Curso Bíblico Postal — Lição 25: A Ressurreição dos Mortos

Portuguese, Portugal

O que significa ressurreição?

Ressurreição significa ser levantado da morte para viver novamente. A esperança cristã está fundada no facto de Deus ter ressuscitado o Senhor Jesus Cristo dentre os mortos.

Jesus foi ressuscitado corporalmente dentre os mortos

Depois da sua ressurreição, Jesus apareceu aos discípulos. A princípio ficaram assustados e pensaram estar a ver um espírito. Jesus mostrou-lhes deliberadamente que estava verdadeiramente vivo e presente em corpo.

«Vede as minhas mãos e os meus pés, que sou eu mesmo; apalpai-me e vede, pois um espírito não tem carne nem ossos, como vedes que eu tenho.»

Lucas 24:39 • King James Version

Lucas continua dizendo que Jesus lhes mostrou as mãos e os pés, pediu comida e comeu na presença deles (Lucas 24:40-43). A ressurreição não foi apenas a sobrevivência de um espírito invisível. Deus trouxera Jesus de volta dentre os mortos.

«Eu sou o que vivo e fui morto, mas eis aqui estou vivo para todo o sempre. Amém. E tenho as chaves da morte e do inferno.»

Apocalipse 1:18 • King James Version

Jesus tem poder para ressuscitar os mortos

A figura de possuir «as chaves» significa autoridade para abrir aquilo que está fechado. Jesus recebeu do Pai autoridade sobre a morte e a sepultura. João 5 descreve essa autoridade claramente:

«Pois, assim como o Pai ressuscita os mortos e os vivifica, assim também o Filho vivifica aqueles que quer.»

João 5:21 • King James Version

A palavra antiga «vivifica» significa «faz viver». O poder da ressurreição pertence a Deus, e Ele confiou esta obra ao Seu Filho.

Abraão recebeu promessa de vida para além da sepultura

Deus prometeu a Abraão a terra que podia ver, dizendo que seria dada a ele e à sua descendência «para sempre» (Génesis 13:15). No entanto, Abraão morreu sem receber a promessa em toda a sua plenitude. Para que a promessa de Deus se cumpra, Abraão precisa de viver de novo.

Uma promessa que exige ressurreição

As promessas a Abraão não são promessas de uma alma imortal a viver no céu. Dizem respeito à herança da terra e, portanto, exigem que Abraão seja ressuscitado dentre os mortos.

O próprio Jesus usou as palavras de Deus acerca de Abraão, Isaque e Jacó para ensinar a realidade da ressurreição (Mateus 22:31-32). Também falou de Abraão, Isaque e Jacó sendo vistos no Reino de Deus (Lucas 13:28).

Uma esperança partilhada pelos fiéis

Hebreus 11 descreve homens e mulheres que confiaram em Deus, mas morreram antes de as promessas se cumprirem. A fé deles olhava para o que Deus ainda faria.

«Todos estes morreram na fé, sem terem recebido as promessas; mas, vendo-as de longe, e crendo-as, e abraçando-as...»

Hebreus 11:13 • King James Version

No fim do capítulo lemos que estes fiéis «não alcançaram a promessa», porque Deus determinou um cumprimento futuro no qual os Seus servos fiéis são aperfeiçoados juntos (Hebreus 11:39-40).

A morte descrita como sono

O Novo Testamento fala muitas vezes de pessoas fiéis que morreram como estando «adormecidas». A figura é apropriada porque o sono é inconsciente e temporário, e Deus pode despertar os mortos pela ressurreição.

Marta compreendia a esperança da ressurreição

Jesus tinha amigos próximos em Betânia: Lázaro e as suas irmãs Marta e Maria. Quando Lázaro morreu, Jesus foi ter com elas. Marta já compreendia que haveria uma ressurreição futura.

«Disse-lhe Jesus: Teu irmão há de ressuscitar. Disse-lhe Marta: Eu sei que há de ressuscitar na ressurreição do último dia.»

