CURSO BÍBLICO POR CORRESPONDENCIA DE LOS CRISTADELFIANOS
LECCIÓN 17
La vida de Jesús
LECTURA • LUCAS 2
El Hijo de Dios entra en el mundo
Los Evangelios presentan a Jesús como el Hijo de Dios, nacido de la virgen María por el poder del Espíritu Santo. Esta lección sigue su vida desde su nacimiento milagroso y bautismo, pasando por su enseñanza, milagros y oración, hasta su preparación para la muerte. En todo momento Jesús aparece completamente obediente a su Padre y enteramente sin pecado.
El nacimiento de Jesús
A María se le dijo que el niño que daría a luz se llamaría Jesús y sería Hijo del Altísimo. Cuando preguntó cómo podía suceder, el ángel explicó que el poder de Dios, el Espíritu Santo, produciría la concepción. No intervino padre humano.
«Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre.» Lucas 1:32 • traducción fiel del texto KJV |
Mateo 1-2 y Lucas 1-2 describen la concepción y el nacimiento de Jesús. Los Cristadelfianos entienden que estos relatos enseñan que la vida personal de Jesús comenzó con su concepción y nacimiento, mientras que su lugar en el propósito de Dios había sido determinado de antemano.
El bautismo de Jesús
Los Evangelios dicen poco acerca de Jesús entre su niñez y el comienzo de su obra pública. Cuando tenía unos treinta años, fue a Juan el Bautista al río Jordán y fue bautizado. Marcos registra que Jesús salió «del agua» (Marcos 1:10). Su bautismo no fue confesión de pecado personal —Jesús era sin pecado—, sino un acto de obediencia al comienzo de su ministerio.
«Y he aquí una voz de los cielos que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.» Mateo 3:17 • traducción fiel del texto KJV |
El Espíritu Santo dado a Jesús «En su bautismo el Espíritu de Dios descendió sobre Jesús. Entonces comenzó la obra para la cual su Padre lo había enviado: predicar el Evangelio del Reino, sanar a los enfermos y llamar a las personas al arrepentimiento y la fe.» |
Tentado en el desierto
Inmediatamente después de su bautismo, Jesús fue llevado al desierto, donde fue tentado. Lucas describe tres tentaciones: convertir piedra en pan, recibir los reinos del mundo adorando al diablo y arrojarse desde el pináculo del templo.
«Y el diablo le dijo: Si eres Hijo de Dios, di a esta piedra que se convierta en pan.» Lucas 4:3 • traducción fiel del texto KJV |
Cada vez Jesús respondió con las Escrituras. Se negó a utilizar el poder de Dios para sí mismo o a buscar gloria por un camino distinto de la obediencia a su Padre.
¿Qué significa el «diablo» en la tentación?
Los Cristadelfianos no entienden el diablo de Lucas 4 como un ser sobrenatural maligno. Entienden el lenguaje como una vívida personificación de la tentación que surge dentro de la naturaleza humana. Las tentaciones fueron reales: Jesús podía sentir su fuerza, pero nunca consintió en pecar.
«Cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido.» Santiago 1:14 • traducción fiel del texto KJV |
Esta comprensión encaja con la enseñanza bíblica de que Jesús compartió realmente nuestra experiencia humana de tentación y, sin embargo, permaneció sin pecado.
«Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.» Hebreos 4:15 • traducción fiel del texto KJV |
El lenguaje de las tentaciones también invita a pensar cuidadosamente. Lucas dice que todos los reinos del mundo fueron mostrados a Jesús «en un momento» (Lucas 4:5), y la tentación del templo presenta una prueba dramática de si obligaría a Dios a demostrar su protección. Los Cristadelfianos ven por eso el relato como el conflicto dentro de la mente de Jesús expresado mediante el poderoso lenguaje de un diálogo con «el diablo».
