. |
Como se tornou Jesus Filho de Deus?
O anjo Gabriel explicou a Maria a conceção milagrosa de Jesus. Jesus não teve pai humano. O seu Pai era Deus:
«Descerá sobre ti o Espírito Santo, e a virtude do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; pelo que também o Santo, que de ti há de nascer, será chamado Filho de Deus.» Lucas 1:35 • King James Version |
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Jesus existiu pessoalmente antes do seu nascimento?
Os Cristadelfianos entendem a Bíblia como ensinando que Jesus não existiu pessoalmente antes da sua conceção e nascimento. Estava no propósito de Deus desde o princípio, porque Deus planeara a sua obra e a salvação muito antes de ele nascer. A Escritura pode falar de coisas no propósito de Deus como certas antes de acontecerem, porque aquilo que Deus determinou certamente acontecerá.
Conhecido antes de ser manifestado 1 Pedro 1:20 diz que Cristo foi «conhecido, ainda antes da fundação do mundo, mas manifestado nestes últimos tempos por amor de vós». Esta linguagem distingue o propósito anterior de Deus da manifestação histórica posterior de Jesus. |
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A King James Version de Apocalipse 13:8 fala do «Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo». Jesus não foi literalmente morto na criação: Hebreus 9:26-28 coloca o seu sacrifício na história e diz que foi oferecido uma vez. Portanto, os Cristadelfianos entendem essa linguagem como descrevendo a certeza e o lugar central de Cristo no propósito de Deus, não uma vida pessoal antes do nascimento.
Jesus partilhou a nossa natureza humana
Porque Jesus nasceu de Maria, partilhou verdadeiramente a natureza humana. Hebreus sublinha isso repetidamente. Não era um homem pecador — nunca pecou — mas experimentou fraqueza humana, sofrimento, tentação e morte.
| PASSAGEM | O QUE ENSINA |
|---|---|
| Hebreus 2:14 | Os filhos participam de carne e sangue; Jesus «também participou das mesmas coisas». |
| Hebreus 2:17 | «Convinha que em tudo fosse semelhante aos irmãos.» |
| Hebreus 4:15 | Foi «tentado em todas as coisas, à nossa semelhança, mas sem pecado». |
| Hebreus 5:7-8 | Nos dias da sua carne orou com forte clamor e lágrimas e «aprendeu a obediência, por aquilo que padeceu». |
Jesus morreu, mas Deus ressuscitou-o e deu-lhe vida imortal e gloriosa. Agora vive para sempre e regressará para reinar como o Rei designado por Deus.
O Pai é maior do que o Filho
«O Filho por si mesmo não pode fazer coisa alguma, se o não vir fazer ao Pai.» João 5:19 (excerto) • King James Version |
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Jesus também disse: «meu Pai é maior do que eu» (João 14:28). Paulo escreve que «a cabeça de Cristo é Deus» (1 Coríntios 11:3). Estas passagens são centrais para o entendimento Cristadelfiano da relação entre Pai e Filho.
«Eu e o Pai somos um»
Jesus disse: «Eu e o Pai somos um» (João 10:30). Os Cristadelfianos entendem isto como unidade de propósito, obra e vontade, não identidade de pessoa. Na oração de João 17, Jesus usou linguagem semelhante ao pedir que os discípulos também fossem um:
«Para que todos sejam um, como tu, ó Pai, o és em mim, e eu em ti; que também eles sejam um em nós.» João 17:21 (excerto) • King James Version |
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Os discípulos não se tornaram literalmente uma pessoa. Portanto, a comparação mostra a profunda unidade que pode existir mantendo-se pessoas distintas.
O Filho permanece sujeito ao Pai
«Então também o mesmo Filho se sujeitará àquele que todas as coisas lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em todos.» 1 Coríntios 15:28 (excerto) • King James Version |
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As próprias palavras de Jesus sobre a vida eterna Na oração, Jesus dirigiu-se ao Pai como «o único Deus verdadeiro» e distinguiu-se como aquele que o Pai enviou (João 17:3). Os Cristadelfianos entendem esta como uma das declarações mais claras sobre a relação entre Deus e Cristo. |
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Porque os Cristadelfianos não aceitam a Trindade
A maioria das igrejas cristãs históricas ensina a doutrina da Trindade: um Deus que existe como Pai, Filho e Espírito Santo. Os Cristadelfianos não aceitam esta doutrina porque não acreditam que a Bíblia ensine três pessoas coiguais e coeternas num só Deus. As palavras «Trindade» e «Deus Filho» não aparecem na Bíblia, enquanto a Escritura fala repetidamente de um só Deus, o Pai, e de Jesus como Filho de Deus.