João 11:23-24 • King James Version

Jesus declarou então: «Eu sou a ressurreição e a vida» (João 11:25) e demonstrou o poder que Deus lhe dera chamando Lázaro do túmulo. Lázaro foi restaurado à vida mortal; não recebeu então a imortalidade. A esperança maior continua a ser a ressurreição no último dia e, para os aceites por Cristo, a dádiva da vida eterna.

Algo melhor do que a nossa vida presente

«Nunca mais terão fome, nunca mais terão sede... e Deus limpará de seus olhos toda a lágrima.»

Apocalipse 7:16-17 • King James Version

Jesus também ensinou que os considerados dignos da vida da ressurreição «nem casam nem são dados em casamento», mas são «como os anjos que estão nos céus» (Marcos 12:25).

Quando acontecerá a ressurreição?

O Novo Testamento liga a ressurreição do povo de Cristo ao seu regresso. Paulo apresenta a ordem claramente em 1 Coríntios 15:

«Mas agora Cristo ressuscitou dos mortos e foi feito as primícias dos que dormem... Porque, assim como todos morrem em Adão, assim também todos serão vivificados em Cristo... Cristo, as primícias; depois os que são de Cristo, na sua vinda.»

1 Coríntios 15:20, 22-23 • King James Version

Cristo é as «primícias»: a sua ressurreição é a garantia de que outros se seguirão. Os que lhe pertencem serão ressuscitados na sua vinda.

O corpo da ressurreição

Paulo pergunta: «Como ressuscitarão os mortos? E com que corpo virão?» (1 Coríntios 15:35). A resposta é que Deus dá um corpo segundo o Seu propósito. Aos fiéis não é prometida existência como espíritos sem corpo; é-lhes prometida ressurreição e transformação.

A NOSSA CONDIÇÃO PRESENTE A MUDANÇA PROMETIDA
Mortal Imortalidade
Corruptível Incorruptibilidade
Fraqueza Poder
Corpo natural Corpo espiritual

«Porque convém que isto que é corruptível se revista da incorruptibilidade, e que isto que é mortal se revista da imortalidade.»

1 Coríntios 15:53 • King James Version

Alguns crentes ainda estarão vivos

Nem todo discípulo estará na sepultura quando o Senhor voltar. Paulo explica que os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro e que os crentes vivos serão depois reunidos com eles.

«Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro.»

1 Tessalonicenses 4:16 • King James Version

O versículo seguinte diz que os vivos e os ressuscitados serão «arrebatados juntamente... nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares». A ênfase não é que permaneçam no céu, mas que encontrem o Senhor que regressa e «assim estaremos sempre com o Senhor» (1 Tessalonicenses 4:17).

A esperança central

A esperança da ressurreição está centrada no regresso do Senhor Jesus: os mortos são ressuscitados, os discípulos vivos são reunidos e os que forem aceites recebem com ele vida eterna no Reino de Deus.

Ressurreição, não uma alma imortal

Muitas tradições religiosas ensinam que a pessoa possui uma alma imortal que vai conscientemente para o céu ao morrer. Este curso bíblico já mostrou um padrão diferente: os mortos estão inconscientes, e a esperança do crente é a ressurreição quando Cristo voltar. Se os fiéis já estivessem a desfrutar da recompensa final no céu, a repetida ênfase do Novo Testamento na ressurreição à vinda de Cristo perderia a sua força.

«Não vos maravilheis disto; porque vem a hora em que todos os que estão nos sepulcros ouvirão a sua voz, e sairão.»

João 5:28-29 • King James Version

A ressurreição é seguida pelo juízo

Ressurreição não é o mesmo que receber vida eterna. Jesus ensina que os trazidos perante ele serão julgados. João 5:29 fala tanto da «ressurreição da vida» como da «ressurreição da condenação». A próxima lição considera o juízo em mais pormenor.

Uma distinção importante

Ser levantado dentre os mortos coloca a pessoa diante de Cristo. A imortalidade é a dádiva dada àqueles que ele aceita; a ressurreição em si não é automaticamente a recompensa.