El punto de las tentaciones «Jesús sabía que era Hijo de Dios y que el Reino llegaría a ser suyo. Pero también sabía que el camino señalado por Dios incluía obediencia, sufrimiento y muerte antes de la gloria. Rechazó todos los atajos.» |
Jesús compartió verdaderamente la naturaleza humana
Jesús tenía a Dios como Padre y a María como madre. Durante su vida mortal compartió genuinamente la naturaleza humana. Podía tener hambre, cansarse, sufrir, ser tentado y morir. Sin embargo, a diferencia de cualquier otro ser humano, nunca pecó.
PASAJE | LO QUE MUESTRA |
Hebreos 2:14 | Jesús también participó de carne y sangre. |
Hebreos 2:17 | Fue hecho semejante a sus hermanos «en todo». |
Hebreos 4:15 | Fue tentado como nosotros, «pero sin pecado». |
Hebreos 2:9 | Fue hecho «un poco menor que los ángeles» y gustó la muerte por todos. |
1 Timoteo 2:5 | Las Escrituras lo llaman «Jesucristo hombre». |
Después de su muerte, Dios resucitó a Jesús y le dio vida inmortal y gloriosa. Filipenses 2:9-11 describe la posición exaltada que Dios le ha dado ahora.
El ministerio de Jesús
Después del desierto, Jesús viajó por ciudades y aldeas proclamando el Evangelio del Reino de Dios.
«Iba por todas las ciudades y aldeas, predicando y anunciando las buenas nuevas del reino de Dios; y los doce con él.» Lucas 8:1 • traducción fiel del texto KJV |
Enseñar a las personas cómo vivir
Mateo 5-7, conocido normalmente como el Sermón del Monte, contiene algunas de las enseñanzas más conocidas de Jesús. Comienza con las Bienaventuranzas y dirige constantemente la atención desde la apariencia exterior hacia los motivos del corazón.
ENSEÑANZA | PASAJE | ÉNFASIS PRÁCTICO |
«Bienaventurados los pobres en espíritu» | Mateo 5:3 | Humildad delante de Dios y dependencia de Él. |
«Bienaventurados los mansos» | Mateo 5:5 | A los mansos se les promete heredar la tierra. |
Amad a vuestros enemigos | Mateo 5:44 | Haced bien incluso cuando otros se oponen o maltratan. |
Pureza de corazón | Mateo 5:27-28 | No evitar solamente el adulterio exterior; resistir los pensamientos lujuriosos. |
Dar y orar sinceramente | Mateo 6:1-18 | No practicar la religión solamente para ser vistos por otros. |
Confiar en Dios | Mateo 6:25-34 | No dejarse dominar por la ansiedad; buscar primero el Reino de Dios. |
Juzgar correctamente | Mateo 7:1-5 | Evitar el juicio hipócrita y farisaico; examinarse a uno mismo primero. |
«Venga tu reino. Hágase tu voluntad en la tierra, como en el cielo.» Mateo 6:10 • traducción fiel del texto KJV |
La expresión «reino de los cielos» en Mateo no significa que el Reino prometido esté situado en el cielo. Jesús también enseñó que los mansos heredarán la tierra y dijo a sus discípulos que oraran para que la voluntad de Dios se hiciera en la tierra como en el cielo.
Enseñanza por parábolas y profecía
Jesús enseñaba a menudo por parábolas: relatos sencillos que contenían profundas lecciones espirituales. Mateo 13 contiene varias parábolas acerca del Reino de Dios. Lucas 15 registra la oveja perdida, la moneda perdida y el hijo perdido, mostrando el interés de Dios por los perdidos y el gozo que acompaña al arrepentimiento.
Jesús habló también proféticamente. En Mateo 24 respondió preguntas acerca de la destrucción de Jerusalén y de su futura venida. Su enseñanza dirigía repetidamente a sus oyentes hacia el Reino venidero y la necesidad de estar preparados.