É também importante descrever a história com precisão. A linguagem credal exata usada pelo cristianismo trinitário desenvolveu-se durante os séculos posteriores aos apóstolos. O Concílio de Niceia em 325 d.C. usou a expressão «da mesma substância» para definir a relação do Filho com o Pai, e o Concílio de Constantinopla em 381 d.C. ampliou o ensino do credo sobre o Espírito Santo. Cristãos trinitários veem estes concílios como expressão da verdade bíblica; os Cristadelfianos entendem que a formulação resultante vai além da linguagem e do ensino da Escritura.
E o Credo dos Apóstolos?
O Credo dos Apóstolos não foi escrito diretamente pelos apóstolos. Desenvolveu-se ao longo do tempo a partir de declarações batismais primitivas de fé, com uma forma anterior frequentemente chamada Credo Romano Antigo. A sua redação conhecida começa falando de «Deus Pai Todo-Poderoso, Criador do céu e da terra» e depois de «Jesus Cristo, seu único Filho, nosso Senhor». Os Cristadelfianos concordam com esta distinção bíblica entre Pai e Filho, embora igrejas que usam o credo normalmente o interpretem dentro da teologia trinitária.
Manter clara a linguagem bíblica
| LINGUAGEM BÍBLICA | REFERÊNCIA | ÊNFASE |
|---|---|---|
| «um só Deus, o Pai» | 1 Coríntios 8:6 | Deus é identificado como o Pai; Jesus é identificado no mesmo versículo como «um só Senhor, Jesus Cristo». |
| «o único Deus verdadeiro» | João 17:3 | Jesus dirige-se ao Pai e distingue-se como aquele que o Pai enviou. |
| «Jesus Cristo homem» | 1 Timóteo 2:5 | Jesus é o único mediador entre o único Deus e a humanidade. |
| «o Filho de Deus» | João 20:31 | Este é o título que o Evangelho pede aos leitores que creiam acerca de Jesus. |
| «meu Pai é maior do que eu» | João 14:28 | Jesus reconhece explicitamente a posição superior do Pai. |
RESUMO
| 1 | Há um só Deus. A Bíblia identifica repetidamente o único Deus e chama os crentes a amá-Lo e adorá-Lo somente. |
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| 2 | Jesus Cristo é o Filho de Deus. Foi concebido pelo poder de Deus e nasceu da virgem Maria. Deus é seu Pai. |
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| 3 | Jesus estava no propósito de Deus desde o princípio. Os Cristadelfianos entendem que a sua existência pessoal começou com a conceção e nascimento, embora Deus conhecesse e planeasse a sua obra antes. |
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| 4 | Jesus partilhou verdadeiramente a natureza humana. Participou de carne e sangue, experimentou tentação e sofrimento, mas permaneceu completamente sem pecado. |
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| 5 | O Pai e o Filho estão unidos mas são distintos. Jesus faz perfeitamente a vontade do Pai, mas a Escritura diz que o Pai é maior e que o Filho está sujeito a Ele. |
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| 6 | Os Cristadelfianos rejeitam a Trindade. Entendem que a formulação credal posterior de três pessoas coiguais e coeternas vai além da linguagem bíblica acerca do único Deus, o Pai, e do Seu Filho Jesus Cristo. |
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Capítulos para ler
Deuteronómio 6 • Mateus 1:18-25 • João 17 • 1 Coríntios 15
DECORAR • 1 TIMÓTEO 2:5
«Porque há um só Deus, e um só mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem.» 1 Timóteo 2:5 • King James Version |
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Estudo adicional Se quiser estudar este assunto com maior profundidade, peça ao seu tutor material adicional sobre o Pai e o Filho. |
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