Quem é responsável perante o juízo?

A lição original afirma que os que ouviram o Evangelho serão trazidos perante Cristo. A Escritura ensina claramente responsabilidade e juízo, mas a questão detalhada de quem é responsável pela ressurreição e pelo juízo exige considerar vários textos em conjunto. A Lição 26 examinará isto com mais cuidado.

Porque a ressurreição importa agora

Paulo não trata a ressurreição como doutrina abstrata. Termina 1 Coríntios 15 mostrando o que ela deve produzir na nossa vida. Porque a promessa de Deus é certa, os discípulos têm razão para permanecer firmes e ativos no Seu serviço.

«Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor.»

1 Coríntios 15:58 • King James Version

A esperança da ressurreição dá significado ao trabalho fiel agora. O que é feito no Senhor não é desperdiçado, porque a morte não terá a palavra final.

A esperança da ressurreição

A esperança bíblica é maravilhosamente concreta. Jesus morreu realmente e ressuscitou realmente. Está vivo para sempre. Deus determinou que ele volte, ressuscite os mortos, julgue e dê imortalidade aos que forem aceites. Para os discípulos, portanto, a morte não é o fim. A esperança não é uma alma imortal a escapar para o céu; é que o mesmo Deus que ressuscitou Jesus ressuscite os que lhe pertencem e lhes dê vida no Seu Reino.

Cristo, as primícias

A ressurreição de Jesus é ao mesmo tempo o fundamento e a garantia da esperança cristã. Cristo ressuscitou primeiro; os que são dele seguir-se-ão «na sua vinda» (1 Coríntios 15:23).

RESUMO

1

Jesus foi ressuscitado corporalmente.

Os discípulos viram, tocaram e comeram com o Senhor Jesus ressuscitado. Ele vive para sempre.

2

Deus deu a Jesus autoridade sobre a morte.

O Filho recebeu poder para ressuscitar os mortos.

3

As promessas exigem ressurreição.

Abraão e outros fiéis morreram sem receber plenamente as promessas.

4

A ressurreição acontece na vinda de Cristo.

Paulo diz que os que são de Cristo serão vivificados no seu regresso.

5

Os fiéis serão transformados.

Mortalidade e corrupção darão lugar a imortalidade e incorruptibilidade para os aceites.

6

Os crentes vivos também serão reunidos.

Os que estiverem vivos na volta de Cristo serão reunidos com os ressuscitados.

7

A ressurreição conduz ao juízo.

Cristo julgará; a vida eterna é dada àqueles que ele aceita.

Capítulos para ler

1 Tessalonicenses 4 • Hebreus 11 • João 11 • Mateus 22:23-33

DECORAR • JOÃO 5:28-29

«Não vos maravilheis disto; porque vem a hora em que todos os que estão nos sepulcros ouvirão a sua voz. E os que fizeram o bem sairão para a ressurreição da vida; e os que fizeram o mal, para a ressurreição da condenação.»

João 5:28-29 • King James Version

Literature type
Literature notes

الدرس 25

القيامة من الأموات

القراءة • كورنثوس الأولى 15

ماذا تعني القيامة؟

القيامة تعني أن يُقام الإنسان من الموت إلى الحياة من جديد. ويقوم الرجاء المسيحي على حقيقة أن الله أقام الرب يسوع المسيح من بين الأموات.

أُقيم يسوع بجسد من الموت

بعد قيامته ظهر يسوع لتلاميذه. خافوا أولاً وظنوا أنهم يرون روحاً، لكنه أراهم عمداً أنه حي بالفعل وحاضر بجسد.

«انظروا يدي ورجلي إني أنا هو. جسوني وانظروا، فإن الروح ليس له لحم وعظام كما ترون لي.»

لوقا 24:39 • King James Version

ثم أراهم يديه ورجليه وطلب طعاماً وأكل قدامهم (لوقا 24:40-43). لم تكن القيامة مجرد بقاء روح غير منظورة؛ لقد أعاد الله يسوع من الموت.