Los milagros de Jesús
Los Evangelios registran muchos milagros. Jesús sanó enfermos, dio vista a ciegos, hizo andar a cojos e incluso resucitó muertos. También alimentó grandes multitudes, calmó tormentas, caminó sobre el mar y convirtió agua en vino. Estas obras eran señales de la autoridad y del poder que Dios le había dado, y revelaban además su compasión por las personas necesitadas.
Poder utilizado para servir «Jesús nunca utilizó el poder de Dios simplemente para impresionar a las personas o facilitar su propia vida. Los milagros apoyaban su enseñanza, ayudaban a quienes sufrían y proporcionaban señales de las bendiciones venideras del Reino de Dios.» |
Una vida de humildad y servicio
Aunque era el Hijo de Dios, Jesús no buscó riqueza ni posición. Vivió sencillamente y sirvió a otros.
«Las zorras tienen guaridas, y las aves de los cielos nidos; mas el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar la cabeza.» Lucas 9:58 • traducción fiel del texto KJV |
La noche antes de su muerte lavó los pies de sus discípulos, tomando el lugar de un siervo. Toda su vida mostró que la grandeza a los ojos de Dios se expresa mediante servicio humilde.
Una vida de oración
Jesús dependía de su Padre y oraba con frecuencia. Antes de escoger a los doce apóstoles pasó la noche en oración (Lucas 6:12-13). Enseñó a sus discípulos a no orar para exhibirse, sino sinceramente a su Padre en secreto (Mateo 6:5-6). Su ejemplo muestra cuán esencial es la oración para una vida fiel.
La transfiguración
Lucas 9:28-36 describe la transfiguración. Pedro, Santiago y Juan vieron a Jesús en gloria, con Moisés y Elías apareciendo con él. Hablaron acerca de la «partida» que debía cumplir en Jerusalén. La visión ofreció un anticipo de la gloria relacionada con el Reino mientras Jesús avanzaba decididamente hacia el sufrimiento y la muerte.
Puso su rostro hacia Jerusalén
Jesús sabía por las Escrituras que sufriría y moriría. El Salmo 22, el Salmo 69 e Isaías 53 contienen profecías que los cristianos entienden en relación con su sufrimiento. Jesús dijo repetidamente a sus discípulos que sería muerto y resucitaría.
«Cuando se cumplió el tiempo en que él había de ser recibido arriba, afirmó su rostro para ir a Jerusalén.» Lucas 9:51 • traducción fiel del texto KJV |
La perspectiva de la muerte le causó profunda angustia, como muestra después Getsemaní, pero se sometió voluntariamente a la voluntad de su Padre. Permaneció sin pecado y dejó a sus discípulos un ejemplo de fiel negación de sí mismo.
Seguir el ejemplo de Jesús
La vida de Jesús no es solamente algo que admirar. Llamó a hombres y mujeres a seguirle. Eso significa aprender su enseñanza, confiar en su Padre, resistir al pecado, servir a otros y aceptar el costo del discipulado.
«Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame.» Lucas 9:23 • traducción fiel del texto KJV |
En este versículo la «cruz» es una figura de aceptar negación propia, sufrimiento y obediencia al seguir a Cristo. No es un objeto religioso que deba adorarse o exhibirse.
Guía breve de la vida y ministerio de Jesús
ETAPA | PASAJE CLAVE | QUÉ OBSERVAR |
Nacimiento y niñez | Mateo 1-2; Lucas 1-2 | Concepción milagrosa; Hijo de Dios; heredero prometido del trono de David. |
Bautismo | Mateo 3; Marcos 1 | Dios identifica a Jesús como su Hijo amado; el Espíritu le es dado. |
Tentación | Mateo 4; Lucas 4 | Tentación real resistida confiando en las Escrituras y obedeciendo a Dios. |
Enseñanza | Mateo 5-7; 13 | El Reino de Dios, arrepentimiento, fe y una manera transformada de vivir. |
Milagros | Los cuatro Evangelios | Poder de Dios utilizado con compasión y como señales que apoyaban su mensaje. |
Viaje a Jerusalén | Lucas 9 en adelante | Jesús avanza conscientemente hacia sufrimiento, muerte y resurrección. |
RESUMEN
1 | Jesús es el Hijo de Dios. Fue concebido por el poder del Espíritu Santo y nació de la virgen María. | 5 | Su enseñanza se centró en el Reino de Dios y en una vida fiel. Enseñó humildad, amor, pureza, oración, confianza, arrepentimiento y preparación para el Reino. |
2 | Jesús fue bautizado y recibió el Espíritu Santo. Dios declaró que era su Hijo amado y comenzó su ministerio público. | 6 | Sus milagros mostraron el poder y la compasión de Dios. Ayudaron a personas necesitadas y confirmaron la autoridad de su mensaje. |
3 | Jesús fue realmente tentado pero nunca pecó. Los Cristadelfianos entienden el «diablo» de la tentación en el desierto como personificación del impulso interior del pecado y la tentación. | 7 | Jesús avanzó voluntariamente hacia el sufrimiento y la muerte. Sabía lo que tenía delante, permaneció fiel y llamó a sus discípulos a seguir su ejemplo. |
4 | Jesús compartió verdaderamente la naturaleza humana. Experimentó hambre, cansancio, sufrimiento y muerte, pero permaneció completamente obediente a Dios. |
Capítulos para leer
Mateo 5, 6 y 7 • Lucas 9
APRENDA DE MEMORIA • LUCAS 1:32 «Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre.» Lucas 1:32 • traducción fiel del texto KJV |
Christadelphian Bible Mission • Box CBM, 404 Shaftmoor Lane, Birmingham B28 8SZ, England
دورة الكتاب المقدس بالمراسلة للكريستادلفيان
الدرس 17
حياة يسوع
القراءة • لوقا 2
ابن الله يدخل العالم
تقدّم الأناجيل يسوع باعتباره ابن الله، المولود من العذراء مريم بقوة الروح القدس. يتتبع هذا الدرس حياته من ميلاده المعجزي ومعموديته إلى تعليمه ومعجزاته وصلاته واستعداده للموت. وفي كل ذلك يظهر يسوع مطيعاً تماماً لأبيه وخالياً تماماً من الخطية.
ميلاد يسوع
أُخبرت مريم أن الطفل الذي ستلده سيُدعى يسوع وسيكون ابن العلي. ولما سألت كيف يمكن أن يحدث ذلك، شرح الملاك أن قوة الله، الروح القدس، ستجعل الحبل يحدث. ولم يكن هناك أب بشري.
«هذا يكون عظيماً، وابن العلي يُدعى، ويعطيه الرب الإله كرسي داود أبيه.»
لوقا 1:32 • نسخة الملك جيمس
يصف متى 1–2 ولوقا 1–2 الحبل بيسوع وميلاده. ويفهم الكريستادلفيان هذه الروايات على أن الحياة الشخصية ليسوع بدأت بالحبل به وميلاده، بينما كان مكانه في قصد الله قد تحدد مسبقاً.
معمودية يسوع
لا تقول الأناجيل الكثير عن يسوع بين طفولته وبداية عمله العلني. وعندما كان في نحو الثلاثين جاء إلى يوحنا المعمدان عند نهر الأردن واعتمد. ويقول مرقس إن يسوع «صعد من الماء» (مرقس 1:10). لم تكن معموديته اعترافاً بخطية شخصية، لأن يسوع كان بلا خطية، بل كانت عملاً من أعمال الطاعة في بداية خدمته.
«وإذا صوت من السماوات قائلاً: هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت.»
متى 3:17 • نسخة الملك جيمس
الروح القدس يُعطى ليسوع
عند معموديته نزل روح الله على يسوع. ثم بدأ العمل الذي أرسله أبوه من أجله: الكرازة بإنجيل المملكة، وشفاء المرضى، ودعوة الناس إلى التوبة والإيمان.