«أنا هو الحي وكنت ميتاً، وها أنا حي إلى أبد الآبدين ... ولي مفاتيح الهاوية والموت.»

رؤيا 1:18 • King James Version

ليسوع سلطان أن يقيم الموتى

صورة «المفاتيح» تعني السلطان على فتح ما هو مغلق. وقد أعطى الآب يسوع سلطاناً على الموت والقبر.

«لأنه كما أن الآب يقيم الأموات ويحيي، كذلك الابن أيضاً يحيي من يشاء.»

يوحنا 5:21 • King James Version

الكلمة القديمة «يحيي» تعني يجعل حياً. قوة القيامة لله وقد ائتمن ابنه على هذا العمل.

وُعد إبراهيم بحياة وراء القبر

وعد الله إبراهيم بالأرض التي يراها، له ولنسله «إلى الأبد» (التكوين 13:15)، لكنه مات دون أن ينال الوعد كاملاً. ولكي يتم وعد الله يجب أن يحيا إبراهيم من جديد.

وعد يتطلب القيامة

وعود إبراهيم ليست وعداً بروح خالدة تعيش في السماء، بل بميراث الأرض، ولذلك تتطلب أن يُقام إبراهيم من الموت.

واستخدم يسوع نفسه كلام الله عن إبراهيم وإسحاق ويعقوب ليعلّم حقيقة القيامة (متى 22:31-32)، وتكلم عن رؤيتهم في مملكة الله (لوقا 13:28).

رجاء اشترك فيه الأمناء

«في الإيمان مات هؤلاء أجمعون وهم لم ينالوا المواعيد، بل من بعيد نظروها وصدقوها وحيوها.»

العبرانيين 11:13 • King James Version

ويقول آخر الاصحاح إنهم «لم ينالوا الموعد»، لأن الله عيّن تحقيقاً مستقبلياً يُكمَّل فيه أمناؤه معاً (العبرانيين 11:39-40).

الموت يوصف بالنوم

كثيراً ما يصف العهد الجديد الأمناء الذين ماتوا بأنهم «راقدون». التشبيه مناسب لأن النوم غير واعٍ ومؤقت، والله قادر أن يوقظ الموتى بالقيامة.

مرثا فهمت رجاء القيامة

«قال لها يسوع: سيقوم أخوك. قالت له مرثا: أنا أعلم أنه سيقوم في القيامة في اليوم الأخير.»

يوحنا 11:23-24 • King James Version

ثم قال يسوع: «أنا هو القيامة والحياة» (يوحنا 11:25)، وأظهر السلطان الذي أعطاه الله حين دعا لعازر من القبر. عاد لعازر إلى حياة مائتة؛ ولم يُعطَ حينها الخلود. والرجاء الأعظم هو القيامة في اليوم الأخير ثم عطية الحياة الأبدية لمن يقبلهم المسيح.

شيء أفضل من حياتنا الحاضرة

«لن يجوعوا بعد ولن يعطشوا بعد ... ويمسح الله كل دمعة من عيونهم.»

رؤيا 7:16-17 • King James Version

وعلّم يسوع أيضاً أن الذين يُحسبون أهلاً لحياة القيامة لا يزوجون ولا يتزوجون، بل يكونون «كالملائكة الذين في السماء» (مرقس 12:25).

متى تحدث القيامة؟

«ولكن الآن قد قام المسيح من الأموات وصار باكورة الراقدين ... لأنه كما في آدم يموت الجميع هكذا في المسيح سيحيا الجميع ... المسيح باكورة، ثم الذين للمسيح في مجيئه.»

كورنثوس الأولى 15:20، 22-23 • King James Version

المسيح هو «الباكورة»: قيامته ضمان بأن آخرين سيتبعونه. الذين له سيُقامون عند مجيئه.

جسد القيامة

يسأل بولس: «كيف يقام الأموات؟ وبأي جسم يأتون؟» (كورنثوس الأولى 15:35). ويجيب أن الله يعطي جسداً بحسب قصده. لا يوعد الأمناء بوجود بلا جسد، بل بقيامة وتحول.