تُجرّب في البرية
بعد معموديته مباشرة اقتيد يسوع إلى البرية حيث جُرّب. ويصف لوقا ثلاث تجارب: أن يحول حجراً إلى خبز، وأن يأخذ ممالك العالم بالسجود لإبليس، وأن يلقي نفسه من جناح الهيكل.
«وقال له إبليس: إن كنت ابن الله فقل لهذا الحجر أن يصير خبزاً.»
لوقا 4:3 • نسخة الملك جيمس
في كل مرة أجاب يسوع من الأسفار. ورفض أن يستخدم قوة الله لمصلحته الشخصية أو أن يطلب المجد بطريق غير طاعة أبيه.
ماذا يعني «إبليس» في التجربة؟
لا يفهم الكريستادلفيان إبليس في لوقا 4 على أنه كائن شرير خارق للطبيعة، بل على أنه تشخيص حي للتجربة الناشئة من الطبيعة البشرية. كانت التجارب حقيقية، وشعر يسوع بقوتها، لكنه لم يرضخ للخطية قط.
«ولكن كل واحد يُجرَّب إذا انجذب وانخدع من شهوته.»
يعقوب 1:14 • نسخة الملك جيمس
ويتفق هذا مع تعليم الكتاب أن يسوع شارك خبرتنا البشرية في التجربة حقاً ومع ذلك بقي بلا خطية:
«لأن ليس لنا رئيس كهنة غير قادر أن يرثي لضعفاتنا، بل مجرَّب في كل شيء مثلنا، بلا خطية.»
عبرانيين 4:15 • نسخة الملك جيمس
وتدعونا لغة التجارب إلى التفكير الدقيق أيضاً. يقول لوقا إن جميع ممالك العالم عُرضت على يسوع «في لحظة من الزمان» (لوقا 4:5)، كما أن تجربة الهيكل تعرض اختباراً ذهنياً درامياً: هل يجبر الله على إثبات حمايته؟ لذلك يرى الكريستادلفيان أن الرواية تقدم الصراع داخل فكر يسوع بلغة قوية على هيئة حوار مع «إبليس».
هدف التجارب
كان يسوع يعرف أنه ابن الله وأن المملكة ستصير له في النهاية. لكنه كان يعرف أيضاً أن الطريق الذي عيّنه الله يمر بالطاعة والألم والموت قبل المجد. لذلك رفض كل طريق مختصر.
شارك يسوع الطبيعة البشرية حقاً
كان الله أباه ومريم أمه. وخلال حياته الفانية شارك يسوع الطبيعة البشرية حقاً: جاع وتعب وتألم وجُرّب ومات. لكنه، بخلاف كل البشر الآخرين، لم يخطئ قط.
النصما يوضحه
عبرانيين 2:14اشترك يسوع أيضاً في اللحم والدم.
عبرانيين 2:17شابه إخوته «في كل شيء».
عبرانيين 4:15تُجرّب مثلنا، «بلا خطية».
عبرانيين 2:9جُعل «أقل قليلاً من الملائكة» وذاق الموت من أجل الجميع.
1 تيموثاوس 2:5يسميه الكتاب «الإنسان يسوع المسيح».
بعد موته أقامه الله وأعطاه حياة خالدة مجيدة. ويصف فيلبي 2:9–11 المكانة الرفيعة التي أعطاها الله له الآن.
خدمة يسوع
بعد البرية جال يسوع في المدن والقرى معلناً إنجيل مملكة الله. ويلخص لوقا عمله قائلاً:
«كان يسير في مدينة وقرية يكرز ويبشر بملكوت الله، ومعه الاثنا عشر.»
لوقا 8:1 (مقتطف) • نسخة الملك جيمس
تعليم الناس كيف يعيشون
يحتوي متى 5–7، المعروف غالباً بالموعظة على الجبل، على بعض أشهر تعاليم يسوع. يبدأ بالتطويبات وينقل الانتباه باستمرار من المظهر الخارجي إلى دوافع القلب.
التعليمالنصالتأكيد العملي
«طوبى للمساكين بالروح»متى 5:3التواضع أمام الله والاعتماد عليه.
«طوبى للودعاء»متى 5:5للودعاء وعد بميراث الأرض.
أحبوا أعداءكممتى 5:44افعل الخير حتى لمن يعارضك أو يسيء إليك.
نقاوة القلبمتى 5:27–28لا تكتف بتجنب الزنا الظاهر؛ قاوم الفكر الشهواني.
أعط وصلِّ بإخلاصمتى 6:1–18لا تمارس الدين لمجرد أن يراك الناس.
ثق باللهمتى 6:25–34لا تدع القلق يحكمك؛ اطلب أولاً ملكوت الله.
احكم بالحقمتى 7:1–5تجنب الحكم المرائي والمتكبر؛ افحص نفسك أولاً.
«ليأت ملكوتك. لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الأرض.»
متى 6:10 • نسخة الملك جيمس
تعبير «ملكوت السماوات» في متى لا يعني أن المملكة الموعودة تقع في السماء. فقد علّم يسوع أيضاً أن الودعاء يرثون الأرض، وطلب من تلاميذه أن يصلوا لكي تتم مشيئة الله على الأرض كما في السماء.
التعليم بالأمثال والنبوة
كان يسوع كثيراً ما يعلّم بالأمثال، وهي قصص بسيطة تحمل دروساً روحية عميقة. يحتوي متى 13 أمثالاً عدة عن مملكة الله، ويسجل لوقا 15 الخروف الضال والدرهم المفقود والابن الضال، مبيناً اهتمام الله بالضال وفرح التوبة.
وتكلم يسوع أيضاً بالنبوة. ففي متى 24 أجاب عن أسئلة تتعلق بخراب أورشليم ومجيئه المستقبلي. وكان تعليمه يوجّه السامعين مراراً إلى المملكة المقبلة وضرورة الاستعداد لها.
معجزات يسوع
تسجل الأناجيل معجزات كثيرة. شفى يسوع المرضى، وأعطى البصر للعميان، وجعل العرج يمشون، بل أقام الموتى. وأطعم جموعاً كبيرة، وهدأ العواصف، ومشى على البحر، وحوّل الماء إلى خمر. وكانت هذه الأعمال علامات للسلطان والقوة اللذين أعطاهما الله، وأظهرت أيضاً شفقته على المحتاجين.
قوة استُخدمت للخدمة
لم يستخدم يسوع قوة الله لمجرد إبهار الناس أو تسهيل حياته. أكدت المعجزات تعليمه، وساعدت المتألمين، وقدمت علامات على بركات مملكة الله المقبلة.
حياة التواضع والخدمة
مع أنه ابن الله لم يطلب يسوع الغنى أو المكانة. عاش ببساطة وخدم الآخرين. وقال:
«للثعالب أوجرة ولطيور السماء أوكار، وأما ابن الإنسان فليس له أين يسند رأسه.»
لوقا 9:58 • نسخة الملك جيمس
وفي الليلة التي سبقت موته غسل أرجل تلاميذه آخذاً موضع الخادم. وأظهرت حياته كلها أن العظمة في نظر الله تظهر في الخدمة المتواضعة.
حياة الصلاة
اعتمد يسوع على أبيه وصلى كثيراً. وقبل اختيار الرسل الاثني عشر قضى الليل في الصلاة (لوقا 6:12–13). وعلّم تلاميذه ألا يصلوا للاستعراض بل بصدق لأبيهم في الخفاء (متى 6:5–6). ويبين مثاله مدى ضرورة الصلاة للحياة الأمينة.
التجلي
يصف لوقا 9:28–36 التجلي. رأى بطرس ويعقوب ويوحنا يسوع في مجد، ومعه موسى وإيليا. وتكلموا عن «خروجه» الذي كان مزمعاً أن يتممه في أورشليم. أعطت الرؤيا لمحة مسبقة عن مجد المملكة بينما كان يسوع يتجه بثبات نحو الألم والموت.