حالتنا الآنالتغيير الموعود

مائتونعدم موت

قابلون للفسادعدم فساد

ضعفقوة

جسد طبيعيجسد روحاني

«لأن هذا الفاسد لا بد أن يلبس عدم فساد، وهذا المائت يلبس عدم موت.»

كورنثوس الأولى 15:53 • King James Version

سيكون بعض المؤمنين أحياء

«لأن الرب نفسه بهتاف، بصوت رئيس ملائكة وبوق الله، سوف ينزل من السماء، والأموات في المسيح سيقومون أولاً.»

تسالونيكي الأولى 4:16 • King James Version

ويقول العدد التالي إن الأحياء والمُقامين سيُختطفون معاً في السحب لملاقاة الرب في الهواء. ليس التركيز أنهم يبقون في السماء، بل أنهم يلاقون الرب العائد و«هكذا نكون كل حين مع الرب» (تسالونيكي الأولى 4:17).

الرجاء المركزي

رجاء القيامة يتمحور حول عودة الرب يسوع: يُقام الموتى، ويُجمع التلاميذ الأحياء، ويُعطى المقبولون الحياة الأبدية معه في مملكة الله.

القيامة، لا روح خالدة

تعلّم تقاليد دينية كثيرة أن للإنسان روحاً خالدة تذهب واعية إلى السماء عند الموت. لكن الدورة بيّنت نمطاً مختلفاً في الكتاب: الأموات غير واعين، ورجاء المؤمن هو القيامة عندما يعود المسيح.

«لا تتعجبوا من هذا، فإنه تأتي ساعة فيها يسمع جميع الذين في القبور صوته فيخرجون.»

يوحنا 5:28-29 • King James Version

القيامة يتبعها الحكم

القيامة ليست هي نفسها نوال الحياة الأبدية. الذين يُحضرون أمام المسيح يُدانون. يتكلم يوحنا 5:29 عن «قيامة الحياة» و«قيامة الدينونة».

تمييز مهم

القيام من الموت يأتي بالإنسان أمام المسيح. أما عدم الموت فهو عطية لمن يقبلهم؛ فالقيامة نفسها ليست المكافأة تلقائياً.

لماذا تهم القيامة الآن؟

«إذاً يا إخوتي الأحباء كونوا راسخين غير متزعزعين، مكثرين في عمل الرب كل حين، عالمين أن تعبكم ليس باطلاً في الرب.»

كورنثوس الأولى 15:58 • King James Version

رجاء القيامة يعطي معنى للعمل الأمين الآن، لأن الموت لن تكون له الكلمة الأخيرة.

الخلاصة

1

أُقيم يسوع بجسد.

رآه التلاميذ ولمسوه وأكلوا معه، وهو حي إلى الأبد.

2

أعطى الله يسوع سلطاناً على الموت.

للإبن سلطان أن يقيم الموتى.

3

الوعود تتطلب القيامة.

مات إبراهيم وغيرُه من الأمناء قبل أن ينالوا المواعيد كاملة.

4

القيامة عند مجيء المسيح.

الذين للمسيح يحيون عند عودته.

5

يتغير الأمناء.

الموت والفساد يفسحان المجال لعدم الموت وعدم الفساد للمقبولين.

6

يُجمع المؤمنون الأحياء أيضاً.

يجتمع الأحياء مع الذين أُقيموا من الموت.

7

القيامة تقود إلى الحكم.

المسيح يدين، والحياة الأبدية تُعطى لمن يقبلهم.

فصول للقراءة

تسالونيكي الأولى 4؛ العبرانيين 11؛ يوحنا 11؛ متى 22:23-33

للحفظ • يوحنا 5:28-29

«لا تتعجبوا من هذا، فإنه تأتي ساعة فيها يسمع جميع الذين في القبور صوته، فيخرج الذين فعلوا الصالحات إلى قيامة الحياة، والذين عملوا السيئات إلى قيامة الدينونة.»

يوحنا 5:28-29 • King James Version