ثبت وجهه نحو أورشليم
عرف يسوع من الأسفار أنه سيتألم ويموت. يحتوي المزمور 22 والمزمور 69 وإشعياء 53 على نبوات يفهمها المسيحيون في صلتها بآلامه. وأخبر تلاميذه مراراً أنه سيُقتل ثم يقوم (مثلاً لوقا 9:22). ولم يتراجع عن الطريق الذي عيّنه أبوه:
«ولما تمت الأيام لارتفاعه ثبت وجهه لينطلق إلى أورشليم.»
لوقا 9:51 • نسخة الملك جيمس
كان احتمال الموت يسبب له ضيقاً عميقاً، كما يظهر لاحقاً في جثسيماني، لكنه خضع طوعاً لمشيئة أبيه. بقي بلا خطية وترك لتلاميذه مثالاً في إنكار الذات والأمانة.
اتباع مثال يسوع
حياة يسوع ليست شيئاً نُعجب به فقط. دعا الرجال والنساء إلى اتباعه، أي تعلم تعليمه، والثقة بأبيه، ومقاومة الخطية، وخدمة الآخرين، وقبول كلفة التلمذة.
«إن أراد أحد أن يأتي ورائي فلينكر نفسه ويحمل صليبه كل يوم ويتبعني.»
لوقا 9:23 • نسخة الملك جيمس
في هذا القول «الصليب» صورة لقبول إنكار الذات والألم والطاعة في اتباع المسيح، وليس شيئاً دينياً يُعبد أو يُعرض.
دليل مختصر لحياة يسوع وخدمته
المرحلةالنصوص الرئيسيةما ينبغي ملاحظته
الميلاد والطفولةمتى 1–2؛ لوقا 1–2حبل معجزي؛ ابن الله؛ الوارث الموعود لعرش داود.
المعموديةمتى 3؛ مرقس 1الله يعلن أن يسوع ابنه الحبيب ويعطيه الروح.
التجربةمتى 4؛ لوقا 4تجربة حقيقية قُاومت بالثقة بالكتاب والطاعة لله.
التعليممتى 5–7؛ 13مملكة الله والتوبة والإيمان وطريقة حياة متغيرة.
المعجزاتالأناجيل الأربعةقوة من الله استُخدمت بالشفقة وبوصفها علامات تؤكد رسالته.
الطريق إلى أورشليممن لوقا 9 فصاعداًيسوع يتجه بوعي إلى الألم والموت والقيامة.
الخلاصة
رقمالنقطةالمعنى
1يسوع هو ابن اللهحُبل به بقوة الروح القدس ووُلد من العذراء مريم.
2اعتمد يسوع ونال الروح القدسأعلن الله أنه ابنه الحبيب وبدأت خدمته العلنية.
3تُجرّب يسوع حقاً لكنه لم يخطئيفهم الكريستادلفيان «إبليس» في تجربة البرية كتجسيد لجذب الخطية والتجربة من الداخل.
4شارك يسوع الطبيعة البشرية حقاًاختبر الجوع والتعب والألم والموت، لكنه بقي مطيعاً تماماً لله.
5تمحور تعليمه حول المملكة والحياة الأمينةعلّم التواضع والمحبة والنقاوة والصلاة والثقة والتوبة والاستعداد للمملكة.
6أظهرت معجزاته قوة الله وشفقتهساعدت المحتاجين وأكدت سلطان رسالته.
7اتجه يسوع طوعاً إلى الألم والموتعرف ما أمامه، وبقي أميناً، ودعا تلاميذه إلى اتباع مثاله.
أصحاحات للقراءة
متى 5 و6 و7 • لوقا 9
للحفظ • لوقا 1:32
«هذا يكون عظيماً، وابن العلي يُدعى، ويعطيه الرب الإله كرسي داود أبيه.»
لوقا 1:32 • نسخة الملك جيمس